Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
O NÚMERO DE PESSOAS DO PROFETA MUHAMMAD QUE ENTRARAM NO CÉU SEM REGISTRAR
Imã Tirmidhi : 2361
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ قَال سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Nos contou [Al Hasan bin 'Arafah] nos contou [Isma'il bin 'Ayyasy] de [Muhammad bin Ziyad Al Alhani] disse: Ouvi [Abu Umamah] dizer: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Meu Senhor me prometeu incluir setenta mil pessoas da minha ummah sem julgamento e punição, cada mil delas junto com setenta mil e três tangkup (tomando com as duas palmas) de Suas mãos em concha." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib.
AS INTERCESSÕES E VANTAGENS DAQUELES QUE ENTRARAM NO CÉU
Imã Tirmidhi : 2362
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَكُنْتُ مَعَ رَهْطٍ بِإِيلِيَاءَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَاكَ قَالَ سِوَايَ فَلَمَّا قَامَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ابْنُ أَبِي الْجَذْعَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَابْنُ أَبِي الْجَذْعَاءِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ
Nos foi contado [Abu Kuraib], que nos contou [Isma'il bin Ibrahim], de [Khalid Al Hadzdza`], de [Abdullah bin Syaqiq], que disse: Certa vez, eu estava com um grupo de pessoas em Iliya`, e uma delas disse: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Entrarei no paraíso pela intercessão de alguém da minha ummah que é mais importante que os Bani Tamim." Perguntaram: Ó Mensageiro de Allah, além de Vossa Majestade? Ele respondeu: "Além de mim." Quando ele se levantou, perguntei: Quem é ele? Responderam: Ele [Ibn Abi Al Jadz 'Abdullah']. Abu Isa disse: Este hadith é hasan shahih gharib e Ibn Abi Al Jadz'a` é Abdullah; apenas este hadith é conhecido por pertencer a ele.
INTERCESSÃO DE 'UTSMAN BIN' AFFAN PELOS RABI'AH E MUDLAR CABIES
Imã Tirmidhi : 2363
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ جِسْرٍ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمِثْلِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
Nos disse [Abu Hisham Ar Rifa'I Al Kufi] disse: nos disse [Yahya bin Al Yaman] de [Jisr Abu Ja'far] de [Al Hasan Al Bashri] disse: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam disse: "'Uthman bin 'Affan radliallahu 'anhu no Dia do Juízo intercederá por pessoas como as tribos Rabi'ah e Mudlar."
FORMAS DE INTERCESSÃO NO DIA DO JUÍZO FINAL
Imã Tirmidhi : 2364
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلْفِئَامِ مِنْ النَّاسِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلْعَصَبَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ حَتَّى يَدْخُلُوا الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Nos foi dito por [Abu 'Ammar Al Husain bin Huraits], que nos foi dito por [Al Fadll bin Musa], de [Zakariya bin Abu Za`idah], de ['Athiyah], de [Abu Sa'id]. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, entre a minha ummah, há aqueles que intercedem por um grupo de pessoas, há aqueles que intercedem pelo grupo, há aqueles que intercedem por um grupo e há aqueles que intercedem por alguém até que essa pessoa entre no paraíso." Abu Isa disse: Este hadith é hasan.
ESCOLHA DE INTERCESSÃO PARA METADE DO POVO
Imã Tirmidhi : 2365
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ وَهِيَ لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًاوَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ رَجُلٍ آخَرَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Nos foi contado [Hannad], que nos contou ['Abdah], de [Sa'id], de [Qatadah], de [Abu Al Malih], de ['Auf bin Malik Al Asyja'i], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Alguém veio a mim, enviado por meu Senhor, e me deu a escolha entre metade da minha ummah entrar no paraíso ou a intercessão. Então, escolhi a intercessão, pois a intercessão é para aqueles que morreram sem associar parceiros a Allah ou qualquer coisa do tipo." Narrado por Abu Al Malih, de um amigo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Outro hadith, também do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), não foi mencionado: De 'Auf bin Malik. E neste hadith há uma longa história. Nos disse [Qutaibah] nos disse [Abu 'Awanah] de [Qaadah] de [Abu Al Malih] de ['Auf bin Malik] do Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam, ao que parece.
ÓCULOS NO LAGO DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2366
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي حَوْضِي مِنْ الْأَبَارِيقِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Disse-nos [Muhammad bin Yahya], disse-nos [Bisyr bin Syu'aib bin Abu Hamzah], disse-me [meu pai], de [Az Zuhri], de [Anas bin Malik], o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, os copos no meu lago são tantos quanto as estrelas no céu." Abu Isa disse: Este hadith é hasan shahih gharib desta linhagem.
O LAGO DO PROFETA MAIS VISITADO
Imã Tirmidhi : 2367
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نِيْزَكَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوْضًا وَإِنَّهُمْ يَتَبَاهَوْنَ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ وَارِدَةً وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ وَارِدَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ سَمُرَةَ وَهُوَ أَصَحُّ
Nos foi dito [Ahmad bin Muhammad bin Nizak Al Baghdadi], nos foi dito [Muhammad bin Bakkar Ad Dimasyqi], nos foi dito [Sa'id bin Basyir], de [Qatadah], de [Al Hasan], de [Samrah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, cada um dos profetas tinha um lago, e de fato eles se orgulhavam do lago um do outro, de qual deles tinha o maior número de visitantes, e de fato, eu espero ser aquele com o maior número de visitantes." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível), [Al Asy'ats bin Abdul Malik] narrou este hadith de [Al Hasan] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) de maneira mursal (incompreensível) e nele não menciona: De Samuroh, e este é mais autêntico."
EXTENSÃO E CARACTERÍSTICAS DO LAGO DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2368
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ قَالَبَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحُمِلْتُ عَلَى الْبَرِيدِ قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ شَقَّ عَلَى مَرْكَبِي الْبَرِيدُ فَقَالَ يَا أَبَا سَلَّامٍ مَا أَرَدْتُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ وَلَكِنْ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ تُحَدِّثُهُ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَوْضِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ قَالَ أَبُو سَلَّامٍ حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَوْضِي مِنْ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَكَاوِيبُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الشُّعْثُ رُءُوسًا الدُّنْسُ ثِيَابًا الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَلَا تُفْتَحُ لَهُمْ السُّدَدُقَالَ عُمَرُ لَكِنِّي نَكَحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَفُتِحَ لِيَ السُّدَدُ وَنَكَحْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ لَا جَرَمَ أَنِّي لَا أَغْسِلُ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ وَلَا أَغْسِلُ ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَهُوَ شَامِيٌّ ثِقَةٌ
Disse-nos [Muhammad bin Isma'il] disse-nos [Yahya bin Salih] disse-nos [Muhammad bin Al Muhajir] de [Al 'Abbas] de [Abu Sallam Al Habasyi] disse: Umar bin Abdul Aziz me enviou para ser um entregador de cartas, Abu Sallam disse: Quando ele entrou, disse: Ó Amirul Believers, meu veículo se recusou a ser usado como meio de transporte de correspondência. Então Umar bin Abdul Aziz disse: Ó Abu Sallam, não quero te sobrecarregar, mas como o hadith que você me narrou me foi transmitido por [Tsauban], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), a respeito do problema do lago, quero conversar com você pessoalmente sobre este assunto. Abu Sallam disse: Tsauban me contou, através do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "A largura do meu lago é tão grande quanto a distância entre Aden e Omã Al Balqa', a água é mais branca que o leite, mais doce que o mel e seus lagos são tão numerosos quanto as estrelas no céu. Quem beber um gole de sua água certamente não sentirá sede para sempre. Os primeiros a visitá-lo serão os pobres entre os amigos dos muhajirin, cujos cabelos estão despenteados, suas roupas são surradas, aqueles que não se casam com mulheres que vivem no luxo e aqueles que não abrem a porta (ao visitar ou bater nas portas das pessoas)." Umar disse: "Mas eu me casei com uma mulher que vive no luxo, as portas da casa também estão abertas para mim, e me casei com Fátima bint 'Abdul Malik, não há mal nenhum em eu não lavar a cabeça até que fique desgrenhada, não lavo as roupas do meu corpo até que fiquem sujas." Abu Isa disse: "Este hadith é gharib desta linhagem sanad, este hadith foi narrado por [Ma'dan bin Abu Talhah] de [Tsauban] do Profeta Shallallahu 'alaihi wa Salam, quanto a Abu Sallam Al Habasyi, seu nome é Mamthur e ele é um Tsiqah da Síria."
VASO NO LAGO DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2369
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَكَوَاكِبِهَا فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ مُصْحِيَةٍ مِنْ آنِيَةِ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهَا شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ آخِرَ مَا عَلَيْهِ عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ مَا بَيْنَ عُمَانَ إِلَى أَيْلَةَ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَحَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ وَالْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
Nos disse [Muhammad bin Basyar] nos disse [Abu 'Abdush Shamad Al 'Ammi Abdul Aziz bin' Abdush Shamad] nos disse [Abu 'Imran Al Juwaini] de [Abdullah bin Ash Shamit] de [Abu Dzarr] disse: Eu perguntei: Ó Mensageiro de Allah, qual é o navio no lago? Ele respondeu: "Por Aquele em Cuja Mão está minha alma, de fato, os vasos são mais numerosos que as estrelas do céu em uma noite escura, onde não há nuvens nem nuvens; são todos vasos do céu. Quem beber um gole deles, não terá sede até o seu último suspiro. O mar é tão largo quanto a distância entre Omman e Aila, e a água é mais branca que o leite, mais doce que o mel." Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico." Neste caso, há um hadith semelhante de Hudzaifah bin Al Yaman, Abdullah bin 'AMru, Abu Barzah Al Aslami, Ibnu Umar, Haritsah bin Wahab, Al Mustaurid bin Syadad. E foi narrado por Ibnu Umar, do profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Meu lago se estende por todo o caminho entre Kufa e a Pedra Negra."
SINAIS DE PESSOAS QUE ENTRARAM NO CÉU SEM REGISTRAR
Imã Tirmidhi : 2370
حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَمَعَهُمْ الْقَوْمُ وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَمَعَهُمْ الرَّهْطُ وَالنَّبِيِّ وَالنَّبِيَّيْنِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قِيلَ مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَانْظُرْ قَالَ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ مِنْ ذَا الْجَانِبِ وَمِنْ ذَا الْجَانِبِ فَقِيلَ هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ وَسِوَى هَؤُلَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَدَخَلَ وَلَمْ يَسْأَلُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْ لَهُمْ فَقَالُوا نَحْنُ هُمْ وَقَالَ قَائِلُونَ هُمْ أَبْنَاؤُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ وَالْإِسْلَامِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Foi-nos narrado por [Abu Hashin Abdullah bin Ahmad bin Yunus Kufi], que nos narrou por ['Abtsar bin Al Qasim], que nos narrou por [Hushain bin Abdurrahman], de [Sa'id bin Jubair], de [Ibn 'Abbas], que disse: Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava em Isra', ele passou por um profeta e vários profetas (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) com seus respectivos povos, um profeta e vários profetas (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) com alguns povos, um profeta e vários profetas (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sozinhos, até que passou por um grande grupo de pessoas. Perguntei: Quem são? Disseram-lhe: Moisés e seu povo. Mas levantem suas cabeças e olhem. Eis que um grande grupo de pessoas cobria o horizonte de um lado e do outro. Disseram-lhe: Eles são a sua nação, e entre a sua nação há setenta mil que entrarão no Paraíso sem prestar contas. Ele entrou e os companheiros não lhe fizeram perguntas, nem ele lhes deu explicações. Então, perguntaram: "São eles?". Alguns responderam: "São nossos filhos que morreram acima da fitrah e do Islam". Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) saiu e disse: "São pessoas que não enganam (não são tratadas com fogo), não pedem ruqyah, não têm sentimentos ruins por causa da chegada de animais e depositam sua confiança em seu Rabb (Senhor de Allah)". 'Ukkasyah bin Mihshan se levantou e perguntou: "Sou um deles, ó Mensageiro de Allah?". Ele respondeu: "Sim". Outros se levantaram e perguntaram: "Sou um deles?". Ele respondeu: "Vocês foram precedidos por 'Ukkasyah". Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico e, neste caso, existem hadiths semelhantes de Ibn Mas'ud e Abu Hurairah".
IGNORÂNCIA DA ORAÇÃO E DA EXPLICAÇÃO DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2371
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كُنَّا عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَيْنَ الصَّلَاةُ قَالَ أَوَلَمْ تَصْنَعُوا فِي صَلَاتِكُمْ مَا قَدْ عَلِمْتُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ
Nos contou [Muhammad bin Abdullah bin Yazi'], nos contou [Ziyad bin Ar Rabi'], nos contou [Abu 'Imran Al Jauni], de [Anas bin Malik], que disse: "Não sei nada do que existia na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)." Perguntei: "Onde você ora?" Ele respondeu: "Você não faz isso em suas orações, que você já conhece?" Abu Isa disse: "Este hadith é hasan gharib, da linhagem sanad do hadith de Abu 'Imran Al Juwaini e narrado através de várias linhas sanads de Anas."
CARACTERÍSTICAS DOS SERVOS MAUS
Imã Tirmidhi : 2372
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنِي زَيْدٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةِ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَالَ وَنَسِيَ الْكَبِيرَ الْمُتَعَالِ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ وَاعْتَدَى وَنَسِيَ الْجَبَّارَ الْأَعْلَى بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ سَهَا وَلَهَا وَنَسِيَ الْمَقَابِرَ وَالْبِلَى بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ عَتَا وَطَغَى وَنَسِيَ الْمُبْتَدَا وَالْمُنْتَهَى بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدُّنْيَا بِالدِّينِ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ يَخْتِلُ الدِّينَ بِالشُّبُهَاتِ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ طَمَعٌ يَقُودُهُ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ هَوًى يُضِلُّهُ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ رَغَبٌ يُذِلُّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ
Foi-nos contado por [Muhammad bin Yahya Al Azdi Al Bashri] que nos contou ['Abdus Shamad bin 'Abdul Warits] que nos contou [Hasyim bin Sa'id Al Kufi] que nos contou [Zaid Al Khats'ami] de [Asma` binti 'Umais Al Khats'amiyah] que disse: Ouvi o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, dizer: "O pior dos servos é o servo orgulhoso, vaidoso e que esquecimento o Ser Supremo e Elevado. O pior dos servos é o servo tirano e cruel, que também se esquece do Ser Todo-Poderoso e Elevado. O pior dos servos é o servo negligente, que se esquece da sepultura e dos testes. O pior dos servos é o servo que ultrapassa os limites e exagera, esquecendo o início e o fim. O pior dos servos é aquele que busca o mundo à custa da religião. O pior dos servos é aquele que busca a religião através de assuntos duvidosos. O pior dos servos é aquele que é controlado pela ganância, o pior dos servos é aquele dominado pelos desejos que o desviam, e o pior dos servos é aquele controlado pela avareza que o torna desprezível. Abu Isa disse: Este hadith é estranho, nós só o conhecemos através desta cadeia de transmissão e a cadeia não é forte.
AS RECOMPENSAS DE DAR ALIMENTOS, BEBIDAS E ROUPAS AOS MU'MIN
Imã Tirmidhi : 2373
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَارُودِ الْأَعْمَى وَاسْمُهُ زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَطْعَمَ مُؤْمِنًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَقَى مُؤْمِنًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ وَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ كَسَا مُؤْمِنًا عَلَى عُرْيٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْقُوفًا وَهُوَ أَصَحُّ عِنْدَنَا وَأَشْبَهُ
Nos foi dito [Muhammad bin Hatim Al Mu`addib], que nos foi dito ['Ammar bin Muhammad bin ukhti Sufyan Ats Tsauri], que nos foi dito [Abu Al Jarud Al A'ma, cujo nome é Ziyad bin Al Mundzir Al Hamdani], de ['Athiyah Al 'Aufi], de [Abu Sa'id Al Khudri], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem alimentar outro crente quando este estiver com fome, Allah o alimentará com o fruto do paraíso; quem der de beber a outro crente quando este estiver com sede, Allah lhe dará de beber no Dia do Juízo Final uma bebida que exalará aroma de almíscar; quem vestir outro crente quando este estiver nu, Allah lhe vestirá com a seda do paraíso." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível). Este hadith foi narrado por 'Athiyah, de Abu Sa'id, de maneira não convencional (mauquf), e, em nossa opinião, é mais autêntico e mais semelhante ao original.
OS HUMORS DE DEUS SÃO O CÉU
Imã Tirmidhi : 2374
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ فَيْرُوزَ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ
[Abu Bakr bin Abu Nadlar] nos disse [Abu An Nadlar] nos disse [Abu 'Aqil Ats Tsaqafi] nos disse [Abu Farwah Yazid bin Sinan At Tamimi] me disse [Bukair bin Fairuz] disse: Ouvi [Abu Hurairah] dizer: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem tem medo caminha, e quem caminha certamente chegará ao seu lugar de residência. Saiba que a mercadoria de Allah é muito valiosa, saiba que a mercadoria de Allah é o paraíso." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, não o conhecemos, exceto pelo hadith de Abu An Nadlar.
EVITANDO COISAS PROIBIDAS
Imã Tirmidhi : 2375
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنْ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ الْبَأْسُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi dito [Abu Bakr bin Abu An Nadlar] nos foi dito [Abu An Nadlar] nos foi dito [Abu 'Aqil Ats Tsaqafi Abdullah bin 'Aqil] nos foi dito [Abdullah bin Yazid] nos foi dito [Rabi'ah bin Yazid] e ['Athiyyah bin Qais] de ['Athiyyah As Sa'di] ele está entre os companheiros do Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam ele disse: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam disse: "Um servo não alcançará o nível de um muttaqin até que abandone algo que é permitido (mubah) porque ele é cuidadoso com as coisas que são proibidas." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, não o conhecemos exceto por esta rota sanad."
A IMPORTÂNCIA DE LEMBRAR DE DEUS
Imã Tirmidhi : 2376
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِمْرَانٌ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَأَظَلَّتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيْدِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Foi-nos narrado que ['Abbas Al 'Anbari] nos narrou que [Abu Dawud] nos narrou que ['Imran Al Qaththan] nos narrou que [Qatadah] nos narrou que [Yazid bin Abdullah bin Ash-Syakhir] nos narrou que [Hanzhalah Al Usaidi] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Se vocês fossem como quando estavam perto de mim, os anjos os teriam protegido com suas asas." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib nesta cadeia de narradores. E este hadith é narrado por meio de outra cadeia de narradores de Hanzhalah Al Usaidi, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e neste caso há um hadith semelhante de Abu Hurairah.
ISTIQAMAH NA ADORAÇÃO E EVITE RIYA'
Imã Tirmidhi : 2377
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ أَبُو عُمَرَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا سَدَّدَ وَقَارَبَ فَارْجُوهُ وَإِنْ أُشِيرَ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ فَلَا تَعُدُّوهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ
Yusuf bin Salman Abu 'Amir Al Bahsri nos contou, assim como Hatim bin Isma'il, que nos contou, e Ibn 'Ajlan, que nos contou, assim como Al Qa'qa' bin Hakim, que nos contou, assim como Abu Salih, que nos contou, assim como Abu Hurairah, que nos contou, assim como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "De fato, em tudo há um tempo de sinceridade e para toda sinceridade há um período de enfraquecimento. Se o perpetrador continuar firme e se aproximar, espere que ele possa permanecer (animado); caso contrário, se ele apenas quiser ser apontado com o dedo (agindo por causa de riya', pent.), então não pense nessa pessoa como (uma pessoa má, pent.)." Abu Isa disse: Este hadith é hasan sahih gharib desta linha de transmissão, foi narrado por Anas bin Malik, que nos contou, assim como o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "É suficiente." É um mal apontar o dedo para alguém (apenas para chamar a atenção) em assuntos religiosos ou mundanos, exceto para a pessoa que está protegida por Alá.
PROFETA MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM TRAÇANDO UMA LINHA SOBRE IDADE E OBSTÁCULOS HUMANOS
Imã Tirmidhi : 2378
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطَّ فِي وَسَطِ الْخَطِّ خَطًّا وَخَطَّ خَارِجًا مِنْ الْخَطِّ خَطًّا وَحَوْلَ الَّذِي فِي الْوَسَطِ خُطُوطًا فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ وَهَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ الْإِنْسَانُ وَهَذِهِ الْخُطُوطُ عُرُوضُهُ إِنْ نَجَا مِنْ هَذَا يَنْهَشُهُ هَذَا وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الْأَمَلُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por [Muhammad bin Basyar], que nos contou por [Yahya bin Sa'id], que nos contou por [Sufyan], de [seu pai], de [Abu Ya'la], de [Ar Rabi' bin Khutsaim], de [Abdullah bin Mas'ud], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) fez uma linha quadrada, no meio fez uma linha, uma linha externa e várias linhas ao redor do meio. Então ele disse: "Estes são os filhos e netos de Adão, esta é a morte que o cerca, o que está no meio é o homem e estas linhas são seus obstáculos; se ele sobreviver a esta, será mordido por esta (referindo-se à morte), enquanto as linhas externas são a ilusão." Este hadith é autêntico.
A NATUREZA HUMANA NUNCA ESTÁ SATISFEITA
Imã Tirmidhi : 2379
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Abu 'Awanah], de [Qatadah], de [Anas], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os filhos e netos de Adão são velhos, enquanto dois deles são jovens: a ganância pela riqueza e a ganância pela idade." Este hadith é autêntico.
PROBLEMAS E MORTE CERTA
Imã Tirmidhi : 2380
حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ وَهُوَ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Nos foi dito [Abu Hubairah Muhammad bin Firas Al Bashri] nos foi dito [Abu Qutaibah Salm bin Qutaibah] nos foi dito [Abu Al 'Awwam 'Imran Al Qaththan] de [Qatadah] de [Muththarrif bin Abdullah bin Asy Syakhir] de [seu pai] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os filhos e netos de Adão são formados e ao seu lado há noventa e nove mortes; se a morte lhe escapar, no final ele também cairá na velhice." Abu Isa disse: Este hadith é muito importante.
