Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
OS ÚLTIMOS MORADORES DO INFERNO FORA E OS MAIS MORADORES DO CÉU OS ÚLTIMOS A ENTRAR
Imã Tirmidhi : 2521
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ يُؤْتَى بِرَجُلٍ فَيَقُولُ سَلُوا عَنْ صِغَارِ ذُنُوبِهِ وَاخْبَئُوا كِبَارَهَا فَيُقَالُ لَهُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَيُقَالُ لَهُ فَإِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً قَالَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَقَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ مَا أَرَاهَا هَا هُنَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Hannad], nos contou [Abu Mu'awiyah], de [al A'masy], de [al Ma'rur bin Suwaid], de [Abu Dzarr], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, eu sei que os habitantes do inferno são os últimos a sair do inferno e os habitantes do paraíso são os últimos a entrar no paraíso." (No Dia da Ressurreição) um homem foi trazido, então Ele disse: "Perguntem a ele sobre seus pequenos pecados e escondam seus grandes pecados." Então Ele lhe perguntou: "Você sabe de tal evento em tal dia?" Então lhe foi dito: "De fato, você receberá uma recompensa onde todas as coisas ruins serão substituídas por coisas boas." O homem disse: '(Verdade) Ó meu Senhor, em verdade, eu já sei as várias coisas que vi aqui.' O narrador disse: 'Em verdade, eu vi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) rindo de tal forma que seus dentes molares podiam ser vistos.' Abu Isa disse: 'Este hadith é um hadith hasan autêntico.'
A SAÍDA DE ALGUNS DOS ESPECIALISTAS DE TAWHID DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2522
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَذَّبُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ فِي النَّارِ حَتَّى يَكُونُوا فِيهَا حُمَمًا ثُمَّ تُدْرِكُهُمْ الرَّحْمَةُ فَيُخْرَجُونَ وَيُطْرَحُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَرُشُّ عَلَيْهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْمَاءَ فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْغُثَاءُ فِي حِمَالَةِ السَّيْلِ ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ
Hannad nos contou, Abu Mu'awiyah nos contou, de Al-Amasy nos contou, de Abu Sufyan nos contou, de Jabir nos contou: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Um grupo de pessoas, especialistas monoteístas, foi punido no inferno até se tornarem cinzas. Depois, receberam misericórdia, foram expulsos e colocados diante dos portões do paraíso." O Mensageiro de Allah disse: "Então, os habitantes do paraíso jogaram água sobre eles, e eles se renovaram como a espuma que cresce em algo levado por uma correnteza. Então, eles entraram no paraíso." Abu Isa disse: "Este hadith é um hadith hasan autêntico, narrado por diversas fontes, inclusive por Jabir."
A SAÍDA DOS CRENTES DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2523
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُخْرَجُ مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ الْإِيمَانِقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ شَكَّ فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ }قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Salamah bin Syabib], que nos foi dito [Abdurrazzaq], que nos foi dito [Ma'mar], de [Zaid bin Aslam], de [Atha' bin Yasar], de [Abu Sa'id al Khudzri], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Sairá do inferno aquele em cujo coração houver uma fé tão pesada quanto o trigo." Abu Sa'id disse: "Quem estiver em dúvida, que recite: 'Por certo, Allah não punirá (nem mesmo as boas ações) com o peso de um grão de trigo.'" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan, um hadith autêntico."
A HISTÓRIA DE DUAS PESSOAS QUE GRITAVAM NO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2524
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَنْعُمَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِمَّنْ دَخَلَ النَّارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُمَا فَقَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ أَخْرِجُوهُمَا فَلَمَّا أُخْرِجَا قَالَ لَهُمَا لِأَيِّ شَيْءٍ اشْتَدَّ صِيَاحُكُمَا قَالَا فَعَلْنَا ذَلِكَ لِتَرْحَمَنَا قَالَ إِنَّ رَحْمَتِي لَكُمَا أَنْ تَنْطَلِقَا فَتُلْقِيَا أَنْفُسَكُمَا حَيْثُ كُنْتُمَا مِنْ النَّارِ فَيَنْطَلِقَانِ فَيُلْقِي أَحَدُهُمَا نَفْسَهُ فَيَجْعَلُهَا عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا وَيَقُومُ الْآخَرُ فَلَا يُلْقِي نَفْسَهُ فَيَقُولُ لَهُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُلْقِيَ نَفْسَكَ كَمَا أَلْقَى صَاحِبُكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا بَعْدَ مَا أَخْرَجْتَنِي فَيَقُولُ لَهُ الرَّبُّ لَكَ رَجَاؤُكَ فَيَدْخُلَانِ جَمِيعًا الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ لِأَنَّهُ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ عَنْ ابْنِ أَنْعُمَ وَهُوَ الْأَفْرِيقِيُّ وَالْأَفْرِيقِيُّ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
Nos contou [Suwaid bin Nasr], nos contou [Abdullah], nos contou [Risydin], me contou [Ibnu An'um], de [Abu Uthman], que lhe contou de [Abu Hurairah], do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Certamente, havia duas pessoas que entraram no inferno, ambas gritaram alto, então o Senhor (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ordenou (ao Anjo Zabaniyah): 'Tire os dois de lá!' 'Estavam no inferno', então ambos foram, e um deles se jogou no inferno, mas Allah o acalmou e o salvou, enquanto o outro permaneceu de pé e não se jogou, então Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lhe perguntou: 'O que te impede de se jogar como teu amigo se jogou?', ele respondeu; Então Allah disse: 'Você receberá o que espera.' Então ambos entrarão no Paraíso pela graça de Allah." Abu Isa disse; 'A cadeia de transmissão (isnad) deste hadith é fraca, porque provém de Risydin bin Sa'ad. Risydin bin Sa'ad, por sua vez, é considerado uma pessoa de reputação fraca pelos especialistas em hadith de Ibn An'um, por ser um cidadão africano, e os africanos são considerados de reputação fraca pelos especialistas em hadith.'
OS MORADORES DO INFERNO SAIRÃO COM INTERCESSÃO
Imã Tirmidhi : 2525
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيُّونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ اسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ تَيْمٍ وَيُقَالُ ابْنُ مِلْحَانَ
Nos foi contado por [Muhammad bin Basyar], que nos contou por [Yahya bin Sa'id], que nos contou por [Al Hasan bin Dzakwan], de [Abu Raja' Al 'Utharidi], de [Imran bin Hushain], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Um povo da minha Ummah certamente sairá do inferno com a minha Syafa'at; eles são chamados de al Jahannamiyyun (povo do inferno, Jahannam)". Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico. Quanto a Abu Raja 'al 'Utharidi, seu nome é Imran bin Taim, e ele também é chamado de Ibn Milhan."
MEDO DO FOGO DO INFERNO E O DESEJO DE IR PARA O CÉU
Imã Tirmidhi : 2526
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا وَلَا مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَيَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْحَدِيثِ تَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ وَيَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَوْهَبٍ وَهُوَ مَدَنِيٌّ
Nos contou [Suwaid], que nos contou [Abdullah], de [Yahya bin Ubaidillah], de [seu pai], de [Abu Hurairah], que disse que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não vejo como o medo excessivo do fogo do inferno faça dormir aqueles que querem escapar dele. E não vejo como o desejo de ir para o paraíso faça dormir aqueles que buscam o paraíso." Abu Isa disse: "Só conhecemos este hadith pelo hadith de Yahya bin Ubaidillah, sendo que Yahya bin Ubaidillah é considerado fraco pela maioria dos especialistas em hadith, com base no qual Shu'bah falou, e Yahya bin Ubaidillah é Ibn Mauhab, e ele era de Medina."
A MAIORIA DOS MORADORES DO CÉU E DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2527
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ
Nos contou [Ahmad bin Mani'], nos contou [Ismail bin Ibrahim], nos contou [Ayyub], de [Abu Raja' al Utharidi], ele disse: Ouvi [Ibn Abbas] dizer: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Olhei para o céu e vi que a maioria de seus habitantes eram pobres, e examinei o inferno e vi que a maioria de seus habitantes eram mulheres."
A MAIORIA DOS MORADORES DO CÉU E DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2528
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عَوْفٌ هُوَ ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا يَقُولُ عَوْفٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَيَقُولُ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكِلَا الْإِسْنَادَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا مَقَالٌ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَبُو رَجَاءٍ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا وَقَدْ رَوَى غَيْرُ عَوْفٍ أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
Disseram-nos [Muhammad bin Basysyar], que nos disse [Ibn Abi 'Adi], [Muhammad bin Ja'far] e [Abdul Wahhab ats Tsaqafi], que disseram, que nos disse [Auf], e ele é Ibn Abi Jamilah, de [Abu Raja' al Utharidi], de [Imran bin Hushain], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Olhei para o inferno e vi que a maioria da população era composta por mulheres, e olhei para o paraíso e vi que a maioria da população era composta por pessoas pobres." Abu Isa disse: "Este é um hadith Hasan autêntico. Assim disse Auf, de Abu Raja', de Imran bin Hushain. E [Ayyub] disse, de [Abu Raja'], de [Ibn Abbas]. E as duas cadeias de transmissão não contêm nenhuma discussão entre si. E é possível que Abu Raja' tenha ouvido este hadith por ambas as vias." Além disso, Auf também narrou este hadith de Abu Raja', que por sua vez transmitiu este hadith a Imran bin Hushain.
OS MORADORES DO INFERNO TÊM AS DEZENAS MAIS LEVES
Imã Tirmidhi : 2529
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Nos foi contado [Mahmud bin Ghailan], que nos foi contado [Wahab bin Jarir], de [Syu'bah], de [Abu Ishaq], de [an Nu'man bin Basyir], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, o habitante do inferno cujo castigo será o mais leve no Dia da Ressurreição é um homem que tem duas brasas de fogo nos calcanhares, que fazem seu cérebro ferver por causa delas." Abu Isa disse: "Este é um hadith Hasan autêntico. E nesse capítulo (também narrado) por al Abbas bin Abdul Muthtalib e Abu Sa'id al Khudri, bem como por Abu Hurairah."
CARACTERÍSTICAS DA POPULAÇÃO DO CÉU E DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2530
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَال سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos disseram [Mahmud bin Ghailan], nos disseram [Abu Nu'aim], nos disseram [Sufyan], de [Ma'bad bin Khalid], que disse: 'Ouvi [Haritsah bin Wahb al Khuza'i] dizer: Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Gostariam que eu lhes contasse sobre os habitantes do Paraíso? Toda pessoa fraca e debilitada (subestimada), se jurar (em nome de Allah sobre algo) a Allah, certamente Ele a corrigirá (concederá). Gostariam que eu lhes contasse sobre os habitantes do Inferno? Todo aquele que é injusto, arrogante e presunçoso." Abu Isa disse: 'Este é um hadith Hasan autêntico.'
LUTAR CONTRA AS PESSOAS ATÉ QUE RECEBAM O CREDO
Imã Tirmidhi : 2531
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Hannad nos contou, Abu Mu'awiyah nos contou, de Al-Amasy nos contou, de Abu Salih nos contou, de Abu Hurairah nos contou: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Recebi a ordem de lutar contra as pessoas até que elas digam: 'Não há divindade além de Allah'. Quando elas disserem isso, elas me impedirão de derramar sangue e tomar seus bens, exceto por seus direitos. Mas se elas esconderem a descrença e a desobediência, Allah será quem as punirá.'" E nesse capítulo (também narrado) por Jabir, Abu Sa'id e Ibn Umar, Abu Isa disse: "Este é um hadith autêntico e confiável."
LUTA CONTRA PESSOAS QUE SE RECUSAM A PAGAR ZAKAT
Imã Tirmidhi : 2532
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ كَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الزَّكَاةِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِفَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى عِمْرَانُ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ وَقَدْ خُولِفَ عِمْرَانُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مَعْمَرٍ
Foi-nos contado [Qutaibah], foi-nos contado [al Laits] de [Uqail] de [az Zuhri], foi-me relatado [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud] de [Abu Hurairah], que disse: Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) morreu, Abu Bakr sucedeu-o como califa, então os descrentes dentre os árabes, [Umar bin al Khaththab] disse a Abu Bakr: 'Como podes lutar contra os humanos, quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Recebi a ordem de lutar contra os humanos até que eles digam: 'Não há deus (digno de adoração) exceto Allah'. E quem disser: 'Não há divindade além de Allah', então seus bens e sua alma estarão protegidos de mim, exceto por seus direitos; enquanto que (se eles ocultarem a descrença e a desobediência), então Allah será quem os punirá." Então [Abu Bakr] respondeu: 'Por Allah, eu lutarei contra aqueles que fazem distinção entre o zakat e a oração, porque o zakat é um direito sobre a propriedade. Por Allah, se eles se recusarem a me pagar por um feixe de corda de camelo que usaram para pagar ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), eu certamente lutarei contra eles por sua desobediência.' Então Umar bin al Khaththab disse: 'Por Alá, esta não é a política dele, mas sim porque Alá abriu o peito de Abu Bakr para combatê-los. Então eu soube que ele estava certo'. Abu Isa disse: 'Este é um hadith Hasan autêntico. Assim, [Syu'aib bin Abi Hamzah] o narrou de [az Zuhri], de [Ubaidullah bin Abdillah], de [Abu Hurairah]. E Imran al Qaththan narrou este hadith de Ma'mar, de az Zuhri, de Anas bin Malik, de Abu Bakr, e é um hadith falso. Imran foi contradito (por estudiosos) em sua narração de Ma'mar.'
OBRIGAÇÕES E DIREITOS DAS PESSOAS QUE SE CONVERTEM AO ISLÃ
Imã Tirmidhi : 2533
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالِقَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ يَسْتَقْبِلُوا قِبْلَتَنَا وَيَأْكُلُوا ذَبِيحَتَنَا وَأَنْ يُصَلُّوا صَلَاتَنَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَوَفِي الْبَاب عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ هَذَا
Nos foi dito [Sa'id bin Ya'kub ath Thaliqani], nos foi dito [Ibnu al Mubarak], nos foi dito [Humaid ath Thawil], de [Anas bin Malik], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Recebi a ordem de combater as pessoas até que elas digam: 'Não há divindade além de Allah e Muhammad é Seu servo e Mensageiro, e se voltam para a nossa Qibla, e comem os nossos sacrifícios, e oram com as nossas orações'. Se fizerem isso, certamente nos será proibido derramar seu sangue e seus bens, exceto por direito." E nesse capítulo (também narrado) de Mu'adz bin Jabal e Abu Hurairah. Abu Isa disse: 'Este é um hadith hasan shahih gharib desta linhagem. [Yahya bin Ayyub] narrou de [Humaid] de [Anas] tal hadith.'
CINCO PRINCÍPIOS DO ISLÃ
Imã Tirmidhi : 2534
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ التَّمِيمِيِّ عَنْ حَبيِبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَسُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Ibn Abi Umar], nos foi contado [Sufyan bin Uyainah], de [Su'air bin al Khims at Tamimi], de [Habib bin Abi Thabit], de [Ibn Umar], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O Islã se fundamenta em cinco pilares: o testemunho de que não há divindade além de Allah, e que Muhammad é o mensageiro de Allah, a prática da oração, o pagamento do zakat, o jejum durante o Ramadã e a peregrinação a Baitullah." E nesse capítulo (também narrado) por Jarir bin Abdullah. Abu Isa disse: 'Este é um hadith hasan autêntico. E foi narrado não apenas por uma via, mas por Ibn Umar e pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) desta forma. Enquanto isso, Su'air bin al Khims era um tsiqah, segundo especialistas em hadith. [Abu Kuraib] nos contou, [Waki'] nos contou, de [Hanzhalah bin Abi Sufyan al Jumahi], de [Ikrimah bin Khalid al Makhzumi], de [Ibn Umar], do Profeta sallallaahu 'Alaihi Wasalam, por exemplo." Abu Isa disse: 'Este é um hadith hasan autêntico.'
EXPLICAÇÃO DO ISLÃ, FÉ E IHSAN
Imã Tirmidhi : 2535
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ
Nos contou [Abu Ammar al Husain bin Huraits al Khuza'i], que nos contou [Waki'], de [Kahmas bin al Hasan], de [Abdullah bin Buraidah], de [Yahya bin Ya'mar], que disse: A primeira pessoa a discutir a ciência do destino foi Ma'bad al Juhani'. Yahya disse: 'Saí com Humaid bin Abdurrahman al Himyari até chegarmos a Medina, então dissemos: 'Se encontrarmos um homem dentre os companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), perguntaremos a ele sobre algo que foi dito por essas pessoas.' Yahya disse: 'Então o encontramos, ou seja, [Abdullah bin Umar], quando ele estava saindo da mesquita. Então meu amigo e eu o confrontamos'. Pensei que meu amigo delegaria a conversa a mim, então eu disse: 'Ó Abu Abdurrahman, de fato, há um povo que lê o Alcorão, busca conhecimento e depois afirma que não há destino, e que o assunto é novo (não precedido pelo destino e pelo conhecimento de Allah).' Então Abdullah bin Umar respondeu: 'Quando você encontrar essas pessoas, diga-lhes que estou partindo e que elas estão me partindo. E por Aquele por quem os servos de Allah juram, se algum de vocês gastar ouro como o Monte Uhud, sua esmola certamente não será aceita até que ele acredite no bom e no mau destino.' Yahya disse: 'Então ele começou a narrar o hadith e disse: ['Umar bin al Khaththab] disse: 'Certa vez, estávamos ao lado do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), quando um homem chegou com roupas muito brancas, cabelos muito pretos e sem nenhum sinal de viagem visível. Nenhum de nós o conhecia até que ele se aproximou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), encostou o joelho no dele e disse: "Ó Muhammad, o que é a fé?" Ele respondeu: "Crer em Allah, em Seus anjos, em Seus livros, no Último Dia e no destino, tanto o bom quanto o ruim." Ele perguntou: "O que é o Islã?" Ele respondeu: "Testemunhar que não há deus além de Allah e que Muhammad é Seu servo e mensageiro, cumprir a oração, pagar o zakat, realizar o Hajj e jejuar no Ramadã." Ele perguntou: "O que é ihsan?" Ele respondeu: "Adorar a Allah como se O visse, pois se não O vês, certamente Ele te vê." Umar disse: "A cada resposta, ele dizia: 'Você está certo.'" Umar disse: "Então ficamos surpresos com ele, então perguntamos a ele e ele confirmou." Ele perguntou novamente: "Quando será o Último Dia?" Ele respondeu: "Aquele a quem perguntam não sabe mais do que aquele que pergunta." Ele perguntou: "Então, quais são os sinais?" Ele respondeu: "Se uma escrava der à luz o filho de seu senhor, e você vir uma pessoa descalça, nua, pobre, pastora de cabras, mas que se vangloria de construir edifícios." Umar disse: "Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me encontrou três dias depois, dizendo: "Ó Umar, você sabe quem é o questionador?" Esse é Gabriel, ele veio até vocês para ensinar-lhes o conhecimento da sua religião." Nos contou [Ahmad bin Muhammad], nos contou [Ibn al Mubarak], nos contou [Kahmas bin al Hasan] com algo semelhante a esta cadeia de transmissão. Nos contou [Muhammad bin al Mutsanna], nos contou [Mu'adz bin Mu'adz] de [Kahmas] com exemplos desta cadeia de transmissão e seu significado. E naquele capítulo (também narrado) por Talha bin Ubaidullah, Anas bin Malik e Abu Hurairah. Abu Isa disse: 'Este hadith é um hadith hasan sahih. E foi narrado não apenas por uma única via, como esta de Umar. Este hadith foi narrado por Ibn Umar, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e o que é autêntico é que o hadith foi narrado por Ibn Umar, de Umar, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).'
PRINCIPAIS ENSINAMENTOS DO ISLÃ
Imã Tirmidhi : 2536
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَلَسْنَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَقَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمْسَ مَا غَنِمْتُمْحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ أَيْضًا وَزَادَ فِيهِ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ سَمِعْت قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَؤُلَاءِ الْفُقَهَاءِ الْأَشْرَافِ الْأَرْبَعَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ قَالَ قُتَيْبَةُ كُنَّا نَرْضَى أَنْ نَرْجِعَ مِنْ عِنْدِ عَبَّادٍ كُلَّ يَوْمٍ بِحَدِيثَيْنِ وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ مِنْ وَلَدِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Abbad bin Abbad al Muhallabi], de [Abu Jamrah], de [Ibn Abbas], que disse: A delegação de Abdul Qais veio ao Mensageiro de Allah dizendo: 'De fato, esta aldeia é (posterior à) aldeia de Rabi'ah, e não o visitamos, exceto nos meses sagrados, então ordene-nos que façamos algo que lhe foi ensinado, e convidaremos aqueles que estão atrás de nós para isso', então ele disse: "Eu vos ordeno quatro coisas: fé em Allah", então ele interpretou para eles, a saber: "testemunho de que não há deus (que tenha o direito de ser adorado) exceto Allah, e que eu sou o mensageiro de Allah, estabeleçam as orações, paguem o zakat, paguem um quinto de sua riqueza ghanimah." Nos contou [Qutaibah], nos contou [Hammad bin Zaid], de [Abu Jamrah], de [Ibn Abbas], do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam assim. Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico, e o nome de Abu Jamrah Adl Dlaba'I é Nadlr bin Imran. E [Syu'bah] também o narrou de [Abu Jamrah]. E acrescentou: "Vocês sabem o que é fé? É o testemunho de que não há deus (digno de adoração) além de Allah e que eu sou o mensageiro de Allah..." e mencionou a perfeição do hadith. Ouvi Qutaibah bin Sa'id dizer: 'Nunca vi como eles os quatro nobres juristas: Malik bin Anas, al Laits bin Sa'ad, Abbad bin Abbad al Muhallabi e Abdul Wahhab ats Tsaqafi.' Qutaibah disse: 'Estamos dispostos a retornar do lado de Abbad todos os dias com dois hadiths.' E Abbad bin Abbad era um dos filhos de al Muhallab bin Abi Shufrah."
PERFEIÇÃO DA FÉ E DA MORAL
Imã Tirmidhi : 2537
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي قِلَابَةَ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى أَبُو قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعٍ لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ ذَكَرَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ أَبَا قِلَابَةَ فَقَالَ كَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ
Nos foi contado [Ahmad bin Mani' al Baghdadi] nos foi contado [Isma'il bin Ulayyah] nos foi contado [Khalid al Hadzdza'] de [Abu Qilabah] de [Aisyah] ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, aqueles com a fé mais perfeita são aqueles que têm a melhor moral e são os mais gentis com suas famílias." E nesse capítulo (também narrado) de Abu Hurairah e Anas bin Malik. Abu Isa disse: 'Este é um hadith autêntico, e não sabemos se Abu Qilabah o ouviu de Aisyah. Abu Qilabah narrou de Abdullah bin Yazid, por ordem de Aisyah, de Aisyah, além deste hadith.' Abu Qilabah Abdullah bin Zaid al Jarmi nos contou. Ibn Abi Umar nos contou. Sufyan disse: "Ayyub as Sakhtiyani mencionou que Abu Qilabah disse: 'Por Allah, ele é um dos fuqaha' que possuem conhecimento.'"
DEIXAR A ORAÇÃO É KUFUR
Imã Tirmidhi : 2538
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ الْأَزْدِيُّ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَوَعَظَهُمْ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِكَثْرَةِ لَعْنِكُنَّ يَعْنِي وَكُفْرِكُنَّ الْعَشِيرَ قَالَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذَوِي الْأَلْبَابِ وَذَوِي الرَّأْيِ مِنْكُنَّ قَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ وَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا وَعَقْلِهَا قَالَ شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ مِنْكُنَّ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَنُقْصَانُ دِينِكُنَّ الْحَيْضَةُ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ الثَّلَاثَ وَالْأَرْبَعَ لَا تُصَلِّيوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado [Abu Abdillah Huraim bin Mis'ar Al Azdi At Tirmdzi] que nos foi contado [Abdul Aziz bin Muhammad] de [Suhail bin Abu Salih] de [seu pai] de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fez um sermão diante de seus companheiros e os aconselhou, dizendo: "Ó mulheres, pratiquem a infaq (infâmia), pois vocês são as mais numerosas entre as habitantes do inferno." Então, uma das mulheres perguntou: 'Por que isso, ó Mensageiro de Allah?' Ele respondeu: "Porque vocês amaldiçoam muito, principalmente negando (as bênçãos de) seus maridos", e então disse: "E eu não vejo que, entre as pessoas com pouca sabedoria e religião, haja mais pessoas com coração e mente do que vocês." Uma das mulheres perguntou: 'O que falta às mulheres em religião e razão?' Ele respondeu: "O testemunho de duas de vocês, mulheres, é o mesmo que o testemunho de um homem, enquanto a sua falta de religião se manifesta no fato de terem um período menstrual que pode impedir uma de vocês de orar por três ou quatro dias." E neste capítulo há um hadith de Abu Sa'id e Ibn Umar, Abu Isa disse: "Este hadith é hasan shahih gharib desta linhagem."
A FÉ TEM TRINTA E TRÊS CATEGORIAS
Imã Tirmidhi : 2539
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَى عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ بَابًا قَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos contou [Abu Kuraib], que nos contou [Waki'], de [Sufyan], de [Suhail bin Abi Salih], de [Abdullah], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A fé consiste em mais de setenta e três capítulos, o mais baixo dos quais é remover os perigos (como espinhos) do caminho, enquanto o mais alto é dizer: 'Não há deus (digno de adoração) além de Allah'." Este é um hadith Hasan autêntico. Assim, Suhail bin Abi Salih narrou de Abdullah bin Dinar, de Abu Salih, de Abu Hurairah. E Umarah bin Ghaziyah narrou este hadith de Abu Salih, de Abu Hurairah, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "A fé tem sessenta e quatro capítulos." Abu Isa disse; ' [Qutaibah] nos disse, [Bakar bin Mudhar] nos disse, de [Umarah bin Ghaziyah] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam."
TRÊS COISAS QUE TRAZEM A DOÇURA DA FÉ
Imã Tirmidhi : 2540
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ
Foi-nos contado por [Ibn Abi Umar] e [Ahmad bin Mani'] e o significado é o mesmo, ambos disseram, foi-nos contado por [Sufyan bin Uyainah] de [az Zuhri] de [Salim] de [seu pai] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) passou por um homem que aconselhava seu irmão em assuntos vergonhosos, então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A vergonha faz parte da fé." Ahmad bin Mani' disse sobre seu hadith: "De fato, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ouviu um homem aconselhando seu irmão em um assunto vergonhoso", então ele disse: "Este é um hadith Hasan autêntico. E neste capítulo (também narrado) por Abu Bakrah e Abu Umamah."
