ចូលសាសនាឥស្លាម ចុចទីនេះ
អ៊ីស្លាម អាល់-ហាក់: គួរអាន និង ហាទីស
(អ៊ីស្លាមពិតប្រាកដ)
Free Download / ទាញយកដោយឥតគិតថ្លៃ

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 ហាទីស

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 221

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِالْحَمْدُ وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْوُضُوءِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنَّ تَحْرِيمَ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ وَلَا يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلًا فِي الصَّلَاةِ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَوْ افْتَتَحَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَلَمْ يُكَبِّرْ لَمْ يُجْزِهِ وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ فَيُسَلِّمَ إِنَّمَا الْأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ

បានប្រាប់យើង [Sufyan bin Waki'] ថា; បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Al Fudlail] ពី [Abu Sufyan Tharif As Sa'di] ពី [Abu Nadlrah] ពី [Abu Sa'id] លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ការបើកការអធិស្ឋានគឺជាការបន្សុទ្ធ ការចាប់ផ្តើមគឺ takbir ការបិទគឺជាការស្វាគមន៍ ហើយវាមិនមានសុពលភាពក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានអាន Al Hamdulillah - Al Fatihah - និងលិខិតមួយ - ពី Qur'an - ទាំងនៅក្នុងការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច និងការអធិស្ឋានផ្សេងទៀត'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះគឺ Hasan។ នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាឌីតពី Ali និង 'Aisyah' ផងដែរ។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតរបស់ Ali bin Abu Talib ក្នុងករណីនេះគឺល្អជាង និងត្រឹមត្រូវជាងហាឌីតរបស់ Abu Sa'id ហើយយើងបានសរសេរវានៅដើមសៀវភៅងូតទឹក។' ហាឌីតនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីដៃគូរបស់ព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam និងអ្នកដែលបានមកបន្ទាប់ពីពួកគេ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad និង Ishaq។ ពោលគឺការចាប់ផ្តើមនៃការអធិស្ឋានគឺ takbir ហើយមនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលថាកំពុងចូលទៅក្នុងការអធិស្ឋានទេលើកលែងតែ takbir'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានឮ Abu Bakr Muhammad bin Abban អ្នកនិពន្ធ Waki' និយាយថា; 'ខ្ញុំបានឮ Abdurrahman bin Mahdi និយាយថា; 'ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បើកការអធិស្ឋានរបស់គាត់ជាមួយនឹងឈ្មោះចិតសិបរបស់អល់ឡោះ ប៉ុន្តែគាត់មិនធ្វើ takbir ទេ នោះការអធិស្ឋានរបស់គាត់គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ហើយប្រសិនបើគាត់ធ្វើ hadats - ទទេ - មុនពេលស្វាគមន៍ នោះខ្ញុំនឹងបញ្ជាឱ្យគាត់ធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក បន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅកន្លែងដើមរបស់គាត់វិញ បន្ទាប់ពីស្វាគមន៍។ បញ្ហាតែមួយគត់គឺនៅដើមដំបូង។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ឈ្មោះរបស់ Abu Nadlrah គឺ Al Mundzir bin Malik bin Qutha'ah'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 222

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ نَشَرَ أَصَابِعَهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ وَأَخْطَأَ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] និង [Abu Sa'id Al Asyaj] ពួកគេបាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Yahya bin Al Yaman] ពី [Ibn Abu Dzi`b] ពី [Sa'id bin Sam'an] ពី [Abu Hurairah] គាត់បាននិយាយថា; 'នៅពេលធ្វើ takbir សម្រាប់ការអធិស្ឋាន Rasulullah sallaahu 'alaihi wasallam លាតម្រាមដៃរបស់ទ្រង់'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតរបស់ Abu Hurairah គឺស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតនៃ hasan។ ហាឌីតនេះត្រូវបានរៀបរាប់តាមវិធីជាច្រើនពី Ibn Abu Dzi`b ពី Sa'id bin Sam'an ពី Abu Hurairah ថានៅពេលដែលព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam ចូលអធិស្ឋាន -takbir- គាត់បានលាតដៃរបស់គាត់។ ហើយនេះគឺត្រឹមត្រូវជាងប្រវត្តិរបស់ Yahya bin Al Yaman ប៉ុន្តែ Yahya bin Al Yaman គឺខុសនៅក្នុងហាឌីតនេះ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 223

قَالَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّاقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ خَطَأٌ

បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាប់ឌុលរ៉ាហ៍ម៉ាន់] ថា; បានរាយការណ៍មកយើង [អ៊ូបៃឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាប់ឌុលម៉ាជីដ អាល់ ហាណាហ្វី] ថា; បានប្រាប់យើង [អ៊ីបន អាប៊ូ ឌីហ្ស៊ីប] ពី [សៃអ៊ីដ ប៊ីន សាម៉ាន] ថា; ខ្ញុំបានឮ [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍] ថា; 'ពេលដែលរ៉ស៊ូលុលឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ក្រោកឈរអធិស្ឋាន គាត់បានលាតដៃរបស់គាត់'។ អាប៊ូ អ៊ីសា ថា; 'អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាប់ឌុលរ៉ាហ៍ម៉ាន់ បានថា; 'ហាទីសនេះមានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសរបស់ យ៉ាយ៉ា ប៊ីន អាល់ យ៉ាម៉ាន់។ ហាទីសរបស់ យ៉ាយ៉ា ប៊ីន អាល់ យ៉ាម៉ាន់ គឺខុស'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 224

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رَوَى سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَوْلَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَرَوَى إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَهَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَهُوَ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ لَمْ يُدْرِكْ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ يُكْنَى أَبَا الْكَشُوثَى وَيُقَالُ أَبُو عُمَيْرَةَ

បានប្រាប់យើង [Uqbah bin Mukram] និង [Nashr bin Ali Al Jahdlami] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah] ពី [Thu'mah bin 'Amru] ពី [Habib bin Abu Thabit] ពី [Anas bin Malik] គាត់បានមានប្រសាសន៍ថា; 'Rasulullah sallalaahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា: 'អ្នកណាដែលអធិស្ឋានជាក្រុមជំនុំរយៈពេលសែសិបថ្ងៃ ហើយទទួលបាន takbir ដំបូងដោយស្មោះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់អល់ឡោះ វានឹងត្រូវបានកត់ត្រាថាគាត់មានសេរីភាពពីរឿងពីរយ៉ាងគឺ សេរីភាពពីភ្លើងនរក និងសេរីភាពពីភាពលាក់ពុត'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាទីសនេះត្រូវបានរៀបរាប់ពី Anas តាមរបៀបពិតប្រាកដ ហើយខ្ញុំមិនស្គាល់នរណាម្នាក់ដែលបកស្រាយហាទីសនេះទេ លើកលែងតែហាទីសដែលរៀបរាប់ដោយ Salm bin Qutaibah ពី Thu'mah bin 'Amru ពី Habib bin Abu Thabit ពី Anas'។ វាគ្រាន់តែថា ហាឌីតនេះត្រូវបាននិទានពី ហាប៊ីប ប៊ីន អាប៊ូ ហាប៊ីប អាល់ បាចាលី ពីពាក្យរបស់ អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ [ហាណាដ] បានប្រាប់យើងពី [វ៉ាគី] ពី [ខាលីដ ប៊ីន ថាម៉ាន់] ពី [ហាប៊ីប ប៊ីន អាប៊ូ ហាប៊ីប អាល់ បាចាលី] ពី [អាណាស] ដូចនៅក្នុងហាឌីតដែរ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានធានាវាទេ។ ហើយ [អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន អៃយ៉ាស៊ី] បាននិទានហាឌីតនេះពី [អ៊ូម៉ារ៉ា ប៊ីន ហ្គាហ្សីយ៉ា] ពី [អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក] ពី [អ៊ូម៉ា ប៊ីន អាល់ ខាថាប] ពីព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាល់ ខាតថាប] ដែលមានអត្ថន័យដូចគ្នានឹងហាឌីតនេះ ប៉ុន្តែហាឌីតនេះមិនមែនជា ម៉ាហ្វុដស៍ ទេ - មិនត្រូវបានរក្សាទុកទេ - ហាឌីតនេះមានឋានៈជា មួរសាល ពីព្រោះ អ៊ូម៉ារ៉ា ប៊ីន ហ្គាហ្សីយ៉ា មិនបានជួប អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក'។ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អ៊ីស្មាអ៊ីល បាននិយាយថា៖ 'ឈ្មោះហៅក្រៅរបស់ Habib bin Abu Habib គឺ Abu Al Kasyutsa ហើយត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Abu Umairah' ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 225

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ بِاللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثُمَّ يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ أَشْهَرُ حَدِيثٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ أَخَذَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَأَمَّا أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقَالُوا بِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَتَكَلَّمُ فِي عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ و قَالَ أَحْمَدُ لَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ

បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Musa Al Bashari] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i] ពី [Ali bin Ali Ar Rifa'i] ពី [Abu Al Mutawakkil] ពី [Abu Sa'id Al Khudri] គាត់បាននិយាយថា; នៅពេលដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) បានក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ការអធិស្ឋានពេលយប់ គាត់នឹងនិយាយ takbir ហើយសូត្រថា 'SUBHAANAKA ALLAHUMMA WA BIHAMDIKA WA TABAARAKAS MUKA WA TA'ALA JADDUKA អ្នក WA LAA ILAAHA ILLAA សរសើរតម្កើងអល់ឡោះ។ គឺជាឈ្មោះរបស់អ្នក ភាពរុងរឿង និងភាពអស្ចារ្យរបស់អ្នក គ្មានព្រះណាមួយដែលសក្តិសមសម្រាប់គោរពបូជាទេ លើកលែងតែអ្នក - បន្ទាប់មកសូត្រថា 'ALLAHU AKBAR KABIRA - Allah គឺអស្ចារ្យបំផុត និងអស្ចារ្យបំផុត -' បន្ទាប់មកសូត្រថា 'A'UUDZU BILLAHIS SAMI'IL AliIM MINASY SYAITHANIR HAJAIKAFISI - ខ្ញុំសុំជ្រកកោននៅក្នុងអល់ឡោះ ជាអ្នកស្តាប់ទាំងអស់ ជាអ្នកដឹងទាំងអស់ ពីសាតាំងដែលត្រូវបានបណ្តាសា ពីការល្បួងរបស់វា ការផ្លុំ និងការខ្សឹបខ្សៀវរបស់វា -' ។ Abu Isa បាននិយាយថា; «នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពីអាលី គឺ «អៃសា អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ម៉ាសអ៊ូដ ចាប៊ីរ ជូប៊ែរ ប៊ីន មូសអ៊ីម និង អ៊ីបន អ៊ូម៉ារ»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា «នៅក្នុងជំពូកនេះ ហាទីសរបស់អាប៊ូ សាអ៊ីដ គឺជាហាទីសដ៏ពេញនិយមបំផុត។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះអនុវត្តហាទីសនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេភាគច្រើនយល់ស្របនឹងហាទីសដែលបាននិទានពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ «អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម» ដែលលោកបានអានថា៖ «សូមថ្វាយសិរីល្អដល់ព្រះអង្គ ឱអល់ឡោះអើយ ខ្ញុំសូមសរសើរព្រះអង្គ ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គបានប្រកបដោយពរជ័យ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គខ្ពស់ណាស់ គ្មានព្រះណាដែលសក្តិសមនឹងការគោរពបូជាក្រៅពីព្រះអង្គឡើយ»។ នេះក៏ជាការនិទានរឿងរបស់ អ៊ូម៉ា ប៊ីន អាល់ ខាតថាប និង អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ម៉ាសអ៊ូដ ផងដែរ។ ហាទីសនេះត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនមកពីតាប៊ីអ៊ីន និងអ្នកក្រោយៗទៀត។» ខ្សែសង្វាក់នៃការចម្លងនៅក្នុងហាទីសរបស់ Abu Sa'id ក៏ត្រូវបានពិភាក្សាផងដែរ ដែល Yahya ibn Sa'id បានពិភាក្សាអំពី Ali ibn Ali Ar Rifa'i។ អ៊ីម៉ាំ Ahmad បាននិយាយថា "ហាទីសនេះមិនមែនជារបស់ពិតប្រាកដទេ"។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 226

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحَارِثَةُ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَأَبُو الرِّجَالِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ

បានប្រាប់យើង [អាល់ ហាសាន ប៊ីន អារ៉ាហ្វា] និង [យ៉ាយ៉ា ប៊ីន មូសា] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ មូអាវីយ៉ា] ពី [ហារីតសា ប៊ីន អាប៊ូ អារ រីចាល] ពី [អាំរ៉ា] ពី [អៃសយ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'នៅពេលដែលព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានបើកការអធិស្ឋាន គាត់បានអានថា: 'SUBHAANAKA ALLAHUMMA WA BIHAMDIKA WA TABAARAKAS MUKA WA TA'ALA JADDUKA WA LAA ILAAHA ILLAA GHAIRUKA - សិរីល្អគឺព្រះអង្គ ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំសរសើរព្រះអង្គ ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គបានប្រទានពរ ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គ គ្មានព្រះណាដែលសក្តិសមសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំក្រៅពីព្រះអង្គទេ-'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'យើងមិនដឹងថាហាឌីតនេះមកពីហាឌីតរបស់អៃសយ៉ាក្រៅពីផ្លូវនេះទេ ខណៈពេលដែលហារីតសាបានពិភាក្សាវាទាក់ទងនឹងការទន្ទេញចាំ។ ចំពោះអាប៊ូ អារ រីចាល ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាប់ឌួររ៉ាម៉ាន់ អាល់ ម៉ាឌីនី'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 227

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَسَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ أَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ قَالَ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَبْغَضَ إِلَيْهِ الْحَدَثُ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي مِنْهُ قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُهَا فَلَا تَقُلْهَا إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ فَقُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَغَيْرُهُمْ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يَرَوْنَ أَنْ يَجْهَرَ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالُوا وَيَقُولُهَا فِي نَفْسِهِ

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន អ៊ីយ៉ាស អាល់ ជូរ៉ៃរី] ពី [កៃស ប៊ីន អាបាយ៉ា] ពី [អ៊ីបនូ អាប់ឌុលឡា ប៊ីន មូហ្គាហ្វាល] គាត់បាននិយាយថា; [ឪពុករបស់ខ្ញុំ] បានឮខ្ញុំពេលខ្ញុំកំពុងអធិស្ឋាន នៅពេលនោះខ្ញុំបានអានថា 'ប៊ីស្មីឡាហ៊ីរ រ៉ាម៉ានៀរ រ៉ាហ៊ីម - ក្នុងនាមអល់ឡោះ ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា ដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបំផុត-' បន្ទាប់មកឪពុករបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា 'ឱកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ អ្នកបានធ្វើអ្វីដែលថ្មី ចូរនៅឱ្យឆ្ងាយពីរឿងថ្មីៗ!' គាត់ - ឪពុករបស់ខ្ញុំ - បាននិយាយថា 'ខ្ញុំមិនដែលឃើញដៃគូណាម្នាក់របស់រ៉ស៊ូលុលឡោះ សលឡោះ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡឹម ស្អប់អ្វីក្រៅពីរឿងថ្មីៗ - ដែលបានបង្កើត - នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមទេ'។ គាត់បាននិយាយម្តងទៀតថា 'ខ្ញុំបានអធិស្ឋានជាមួយព្យាការី សលឡោះ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡឹម អាប៊ូ បាក់រ អ៊ូម៉ា និង អ៊ុតម៉ាន ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដែលឃើញពួកគេនិយាយវាទេ ដូច្នេះកុំនិយាយវា'។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើការអធិស្ឋាន សូមអានថា 'ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'ALAMIIN - សូមសរសើរដល់អល់ឡោះ ជាព្រះនៃពិភពលោក-'។ អាប៊ូអ៊ីសា បាននិយាយថា 'ហាទីសរបស់អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន មូហ្គាហ្វាល់ នេះគឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ។ ហាទីសនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam និងអ្នកក្រោយពួកគេពីក្នុងចំណោម tabi'in។ មតិនេះក៏ត្រូវបានកាន់ដោយ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Ahmad និង Ishaq ផងដែរ។ ពួកគេមានមតិថាពាក្យថា 'BISMILLAAHHIIR RAHMAANIR RAHIIM - ក្នុងនាមអល់ឡោះ អ្នកដែលមានព្រះគុណបំផុត អ្នកដែលមានព្រះគុណបំផុត - មិនត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ទេ។ ពួកគេបាននិយាយថា 'សូមឱ្យពួកគេនិយាយវានៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 228

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ وَقَدْ قَالَ بِهَذَا عِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ رَأَوْا الْجَهْرَ بْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَأَبُو خَالِدٍ يُقَالُ هُوَ أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ وَاسْمُهُ هُرْمُزُ وَهُوَ كُوفِيٌّ

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន អាប់ដា អាដល ដ្លឡាប៊ី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាល់ មូតាមៀរ ប៊ីន ស៊ូឡៃម៉ាន] បាននិយាយ; បានប្រាប់ខ្ញុំ [អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន ហាំម៉ាដ] ពី [អាប៊ូ ខាលីដ] ពី [អ៊ីបន អាបាស] គាត់បាននិយាយថា; 'ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានបើកការអធិស្ឋានរបស់ទ្រង់ដោយអានថា: 'ប៊ីស្មីឡាហ៊ីរ រ៉ាម៉ានៀរ រ៉ាហ៊ីម - ក្នុងនាមអល់ឡោះ អ្នកដែលមានព្រះគុណបំផុត អ្នកដែលមានព្រះគុណបំផុត-'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាទីសនេះមិនរឹងមាំទេ។ សហការីជាច្រើនរបស់ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានជជែកវែកញែកជាមួយហាទីសនេះ ក្នុងចំណោមពួកគេមាន អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា, អ៊ីបន អ៊ូម៉ា, អ៊ីបន អាបាស និង អ៊ីបន ហ្ស៊ូប៊ែរ។ ម្យ៉ាងទៀត មនុស្សបន្ទាប់ពីពួកគេពីក្នុងចំណោមតាប៊ីអ៊ីន ពួកគេបានជជែកវែកញែកដោយពង្រឹងការអាន ប៊ីស្មីឡាហ៊ីរ រ៉ាម៉ានៀរ រ៉ាហ៊ីម។ នេះជាគំនិតរបស់សាហ្វីអ៊ី។ ឈ្មោះរបស់ Isma'il bin Hammad គឺ Ibn Abu Sulaiman ចំណែក Abu Khalid ត្រូវបានគេហៅថា Abu Khalid Al Walibi ហើយឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Hurmuz ។ គាត់គឺជាមនុស្សមកពី Kufa ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 229

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابَ قَبْلَ السُّورَةِ وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَقْرَءُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَكَانَ الشَّافِعِيُّ يَرَى أَنْ يُبْدَأَ بْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَأَنْ يُجْهَرَ بِهَا إِذَا جُهِرَ بِالْقِرَاءَةِ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Abu Awanah] ពី [Qatadah] ពី [Anas] គាត់បាននិយាយថា; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar និង Uthman តែងតែបើកការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេជាមួយ ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN - សរសើរតម្កើងដល់ព្រះអាឡស់ Rabb នៃពិភពលោក -' ។ Abu Isa បាននិយាយថា; ' hadith នេះគឺ hasan ពិតប្រាកដ។ អ្នកប្រាជ្ញមកពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in និងមនុស្សបន្ទាប់ពីពួកគេបានអនុវត្ត hadith នេះ។ ពួកគេបានបើកការអានជាមួយ ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN ។ Imam Shafi'i បាននិយាយថា; អត្ថន័យនៃ hadith នេះគឺថាព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar និង Uthman បានបើកការអានជាមួយ ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN ។ នោះគឺពួកគេចាប់ផ្តើមដោយការអានអាល់ហ្វាទីហាមុនពេលអានអក្សរ។ នេះមិនមានន័យថាពួកគេមិនអានប៊ីស្មីឡាហ៊ីរ រ៉ាម៉ានៀរ រ៉ាហ៊ីម នោះទេ។ អ៊ីម៉ាម សយ៉ាហ្វីអ៊ី ជឿជាក់ថាវាជាការល្អបំផុតក្នុងការបើកវាដោយអានប៊ីស្មីឡាហ៊ីរ រ៉ាម៉ានៀរ រ៉ាហ៊ីម ហើយធ្វើឱ្យវារឹងប្រសិនបើការអានអធិស្ឋានត្រូវបានធ្វើឱ្យឮខ្លាំង។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 230

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَنِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ اخْتَلَفْتُ إِلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَنَةً وَكَانَ الْحُمَيْدِيُّ أَكْبَرَ مِنِّي بِسَنَةٍ و سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ حَجَجْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً مَاشِيًا عَلَى قَدَمَيَّ

បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Yahya bin Abu Umar Al Makki Abu Abdullah Al 'Adani] និង [Ali bin Hujr] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Sufyan bin Uyainah] ពី [Az Zuhri] ពី [Mahmud Ibn Ar Rabi'] ពី [Ubadah bin Shamit] ពីព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam លោកបាននិយាយថា: 'គ្មានការអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលមិនអាន Al Fatihah' ទេ។ លោកបាននិយាយថា: 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Abu Hurairah, 'Aisyah, Anas, Abu Qatadah និង Abdullah bin 'Amru'។ Abu Isa បាននិយាយថា: 'ហាឌីតរបស់ Ubadah bin Ash Shamit គឺពិតប្រាកដ។ ហាឌីតនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកប្រាជ្ញមកពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam។ ដូចជា Umar bin Al Khaththab, Imran bin Hushain និងអ្នកផ្សេងទៀតក្រៅពីពួកគេ។ ពួកគេបាននិយាយថា: 'ការអធិស្ឋានគឺមិនត្រឹមត្រូវទេបើគ្មានការអាន Al Fatihah'។ អាលី ប៊ីន អាប៊ី ថាលីប បាននិយាយថា “រាល់ការអធិស្ឋានដែលអាល់-ហ្វាទីហាមិនត្រូវបានសូត្រគឺមិនពេញលេញ និងមិនពេញលេញទេ”។ មតិនេះត្រូវបានកាន់ដោយ ប៊ីន អាល់-មូបារ៉ាក់ ស្យាហ្វីអ៊ី អាម៉ាដ និង អ៊ីសាក។ ខ្ញុំបានឮ អ៊ីបន អាប៊ូ អ៊ូម៉ា និយាយថា “ខ្ញុំមានអាយុច្រើនជាង អ៊ីបន អាប៊ូ អ៊ូម៉ា ដប់ប្រាំបីឆ្នាំ ខណៈដែល អាល់-ហ៊ូម៉ៃឌី មានអាយុច្រើនជាងខ្ញុំមួយឆ្នាំ។ ខ្ញុំធ្លាប់បានឮ អ៊ីបន អាប៊ូ អ៊ូម៉ា និយាយថា “ខ្ញុំបានធ្វើហាជប្រាំពីរដងដោយថ្មើរជើង”។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 231

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّأْمِينِ وَلَا يُخْفِيهَا وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقَالَ آمِينَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ فِي هَذَا وَأَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ وَإِنَّمَا هُوَ حُجْرُ بْنُ عَنْبَسٍ وَيُكْنَى أَبَا السَّكَنِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقَالَ وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ وَإِنَّمَا هُوَ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَدِيثُ سُفْيَانَ فِي هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ نَحْوَ رِوَايَةِ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

បានប្រាប់យើង [ប៊ុនដារ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន បាស៊ីសយ៉ារ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [យ៉ាយ៉ា ប៊ីន សាអ៊ីដ] និង [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន ម៉ាឌី] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [សាឡាម៉ា ប៊ីន គូហៃល] ពី [ហ៊ូជើរ ប៊ីន អានបាសា] ពី [វ៉ៃល ប៊ីន ហ៊ូជើរ] គាត់បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានឮព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម អានថា៖ 'ហ្គែរីល ម៉ាហ្គលលូប៊ី 'អាឡៃហ៊ីម វ៉ា ឡាដឡាអាល់លីន - មិនមែនជា - ផ្លូវ - របស់អ្នកដែលមានកំហឹង ហើយក៏មិនមែនជា - ផ្លូវ - របស់អ្នកដែលវង្វេងដែរ - បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា៖ 'អាម៉ែន - សូមអល់ឡោះប្រទានពរដល់ អាប៊ូ អាល់កាន -' ដោយពង្រីកសំឡេងរបស់គាត់'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី អាលី និង អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីសរបស់ វ៉ៃល ប៊ីន ហ៊ូជើរ នេះស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតហាសាន'។ មតិនេះត្រូវបានអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនមកពីក្នុងចំណោមសហការីរបស់ព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in និងអ្នកដែលមកក្រោយពួកគេ។ ពួកគេមានមតិថាមនុស្សម្នាក់គួរតែលើកសំឡេងអាម៉ែន ហើយកុំនិយាយវាដោយស្រទន់។ មតិនេះក៏ត្រូវបានអ៊ីម៉ាម Syafi'i, Ahmad និង Ishaq ផងដែរ។ [Syu'bah] ក៏បានរៀបរាប់ពីហាទីសនេះពី [Salamah bin Kuhail] ពី [Hujr Abu Al 'Anbasah] ពី [Alqamah bin Wa'il] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ថាព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam បានអានថា៖ GHAIRIL MAGHDLUUBI 'ALAIHIM WA LADLAALLIIN - មិនមែនជា - ផ្លូវ - របស់អ្នកដែលមានកំហឹង ហើយក៏មិនមែនជា - ផ្លូវ - របស់អ្នកដែលវង្វេងដែរ - បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា៖ 'អាម៉ែន - សូមអល់ឡោះអត់ទោសឱ្យ Alkan-' ហើយគាត់បាននិយាយវាដោយស្ងាត់ៗ'។ Abu Isa បាននិយាយថា៖ 'ខ្ញុំបានឮ Muhammad និយាយ។ «ក្នុងករណីនេះ ហាឌីសរបស់ស៊ូហ្វីយ៉ានមានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាឌីសស៊ូបា។ ស៊ីយូបាបានធ្វើខុសជាច្រើនទាក់ទងនឹងហាឌីសនេះ។ គាត់បាននិយាយថា 'មកពីហ៊ូជរ អាប៊ូ អាល់ 'អានបាសា ទោះបីជាអ្វីដែលគាត់ចង់មានន័យគឺហ៊ូជរ ប៊ីន 'អានបាសក៏ដោយ ឈ្មោះហៅក្រៅរបស់គាត់គឺ អាប៊ូ អាស សាកាន។ នៅក្នុងនោះគាត់បានបន្ថែមថា មកពីអាល់កាម៉ា ប៊ីន វ៉ៃល ទោះបីជាមិនមានអាល់កាម៉ានៅក្នុងនោះក៏ដោយ។ មានតែមកពីហ៊ូជរ ប៊ីន 'អានបាសា ពីវ៉ៃល ប៊ីន ហ៊ូជរ។ ហើយគាត់បាននិយាយថា 'បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយយ៉ាងស្រទន់' ទោះបីជាវាជាការពិតក៏ដោយ 'គាត់បានលើកសំឡេងរបស់គាត់'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា 'ខ្ញុំធ្លាប់បានសួរអាប៊ូ ហ្សួរា អំពីហាឌីសនេះ បន្ទាប់មកគាត់បានឆ្លើយថា 'ហាឌីសរបស់ស៊ូហ្វីយ៉ានក្នុងករណីនេះគឺត្រឹមត្រូវជាងហាឌីសស៊ូបា'។ គាត់បាននិយាយថា 'អាល់ 'អាឡា ប៊ីន សាលីហ អាល់ អាសាឌី បាននិទានពីសាឡាម៉ា ប៊ីន គូហៃល ដូចដែលបាននិទានដោយស៊ូហ្វីយ៉ាន'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា 'វាត្រូវបានគេប្រាប់ដល់យើង [អាប៊ូ បាក់ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាបាន] បាននិយាយថា បានប្រាប់យើង [Abdullah bin Numair] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Al 'Ala bin Salih Al Asadi] ពី [Salamah bin Kuhail] ពី [Hujr bin 'Anbas] ពី [Wa`il bin Hujr] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ក៏ដូចជា hadith របស់ Sufyan ពី Salamah bin Kuhail' ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 232

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ គូរ៉ៃប មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាល់ 'អាឡា'] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [ហ្សៃដ ប៊ីន ហ៊ូបាប] បាននិយាយ; បានប្រាប់ខ្ញុំ [ម៉ាលីក ប៊ីន អាណាស] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាស ហ្ស៊ូរី] ពី [សាអ៊ីដ ប៊ីន អាល់ មូសាយយីប] និង [អាប៊ូ សាឡាម៉ា] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម លោកបាននិយាយថា៖ «ប្រសិនបើអ៊ីម៉ាមនិយាយថា អាមីន ចូរនិយាយថា អាមីន ព្រោះអ្នកណាដែលនិយាយថា អាមីន ដូចគ្នានឹងអាម៉ែនរបស់ទេវតា អំពើបាបអតីតកាលរបស់គាត់នឹងត្រូវបានអភ័យទោស»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា៖ «ហាឌីតរបស់អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ានេះ គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 233

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَسَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَقَالَ حَفِظْنَا سَكْتَةً فَكَتَبْنَا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ بِالْمَدِينَةِ فَكَتَبَ أُبَيٌّ أَنْ حَفِظَ سَمُرَةُ قَالَ سَعِيدٌ فَقُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِذَا قَرَأَ{ وَلَا الضَّالِّينَ }قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ أَنْ يَسْكُتَ حَتَّى يَتَرَادَّ إِلَيْهِ نَفَسُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَسْكُتَ بَعْدَمَا يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ وَبَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْقِرَاءَةِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَأَصْحَابُنَا

បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ មូសា មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាល់ មូសាណា] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុល អាឡា] ពី [សាអ៊ីដ] ពី [កាតាដា] ពី [អាល់ ហាសាន] ពី [សាំរ៉ា] គាត់បាននិយាយថា 'មានសាក់តាពីរ - ផ្អាកដោយមិនអានការអាន - ដែលខ្ញុំបានទន្ទេញពីរ៉ស៊ូលុលឡោះ សលឡាហ៊ូ 'អាល់ហ៊ី វ៉ាសាឡាម' ប៉ុន្តែរឿងនេះត្រូវបានបដិសេធដោយ អ៊ីមរ៉ាន ប៊ីន ហ៊ូសេន បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា 'យើងទន្ទេញសាក់តាតែមួយប៉ុណ្ណោះ'។ ដូច្នេះយើងបានសរសេរលិខិតមួយទៅកាន់ [អ៊ូបៃ ប៊ីន កាអាប់] នៅមេឌីណា បន្ទាប់មកអ៊ូបៃបានសរសេរចម្លើយនៅពេលដែលសាំរ៉ាទន្ទេញ'។ សាអ៊ីដបាននិយាយថា 'យើងបានសួរកាតាដាថា 'តើនិមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋទាំងពីរនៅឯណា?' គាត់បានឆ្លើយថា 'ប្រសិនបើគាត់បានចូលអធិស្ឋាន ហើយនៅពេលដែលគាត់បានអានចប់ - អាល់ ហ្វាទីហា-'។ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បាននិយាយម្តងទៀតថា 'ប្រសិនបើអ្នកអាន វ៉ាឡាដឡាអាល់លីអ៊ីន'។ គាត់បាននិយាយថា «អ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ ta'ajub គឺនៅស្ងៀមបន្ទាប់ពីអានការអាន -Al Fatihah- រហូតដល់បេះដូងរបស់គាត់មានអារម្មណ៍សង្ស័យ»។ គាត់បាននិយាយថា; «នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី Abu Hurairah ផងដែរ»។ Abu Isa បាននិយាយថា; «ហាឌីត Samrah នេះស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតនៃ hasan។ នេះគឺជាគំនិតមួយដែលធ្វើឡើងមិនត្រឹមតែដោយមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ ពួកគេចូលចិត្តឱ្យអ៊ីម៉ាមនៅស្ងៀមមួយសន្ទុះបន្ទាប់ពីអានការអធិស្ឋាន iftitah - ការអធិស្ឋានបើក - និងបន្ទាប់ពីអានចប់ -Al fatihah -»។ គំនិតនេះក៏ត្រូវបានយកដោយ Ahmad, Ishaq និងមិត្តភក្តិរបស់យើងផងដែរ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 234

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَغُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ هُلْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا فَوْقَ السُّرَّةِ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يَضَعَهُمَا تَحْتَ السُّرَّةِ وَكُلُّ ذَلِكَ وَاسِعٌ عِنْدَهُمْ وَاسْمُ هُلْبٍ يَزِيدُ بْنُ قُنَافَةَ الطَّائِيُّ

[Qutaibah] មានទំនាក់ទំនងជាមួយយើង; [Abu Al Ahwash] មានទំនាក់ទំនងជាមួយយើងពី [Simak bin Harb] ពី [Qabishah bin Hulb] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ដែលបាននិយាយថា៖ 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) បានដឹកនាំយើង បន្ទាប់មកគាត់បានកាន់ដៃឆ្វេងរបស់គាត់ដោយដៃស្តាំរបស់គាត់'។ គាត់បាននិយាយថា៖ 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី Wa`il bin Hujr, Ghuthaif bin Al Harith, Ibn Abbas, Ibn Mas'ud និង Sahl bin Sa'd'។ Abu Isa បាននិយាយថា៖ 'ហាឌីតរបស់ Hulb គឺ hasan។ ហាឌីតនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកប្រាជ្ញមកពីដៃគូរបស់ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) និងអ្នកដែលបានមកបន្ទាប់ពីពួកគេ។ ពួកគេមានមតិថាក្នុងការអធិស្ឋានមនុស្សម្នាក់គួរតែដាក់ដៃស្តាំរបស់គាត់ពីលើដៃឆ្វេងរបស់គាត់។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះមានមតិថាដៃទាំងពីរគួរតែដាក់នៅពីលើផ្ចិត។ ហើយអ្នកខ្លះទៀតមានមតិថាដៃទាំងពីរគួរតែដាក់នៅខាងក្រោមផ្ចិត។ យោងតាមពួកគេ គំនិតទាំងអស់នេះអាចបត់បែនបានណាស់។ ចំពោះឈ្មោះរបស់ Hulb គឺ Yazid bin Qunafah Ath Tha`i'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 235

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ وَأَبِي مُوسَى وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَغَيْرُهُمْ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] ថា; បានប្រាប់យើង [Abu Al Ahwash] ពី [Abu Ishaq] ពី [Abdurrahman bin Al Aswad] ពី [Alqamah] និង [Al Aswad] ពី [Abdullah bin Mas'ud] គាត់បាននិយាយថា; 'រ៉ស៊ូលុលឡោះ sallalaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr និង Umar បាននិយាយ takbir រាល់ពេលចុះ និងក្រោកឈរ រាល់ពេលឈរ និងអង្គុយ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាឌីតពី Abu Hurairah, Anas, Ibn Umar, Abu Malik Al Asy'ari, Abu Musa, Imran bin Hushain, Wa`il bin Hujr និង Ibn Abbas'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះរបស់ Abdullah bin Mas'ud គឺពិតប្រាកដ។ ហាឌីតនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយដៃគូរបស់ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam រួមទាំង Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali និងអ្នកដទៃទៀត។ ក៏ដូចជាមនុស្សបន្ទាប់ពីពួកគេពីក្នុងចំណោម tabi'in។ នេះជាគំនិតរបស់ហ្វូកាហា និងអ៊ូឡាម៉ាភាគច្រើន។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 236

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ وَهُوَ يَهْوِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا يُكَبِّرُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَهْوِي لِلرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

បានប្រាប់យើង [Abdullah bin Munir Al Marwazi] ថា; ខ្ញុំបានឮ [Ali bin Al Hasan] ថា; បានរាយការណ៍មកយើង [Abdullah bin Al Mubarak] ពី [Ibn Juraij] ពី [Az Zuhri] ពី [Abu Bakr bin Abdurrahman] ពី [Abu Hurairah] ថា; 'ព្យាការី sallalahu 'alaihi wasallam' បានមានប្រសាសន៍ថា takbir នៅពេលដែលគាត់កំពុងចុះមកក្រាបថ្វាយបង្គំ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាទីសនេះគឺពិតប្រាកដ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់អ្នកជំនាញវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី sallalahu 'alaihi wasallam និងអ្នកបន្ទាប់ពីពួកគេពីក្នុងចំណោម tabi'in។ ពួកគេបាននិយាយថា; 'បុរសម្នាក់គួរតែធ្វើ takbir នៅពេលក្រាបថ្វាយបង្គំ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 237

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِوَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ لَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَجَابِرٍ وَعُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُمْ وَمِنْ التَّابِعِينَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَنَافِعٌ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْآمُلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ كَانَ مَعْمَرٌ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] និង [Ibn Abu Umar] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Sufyan bin Uyainah] ពី [Az Zuhri] ពី [Salim] ពី [ឪពុករបស់គាត់] គាត់បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបានឃើញអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam នៅពេលបើកការអធិស្ឋានលើកដៃរបស់គាត់រហូតដល់វាស្របទៅនឹងស្មារបស់គាត់។ គាត់ក៏បានលើកដៃរបស់គាត់នៅពេលឱនក្បាល និងលើកក្បាលរបស់គាត់ពីការឱនក្បាល។ Ibn Umar បានបន្ថែមនៅក្នុង hadith របស់គាត់ថា 'គាត់មិនបានលើកដៃរបស់គាត់នៅចន្លោះការក្រាបពីរទេ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'វាត្រូវបានគេប្រាប់ដល់យើង [Al Fadll bin Ash Shabbah Al Baghdadi] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Sufyan bin Uyainah] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Az Zuhri] hadith របស់ Ibn Abu Umar ជាមួយនឹង sanad នេះ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការរៀបរាប់ពី Umar, Ali, Wa`il bin Juhr, Malik bin Al Huwairits, Anas, Abu Hurairah, Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd, Muhammad bin Maslamah, Abu Qatadah, Abu Musa Al Asy'ari, Jabir និង Umair ។ Abu Isa បាននិយាយថា; ' hadith របស់ Ibn Umar នេះគឺ hasan ពិតប្រាកដ។ មតិនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយអ្នកជំនាញវិទ្យាសាស្រ្តពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ។ ដូចជា Ibnu Umar, Jabir bin Abdullah, Abu Hurairah, Anas, Ibnu Abbas និង Abdullah Ibnu Az Zubair។ ផងដែរក្រៅពីអ្នកដែលមកពីក្នុងចំណោមតាប៊ីអ៊ីនដូចជា Al Hasan Al Bashri, 'Atha`, Thawus, Mujahid, Nafi', Salim bin Abdullah, Sa'id bin Jubair និងផ្សេងទៀតក្រៅពីពួកគេ។ មតិនេះក៏ត្រូវបានទទួលយកដោយ Malik, Mu'tamar, Al Auza'I, Ibn Uyainah, Abdullah bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad និង Ishaq'។ Abdullah bin Al Mubarak បាននិយាយថា "ហាទីសអំពីការលើកដៃទាំងពីរនៅតែត្រូវបានទទួលស្គាល់"។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយអំពីហាទីសរបស់ Az Zuhri ពី Salim ពីឪពុករបស់គាត់។ ហើយ Ibn Mas'ud ថាព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam មិនបានលើកក្បាលរបស់គាត់ទេលើកលែងតែនៅក្នុង takbir ដំបូង - takbiratul ikram - គឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ រឿងនេះត្រូវបានប្រាប់មកយើងដោយ Ahmad bin Abdah Al Amuli គាត់បាននិយាយ។ គាត់បានប្រាប់យើងថា Wahb bin Zam'ah ពី Sufyan bin Abdul Malik ពី Abdullah bin Al Mubarak"។ គាត់បាននិយាយ។ គាត់បានប្រាប់យើងអំពី Yahya bin Musa គាត់បាននិយាយ។ គាត់បានប្រាប់យើងអំពី Isma'il bin Abu Uwais គាត់បាននិយាយ។ 'Malik bin Anas បានមើលគាត់ - គាត់បានបញ្ជា - ឱ្យលើកដៃទាំងពីរអធិស្ឋាន'។ Yahya បាននិយាយថា " «អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់ បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងថា ម៉ាម៉ារបានគិតថា - គាត់បានបញ្ជា - ឱ្យលើកដៃឡើងអធិស្ឋាន»។ ហើយខ្ញុំបានឮអាល់ ចារុដ ប៊ីន មូអាដ និយាយថា៖ «ស៊ូហ្វីយ៉ាន ប៊ីន អ៊ូយៃណាហ៍, អ៊ូម៉ារ ប៊ីន ហារុណ, អាន ណាដលរ ប៊ីន ស៊ីយូម៉េល ពួកគេបានលើកដៃទាំងពីរនៅពេលបើកការអធិស្ឋាន -តាក់ប៊ីរ៉ាតុល អ៊ីរ៉ាម - ឱនក្បាល និងនៅពេលពួកគេងើយក្បាលឡើង»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 238

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍأَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ يَقُولُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី] ពី [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [អាស៊ីម ប៊ីន គូឡៃប] ពី [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន អាល់ អាស្វាដ] ពី [អាល់កាម៉ា] គាត់បាននិយាយថា; ' [អាប់ឌូឡាហ៍ ប៊ីន ម៉ាសអ៊ូដ] បាននិយាយថា; 'តើអ្នកប្រកាន់ទេប្រសិនបើខ្ញុំអធិស្ឋានជាមួយអ្នកតាមរបៀបដែលព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam បានអធិស្ឋាន?' បន្ទាប់មកគាត់បានអធិស្ឋាន ហើយមិនបានលើកដៃឡើងទេ លើកលែងតែលើកដំបូង'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាឌីតមួយពី អាល់ បារ៉ា ប៊ីន 'អាហ្ស៊ីប' ផងដែរ។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីតរបស់ អ៊ីបន ម៉ាសអ៊ូដ គឺ ហាសាន់។ គំនិតនេះត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែដោយអ្នកប្រាជ្ញមកពីដៃគូរបស់ព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam និង tabi'in ប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី និងអ្នកស្រុកនៃ គូហ្វា'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 239

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَقَالَ لَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الرُّكَبَ سُنَّتْ لَكُمْ فَخُذُوا بِالرُّكَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَبَعْضِ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ كَانُوا يُطَبِّقُونَ وَالتَّطْبِيقُ مَنْسُوخٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ បាក់ ប៊ីន អៃយ៉ាស៊ី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ ហាស៊ីន] ពី [អាប៊ូ អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ អាស ស៊ូឡាមី] គាត់បាននិយាយថា; ' [អ៊ូម៉ា ប៊ីន អាល់ កាត់ថាប] រ៉ាដលីយ៉ាអាល់ឡាហ៊ូ 'អានហ៊ូ បាននិយាយមកកាន់យើងថា 'ជាការពិតណាស់ វាជាស៊ុនណាហ៍សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាក្នុងការកាន់ជង្គង់របស់អ្នក ដូច្នេះសូមកាន់វាចុះ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី សាដ អាណាស អាប៊ូ ហ៊ូម៉ៃដ អាប៊ូ អ៊ូសាអ៊ីដ សាហល ប៊ីន សាដ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន ម៉ាសឡាម៉ា និង អាប៊ូ ម៉ាសអ៊ូដ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីសរបស់អ៊ូម៉ាគឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ។ ហាឌីសនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម តាប៊ីអ៊ីន និងអ្នកបន្ទាប់ពីពួកគេ។ ពួកគេមិនមានការខ្វែងគំនិតគ្នាអំពីវាទេ លើកលែងតែហាឌីសដែលនិទានដោយ អ៊ីបន ម៉ាសអ៊ូដ និងដៃគូមួយចំនួនរបស់គាត់។ ថាពួកគេបានដាក់វារួមគ្នា។ ហើយយោងទៅតាមអ្នកជំនាញ ការថតរូបជិតៗត្រូវបានលុបចេញ (mansukh -delete-)។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 240

قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍكُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ فَنُهِينَا عَنْهُ وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ الْأَكُفَّ عَلَى الرُّكَبِقَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ بِهَذَا وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو يَعْفُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ وَأَبُو يَعْفُورٍ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ وَاقِدٌ وَيُقَالُ وَقْدَانُ وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى وَكِلَاهُمَا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ

សាអាដ ប៊ីន អាប៊ូ វ៉ាកាស បាននិយាយថា “យើងធ្លាប់ធ្វើបែបនោះ ហើយបន្ទាប់មកយើងត្រូវបានហាមឃាត់ ហើយយើងត្រូវបានបញ្ជាឱ្យដាក់បាតដៃរបស់យើងលើជង្គង់របស់យើង”។ គាត់បាននិយាយថា “បានប្រាប់យើង [គូតៃបា] ថា បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អាវ៉ាណា] ពី [អាប៊ូ យ៉ាហ្វួរ] ពី [មូសអាប់ ប៊ីន សាអាដ] ពីឪពុករបស់គាត់ [សាអាដ] ដូចនេះ។ ហើយឈ្មោះ អាប៊ូ ហ៊ូម៉េដ អាស សាអ៊ីឌី គឺ អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន សាអាដ ប៊ីន អាល់ ម៉ុនហ្សៀរ។ ឈ្មោះ អាប៊ូ អ៊ូសៃដ អាស សាអ៊ីឌី គឺ ម៉ាលីក ប៊ីន រ៉ាប៊ីអា។ អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ហាប៊ីប, អាប៊ូ យ៉ាហ្វួរ អាបឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន អ៊ូបេដ ប៊ីន នីសថាស។ ឈ្មោះ អាប៊ូ យ៉ាហ្វួរ អាល់ អាបឌី គឺ វ៉ាគីដ ហើយត្រូវបានគេហៅថា វ៉ាកដាន ហើយគាត់គឺជាអ្នកដែលបាននិទានរឿងនេះពី អាប់ឌុលឡា ប៊ីន អាប៊ូ អូហ្វា ដែលអ្នកទាំងពីរជាអ្នករស់នៅគូហ្វា”។