Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
UM TERÇO DA NOITE E O PRINCIPADO DE SALAWAT
Imã Tirmidhi : 2381
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ قَالَ أُبَيٌّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي فَقَالَ مَا شِئْتَ قَالَ قُلْتُ الرُّبُعَ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ النِّصْفَ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ قَالَ مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا قَالَ إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Hannad], nos contou [Qabishah], de [Sufyan], de [Abdullah bin Muhammad bin 'Uqail], de [Ath Thufail bin Ubai bin Ka'ab], de [seu pai], que disse: Quando dois terços da noite haviam passado, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) acordou e disse: "Ó povo, lembrem-se de Allah, lembrem-se de Allah, o primeiro golpe veio e foi acompanhado por um segundo golpe, a morte vem com o que está nela, a morte vem com toda a sua continuação, a morte vem com toda a sua continuação." Ubai disse: Ó Mensageiro de Allah, eu frequentemente lhe ofereço bênçãos, então, quanto devo lhe pedir em oração? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "O que for preciso." Eu perguntei: Um quarto? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "O que for preciso, se você acrescentar, será melhor para você." Eu perguntei: Metade? Ele respondeu: "Seja como for, se você acrescentar mais, será melhor para você." Eu perguntei: Dois terços? "Seja como for, se você acrescentar mais, será melhor para você." Eu disse: Farei todas as minhas orações por você. Ele disse: "Então você ficará satisfeito com suas tristezas e seus pecados serão perdoados." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
VERGONHA PARA DEUS SEGUNDO O PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 2382
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحْيُوا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ الِاسْتِحْيَاءَ مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَلْتَذْكُرْ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ اسْتَحْيَا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ
Disseram-nos [Yahya bin Musa], que nos disseram [Muhammad bin 'Ubaid], de [Aban bin Ishaq], de [Ash Shabbah bin Muhammad], de [Murrah Al Hamdani], de [Abdullah bin Mas'ud]: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Envergonhem-se de Allah, em verdade." Disse Ibn Mas'ud: Dissemos: Ó Mensageiro de Allah, estamos envergonhados, graças a Allah. Ele disse: "Não isso, mas a verdadeira vergonha para com Allah é guardar a cabeça e o entendimento, o estômago e o que nele há, lembrando-se da morte e de toda destruição. Quem deseja a vida após a morte abandona os adornos deste mundo; quem assim age, está verdadeiramente envergonhado de Allah." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (autêntico), só o conhecemos por esta linha de transmissão do hadith de Abban bin Ishaq, de Ash Shabbah bin Muhammad.
PREPARE-SE PARA O DIA SEGUINTE
Imã Tirmidhi : 2383
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ يَقُولُ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ يُحَاسَبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الْأَكْبَرِ وَإِنَّمَا يَخِفُّ الْحِسَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا وَيُرْوَى عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ لَا يَكُونُ الْعَبْدُ تَقِيًّا حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ كَمَا يُحَاسِبُ شَرِيكَهُ مِنْ أَيْنَ مَطْعَمُهُ وَمَلْبَسُهُ
Nos foi dito [Sufyan bin Waqi'], que nos foi dito ['Isa bin Yunus], de [Abu Bakr bin Abu Maryam], e nos foi dito [Abdullah bin Abdurrahman], que nos foi dito ['Amru bin 'Aun], que nos foi dito [Ibnu Al Mubarak], de [Abu Bakr bin Abu Maryam], de [Dlamrah bin Habib], de [Syaddad bin Aus]. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Uma pessoa inteligente é aquela que se prepara e pratica boas ações para o dia após a morte, enquanto uma pessoa tola é aquela cuja alma segue seus desejos e fantasia sobre Allah." Ele disse: Este hadith é hasan (bom). Ele disse: O significado das palavras do Profeta "A pessoa que se prepara" é: Aquela que sempre se corrige durante sua vida neste mundo antes de ser julgada no Dia do Juízo Final. E foi narrado por Umar bin Al Khottob que ele disse: "Façam contas de si mesmos antes de serem contados e preparem-se para o dia em que todos forem levados (ao Todo-Poderoso Rabb), pois o julgamento será leve no Dia da Ressurreição para aqueles que sempre fazem contas de si mesmos enquanto estão no mundo." E foi narrado por Maimun bin Mihran que ele disse: "Um servo não será piedoso até que faça contas de si mesmo como faz contas com seu amigo de quem recebe alimento e vestuário."
O TÚMULO É O JARDIM DO CÉU OU O INFERNO DO INFERNO
Imã Tirmidhi : 2384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ لَا مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ قَالَ وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Foi-nos narrado por [Muhammad bin Ahmad bin Maduwaih], que nos narrou por [Al Qasim bin Al Hakam Al 'Urani], que nos narrou por ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washshafi], de ['Athiyah], de [Abu Sa'id], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrou em seu local de oração e viu pessoas que pareciam estar rindo tanto que seus dentes estavam à mostra. Ele disse: "Lembrem-se, pois, se vocês se lembrarem muito do destruidor de todos os prazeres, não serão capazes de fazer o que eu vejo. Portanto, lembrem-se muito do destruidor de todos os prazeres. De fato, não há um dia em que vocês passem por uma sepultura (cemitério) sem que ela diga: 'Eu sou a casa da solidão, eu sou a casa da solidão, eu sou a casa da sujeira, eu sou a casa dos vermes'. Quando um servo crente é sepultado, a sepultura lhe diz: 'Bem-vindo, você é aquele que caminha sobre minhas costas, aquele a quem eu mais amo'." "Então, a porta do céu se abriu para ele, até onde a vista alcançava. E quando um servo vil ou infiel era sepultado, a sepultura lhe dizia: 'Não seja bem-vindo! Você é aquele que me atormenta e a quem mais detesto. Porque agora me foi dado o poder de lidar com você, e se você voltar para mim, saberá o que farei com você.'" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Então a sepultura o apertou até que o atingiu, de modo que seus ossos não se desorganizaram" - o apóstolo demonstrou inserindo alguns dedos nos outros - Abu Sa'id disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Allah lhe deu setenta grandes serpentes; se uma delas soprar na terra, Nicáia não produzirá nada enquanto o mundo existir, e então tudo o morderá e o ferirá até que ele seja julgado." Abu Sa'id disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, a sepultura é um dos jardins do paraíso ou um dos poços do inferno." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível), só o conhecemos por esta cadeia de transmissão (sanad).
UMAR VIU CICATRIZES DE MAT NO CORPO DO PROFETA MUHAMMAD ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 2385
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ قَال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ فَرَأَيْتُ أَثَرَهُ فِي جَنْبِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ
Nos foi contado ['Abd bin Humaid], que nos contou ['Abdur Razzaq], de [Ma'mar], de [Az Zuhri], de ['Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaur], que disse: Ouvi [Ibn 'Abbas] dizer: Foi-me relatado [Umar bin Al Khaththab], que disse: Entrei na residência do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele se recostou em uma esteira de areia, vi sua marca em seu estômago. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e há uma longa história neste hadith.
AVISO CONTRA A CALÚNIA MUNDIAL
Imã Tirmidhi : 2386
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ وَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنْ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Suwaid bin Nasr], que nos contou [Abdullah bin Al Mubarak], de [Ma'mar] e [Yunus], de [Az Zuhri], que ['Urwah bin Az Zubair] lhe contou que [Al Miswar bin Makhramah] lhe contou que [Amru bin 'Auf], que era aliado de Bani 'Amir bin Lu`ai, que participou da batalha de Badr com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), lhe contou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou Abu 'Ubaidah bin Al Jarrah, que então veio com um tesouro do Bahrein, e os Ansar souberam da chegada de Abu 'Ubaidah, então eles fizeram a oração da alvorada com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Após a oração, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) correu e eles o confrontaram. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sorriu quando o viu. Depois disso, ele disse: "Acho que vocês ouviram que Abu 'Ubaidah trouxe algo." Eles disseram: "É verdade, ó Mensageiro de Allah." Ele disse: "Alegrem-se e esperem pelo que lhes agradará, pois por Allah, não é a pobreza que temo por vocês, mas sim que o mundo se abra para vocês como se abriu para aqueles que vieram antes de vocês, e que vocês lutem contra ele como eles lutaram, e que ele os destrua como os destruiu." Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico."
ADAB EM PEDIR E TOMAR TESOURO
Imã Tirmidhi : 2387
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى فَقَالَ حَكِيمٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى الْعَطَاءِ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَيَأْبَ أَنْ يَأْخُذَهُ فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ شَيْئًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos foi relatado [Suwaid], que nos foi transmitido [Abdullah], de [Yunus], de [Az Zuhri], de ['Urwah] e [Ibnu Al Musayyib], que [Hakim bin Hizam] disse: Eu pedi ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e ele me deu; depois disso, eu lhe pedi novamente e ele me deu; depois, eu lhe pedi novamente e ele me deu; então, ele disse: "Ó Juiz, este tesouro é de uma cor verdejante e doce; quem o tomar com generosidade de espírito será abençoado, enquanto quem o tomar com ambição e ganância de alma não será abençoado e será como alguém que come, mas não se farta; a mão de cima é melhor do que a mão de baixo." O Juiz disse: Eu disse: Ó Mensageiro de Allah, por Aquele que te enviou com a verdade, não pedirei nada a ninguém após a morte do teu rei, até que eu deixe este mundo. Abu Bakr chamou Hakim para lhe oferecer algo, mas ele se recusou. Depois, Umar o chamou novamente para lhe oferecer algo, e ele também recusou. Então Umar disse: "Eu os nomeei, ó muçulmanos, testemunhas de Hakim. Na verdade, ofereci a ele o direito aos despojos desta guerra, mas ele se recusou a aceitá-los." O juiz não aceitou nada de ninguém após o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) até sua morte. Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico."
PROBLEMAS E PRAZERES PÓS-RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 2388
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Nos foi contado [Qutaibah] nos contou [Abu Shofwan] de [Yunus] de [Az Zuhri] de [Humaid bin Abdurrahman] de [Abdurrahman bin 'Auf] disse: Quando estávamos com o Mensageiro de Allah, fomos testados com dificuldades e fomos pacientes, depois que ele morreu, fomos testados com prazer e não fomos pacientes." Abu Isa disse: Este hadith é hasan.
A PROMESSA DE DEUS PARA CUMPRIR PESSOAS QUE SE CONCENTRAM NA ADORAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2389
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ اسْمُهُ هُرْمُزُ
Nos foi contado por ['Ali bin Khasyram], que nos contou por ['Isa bin Yunus], de ['Imran bin Za'idah bin Nasyith], de [seu pai], de [Abu Khalid Al Walibi], de [Abu Hurairah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, Allah Ta'ala diz: Ó filho de Adão, concentra-te em Me adorar e Eu te farei prosperar. Enche teu peito de fartura e Eu cobrirei tua pobreza; se não o fizeres, Eu encherei tuas mãos de atarefações e não cobrirei tua pobreza." Ele disse: Este hadith é de Hasan Gharib, e quanto a Abu Khalid Al Walibi, seu nome é Hurmuz.
ADORE PARA ATENDER ÀS NECESSIDADES E EVITAR NEGÓCIOS
Imã Tirmidhi : 2390
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ اسْمُهُ هُرْمُزُ
Nos foi contado por ['Ali bin Khasyram], que nos contou por ['Isa bin Yunus], de ['Imran bin Za'idah bin Nasyith], de [seu pai], de [Abu Khalid Al Walibi], de [Abu Hurairah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "De fato, Allah Ta'ala diz: Ó filho de Adão, concentra-te em Me adorar e Eu te farei prosperar. Enche teu peito de fartura e Eu cobrirei tua pobreza; se não o fizeres, Eu encherei tuas mãos de atarefações e não cobrirei tua pobreza." Ele disse: Este hadith é de Hasan Gharib, e quanto a Abu Khalid Al Walibi, seu nome é Hurmuz.
O MILAGRE INCIDENTAL DO TRIGO NA ÉPOCA DO PROFETA MUHAMMAD ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Tirmidhi : 2391
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَنَا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ فَأَكَلْنَا مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قُلْتُ لِلْجَارِيَةِ كِيلِيهِ فَكَالَتْهُ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ فَنِيَ قَالَتْ فَلَوْ كُنَّا تَرَكْنَاهُ لَأَكَلْنَا مِنْهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهَا شَطْرٌ تَعْنِي شَيْئًا
Nos contou [Hannad], que nos contou [Abu Mu'awiyah], de [Hisham bin 'Urwah], de [seu pai], de ['Aisha], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) faleceu e tínhamos metade do trigo. Comemos e então eu disse à escrava: meça. Ela então mediu. Pouco tempo depois, a comida acabou e a mulher disse: Se tivéssemos deixado (querendo dizer, não medido), poderíamos ter comido mais. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e o significado das palavras de 'A'isha é: Metade, isto é, alguma coisa.
PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DECORAÇÕES PROIBIDAS QUE LEMBRAM O MUNDO
Imã Tirmidhi : 2392
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ لَنَا قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ عَلَى بَابِي فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْزَعِيهِ فَإِنَّهُ يُذَكِّرُنِي الدُّنْيَا قَالَتْ وَكَانَ لَنَا سَمَلُ قَطِيفَةٍ تَقُولُ عَلَمُهَا مِنْ حَرِيرٍ كُنَّا نَلْبَسُهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos contou [Hannad], que nos contou [Abu Mu'awiyah], de [Dawud bin Abu Hind], de ['Azrah], de [Humaid bin Abdurrahman Al Himyari], de [Sa'ad bin Hisham], de ['Aisyah], que disse: Tínhamos mosquiteiros finos com desenhos nas minhas duas portas e então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) os viu e disse: "Tirem-nos, porque me lembram do mundo." 'A'isyah disse: Usávamos tecido de seda, e ele disse: A pintura é feita de seda, costumávamos usá-la. Abu Isa disse: Este hadith é hasan shahih gharib desta linhagem.
O PROFETA MUHAMMAD SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DORMIA COM UM TRAVESSEIRO DE COURO CHEIO DE GRAMA SECA
Imã Tirmidhi : 2393
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ وِسَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَضْطَجِعُ عَلَيْهَا مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado [Hannad] que ['Abdah] de [Hisyam bin 'Urwah] de [seu pai] de ['Aisyah] disse: O travesseiro do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre o qual ele dorme é feito de couro recheado com capim seco. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
O PROFETA MUHAMMAD SALALLAHU ALAIHI WASALLAM AFIRMOU QUE TUDO O QUE RESTOU ERA POUCO, EXCETO OS OMBROS
Imã Tirmidhi : 2394
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنْهَا قَالَتْ مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلَّا كَتِفُهَا قَالَ بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَيْسَرَةَ هُوَ الْهَمْدَانِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ
Nos foi contado [Muhammad bin Basyar] que nos foi contado [Yahya bin Sa'id] de [Sufyan] de [Abu Ishaq] de [Abu Maisarah] de ['Aishah], que eles abateram um bode e então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntou: "O que sobrou?" 'A'ishah respondeu: Não sobrou nada além dos ombros. Ele disse: "Tudo está lá, exceto os ombros." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e o nome de Abu Maisarah Al Hamdani é 'Amru bin Syurahbil.
A FAMÍLIA DO PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NÃO ACENDEU FOGO POR UM MÊS
Imã Tirmidhi : 2395
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنَّا يَئُولُ مُحَمَّدٍ نَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ إِنْ هُوَ إِلَّا الْمَاءُ وَالتَّمْرُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Harun bin Ishaq Al Hamdani], que nos contou ['Abdah], de [Hisyam bin 'Urwah], de [seu pai], de ['Aisyah], que disse: Somos a família de Muhammad, e durante um mês não acendemos fogo, apenas água e tâmaras. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
O SOFRIMENTO DO PROFETA MUHAMMAD ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM E BILAL QUANDO NÃO HAVIA COMIDA
Imã Tirmidhi : 2396
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبْطُ بِلَالٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ حِينَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَارِبًا مِنْ مَكَّةَ وَمَعَهُ بِلَالٌ إِنَّمَا كَانَ مَعَ بِلَالٍ مِنْ الطَّعَامِ مَا يَحْمِلُهُ تَحْتَ إِبْطِهِ
Foi-nos narrado que [Abdullah bin Abdurrahman] narrou para nós [Rauh bin Aslam Abu Hatim Al Bashri] narrou para nós [Hammad bin Salamah] narrou para nós [Tsabit] de [Anas] que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu costumava ter medo (apavorado) pela causa de Allah quando não havia ninguém para ter medo (apavorado), eu me machucava pela causa de Allah quando não havia ninguém para se machucar, trinta dias e trinta noites se passaram enquanto Bilal e eu não tínhamos comida para comer, exceto algo escondido na axila de Bilal." Abu Isa disse: Este hadith é hasan sahih, quanto ao significado deste hadith, quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) saiu de Meca com Bilal, a única comida que Bilal levou consigo foi o que ele carregava debaixo da axila.
O SACRIFÍCIO DE 'ALI BIN ABU THALIB NA ÉPOCA DA FOME
Imã Tirmidhi : 2397
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ خَرَجْتُ فِي يَوْمٍ شَاتٍ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخَذْتُ إِهَابًا مَعْطُوبًا فَحَوَّلْتُ وَسَطَهُ فَأَدْخَلْتُهُ عُنُقِي وَشَدَدْتُ وَسَطِي فَحَزَمْتُهُ بِخُوصِ النَّخْلِ وَإِنِّي لَشَدِيدُ الْجُوعِ وَلَوْ كَانَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامٌ لَطَعِمْتُ مِنْهُ فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ شَيْئًا فَمَرَرْتُ بِيَهُودِيٍّ فِي مَالٍ لَهُ وَهُوَ يَسْقِي بِبَكَرَةٍ لَهُ فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهِ مِنْ ثُلْمَةٍ فِي الْحَائِطِ فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَعْرَابِيُّ هَلْ لَكَ فِي كُلِّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ قُلْتُ نَعَمْ فَافْتَحْ الْبَابَ حَتَّى أَدْخُلَ فَفَتَحَ فَدَخَلْتُ فَأَعْطَانِي دَلْوَهُ فَكُلَّمَا نَزَعْتُ دَلْوًا أَعْطَانِي تَمْرَةً حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ كَفِّي أَرْسَلْتُ دَلْوَهُ وَقُلْتُ حَسْبِي فَأَكَلْتُهَا ثُمَّ جَرَعْتُ مِنْ الْمَاءِ فَشَرِبْتُ ثُمَّ جِئْتُ الْمَسْجِدَ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Hannad nos contou, Yunus bin Bukair nos contou, de Muhammad bin Ishaq, que Yazid bin Ziyad, de Muhammad bin Ka'ab Al Quradli, me contou, [aquele que] ouviu Ali bin Abu Talib dizer: Certo dia frio, saí da casa do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e peguei um pedaço de couro curtido que já estava danificado. Fiz um buraco no meio, coloquei-o no pescoço e apertei o buraco. Depois, coloquei um cinto com folhas de tâmara. Estava com muita fome. Se houvesse comida na casa do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), eu a teria comido. Então, saí para procurar algo e passei por um judeu que estava em seu jardim regando-o com um balde. Espiei-o pelo buraco na parede e ele disse: O que há de errado com você, ó beduíno? Quer regar em troca de uma tâmara por balde? Respondi: Sim, por favor, abra a porta. A porta foi aberta e eu entrei. Ele me entregou seu balde e, cada vez que eu pegava um balde, ele me dava uma tâmara. Quando minha palma estava cheia de tâmaras, devolvi-lhe o balde e disse: Já chega. Então, comi as tâmaras e bebi um pouco de água. Depois, fui à mesquita e encontrei o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lá dentro. Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib.
DANDO UMA DATA PELO PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A UM AMIGO
Imã Tirmidhi : 2398
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ قَال سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَصَابَهُمْ جُوعٌ فَأَعْطَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرَةً تَمْرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Abu Hafsh 'Amru bin 'Ali], que nos foi dito [Muhammad bin Ja'far], que nos foi dito [Syu'bah], de ['Abbas Al Jurairi], que disse: Ouvi [Abu 'Uthman An Nahdi] dizer de [Abu Hurairah]: Os companheiros estavam famintos e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu-lhes apenas um grão. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
A HISTÓRIA DE TREZENTOS HOMENS E OS GRANDES PEIXES QUE FORAM COMIDOS DURANTE DEZOITO DIAS
Imã Tirmidhi : 2399
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ زَادُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِنَّا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَأَيْنَ كَانَتْ تَقَعُ التَّمْرَةُ مِنْ الرَّجُلِ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَقَدْنَاهَا وَأَتَيْنَا الْبَحْرَ فَإِذَا نَحْنُ بِحُوتٍ قَدْ قَذَفَهُ الْبَحْرُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا مَا أَحْبَبْنَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ
[Hannad] nos contou ['Abdah] de [Hisyam bin 'Urwah] de [Wahab bin Kaisan] de [Jabir bin Abdullah] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos enviou, e éramos trezentos. Carregávamos nossos mantimentos nos ombros, e então nossos mantimentos acabaram, até que, mesmo que alguém de nós comesse, era apenas uma tâmara por dia. Perguntaram-lhe: "Ó Abu Abdullah, onde caíram as tâmaras de alguém?" Ele respondeu: "Encontramos vestígios delas quando as perdemos. E finalmente fomos ao mar, e lá encontramos um grande peixe que foi jogado para cima pelo mar, e então o comemos por dezoito dias à vontade." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Foi narrado por meio de outra cadeia de transmissão (sanad) de Jabir bin Abdullah, e [Malik bin Anas] o narrou de [Wahab bin Kaisan] de forma mais completa e extensa do que este hadith.
O PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM CHOROU POR CAUSA DO PRAZER DO MUSH'AB QUE HAVIA PERDIDO
Imã Tirmidhi : 2400
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ مَا عَلَيْهِ إِلَّا بُرْدَةٌ لَهُ مَرْقُوعَةٌ بِفَرْوٍ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكَى لِلَّذِي كَانَ فِيهِ مِنْ النِّعْمَةِ وَالَّذِي هُوَ الْيَوْمَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَّا الْيَوْمَ نَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ وَنُكْفَى الْمُؤْنَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْتُمْ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ هُوَ ابْنُ مَيْسَرَةَ وَهُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ الزُّهْرِيِّ رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ كُوفِيٌّ رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
Nos contou [Hannad], que nos contou [Yunus bin Bukair], de [Muhammad bin Ishaq], que nos contou [Yazid bin Ziyad], de [Muhammad bin Ka'ab Al Quradli], que me contou [alguém] que ouviu [Ali bin Abu Talib] dizer: Quando estávamos sentados na mesquita com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), de repente Mush'ab bin 'Umair apareceu carregando apenas um xale cheio de remendos de couro. Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o viu, chorou porque se lembrou do prazer que Mush'ab tinha antes, comparado ao de hoje. Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: E quanto a um de vocês que veste uma roupa pela manhã e outra à tarde, e à sua frente é preparado um prato de comida que depois é substituído por outro, e cobre sua casa como a Caaba é coberta? Os companheiros disseram: Ó Mensageiro de Allah, naquele dia estávamos em melhor situação do que hoje, pois nos concentramos na adoração e recebemos o suficiente para as necessidades da vida. Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Na verdade, hoje vocês estão em melhor situação do que naquele dia." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib (autêntico). Quanto a Yazid bin Ziyad, ele é filho de Maisarah, é de Medina e é frequentemente citado como fonte de narração por Malik bin Anas e outros estudiosos. Já Yazid bin Ziyad Ad Dimasyqi, que narrou o hadith de Az Zuhri, teve seu hadith narrado por Waqi', Marwan bin Mu'awiyah e Yazid bin Abu Ziyad, que era de Kufa, de onde Sufyan, Syu'bah, Ibn 'Uyainah e outros imãs narraram hadiths.
