Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A DOR MAIS PESADA É A EXPERIMENTADA PELO RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 2321
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُمَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan], que nos foi dito [Abu Dawud], que nos relatou [Syu'bah] de [Al A'masy] dizendo: Ouvi [Abu Wa`il] dizer: Dizendo [Aisyah]: Nunca vi dor em ninguém maior do que a dor do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
EXAME DE CONFORMIDADE RELIGIOSA
Imã Tirmidhi : 2322
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُخْتِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Hammad bin Zaid], de ['Ashim bin Bahdalah], de [Mush'ab bin Sa'ad], de [seu pai], que disse: Eu disse: Ó Mensageiro de Allah, quem é o ser humano que passa pelo teste mais difícil? Ele respondeu: "Os Profetas, depois o que se assemelha a eles, depois o que se assemelha a eles. Verdadeiramente, uma pessoa é testada com base em sua religião; se sua religião for forte, o teste será difícil; por outro lado, se sua religião for fraca, ela será testada com base em sua religião, e o teste não cessará de atingir um servo até que ele caminhe sobre a terra sem cometer erros." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Neste caso, há um hadith semelhante de Abu Hurairah e da irmã de Hudzaifah bin Al Yaman, em que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi questionado sobre quem eram as pessoas que passavam pelos testes mais difíceis, e ele respondeu: "Os profetas, depois pessoas semelhantes, depois pessoas semelhantes."
UM TESTE SE TORNA A MÃE PARA PURIFICÁ-LOS
Imã Tirmidhi : 2323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos contado por [Muhammad bin 'Abdu A'la], que nos contou por [Yazid bin Zurai'], de [Muhammad bin 'Amru], de [Abu Salamah], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O crente será sempre alvo de provações sobre si mesmo, sobre seus filhos e seus bens, até que encontre Allah sem carregar consigo nenhuma falta." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
RECOMPENSA PARA QUEM TEM PACIÊNCIA COM A PERDA DE UM OLHO
Imã Tirmidhi : 2324
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو ظِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْ عَبْدِي فِي الدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ جَزَاءٌ عِنْدِي إِلَّا الْجَنَّةَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو ظِلَالٍ اسْمُهُ هِلَالٌ
Nos foi contado por [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi], que nos contou por [Abdul Aziz bin Muslim], que nos contou por [Abu Dzilal], de [Anas bin Malik], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Allah diz: 'Se Eu tirar a menina dos olhos do Meu servo neste mundo, não haverá recompensa para ele aos Meus olhos, exceto o paraíso.'" Neste caso, há um hadith semelhante de Abu Hurairah, Zaid bin Arqam. Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib deste lado da cadeia de transmissão e o nome de Abu Dzilal é Hilal.
RECOMPENSA PARA QUEM TEM PACIÊNCIA COM A PERDA DE UM OLHO
Imã Tirmidhi : 2325
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por [Mahmud bin Ghailan], que nos contou por ['Abdur Razzaq], que nos contou por [Sufyan], de [Al A'masy], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], que o transmitiu ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: Allah (o Exaltado) disse: "A quem Eu destruir ambos os olhos, e que for paciente e esperar recompensa, Eu não lhe darei outra recompensa senão o Paraíso." Neste caso, existe um hadith semelhante de 'Irbadl bin Sariyah. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
RECOMPENSAS PARA QUEM ENFRENTAR OS TESTES COM PACIÊNCIA
Imã Tirmidhi : 2326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ أَبُو زُهَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُعْطَى أَهْلُ الْبَلَاءِ الثَّوَابَ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ قُرِضَتْ فِي الدُّنْيَا بِالْمَقَارِيضِوَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَوْلَهُ شَيْئًا مِنْ هَذَا
Nos foi dito por [Muhammad bin Humaid Ar Razi] e [Yusuf bin Musa Al Qattan Al Baghdadi]: nos foi dito por [Abdurrahman bin Maghra' Abu Zuhair] de [Al A'masy] de [Abu Az Zubair] de [Jabir] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "No Dia do Juízo Final, quando aqueles que forem testados forem recompensados, as pessoas saudáveis desejarão ter pele sobre a pele. Elas são cortadas com tesouras neste mundo." Este hadith é gharib (incompreensível), não o conhecemos com uma cadeia de transmissão (sanad) como esta, exceto por esta linha de transmissão. Alguns narradores narraram este hadith de Al A'masy de Thalhah bin Musharrif de Masruq, cujas palavras são ligeiramente semelhantes a este hadith.
ARREPENDIMENTO APÓS A MORTE
Imã Tirmidhi : 2327
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَال سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ إِلَّا نَدِمَ قَالُوا وَمَا نَدَامَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَدِمَ أَنْ لَا يَكُونَ ازْدَادَ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا نَدِمَ أَنْ لَا يَكُونَ نَزَعَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ مَدَنِيٌّ
[Suwaid bin Nasr] nos contou [Ibn Al Mubarak] nos contou [Yahya bin 'Ubaidillah] disse: Ouvi [meu pai] dizer: Ouvi [Abu Hurairah] dizer que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ninguém morre sem sentir arrependimento." Os companheiros perguntaram: Qual é o arrependimento dele, ó Mensageiro de Allah? Ele respondeu: "Se uma pessoa boa se arrepende, por que não aumentar (sua bondade)? E se uma pessoa má se arrepende, por que não abandonar (seu mal)?" Abu Isa disse: Conhecemos este hadith apenas por esta linhagem, enquanto Yahya bin 'Ubaidillah foi mencionado por Syu'bah; ele é Yahya bin 'Ubaidillah bin Mauhab de Medina.
Calúnia no fim dos tempos para aqueles que se disfarçam
Imã Tirmidhi : 2328
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَال سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنْ اللِّينِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنْ السُّكَّرِ وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ فَبِي حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Disse-nos [Suwaid], disse-nos [Ibn Al Mubarak], disse-nos [Yahya bin 'Ubaidillah]: Ouvi [meu pai] dizer: Ouvi [Abu Hurairah] dizer que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "No fim dos tempos, aparecerão pessoas que buscarão o mundo com a religião, estarão vestidas entre os humanos com lã de ovelha, porque é tão fina, suas línguas serão mais doces que o açúcar e seus corações serão como os corações de lobos. Allah (Exaltado seja) disse: Quer Me enganem, quer Me desafiem, então, por Meu nome, eu juro, enviarei uma calúnia entre eles que confundirá as pessoas pacientes." E neste capítulo há um hadith de Ibn Umar.
SITUAÇÃO PARA AQUELES QUE SE TORNAM SINAL DO FIM DOS TEMPOS
Imã Tirmidhi : 2329
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لَقَدْ خَلَقْتُ خَلْقًا أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَقُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنْ الصَّبْرِ فَبِي حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا فَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi dito por [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi], que nos foi dito por [Muhammad bin 'Abbad], que nos foi dito por [Hatim bin Isma'il], que nos foi dito por [Hamzah bin Abu Muhammad], de [Abdullah bin Dinar], de [Ibn Umar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Allah Ta'ala diz: 'Eu criei uma criatura cuja língua é mais doce que o mel. Seus corações são mais amargos que a árvore shabir. Por Meu nome, eu juro, certamente lançarei sobre eles calúnias que confundirão as pessoas pacientes. Então, estão Me enganando ou estão Me desafiando?'" Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib (bom e ruim) do hadith de Ibn Umar; não o conhecemos por outra via de transmissão (sanad).
MANTENHA SUA ORAL, CASA E CHORE PELO PECADO
Imã Tirmidhi : 2330
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا النَّجَاةُ قَالَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Nos foi dito [Salih bin Abdullah], que nos foi dito [Ibn Al Mubarak], e nos foi dito [Suwaid], que nos foi dito [Ibn Al Mubarak], de [Yahya bin Ayyub], de ['Ubaidillah bin Zahr], de ['Ali bin Yazid], de [Al Qasim], de [Abu Umamah], de ['Uqbah bin 'Amir]. Eu perguntei: Ó Mensageiro de Allah, como podes estar seguro? Ele respondeu: "Cuidado com a tua língua, que a tua casa te seja espaçosa e chora pelos teus pecados." Abu Isa disse: Este hadith é hasan.
O PRINCIPADO DA LÍNGUA E A OBEDIÊNCIA A DEUS
Imã Tirmidhi : 2331
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ قَالَإِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الْأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ فَتَقُولُ اتَّقِ اللَّهَ فِينَا فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ فَإِنْ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا وَإِنْ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَاحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَحْسِبُهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Nos foi contado [Muhammad bin Musa Al Bashri] que nos foi contado [Hammad bin Zaid] de [Abu Ash Shahba`] de [Sa'id bin Jubair] de [Abu Sa'id Al Khudri] que o interpretou, dizendo: "Quando os humanos estão de manhã, todos os membros cobrem (erros) a boca e então dizem: Temam a Deus por nós, dependemos de Ti, se Tu fores reto, nós seremos retos e se Tu fores torto, nós nos torto." Ele nos contou [Hannad] que nos contou [Abu Usamah] de [Hammad bin Zaid] algo parecido, mas ele não o entendeu. E este é mais autêntico do que o hadith de Muhammad bin Musa. Abu Isa disse: Só conhecemos este hadith pelo hadith de Hammad bin Zaid, muitos narradores o narraram de Hammad bin Zaid, mas ele não o entendeu. Nos foi dito [Salih bin Abdullah] que nos foi dito [Hammad bin Zaid] de [Abu Ash Shahba`] de [Sa'id bin Jubair] de [Abu Sa'id Al Khudri] disse: Eu pensei que fosse do Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam, então ele mencionou algo assim.
GARANTIA DO CÉU PARA AQUELES QUE GUARDAM A LÍNGUA E OS GENITAIS
Imã Tirmidhi : 2332
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَتَكَفَّلْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَتَكَفَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَهْلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
Nos foi contado [Muhammad bin 'Abdul A'la Ash Shan'ani] nos foi contado [Umar bin 'Ali Al Muqaddami] de [Abu Hazim] de [Sahal bin Sa'ad] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem me garantir o que está entre suas costeletas (oral) e o que está entre suas pernas (genitais), eu lhe garanto o paraíso.'" Neste caso, há um hadith semelhante de Abu Hurairah e Ibn 'Abbas. Abu Isa disse: O hadith de Sahal é um hadith hasan gharib de Sahal bin Sa'id.
NÃO IMPONHA PUNIÇÕES POR ERROS DE LÍNGUA E PUBLICAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2333
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَشَرَّ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَقَالَ أَبُو عِيسَى أَبُو حَازِمٍ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَأَبُو حَازِمٍ الَّذِي رَوَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ هُوَ أَبُو حَازِمٍ الزَّاهِدُ مَدَنِيٌّ وَاسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Nos foi contado [Abu Sa'id Al Asyaj] que nos contou [Abu Khalid Al Ahmar] de [Ibnu 'Ajlan] de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Aquele a quem Allah proteger do mal que está entre seus dois lados (boca) e do mal que está entre suas pernas (genitais) entrará no paraíso." Abu Isa disse: Abu Hazim, que narrou de Abu Hurairah, seu nome é Salman, servo de 'Azzah Al Asyja'iyyah, ele é de Kufa, enquanto Abu Hazim, que narrou de Sahl bin Sa'ad, é Abu Hazim Az Zahid e ele é de Medina, seu nome é Salamah bin Dinar, e este hadith é Hasan Gharib.
OS PRINCÍPIOS DE ISTIQAMAH E O PERIGO DA LÍNGUA
Imã Tirmidhi : 2334
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ قَالَ قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَخْوَفُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ فَأَخَذَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ هَذَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ
Nos foi contado [Suwaid bin Nashr] que nos foi contado [Ibnu Al Mubarak] de [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Abdurrahman bin Ma'iz] de [Sufyan bin Abdullah Ats Tsaqafi] disse: Eu disse: Ó Mensageiro de Allah, diga-me algo que eu possa usar como guia. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa salam disse: "Diga: Meu Senhor Allah, então faça istiqamah." Eu perguntei: Ó Mensageiro de Allah, do que você mais teme em relação a mim? Ele conteve-se e respondeu: "Aqui." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e foi narrado através de várias cadeias de transmissão (sanads) de Sufyan bin Abdullah Ats Tsaqafi.
MAL DE FALAR SEM RECORDAR ALLAH
Imã Tirmidhi : 2335
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ثَلْجٍ الْبَغْدَادِيُّ صَاحِبُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُكْثِرُوا الْكَلَامَ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّ كَثْرَةَ الْكَلَامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ قَسْوَةٌ لِلْقَلْبِ وَإِنَّ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْ اللَّهِ الْقَلْبُ الْقَاسِيحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاطِبٍ
Nos foi contado por [Abu 'Abdillah Muhammad bin Abu Tsalj Al Baghdadi], amigo de Ahmad bin Hambal, que nos foi contado por ['Ali bin Hafsh], que nos foi contado por [Ibrahim bin 'Abdillah bin Hatib], de [Abdullah bin Dinar], de [Ibn Umar], que disse que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não falem muito sem se lembrarem de Allah, porque falar muito sem se lembrarem de Allah endurece o coração, e a pessoa mais distante de Allah é a pessoa de coração endurecido." Nos foi contado por [Abu Bakr bin Abu An Nadlar], que nos foi contado por [Abu An Nadlar], de [Ibrahim bin Abdullah bin Hatib], de [Abdullah bin Dinar], de [Ibn Umar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), com o hadith correto. Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, não o conhecemos a não ser pelo hadith de Ibrahim bin Abdullah bin Hatib.
A INÚTILIDADE DAS PALAVRAS SEM AMAR MA'RUF E NAHI MUNKAR
Imã Tirmidhi : 2336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ قَال سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ كَلَامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ ذِكْرُ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ
Nos contou [Muhammad bin Basyar] e outros disseram: nos contou [Muhammad bin Yazid bin Khunais Al Makki] ele disse: Ouvi [Sa'id bin Hassan Al Makhzumi] dizer: me contou [Ummu Salih] de [Shafiyyah bint Syaibah] de [Ummu Habibah] a esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para ele disse: "Toda palavra que os filhos e netos de Adão dizem os prejudica, não lhes serve de nada, exceto para bons conselhos, bons males ou lembranças de Allah." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib, não o conhecemos, exceto pelo hadith de Muhammad bin Yazid bin Khunais.
DIREITOS QUE DEVEM SER CUMPRIDOS PARA COM VOCÊ, RAB, HÓSPEDES E FAMÍLIA
Imã Tirmidhi : 2337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَآخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَلْمَانَ وَبَيْنَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً فَقَالَ مَا شَأْنُكِ مُتَبَذِّلَةً قَالَتْ إِنَّ أَخَاكَ أَبَا الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا قَالَ فَلَمَّا جَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَرَّبَ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ كُلْ فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَ مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ قَالَ فَأَكَلَ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِيَقُومَ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ نَمْ فَنَامَ ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ فَقَالَ لَهُ نَمْ فَنَامَ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ قَالَ لَهُ سَلْمَانُ قُمْ الْآنَ فَقَامَا فَصَلَّيَا فَقَالَ إِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَإِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ صَدَقَ سَلْمَانُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعُمَيْسِ اسْمُهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ
Nos contaram [Muhammad bin Basyar], que nos contou [Ja'far bin 'Aun], que nos contou [Abul 'Umais], de ['Aun bin Abu Juhaifah], de [seu pai], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) levou Salman até Abu Darda`, então Salman visitou Abu Darda` e viu Umm Darda` com uma aparência abatida. Salman perguntou a ela: Por que você parece abatida? Ele respondeu: De fato, seu irmão (Abu Darda`) não precisa do mundo. Abu Juhaifah disse: Quando Abu Darda` chegou, trouxe comida para perto de Salman, e ele (Abu Darda`) disse: Coma, pois estou jejuando. Salman respondeu: Não comerei até que você coma também. Abu Juhaifah disse: Abu Darda` finalmente comeu. Quando a noite chegou, Abu Darda` foi orar, mas Salman disse a ele: Vá dormir. Ele foi dormir, depois foi rezar à noite e Salman disse-lhe: Durma, finalmente ele adormeceu, e quando se aproximava o amanhecer, Salman disse-lhe: Agora levante-se, finalmente ambos se levantaram e rezaram, Salman disse: De fato, você tem direitos sobre si mesmo, seu Senhor também tem direitos sobre você, seus convidados também têm direitos sobre você e sua família também tem direitos sobre você.
O PRAZER DE DEUS EM CASOS DE ÓDIO HUMANO
Imã Tirmidhi : 2338
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْوَرْدِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنْ اكْتُبِي إِلَيَّ كِتَابًا تُوصِينِي فِيهِ وَلَا تُكْثِرِي عَلَيَّ فَكَتَبَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى مُعَاوِيَةَ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ وَمَنْ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَتَبَتْ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Nos contou [Suwaid bin Nasr], que nos contou [Abdullah bin Al Mubarak], de ['Abdul Wahhab bin Al Ward], de [um residente de Medina], que disse: Mu'awiyah escreveu uma carta para Aisyah Ummul Mu`minin radliallahu 'anha, na qual ela escreveu uma carta contendo um testamento para ele, e o conteúdo não era longo. [Aisyah] escreveu uma carta para Mu'awiyah: SALAAMUN 'ALAIKA, ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Quem busca a complacência de Allah, mesmo que atraia o ódio dos humanos, Allah o livrará da dependência dos humanos; e quem busca a complacência dos humanos incorrendo na ira de Allah, então Allah o tornará dependente dos humanos. WASSALAMU 'ALAIKA." Nos contou [Muhammad bin Yahya], que nos contou [Muhammad bin Yusuf], de [Sufyan Ats Tsauri], de [Hisyam bin 'Urwah] de [seu pai] de ['Aisyah], escreveu uma carta a Mu'awiyah, na qual mencionou o hadith que era significativo, mas não o compreendeu (não o relacionou ao Profeta).
TODOS FALARÃO DIRETAMENTE COM DEUS NO DIA DO JULGAMENTO
Imã Tirmidhi : 2339
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ وَجْهَهُ حَرَّ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ يَوْمًا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ فَلَمَّا فَرَغَ وَكِيعٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَلْيَحْتَسِبْ فِي إِظْهَارِ هَذَا الْحَدِيثِ بِخُرَاسَانَ لِأَنَّ الْجَهْمِيَّةَ يُنْكِرُونَ هَذَا اسْمُ أَبِي السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمِ بْنِ خَالِدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ الْكُوفِيُّ
[Hannad] nos contou [Abu Mu'awiyah] de [Al A'masy] de [Khaitsamah] de ['Adi bin Hatim] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há um só de vocês que, no Dia da Ressurreição, não tenha um intérprete entre si quando seu Senhor falar com ele. Ele olha para o lado mais abençoado e não vê nada além do que já foi feito; depois olha para a esquerda e não vê nada além do que já foi feito; então olha para a frente e o inferno o recebe." O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem de vocês puder proteger seu rosto do calor do inferno, mesmo que seja com uma única tâmara, que o faça." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. Um dia, Abu As Sa'ib nos contou este hadith de Al A'masy, e depois de mencioná-lo, Waki' disse: "Quem estiver aqui e for residente de Khurasan, que busque recompensa por divulgar este hadith em Khurasan, pois os jahmiyah o negam." O nome de Abu As Sa'ib é Salm bin Junadah bin Salm bin Khalid bin Jabir bin Samurah Al Kufi.
PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE CARIDADES NO DIA DO JUÍZO FINAL
Imã Tirmidhi : 2340
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحَبِيُّ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ وَحُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ
Nos foi dito [Humaid bin Mas'adah], nos foi dito [Hushain bin Numair Abu Mihshan], nos foi dito [Husain bin Qais Ar Rahabi], nos foi dito ['Atho` bin Abu Rabah], de [Ibn Umar], de [Ibn Mas'ud], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Os pés do Filho de Adão não se moverão no Dia da Ressurreição, ao lado de seu Senhor, até que ele seja questionado sobre cinco coisas: sobre como gastou sua idade, sobre como gastou sua juventude, sobre de onde veio sua riqueza e onde a gastou, e sobre o que fez com seu conhecimento." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incompreensível), não o conhecemos além do hadith de Ibn Mas'ud do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), exceto pelo hadith de Al Husain bin Qais, sendo que Husain bin Qais é fraco em matéria de hadith devido à sua dificuldade em memorizá-lo, e neste capítulo há um hadith de Abu Barzah e Abu Sa'id.
