Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A ORDEM DO PROFETA MUHAMMAD SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA AMARRAR O CAMELO ANTES DE TAWAKKAL
Imã Tirmidhi : 2441
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ يَحْيَى وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
Amru bin Ali nos contou, Yahya bin Sa'id Al Qattan nos contou, Al Mughirah bin Abu Qurrah As Sadusi disse: Ouvi Anas bin Malik dizer: Havia um homem que perguntou: Ó Mensageiro de Allah, devo amarrar meu camelo e confiar nele, ou devo simplesmente soltá-lo e confiar nele? Ele respondeu: Amarre seu camelo e confie em Allah. Amru bin Ali disse que Yahya disse: Acho que este hadith é maligno. Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível) do hadith de Anas; não o conhecemos, exceto por esta linhagem (sanad), e foi narrado por Amr bin Umayyah Ad Domri, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que é um hadith significativo.
PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DEIXA A DÚVIDA PARA A CERTEZA
Imã Tirmidhi : 2442
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ قَالَ وَأَبُو الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُرَيْدٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Nos foi dito [Abu Musa Al Ansari], que nos foi dito [Abdullah bin Idris], que nos foi dito [Syu'bah], de [Buraid bin Abu Maryam], de [Abu Al Haura` As Sa'di], que disse: Perguntei a [Al Hasan bin Ali]: O que você memorizou do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)? Ele respondeu: Memorizei do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Deixe aqueles que duvidam de você com aqueles que não duvidam de você, porque a honestidade é calma e as mentiras são dúvidas." Neste hadith há uma história. O nome de Abu Al Haura` As Sa'di é Rabi'ah bin Syaiban. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Nos foi dito [Bundar], que nos foi dito [Muhammad bin Ja'far], que nos foi dito [Syu'bah], de [Buraid], ele mencionou algo assim.
AS CARACTERÍSTICAS DO PRINCIPADO DE WARA NA ADORAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2443
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُبَيْهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِبَادَةٍ وَاجْتِهَادٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ آخَرُ بِرِعَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُعْدَلُ بِالرِّعَةِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado [Zaid bin Akhzam At Tha'I Al Bashri] que nos contou [Ibrahim bin Abul Wazir] que nos contou [Abdullah bin Ja'far Al Makhzumi] de [Muhammad bin Abdurrahman bin Nubaih] de [Muhammad bin Al Munkadir] de [Jabir] disse: Há um homem que é mencionado ao lado do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) por sua adoração e sinceridade, e outro homem também é mencionado ao seu lado por sua natureza devota (wara'). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A natureza devota (wara') é incomparável." E Abdullah bin Ja'far, filho de Al Miswar bin Makhramah, é uma pessoa de Medina que é tsiqah (puro) de acordo com os especialistas em hadith. Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib (bom e bom), não o conhecemos, exceto por esta cadeia de transmissão.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM CÉU GARANTIDO PARA AQUELES QUE FAZEM CARIDADES DE ACORDO COM A SUNNAH
Imã Tirmidhi : 2444
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَأَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مِقْلَاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا وَعَمِلَ فِي سُنَّةٍ وَأَمِنَ النَّاسُ بَوَائِقَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ فِي النَّاسِ لَكَثِيرٌ قَالَ وَسَيَكُونُ فِي قُرُونٍ بَعْدِي قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَ أَبِي بِشْرٍ
Nos disseram [Hannad], [Abu Zur'ah] e outros nos disseram que disseram: nos disseram [Qabishah] de [Isra'Il] de [Hilal bin Miqlash Ash Shairafi] de [Abu Bisyr] de [Abu Wa`il] de [Abu Sa'id Al Khudri] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem comer boa comida, "Se você praticar boas ações de acordo com a Sunnah e as pessoas estiverem protegidas do mal, então elas entrarão no paraíso", disse alguém: Ó Mensageiro de Allah, de fato, hoje em dia isso é muito comum entre as pessoas, ele disse: "E haverá pessoas assim nos dias depois de mim." Abu Isa disse: Este hadith é gharib, não o conhecemos, exceto por esta linha de transmissão do hadith de Isra'il. Nos disseram [Abbas Ad Duri] nos disseram [Yahya bin Abu Katsir] de [Isra'il], eu perguntei a Muhammad bin Isma'il sobre este hadith, mas ele não o conhecia, exceto pelo hadith de Isra'il, ele não conhecia o nome de Abu Bisyr.
FÉ PERFEITA AO DAR, RETER, FICAR COM RAIVA E CASAR PELO AMOR DE DEUS
Imã Tirmidhi : 2445
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
Nos foi dito [Abbas Ad Duri], que nos foi dito [Abdullah bin Yazid], que nos foi dito [Sa'id bin Abu Ayyub], de [Abu Marhum 'Abdur Rahim bin Maimun], de [Sahal bin Mu'adz bin Anas Al Juhani], de [seu pai]. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem dá por amor a Allah, impede por amor a Allah, se ira por amor a Allah e se casa por amor a Allah é perfeito em sua fé." Abu Isa disse: Este hadith é maligno.
ÁRVORE NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2446
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Qutaibah], que nos contou [Al Laits], de [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqbari], de [seu pai], de [Abu Hurairah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, no céu há uma árvore, à sua sombra caminha um cavaleiro por cem anos." Há um hadith semelhante de Anas e Abu Sa'id. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
UMA ÁRVORE NO CÉU COM UMA SOMBRA MUITO AMPLA
Imã Tirmidhi : 2447
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا وَقَالَ ذَلِكَ الظِّلُّ الْمَمْدُودُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مَنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ
Nos contou [Abbas Ad Duri], que nos contou [Ubaidullah bin Musa], de [Syaiban], de [Firas], de ['Athiyyah], de [Abu Sa'id Al Khudri], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "No céu há uma árvore (tão longa que) um cavaleiro caminha sob sua sombra por cem anos e não consegue terminar de lê-la", e ele disse: Esse é o significado da sombra que se estende amplamente." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib do hadith de Abu Sa'id.
OS RAMOS DA ÁRVORE DO CÉU SÃO FEITOS DE OURO
Imã Tirmidhi : 2448
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ الْقَزَّازُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلَّا وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Foi-nos narrado [Abu Sa'id Al Asyaj] que nos narrou [Ziyad bin Al Hasan bin Al Furath Al Qazzaz] de [seu pai] de [seu avô] de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há árvore no Paraíso cujos galhos não sejam de ouro." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib.
O ESTADO DO CÉU E SEUS RESIDENTES
Imã Tirmidhi : 2449
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ زِيَادٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَآنَسْنَا أَهَالِينَا وَشَمَمْنَا أَوْلَادَنَا أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي كُنْتُمْ عَلَى حَالِكُمْ ذَلِكَ لَزَارَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ كَيْ يُذْنِبُوا فَيَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ خُلِقَ الْخَلْقُ قَالَ مِنْ الْمَاءِ قُلْنَا الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ وَيَخْلُدُ لَا يَمُوتُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abu Kuraib] nos contou [Muhammad bin Fudlail] de [Hamzah Az Zayyat] de [Ziyad Ath Tho`i] de [Abu Hurairah] disse: Dissemos: Ó Mensageiro de Allah, por que, quando estamos perto do rei, nossos corações se enternecem, somos ascetas neste mundo e estamos entre os mais sábios no além, mas se nos apressamos para sair do rei, nos encontramos com nossa família, beijamos nossos filhos, nos privamos de nossa religiosidade? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se vocês me deixassem nessa condição, anjos certamente os visitariam em suas casas e, se vocês não tivessem pecado, Allah teria criado novas criaturas para que pecassem e então Allah as perdoaria." Abu Hurairah disse: Eu disse: Ó Mensageiro de Allah, de que foram criadas as criaturas? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Da água." Perguntamos: O Céu, qual é a sua estrutura? Ele respondeu: Tijolos de prata e tijolos de ouro, cujo cimento é óleo de almíscar perfumado, o solo de pérolas e joias, o pó de za'faran; quem nele entra, desfruta dele sem se cansar, eterno, imortal, suas roupas não se desgastam, sua juventude não desaparece. Depois disso, ele disse: "Três pessoas cujas orações não são rejeitadas: o imã justo, o jejuador ao quebrar o jejum e a oração do oprimido; sua oração foi elevada acima das nuvens e as portas do Céu se abriram. Rabb 'azza wajalla disse: Pelo Meu poder, Eu te ajudarei, não importa quanto tempo leve." Abu Isa disse: Este hadith não é forte e, na minha opinião, não está conectado. Este hadith foi narrado com outra cadeia de transmissão de [Abu Mudillah] de [Abu Hurairah] do profeta sallallaahu 'alaihi wa Greetings.
AS SALAS DO CÉU E SEUS RESIDENTES
Imã Tirmidhi : 2450
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ إِلَيْهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيٌّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا
[Ali bin Hujr] relatou-nos [Ali bin Mashir] de [Abdurrahman bin Ishaq] de [An Nu'man bin Sa'ad] de [Ali], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, no Paraíso existem aposentos cujo exterior pode ser visto de dentro e cujo interior pode ser visto de fora." Um beduíno aproximou-se dele e perguntou: Para quem são, ó Mensageiro de Allah? Ele respondeu: "Para aqueles que têm o hábito de falar bem, alimentar os outros, jejuar consistentemente e orar à noite por Allah enquanto as pessoas dormem." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível). Alguns estudiosos falam sobre Abdurrahman bin Ishaq em termos de sua memorização; ele era de Kufa, enquanto Abdurrahman bin Ishaq Al Quraish, de Medina, era mais forte em memorização do que ele.
QUARTOS E TENDA NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2451
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ فِضَّةٍ وَجَنَّتَيْنِ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا مِنْ ذَهَبٍ وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةً مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ الْمُؤْمِنُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ وَأَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ
Nos foi contado por [Muhammad bin Basyar], que nos contou por [Abdul Aziz bin Abdush Shamad Abu Abdush Shamad Al 'Ammi], de [Abu 'Imran Al Jauni], de [Abu Bakr bin Abdullah bin Qais], de [seu pai], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "De fato, no Paraíso existem dois jardins, cujos vasos e tudo o que neles há são feitos de prata; outros dois jardins, cujos vasos e tudo o que neles há são feitos de ouro. Nada impede as pessoas de verem seu Senhor, exceto o véu de orgulho que cobre Seu rosto no paraíso de Aden." Com esta sequência de narradores, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, no céu há um tabernáculo de pérolas com sessenta milhas de largura, e em cada lado há habitantes que não veem uns aos outros, pois estão cercados por crentes." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. O nome de Abu 'Imran Al Jauni era 'Abdul Malik bin Hubaib e Abu Bakr bin Abu Musa. Ahmad bin Hanbal disse: Seu nome é desconhecido e o nome de Abu Musa Al Asy'ari era Abdullah bin Qais, enquanto o nome de Abu Malik Al Asy'ari era Sa'ad bin Thariq bin Asyam.
NÍVEIS DO CÉU
Imã Tirmidhi : 2452
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Nos foi dito [Abbas Al Anbari] nos foi dito [Yazid bin Harun] nos foi dito [Sharik] de [Muhammad bin Juhadah] de ['Atho'] de [Abu Hurairah] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "No paraíso existem cem níveis, a distância entre um nível e outro é de cem anos." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib.
O PRINCIPADO DO JEJUM, DA ORAÇÃO E DO HAJJ
Imã Tirmidhi : 2453
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ وَحَجَّ الْبَيْتَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ الزَّكَاةَ أَمْ لَا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَكَثَ بِأَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ بِهَا قَالَ مُعَاذٌ أَلَا أُخْبِرُ بِهَذَا النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرْ النَّاسَ يَعْمَلُونَ فَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَى الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَفَوْقَ ذَلِكَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَعَطَاءٌ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَمُعَاذٌ قَدِيمُ الْمَوْتِ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ
Nos disseram [Qutaibah] e [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabyi Al Bashri], ambos disseram: Nos disseram [Abdul Aziz bin Muhammad], de [Zaid bin Aslam], de ['Atho` bin Yasar], de [Mu'adz bin Jabal], o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem jejuar durante o Ramadã, rezar cinco vezes ao dia, fizer a peregrinação a Baitullah - não sei se ele mencionou o zakat ou não - a menos que seja apropriado para Allah perdoá-lo se ele emigrar no caminho de Allah ou permanecer na área onde vive." Mu'adz disse: Posso contar às pessoas? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Que pratiquem boas ações, pois, em verdade, no Paraíso existem cem níveis, cada nível tão distante quanto os céus e a terra, e Firdaus é o mais alto do Paraíso, no meio do qual está o Trono de Rahman, de onde jorram os rios do Paraíso. Quando pedirdes a Allah, pedi a Firdaus." Abu Isa disse: Este é o hadith narrado por Hisham bin Sa'd, de Zaid bin Aslam, de 'Atho bin Yasar, de Mu'adh bin Jabal, e, na minha opinião, este é mais autêntico do que o hadith de Hammam, de Zaid bin Aslam, de Atho bin Yasar, de Ubadah bin Ash Shamit. 'Atho não conheceu Mu'adh bin Jabal; Mu'adh faleceu durante o califado de Umar.
OS NÍVEIS DO CÉU E OS PRÊMIOS DO PARAÍSO
Imã Tirmidhi : 2454
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ وَمِنْ فَوْقِهَا يَكُونُ الْعَرْشُ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوَهُ
Disse-nos [Abdullah bin Abdurrahman], disse-nos [Yazid bin Harun], disse-nos [Hammam], disse-nos [Zaid bin Aslam], de ['Atho` bin Yasar], de ['Ubadah bin Ash Shamit]. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "No paraíso existem cem níveis, a distância entre cada nível é como entre a terra e o céu, e Firdaus é o paraíso mais alto, de onde jorram os quatro rios do paraíso, acima dele está o 'Arsh, se você pedir a Allah, peça pelo Paraíso." Disse-nos [Ahmad bin Mani'], disse-nos [Yazid bin Harun], disse-nos [Hammam], de [Zaid bin Aslam], ao que parece.
CEM NÍVEIS DO CÉU
Imã Tirmidhi : 2455
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ لَوْ أَنَّ الْعَالَمِينَ اجْتَمَعُوا فِي إِحْدَاهُنَّ لَوَسِعَتْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Nos foi dito [Qutaibah] nos foi dito [Ibn Lahi'ah] de [Darraj] de [Abu Al Haitsam] de [Abu Sa'id] do Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam disse: "De fato, no céu existem cem níveis, se todos os mundos se reunissem em um deles, certamente os conteria." Abu Isa disse: Este hadith é gharib.
A BELEZA DAS MULHERES QUE ESTÃO NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2456
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ }فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ مِنْ وَرَائِهِحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ وَهَكَذَا رَوَى جَرِيرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَصْحَابُ عَطَاءٍ وَهَذَا أَصَحُّ
Nos foi dito [Abdullah bin Abdurrahman], que nos foi dito [Farwah bin Abul Maghra'], que nos foi dito ['Abidah bin Humaid], de ['Atho' bin As Sa'ib], de [Amru bin Maimun], de [Abdullah bin Mas'ud], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, as bezerras brancas de uma mulher que vive no paraíso serão visíveis por trás setenta vezes, até que seus ossos fiquem visíveis, o que é claro, pois Allah disse: 'É como se um anjo fosse uma joia de yakut e marjan.' (Ar-Rahmaan: 58), enquanto a joia de yakut é feita de pedra, e se você inserir um fio nela e depois limpá-la, certamente poderá ver por trás dela." Nos contou [Hannad], que nos contou ['Abidah bin Humaid], de ['Atho` bin As Sa'ib], de [Amru bin Maimun], de [Abdullah bin Mas'ud], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), com o hadith correto. Nos contou [Hannad], que nos contou [Abu Al Ahwas], de [Atho' bin As Sa'ib], de [Amru bin Maimun], de [Abdullah bin Mas'ud], com um hadith semelhante, mas que não o distorce e é mais autêntico que o hadith de 'Abidah bin Humaid. Assim, Jarir e outros o narraram de 'Atho` bin As Sa'ib e não o distorceram. Foi-nos contado [Qutaibah] foi-nos contado [Jarir] de ['Atho` bin As Sa'ib], o que concorda com o hadith de Abul Ahwas, mas o amigo de 'Atho' não o entende e este é mais autêntico.
OS PRIMEIROS GRUPOS A ENTRAR NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2457
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْءُ وُجُوهِهِمْ عَلَى مِثْلِ ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى مِثْلِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Sufyan bin Waki'] que [meu pai] de [Fudlail bin Marzuq] de ['Athiyah] de [Abu Sa'id] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, o primeiro grupo que entrará no Paraíso no Dia da Ressurreição é aquele cujos rostos brilham como o luar em uma noite de lua cheia, e o segundo grupo é como a estrela mais brilhante do céu. Cada homem entre eles terá duas esposas, cada esposa usará setenta joias, e a parte inferior das nádegas será visível por trás." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
OS PRIMEIROS GRUPOS A ENTRAR NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2458
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالثَّانِيَةُ عَلَى لَوْنِ أَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً يَبْدُو مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَائِهَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Al Abbas bin Muhammad Ad Dauri], que nos foi dito ['Ubaidullah bin Musa], que nos foi dito [Shaiban], de [Firas], de ['Athiyah], de [Abu Sa'id Al Khudri], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "O primeiro grupo que entra no paraíso é como a lua em uma noite cheia, e o segundo grupo é como a cor das estrelas mais brilhantes do céu. Cada homem entre eles recebe duas esposas, cada esposa usando setenta peças de joias, com a medula visível por trás." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
O PODER DO SEXO NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2459
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ قُوَّةَ كَذَا وَكَذَا مِنْ الْجِمَاعِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ يُعْطَى قُوَّةَ مِائَةٍوَفِي الْبَاب عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ
Nos foi dito [Muhammad bin Basyar] e [Mahmud bin Ghailan], ambos disseram: nos foi dito [Abu Daud Ath Thayalisi], de ['Imran Al Qattan], de [Qatadah], de [Anas], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Os crentes receberão mais tarde o poder de ter relações sexuais desta forma e desta forma", alguém perguntou: Ó Mensageiro de Allah, ele é capaz de tal coisa? Ele respondeu: "Foi-lhes dado cem vezes o poder de jima'." E neste capítulo há um hadith de Zaid bin Arqam, Abu Isa disse: Este hadith é autêntico (gharib), não o conhecemos no hadith de Qotadah de Anas, exceto no hadith de Imran Al Qattan.
AS CARACTERÍSTICAS DO PRIMEIRO GRUPO A ENTRAR NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2460
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْخُطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ مِنْ الْأُلُوَّةِ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ قُلُوبُهُمْ قَلْبُ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَالْأُلُوَّةُ هُوَ الْعُودُ
Nos foi dito [Suwaid bin Nasr], que nos foi dito [Abdullah bin Al Mubarak], que nos foi dito [Ma'mar], de [Hammam bin Munabbih], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O primeiro grupo que entrar no Paraíso no Dia da Ressurreição será como a luz da lua em uma noite de lua cheia; eles não cospem, não têm catarro e não defecam. No Paraíso, seus utensílios são de ouro, seus pentes são de ouro e prata, seu incenso é de sândalo (uluwwah) e seu suor é de almíscar. Cada um deles tem duas esposas, e a medula de ambas é visível através da carne devido à sua beleza. Não há disputa entre eles e seus corações não estão irados um com o outro; são um só coração e purificam Allah de manhã e à noite." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e uluwwah é sândalo.
