Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A MORTE É MOSTRADA NO DIA DO JULGAMENTO
Imã Tirmidhi : 2481
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍيَرْفَعُهُ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الْأَمْلَحِ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حُزْنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Sufyan bin Waki'], que nos contou [meu pai], de [Fudlail bin Marzuq], de [Athiyah], de [Abu Sa'id], que o transmitiu com majestade (marfu'd), e disse: No Dia da Ressurreição, a morte virá como uma ovelha cinzenta e se estabelecerá entre o céu e o inferno; depois disso, será abatida e eles verão. Se alguém morrer de alegria, os habitantes do céu certamente morrerão, e se alguém morrer de tristeza, os habitantes do inferno certamente morrerão. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
O CÉU ESTÁ COBERTO DE COISAS DESAGRADÁVEIS
Imã Tirmidhi : 2482
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado por [Abdullah bin Abdurrahman], que nos contou por [Amru bin Ashim], que nos contou por [Hammad bin Salamah], de [Humaid] e [Tsabit], de [Anas]. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O Paraíso está cheio de coisas desagradáveis e o Inferno está cheio de luxúria." Abu Isa disse: Este hadith hasan gharib é autêntico por meio desta cadeia de transmissão (sanad).
JIBRIL VENDO O CÉU E O INFERNO
Imã Tirmidhi : 2483
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ إِلَى الْجَنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ فَوَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَانْظُرْ إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالْمَكَارِهِ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ اذْهَبْ إِلَى النَّارِ فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا فَإِذَا هِيَ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ فَيَدْخُلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَيْهَا فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَقَالَ وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado por Abu Kuraib, que nos contou por Abdah bin Sulaiman, que nos contou por Muhammad bin Amru, que nos contou por Abu Salamah, que nos contou por Abu Hurairah, e que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quando Allah criou o céu e o inferno, Allah enviou Gabriel ao céu. Ele o viu e viu o que estava preparado para seus habitantes. Depois disso, Gabriel foi ao inferno e o viu, e viu tudo o que estava preparado para seus habitantes. Então Gabriel retornou a Ele e disse: 'Por Tua força, ninguém ouvirá falar dele (o céu) e entrará nele.' Então Gabriel recebeu a ordem de retornar ao céu e descobriu que o céu estava cheio de coisas desagradáveis. Ele disse: 'Por Tua força, temo que ninguém entre nele.' Gabriel disse: 'Vá ao inferno e veja o que preparei para seus habitantes.' Estava tudo amontoado, então Gabriel retornou e disse: 'Por Tua força, ninguém ouve falar dele e depois (deseja) entrar nele.' Então Gabriel recebeu a ordem de retornar ao inferno, e ele estava cheio de coisas desagradáveis." luxúria. Ele disse: Volte para o Inferno. Gabriel retornou ao Inferno e disse: Pelo Teu Poder, temo que ninguém se salve dele, mas todos entrarão nele. Abu Isa disse: Este hadith é hasan sahih.
O DEBATE ENTRE O CÉU E O INFERNO
Imã Tirmidhi : 2484
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ الْجَنَّةُ يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ وَقَالَتْ النَّارُ يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ فَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أَنْتَقِمُ بِكِ مِمَّنْ شِئْتُ وَقَالَ لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ شِئْتُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Abu Kuraib], que nos contou [Abdah bin Sulaiman], de [Muhammad bin Amru], de [Abu Salamah], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O Céu e o Inferno discutem. O Céu diz: 'Entram em mim os fracos e os pobres.' O Inferno diz: 'Entram em mim os arrogantes e os presunçosos.' Então Allah diz ao Inferno: 'Tu és o Meu tormento; contigo atormentarei quem Eu quiser.' Allah diz ao Céu: 'Tu és a Minha misericórdia; contigo terei misericórdia de quem Eu quiser.'" Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
O PRAZER DOS MORADORES MAIS INFERIORES DO CÉU
Imã Tirmidhi : 2485
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ الَّذِي لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ زَوْجَةً وَتُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ وَيَاقُوتٍ كَمَا بَيْنَ الْجَابِيَةِ إِلَى صَنْعَاءَ
Disse-nos [Suwaid], disse-nos [Abdullah], disse-nos [Risydin bin Sa'ad], disse-me [Amru bin Al Harith], de [Darraj], de [Abu Al Haitsam], de [Abu Sa'id Al Khudri], disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os habitantes do céu mais baixo têm oitenta mil servos, setenta e duas esposas, para os quais foi erguida uma cúpula de pérolas, gemas e jacintos tão grande quanto (a distância) entre Jabiyah e Shan'a."
ERA DOS RESIDENTES DO CÉU E DO INFERNO NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2486
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ يُرَدُّونَ أَبْنَاءَ ثَلَاثِينَ فِي الْجَنَّةِ لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهَا أَبَدًا وَكَذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عَلَيْهِمْ التِّيجَانَ إِنَّ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ مِنْهَا لَتُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ
com este sanad (A saber; nos disse [Suwaid] nos disse [Abdullah] nos disse [Risydin bin Sa'ad] me disse [Amru bin Al Harith] de [Darraj] de [Abu Al Haitsam] de [Abu Sa'id Al Khudri]) do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele disse: "Quem, dentre os futuros habitantes do Paraíso, morrer neste mundo, seja jovem ou velho, retornará ao paraíso aos trinta anos de idade, e jamais o ultrapassará." E com este sanad do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele disse: "De fato, eles usam pérolas, e suas pérolas mais baixas brilham entre o leste e o oeste." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (autêntico), só o conhecemos pelo hadith de Risydin.
O DESEJO DAS CRIANÇAS NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2487
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يَشْتَهِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي الْجَنَّةِ جِمَاعٌ وَلَا يَكُونُ وَلَدٌ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ و قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَهَى الْمُؤْمِنُ الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي وَلَكِنْ لَا يَشْتَهِي قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا يَكُونُ لَهُمْ فِيهَا وَلَدٌ وَأَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ اسْمُهُ بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ بَكْرُ بْنُ قَيْسٍ أَيْضًا
[Bundar] nos contou [Mu'adz bin Hisham] nos contou [meu pai] de [Amir Al Ahwal] de [Abu Ash Shiddiq An Naji] de [Abu Sa'id Al Khudri] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se uma crente deseja um filho no Paraíso, então sua gravidez, seu nascimento e a idade do bebê (acontecerão) de acordo com seus desejos." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib (bom e ruim), os estudiosos têm opiniões diferentes sobre este assunto, alguns deles dizem que no Paraíso haverá jima' (relações sexuais), mas nenhuma criança nascerá. Isso é o que foi narrado por Thawus, Mujahid e Ibrahim An Nakha'i. Muhammad disse: Ishaq bin Ibrahim disse no hadith do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Se uma crente deseja um filho no paraíso, ela o receberá em um instante, mas ela não o deseja." Muhammad disse: Foi narrado por Abu Razin Al Uqaili, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, os habitantes do paraíso não têm filhos no paraíso." O nome de Abu Ash Shiddiq An Naji é Bakar bin Amru, outros dizem Bakar bin Qais.
OS ANJOS DO CÉU CHAMANDO SEUS MORADORES
Imã Tirmidhi : 2488
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعْ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا قَالَ يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثِ عَلِيٍّ حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Disseram-nos [Hannad] e [Ahmad bin Mani']: Disseram-nos [Abu Muawiyah]: Disseram-nos [Abdurrahman bin Ishaq] de [An Nu'man bin Sa'id] de [Ali]: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Em verdade, no céu há uma reunião de anjos, que clamam em voz alta, e as criaturas jamais ouviram. Disseram: Somos mulheres eternas, não desaparecemos, somos mulheres agradáveis, não franzimos a testa, somos mulheres felizes, não nos irritamos, quem é nosso e nós somos dele." Neste caso, há um hadith semelhante de Abu Hurairah, Abu Sa'id e Anas. Abu Isa disse: Hadith Ali gharib.
O SIGNIFICADO DE 'SAMMA' NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2489
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ }قَالَ السَّمَّاعُوَمَعْنَى السَّمَّاعِ مِثْلَ مَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْحُورَ الْعِينَ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتِهِنَّ
Nos contou [Muhammad bin Basyar] nos contou [Rauh bin Ubadah] de [Al Auza'] de [Yahya bin Abu Kathir] sobre as palavras de Allah 'azza wajalla: "Eles estão nos jardins (do Paraíso) regozijando-se." (Ar Ruum: 15) ele disse: "Samma'" o significado de samma' como mencionado no hadith; os anjos levantam suas vozes.
TRÊS PESSOAS QUE SÃO CONSIDERADAS NOBRES NO DIA DO JULGAMENTO
Imã Tirmidhi : 2490
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ أُرَهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْبِطُهُمْ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ رَجُلٌ يُنَادِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَرَجُلٌ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ
Nos foi contado [Abu Kuraib] que nos foi contado [Waki'] de [Sufyan] de [Abu Al Yaqadlan] de [Zadzan] de [Abdullah bin Umar] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Três pessoas estavam nas dunas de areia de almíscar - eu (Abdullah bin Umar) o vi dizer - no Dia da Ressurreição, os primeiros e os últimos povos os invejarão; aquele que convoca para as cinco orações todos os dias e noites, uma pessoa que lidera um povo e este se agrada dele, e um servo que cumpre os direitos de Allah e os direitos de seus mestres." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, só o conhecemos pelo hadith de Sufyan Ats Tsauri. O nome de Abu Yaqadlan é Uthman bin Umair, alguns dizem Ibn Qais.
TRÊS PESSOAS QUE SÃO AMADAS POR DEUS
Imã Tirmidhi : 2491
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍيَرْفَعُهُ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ رَجُلٌ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَتْلُو كِتَابَ اللَّهِ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ صَدَقَةً بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا أُرَهُ قَالَ مِنْ شِمَالِهِ وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ فَاسْتَقْبَلَ الْعَدُوَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ كَثِيرُ الْغَلَطِ
Nos contou [Abu Kuraib], nos contou [Yahya bin Adam], de [Abu Bakr bin Ayyasy], de [Al A'masy], de [Mansur], de [Rib'I bin Hirasy], de [Abdullah bin Mas'ud]. Ele os tocou e disse: Três pessoas são amadas por Alá: uma pessoa que acorda à noite e lê o Livro de Alá; uma pessoa que dá caridade com a mão direita e a mantém em segredo; (o narrador) disse: Eu pensei que ele tivesse dito: Mantém em segredo com a mão esquerda; e uma pessoa que está no exército e seus companheiros são mortos, mas ela sai para enfrentar o inimigo. Abu Isa disse: Este hadith é gharib desta linhagem e não é mahfudz (seguro), quanto ao autêntico, é aquele narrado por [Syu'bah] e outros de [Manshur] de [Rib'i bin Hirasy] de [Zaid bin Dlabyan] de [Abu Dzar] do Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam. Abu Bakr bin Ayyasy cometeu muitos erros.
TRÊS PESSOAS QUE DEUS AMA E ODEIA
Imã Tirmidhi : 2492
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَال سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمْ اللَّهُ فَأَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللَّهِ وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَمَنَعُوهُ فَتَخَلَّفَ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا لَا يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلَّا اللَّهُ وَالَّذِي أَعْطَاهُ وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُءُوسَهُمْ فَقَامَ أَحَدُهُمْ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا وَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يُفْتَحَ لَهُ وَالثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمْ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ نَحْوَ هَذَا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
Nos foi dito [Muhammad bin Basyar] e [Muhammad bin Al Mutsanna], ambos disseram: nos foi dito [Muhammad bin Ja'far], nos foi dito [Syu'bah], de [Mansur bin Al Mu'tamir], disse: ouvi [Rib'I bin Hirasy] de [Zaid bin Dlabyan], que interpretou através de [Abu Dzar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Há três pessoas que são amadas por Allah e três pessoas que são odiadas por Allah, e as que são amadas por Allah são: alguém que vem a um povo e lhes pede em nome de Allah, não porque seja parente deles, mas eles o rejeitam; então há alguém desse povo que vai secretamente e dá algo ao homem que pediu em segredo, ninguém sabe do presente, exceto Allah e a pessoa que o recebeu; um povo que caminha à noite e prefere dormir mais do que os outros, eles pararam e deitaram suas cabeças (dormiram), mas havia um homem que acordou Orando a Ele e recitando Seus versículos, e alguém estava na linha de tropas e enfrentava o inimigo, e quando suas tropas foram destruídas, ele avançou com o peito estufado até ser morto ou alcançar a vitória. Enquanto isso, as três pessoas odiadas por Allah são: pais adúlteros, pobres arrogantes e ricos injustos." [Mahmud bin Ghailan] nos contou [An Nadlar bin Syumail] de [Syu'bah] com um hadith significativo. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico, assim como aquele que [Syaiban] narrou de [Mansur] e este é mais autêntico do que o hadith de Abu Bakr bin Ayyasy.
TESOUROS NO RIO EUFRATE
Imã Tirmidhi : 2493
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدِّهِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ الْفُرَاتُ يَحْسِرُ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por [Abu Sa'id Al Asyuj], que nos contou por [Uqbah bin Khalid], que nos contou por [Ubaidullah bin Umar], de [Khubaib bin Abdurrahman], de [seu avô, Hafsh bin Ashim], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O rio Eufrates acumula tesouros de ouro; quem se aproximar dele não deve levar nada." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Nos foi contado por [Abu Sa'id Al Asyuj], que nos contou por [Uqbah bin Khalid], que nos contou por [Ubaidullah], de [Abu Az Zinad], de [Al A'raj], de [Abu Hurairah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), aparentemente, apenas ele disse em sua narração: Reunindo montanhas de ouro. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
RIOS NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2494
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَحْرَ الْمَاءِ وَبَحْرَ الْعَسَلِ وَبَحْرَ اللَّبَنِ وَبَحْرَ الْخَمْرِ ثُمَّ تُشَقَّقُ الْأَنْهَارُ بَعْدُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ هُوَ وَالِدُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَالْجُرَيْرِيُّ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَاسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ
Nos foi contado [Muhammad bin Basyar], que nos contou [Yazid bin Harun], que nos contou [Al Jurairi], de [Hakim bin Mu'awiyah], de [seu pai], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, no céu há um oceano de água, um oceano de mel, um oceano de leite e um oceano de vinho, e rios fluem por toda parte." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Hakim bin Muawiyah era pai de Bahz bin Hakim e Al Jurairi era filho de Abu Mas'ud, cujo nome era Sa'id bin Iyas.
PEDINDO O CÉU E PROTEÇÃO DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2495
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِقَالَ هَكَذَا رَوَى يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَوْقُوفًا أَيْضًا
Hannad nos contou, Abu Al Ahwash nos contou, de Abu Ishaq, de Buraid bin Abu Maryam, de Anas bin Malik, que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem pedir a Allah o paraíso três vezes, o céu dirá: Ó Allah, admita-o no paraíso. E quem pedir proteção contra o inferno três vezes, o inferno dirá: Ó Allah, proteja-o do inferno." Abu Isa disse: Assim, Yunus bin Abu Ishaq narrou este hadith de Abu Ishaq, de Buraid bin Maryam, de Anas, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ao que parece. E foi narrado de Abu Ishaq, de Buraid bin Abu Maryam, de Anas bin Malik, também de forma não convencional.
O INFERNO DE JAHANNAM E SEUS HABITANTES
Imã Tirmidhi : 2496
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ الْكَاهِلِيِّ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَاقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَالثَّوْرِيُّ لَا يَرْفَعُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Nos foi contado [Abdullah bin Abdurrahman], que nos contou [Umar bin Hafs bin Ghiyats], que nos contou [meu pai], de [Al Ala' bin Khalid Al Kahili], de [Syaqiq bin Salamah], de [Abdullah bin Mas'ud], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Naquele dia, virá o inferno de Jahannam, com setenta mil cordas, e em cada corda haverá setenta mil anjos arrastando-o." Abdullah disse: Ats Tsauri não relacionou isso ao Profeta. Abdu bin Humaid nos contou sobre Abdul Malik bin Amru e Abu Amir Al Aqadi, de Sufyan, de Al Ala' bin Khlid, com esta sequência de transmissão (sanad), mas isso não faz diferença.
O PESCOÇO QUE SAI DO INFERNO NO DIA DO JUÍZO FINAL
Imã Tirmidhi : 2497
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْرُجُ عُنُقٌ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا عَيْنَانِ تُبْصِرَانِ وَأُذُنَانِ تَسْمَعَانِ وَلِسَانٌ يَنْطِقُ يَقُولُ إِنِّي وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَبِكُلِّ مَنْ دَعَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَبِالْمُصَوِّرِينَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Abdullah bin Muawiyah Al Juhami nos contou, Abdul Aziz bin Muslim nos contou, de Al A'masy nos contou, de Abu Salih nos contou, de Abu Hurairah nos contou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "No Dia da Ressurreição, haverá um pescoço saindo do inferno, ele tem dois olhos que veem, dois ouvidos que ouvem e uma língua que fala, e disse: 'Recebi poder sobre toda pessoa arrogante e desobediente, sobre aqueles que invocam outros deuses além de Allah e sobre aqueles que fazem imagens.'" Há um hadith semelhante de Abu Sa'id. Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib autêntico. Alguns narraram este hadith de Al A'masy nos contaram, de Abu Sa'id nos contaram, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) da seguinte forma. [Asy'ats bin Sawwar] narrado de [Athiyah] de [Abu Sa'id Al Khudri] do Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam, ao que parece.
A PROFUNDIDADE DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2498
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ عَلَى مِنْبَرِنَا هَذَا مِنْبَرِ الْبَصْرَةِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصَّخْرَةَ الْعَظِيمَةَ لَتُلْقَى مِنْ شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَتَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا وَمَا تُفْضِي إِلَى قَرَارِهَاقَالَ وَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ أَكْثِرُوا ذِكْرَ النَّارِ فَإِنَّ حَرَّهَا شَدِيدٌ وَإِنَّ قَعْرَهَا بَعِيدٌ وَإِنَّ مَقَامِعَهَا حَدِيدٌ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ لِلْحَسَنِ سَمَاعًا مِنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ وَإِنَّمَا قَدِمَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ الْبَصْرَةَ فِي زَمَنِ عُمَرَ وَوُلِدَ الْحَسَنُ لِسَنَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ
Nos contou [Abd bin Humaid], que nos contou [Husain bin Ali Al Ju'fi], de [Fudlail bin Iyadl], de [Hisyam], de [Al Hasan], que disse: [Utbah bin Ghazwan] pregou no púlpito de Basra, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, uma grande pedra foi atirada da borda do inferno e caiu nele por setenta anos, e eu ainda não cheguei ao fundo." Disse Al Hasan: Ibn Umar disse: Lembrem-se do inferno frequentemente, porque é muito quente, o abismo é profundo e os martelos são de ferro. Abu Isa disse: Não sabemos se Al Hasan ouviu de Utbah bin Ghazwan. Utbah bin Ghazwan só veio a Basra durante o califado de Umar, enquanto Al Hasan nasceu dois anos após o início do califado de Umar.
MONTANHA SHA'UD NO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2499
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّعُودُ جَبَلٌ مِنْ نَارٍ يَتَصَعَّدُ فِيهِ الْكَافِرُ سَبْعِينَ خَرِيفًا وَيَهْوِي فِيهِ كَذَلِكَ أَبَدًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ
Nos foi contado por [Abd bin Humaid], que nos contou por [Al Hasan bin Musa], de [Ibn Lahi'ah], de [Darraj], de [Abu Al Hutsaim], de [Abu Sa'id], e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Sha'ud é uma das montanhas do inferno; os incrédulos a escalam por quarenta anos e depois mergulham nela para sempre." Abu Isa disse: Este hadith é terrível; só sabemos sobre sua maldade pelo hadith de Ibn Lahi'ah.
DESCRIÇÃO DAS INCREDULIDADES NO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2500
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Nos foi dito por [Abbas Ad Duri], que nos foi dito por [Ubaidullah bin Musa], que nos foi dito por [Shaiban], de [Al A'masy], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "De fato, a pele do descrente é tão espessa quanto quarenta e dois côvados, seus dentes molares são como Uhud e seu lugar no inferno é tão largo quanto a distância entre Meca e Medina." Este hadith é hasan shahih gharib, do hadith de Al A'masy.
