Imam Tirmidzi : 2441
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ يَحْيَى وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
Безгә сөйләде [Әмрү бин Әли] безгә сөйләде [Яхья бин Сәгыйд Әл-Каттан] безгә сөйләде [Әл-Мугирә бин Әбу Корра Әс-Садуси] болай диде: Мин [Әнәс бин Мәлик] болай дигәнен ишеттем: Бер кеше: "Әй Аллаһның Илчесе, дөяңне бәйләп, аннары аңа таяныргамы, әллә аны җибәреп, аннары аңа таяныргамы?" – дип сорады. Ул: "Дөяңне бәйлә, аннары Аллаһка таян", – дип җавап бирде. Әмрү бин Әли Яхъя: "Мин бу хәдисне яман дип саныйм", – диде, – диде. Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис Әнәс хәдисеннән гариб, без аны бу сәнәдтән башка белмибез, һәм ул Әмр бин Умайя әд-Домридан Пәйгамбәр саллаАллаһу галәйһи вә сәләмнән риваять ителгән, бу мәгънәле хәдис."
Imam Tirmidzi : 2442
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ وَأَبُو الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Безгә [Әбу Муса Әл-Әнсари] безгә [Абдуллаһ бин Идрис] безгә [Шу'ба] [Бурайд бин Әбу Мәрьям]дән [Әбу Әл-Һаура`дан] сөйләгән. Әс-Сәгъди болай диде: Мин [Әл-Хәсән бин Али] дан: "Сез Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләмнән нәрсә ятладыгыз?" - дип сорадым. Ул болай дип җавап бирде: "Мин Аллаһның Рәсүленнән салләллаһу галәйһи вә сәлләм ятладым: "Сезгә шикләнүчеләрне сезгә шикләнмәүчеләргә калдырыгыз, чөнки намуслылык - тынычлык, ә ялган - шик". Бу хәдистә бер хикәя бар. Әбу Әл-Һаура` Әс-Сәгъдинең исеме - Рәбигъ бин Сяйбан. Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис ышанычлы. Безгә [Бөндар] безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] безгә [Шу'ба] [Бурайд] дан сөйләгән. Ул шундый нәрсә әйтте.
Imam Tirmidzi : 2443
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُبَيْهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِبَادَةٍ وَاجْتِهَادٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ آخَرُ بِرِعَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُعْدَلُ بِالرِّعَةِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Безгә [Зәйд бин Әхзам әт-Таи әл-Бәшри] безгә [Ибраһим бин Әбул Вәзир] безгә [Абдуллаһ бин Җәгъфәр Әл-Мәхзуми] [Мөхәммәд бин Әбдеррахман бин Нубәйһ] [Мөхәммәд бин Әл-Мөнкадир] [Җәбир] болай диде: Пәйгамбәр галәйһиссәлам белән бергә гыйбадәт кылуы һәм ихласы белән бер кеше искә алына, аннары аның янында башка бер кеше дә вәра' табигате белән искә алына. Пәйгамбәр галәйһиссәлам болай диде: "Вәра' табигате тиңдәшсез". Ә Абдуллаһ бин Җәгъфәр - Әл-Мисвар бин Мәхраманың улы, ул хәдис белгечләре фикеренчә, Мәдинә кешесе. Әбү Гайсә болай диде: "Бу хәдис хәсән гариб, без аны бу риваять чылбырыннан башка белмибез".
Imam Tirmidzi : 2444
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَأَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مِقْلَاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا وَعَمِلَ فِي سُنَّةٍ وَأَمِنَ النَّاسُ بَوَائِقَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ فِي النَّاسِ لَكَثِيرٌ قَالَ وَسَيَكُونُ فِي قُرُونٍ بَعْدِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَ أَبِي بِشْرٍ
Безгә [Хәннәд], [Әбу Зуръа] һәм башкалар сөйләгәннәр: безгә [Кәбишә] сөйләгәннәр: [Исраил] әйткәннәр: [Хилал бин Миклаш Әш-Шәйрафи] әйткәннәр: [Әбу Бисир] әйткәннәр: [Әбу Вәил] әйткәннәр: [Әбу Сәгыйд Әл-Худри] әйткәннәр: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәсәллам әйткәннәр: «Кем тәмле ризык ашаса, әгәр сез сөннәт буенча изге гамәлләр кылсагыз һәм кешеләр аларның явызлыгыннан имин булсалар, алар җәннәткә керәчәкләр», – дигәннәр. Берсе әйткән: «Әй Аллаһның Илчесе, хәзерге вакытта бу кешеләр арасында бик еш очрый», – дигән. Ул әйткән: «Миннән соң көннәрдә дә шундый кешеләр булачак». Әбу Гайсә әйткән: «Бу хәдис гариб, без аны Исраил хәдисеннән алынган бу санадтан башка белмибез». Безгә [Аббас әд-Дури] безгә [Яхья бин Әбу Касир] [Исраилдән] сөйләгән. Мин Мөхәммәд бин Исмаилдән бу хәдис турында сорадым, ләкин ул аны Исраил хәдисләреннән башка белмәде, ул Әбу Бисир исемен белмәде.
Imam Tirmidzi : 2445
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
Безгә [Аббас Әд-Дури] безгә [Абдуллаһ бин Язид] безгә [Сәгыйд бин Әбу Әйюб]дан [Әбу Мәрһүм 'Абдур Рәхим бин Мәймун]дан [Сәхәл бин Муаз бин Әнәс Әл-Җүһани]дан [атасыннан] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: "Кем Аллаһ ризалыгы өчен бирсә, Аллаһ ризалыгы өчен тыелса, Аллаһ ризалыгы өчен ачуланса һәм Аллаһ ризалыгы өчен өйләнсә, аның иманы камил". Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис начар.
Imam Tirmidzi : 2446
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Безгә [Кутәйбә] безгә [Әл-Ләйтс] сөйләгән, ул [Сәгыйд бин Әбу Сәгыйд Әл-Мәкбәридән] [аның әтисеннән] [Әбу Һөрәйрәдән] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләмнән ул болай дигән: "Чыннан да, җәннәттә бер агач бар, аның күләгәсендә йөз ел йөри торган атлы кеше". Бу очракта Әнәс һәм Әбу Сәгыйдтән охшаш хәдис бар. Әбу Гайсә болай дигән: Бу хәдис ышанычлы.
Imam Tirmidzi : 2447
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا وَقَالَ ذَلِكَ الظِّلُّ الْمَمْدُودُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مَنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ
Безгә [Аббас Әд-Дури] безгә [Убәйдуллаһ бин Муса]дан [Шәйбан]дан [Фирас]дан [Асия]дан [Әбу Сәгыйд Әл-Худри]дан Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи һәм сәләмнән ул болай диде: "Җәннәттә бер агач бар - аның озынлыгы - йөз ел атлы кеше күләгәсендә йөри һәм аны тәмамлый алмый", һәм ул: "Бу киң сузылган күләгә дигән сүз", - диде. Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис Әбу Сәгыйд хәдисеннән хәсән гариб.
Imam Tirmidzi : 2448
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلَّا وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Безгә [Әбу Сәгыйд Әл-Асияҗ] безгә [Зияд бин Әл-Хәсән бин Әл-Фурат Әл-Каззаз] [әтисеннән] [бабасыннан] [Әбу Хазимнан] [Әбу Һөрәйрәдән] Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: "Җәннәттә ботаклары алтыннан булмаган бер агач та юк". Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис - хәсән гариб".
Imam Tirmidzi : 2449
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ زِيَادٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَآنَسْنَا أَهَالِينَا وَشَمَمْنَا أَوْلَادَنَا أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي كُنْتُمْ عَلَى حَالِكُمْ ذَلِكَ لَزَارَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ كَيْ يُذْنِبُوا فَيَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ خُلِقَ الْخَلْقُ قَالَ مِنْ الْمَاءِ قُلْنَا الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ وَيَخْلُدُ لَا يَمُوتُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә [Әбу Курайб] безгә [Мөхәммәд бин Фудлайл] [Хәмзә әз-Зәйят]тан [Зияд Әс-Тойи]дан [Әбу Һөрәйрә] әйтте: Без әйттек: Әй Аллаһның Илчесе, ни өчен без патша янында булганда, йөрәкләребез йомшарабыз, бу дөньяда заһит, ә ахирәттә белгечләрдән булабыз, ләкин патшадан китәргә ашыксак, гаиләбез белән вакыт үткәрәбез, балаларыбызны үбәбез, үзебезне инкарь итәбез - элеккегечә дини димәк -. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм әйтте: "Әгәр сез мине шулай хәлегездә калдырсагыз, фәрештәләр сезнең өйләрегезгә киләчәк, һәм әгәр сез гөнаһ кылмасагыз, Аллаһ алар гөнаһ кылсын өчен яңа җан ияләрен яратыр иде, аннары Аллаһ аларны гафу итәр иде". Әбу Һөрәйрә әйтте: Мин әйттем: Әй Аллаһның Илчесе, җан ияләре нәрсәдән яратылган? Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм җавап бирде: "Судан". Без сорыйбыз: Күк, аның төзелеше нинди? Ул җавап бирде: Көмеш һәм алтын кирпечләр, аның цементы хуш исле мускус мае, энҗеләр һәм гауһар туфрагы, зәгъфәран тузаны, кем аңа керсә, аннан ләззәт ала һәм күңелсезләнми, ул мәңгелек, ул үлми, киемнәре тузмый, яшьлекләре югалмый. Шуннан соң ул әйтте: "Догалары кире кагылмаган өч кеше; гади руханилар, ураза тотканда ураза тотучылар һәм җәберләнгән кешеләрнең догалары, аларның догалары болытлар өстеннән күтәрелә һәм күк ишекләре ачыла, Раббы әззә вәҗҗәллә әйтте: Минем кодрәтем белән, мин сезгә күпме вакыт кирәк булса да ярдәм итәрмен". Әбү Гайсә әйтте: "Бу хәдис көчле түгел һәм минемчә, алар белән бәйләнешле түгел. Бу хәдис башка иснәд белән [Әбү Мудилла]дан [Әбү Һөрәйрә]дән пәйгамбәр саллаллоҳу галәйһи вә сәләмнән риваять ителде.
Imam Tirmidzi : 2450
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيٌّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا
[Али бин Хуҗр] безгә [Али бин Мәшир] [Абдуррахман бин Исхак] [Ән Нуъман бин Саъд] [Али] сөйләгән: Аллаһның пәйгамбәре (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: «Чыннан да, җәннәттә бүлмәләр бар, аларның тышы эчтән, эче тыштан күренә». Аңа бер бәдәви килеп: «Алар кем өчен, әй Аллаһның илчесе?» – дип сораган. Ул: «Яхшы сөйләшүне, башкаларны ашатуны, даими ураза тотуны, кешеләр йоклаганда Аллаһ өчен төнлә намаз укуны гадәтләндерүчеләр өчен», – дип җавап биргән. Әбу Гайсә: «Бу хәдис гариб», – дигән. Гыйлем әһеленнән кайберләре Абдуррахман бин Исхак турында аның ятлау ягыннан сөйләгәннәр, ул Куфадан булган, ә Мәдинәдән булган Абдуррахман бин Исхак Әл-Курәеш аннан ятлауда көчлерәк булган.
Imam Tirmidzi : 2451
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ فِضَّةٍ وَجَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ ذَهَبٍ وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ الْمُؤْمِنُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ وَأَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Абдуль Азиз бин Әбдүш Шәмәд Әбу Әбдүш Шәмәд Әл-Әмми] [Әбу 'Имран Әл-Җәуни] [Әбу Бәкер бин Әбдулла бин Кайс] [аның әтисеннән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Чынлыкта, җәннәттә ике бакча бар, аларның савытлары һәм алардагы бар нәрсә көмештән, тагын ике бакча - савытлар һәм алардагы бар нәрсә алтыннан, кешеләрнең Раббыларын күрүенә бернәрсә дә комачауламый, тик Аның йөзендәге тәкәбберлек пәрдәсе генә җәннәттә». Бу санад белән Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Чынлыкта, җәннәттә энҗеләрдән чатыр бар, аның киңлеге алтмыш миль, һәр ягында кешеләр бар, алар башка кешеләрне күрмиләр, аларны мөэминнәр әйләндереп алган». Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы. Әбу 'Имран Әл-Җәунинең исеме Габдуль Малик бин Хубайб, ә Әбу Бәкер бин Әбу Муса иде. Әхмәт бин Хәнбәл болай диде: Аның исеме билгесез, ә Әбү Муса әл-Асияриның исеме Абдулла бин Кайс, ә Әбү Мәлик әл-Асияриның исеме Сәгъд бин Тарик бин Әсиям иде.
Imam Tirmidzi : 2452
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Безгә [Аббас Әл-Әнбари] безгә [Язид бин Харун] безгә [Шәрик] сөйләгән, [Мөхәммәд бин Җүхәдә] әйткән, ['Ато'] әйткән, [Әбу Һөрәйрә] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйткән: "Җәннәттә йөз дәрәҗә бар, бер дәрәҗә белән икенчесе арасындагы ара йөз ел". Әбу Гайсә әйткән: Бу хәдис хәсән гариб.
Imam Tirmidzi : 2453
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَحَجَّ الْبَيْتَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ الزَّكَاةَ أَمْ لَا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَكَثَ بِأَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ بِهَا قَالَ مُعَاذٌ أَلَا أُخْبِرُ بِهَذَا النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرْ النَّاسَ يَعْمَلُونَ فَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَفَوْقَ ذَلِكَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَعَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَمُعَاذٌ قَدِيمُ الْمَوْتِ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ
Безгә [Кутайбә] һәм [Әхмәд бин Әбдә Әдл Длабий Әл-Бәшри] икесе дә болай диделәр: Безгә [Габдел Азиз бин Мөхәммәд] [Зәйд бин Әсләм] [Ато бин Ясар] [Мөәзз бин Җәбәл]дән болай диделәр: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: "Кем Рамазан аенда ураза тотса, көненә биш вакыт намаз укыса, Бәйтуллаһка хаҗ кылса - ул зәкят турында әйткәнме, юкмы белмим - әгәр ул Аллаһ юлында һиҗрәт кылса яки яшәгән җирендә калса, Аллаһ аны гафу итәргә тиеш булса". Муәз әйтте: Кешеләргә әйтергә мөмкинме? Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: «Алар изге гамәлләр кылсыннар, чөнки җәннәттә йөз дәрәҗә бар, һәрбер дәрәҗә күк һәм җир кадәр, һәм Фирдүс җәннәтнең иң югарысы, аның уртасында Рәхмән тәхете бар, аннан җәннәт елгалары ага. Аллаһтан сораганда, Фирдүстән сорагыз». Әбу Гайсә болай диде: «Бу хәдис Хишам бин Саадтан, Зәйд бин Әсләмнән, Әто бин Ясардан, Муаз бин Җәбәлдән, һәм минемчә, бу Хәммәм хәдисеннән Зәйд бин Әсләмнән, Әто бин Ясардан, Убада бин Әш Шамиттан, хәдистән дә ышанычлырак. Әто Муаз бин Җәбәл белән очрашмады, Муаз Гомәрнең хәлифәлеге вакытында ук вафат булды».
Imam Tirmidzi : 2454
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوَهُ
Безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] безгә [Язид бин Харун] безгә [Хаммам] безгә [Зәйд бин Әсләм] ['Ато бин Ясар] ['Убада бин Әш Шамит] сөйләгән. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм болай дигән: «Күктә йөз дәрәҗә бар, һәр дәрәҗә арасындагы ара җир белән күк арасындагы кебек, һәм Фирдүс җәннәте иң югарысы, аннан дүрт күк елгасы агып чыга, аның өстендә «арш, Аллаһтан сораганда җәннәтне сора». Безгә [Әхмәд бин Мани] безгә [Язид бин Харун] безгә [Хаммам] [Зәйд бин Әсләм] сөйләгән кебек.
Imam Tirmidzi : 2455
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ لَوَسِعَتْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Безгә [Кутайбә] безгә [Ибн Ләһиә] тарафыннан [Дәрраҗ] тарафыннан [Әбү әл-Хәйсам] тарафыннан [Әбү Сәгыйд] тарафыннан Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнән ул болай диде: "Чыннан да, җәннәттә йөз дәрәҗә бар, әгәр барлык дөньялар аларның берсенә җыелса, ул аларны сыйдырыр иде". Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис гариб.
Imam Tirmidzi : 2456
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ }فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ مِنْ وَرَائِهِحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ وَهَكَذَا رَوَى جَرِيرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَصْحَابُ عَطَاءٍ وَهَذَا أَصَحُّ
Безгә [Абдуллаһ бин Абдуррахман] безгә [Фәрваһ бин Әбул Мәгъра] безгә ['Әбидә бин Һөмәйд] сөйләгән, ['Ато' бин Әс Саиб] әйткән, [Әмру бин Мәймун] әйткән, [Абдуллаһ бин Мәсъуд] әйткән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәсәлләм әйткән: "Чыннан да, җәннәттә яшәүче хатын-кызның ак балтырлары арттан җитмеш тапкыр күренәчәк, сөякләре күренгәнче. Ачык, бу шулай, чөнки Аллаһ: "Фәрештә якут һәм мәрҗән бизәге кебек", - дигән. -Әр-Рахман: 58- Якут асылташына килгәндә, ул таштан ясалган, әгәр сез аңа кабель кертсәгез һәм аннары чистартсагыз, сез, һичшиксез, аның артыннан күрә алачаксыз", - дигән. Безгә [Хәннәд] безгә ['Әбидә бин Һөмәйд] әйткән, ['Әто' бин Әс Саиб] әйткән, [Әмру бин Мәймун] әйткән, [Абдуллаһ бин Мәсъуд] әйткән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәсәлләм дөрес хәдис белән. Безгә [Хәннәд] безгә [Әбу Әл Әхвас]тан [Ато бин Әс Саибтан] [Әмру бин Мәймуннан] [Абдулла бин Мәсудтан] хәдис белән сөйләде, ул аңа охшаш, ләкин бозылмый һәм Әбидә бин Һөмәйд хәдисеннән дә ышанычлырак. Шуңа күрә Җарир һәм башкалар аны Әто бин Әс Саибтан риваять иттеләр, һәм алар аны бозмадылар. Безгә [Кутәйбә] безгә [Җарир]га [Ато бин Әс Саибтан] да сөйләделәр, бу Әбул Әхвас хәдисе белән туры килә, ләкин Әтоның дусты аны аңламый, һәм бу дөресрәк.
Imam Tirmidzi : 2457
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُ وُجُوهِهِمْ عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى مِثْلِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Суфиян бин Ваки] безгә [әтием] [Фудләйл бин Мәрзук]тан ['Асия]дан [Әбу Сәгыйд]тан Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Чыннан да, Кыямәт көнендә җәннәткә керәчәк беренче төркем - тулы айлы төндәге ай нуры кебек балкып торучылар, ә икенче төркем күктәге иң матур балкып торучы йолдыз кебек, аларның һәрберсенең ике хатыны бар, һәр хатыны җитмеш бизәнү ташы кия, аның бөркеме артыннан күренә". Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.
Imam Tirmidzi : 2458
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالثَّانِيَةُ عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يَبْدُو مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әл-Аббас бин Мөхәммәд Әд-Дәури] безгә ['Убәйдулла бин Муса] безгә [Шәйбан] [Фирас] ['Асия] [Әбу Сәгыйд Әл-Худри] пәйгамбәрдән [салләллаһу галәйһи вә сәләм] болай диде: "Җәннәткә керүче беренче төркем тулы төндәге ай кебек, ә икенче төркем күктәге иң матур балкып торган йолдызлар төсендә, аларның һәрберсенең ике хатыны була, һәр хатын җитмеш бизәнү әйбере кия, аның җенес юллары арттан күренә". Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис ышанычлы".
Imam Tirmidzi : 2459
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنْ الْجِمَاعِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍوَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] һәм [Мәхмүд бин Гайлан] икесе дә болай диде: безгә [Әбу Дауд Әс Тайалиси], ['Имран Әл-Каттан], [Катада], [Әнәс], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләмнән ул болай диде: "Мөэминнәргә соңрак мондый һәм мондый җенси мөнәсәбәттә булырга көч биреләчәк", - диде берәү: "Әй Аллаһның Илчесе, ул мондый көчкә ияме?" - дип сорады. Ул җавап бирде: "Аларга йөз тапкырга кадәр Җима көче бирелде". Бу бүлектә Зәйд бин Әркамнан хәдис бар, Әбу Гайсә болай диде: "Бу хәдис ышанычлы гариб, без аны Әнәстән килгән Котада хәдисеннән белмибез, Имран Әл-Каттан хәдисеннән башка."
Imam Tirmidzi : 2460
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْخُطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ مِنْ الْأُلُوَّةِ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبُ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَالْأُلُوَّةُ هُوَ الْعُودُ
Безгә [Сувайд бин Наср] безгә [Абдулла бин Әл-Мөбәрәк] безгә [Мә'мәр] сөйләгән, [Хәммәм бин Мөнәббих] әйткән, [Әбү Һөрәйрә] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйткән: «Кыямәт көнендә җәннәткә беренче керүче төркем тулы ай төнендәге ай яктысы кебек булачак, алар аңа төкермәячәкләр, борын чөмермәячәкләр һәм тизәк чыгармаячаклар, җәннәттә аларның савытлары алтыннан, тараклары алтын һәм көмештән, хуш исле матдәләре сандал агачыннан -улувваһ- һәм тирләре мускустан ясалган, һәрберсенең ике хатыны бар, икесенең дә миләре матурлыклары аркасында тән аша күренә, алар арасында бәхәс юк һәм йөрәкләре бер-берсенә ачуланмый, бер йөрәк, алар иртән һәм кичен Аллаһны пакьлиләр». Әбү Гайсә әйткән: «Бу хәдис ышанычлы, ә улувваһ сандал агачыннан».