Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
SIMPLICIDADE DA VIDA DO RASULULLAH E SUA FAMÍLIA
Imã Tirmidhi : 2281
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ ثَلَاثًا تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَاهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Foi-nos contado [Abu Kuraib], que nos contou [Al Muharibi], que nos contou [Yazid bin Kaisan], de [Abu Hazim], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e sua família nunca se fartaram de comer pão de trigo por três dias consecutivos até sua morte. Este hadith é autêntico e confiável (hasan gharib) por meio desta cadeia de transmissão (sanad).
ALIMENTOS DA FAMÍLIA DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2282
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُمَا كَانَ يَفْضُلُ عَنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزُ الشَّعِيرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ هَذَا كُوفِيٌّ وَأَبُو بُكَيْرٍ وَالِدُ يَحْيَى رَوَى لَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ مِصْرِيٌّ صَاحِبُ اللَّيْثِ
Nos foi dito ['Abbas bin Muhammad Ad Dauri], nos foi dito [Yahya bin Abu Bukair], nos foi dito [Hariz bin 'Uthman], de [Sulaim bin 'Amir], que disse: Ouvi [Abu Umamah] dizer: Não há comida na família do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que seja melhor do que pão de trigo. Abu Isa disse: Este hadith é hasan shahih gharib através desta cadeia de transmissão (sanad) e Yahya bin Bukair é um kufi, Abu Bukair é o pai de Yahya, Sufyan Ats Tsauri narrou-o para ele, enquanto Yahya bin 'Abdullah bin Bukair é um egípcio, amigo de Al Laits.
A Fome Sofrida Pelo Rasulullah E Sua Família
Imã Tirmidhi : 2283
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيتُ اللَّيَالِي الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ عَشَاءً وَكَانَ أَكْثَرُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi, que nos contou por Thabit bin Yazid, de Hilal bin Khabbab, de Ikrimah, de Ibn Abbas: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) certa vez dormiu várias noites seguidas com o estômago vazio e sua família não jantou; o pão que mais consumiam era pão de trigo. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
ORAÇÃO DO RASULULLAH PELO RIZKI DA FAMÍLIA MUHAMMAD
Imã Tirmidhi : 2284
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Abu 'Ammar] que nos foi dito [Waqi'] de [Al A'masy] de ['Umarah bin Al Qa'qa'] de [Abu Zur'ah] de [Abu Hurairah] ele disse "Rasulullah shallallahu 'alahi wa Salam recitando a oração: ALLAAHUMMAJ'AL RIZQA AALI MUHAMMADIN QUUTAN (Ó Allah, faça com que o sustento da família de Muhammad seja proveniente de alimentos básicos materiais). Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
O PROFETA NÃO GUARDOU COMIDA PARA AMANHÃ
Imã Tirmidhi : 2285
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَّخِرُ شَيْئًا لِغَدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Ja'far bin Sulaiman], de [Tsabit], de [Anas], ele disse que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca guardou nada para o amanhã." Abu Isa disse: este hadith é gharib, este hadith foi narrado por Ja'far bin Sulaiman, do Tsabit do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em mursal.
EVITE A MESA DE JANTAR E O PÃO MACIO DO RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 2286
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خِوَانٍ وَلَا أَكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا حَتَّى مَاتَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ
Foi-nos dito ['Abdullah bin Abdurrahman] nos disse [Abu Ma'mar 'Abdullah bin 'Amru] nos disse ['Abdul Warits] de [Sa'id bin Abu 'Urubah] de [Qatadah] de [Anas] disse: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam nunca comeu na mesa de jantar e nunca comeu pão macio até morrer. Abu Isa disse: Este hadith é hasan shahih gharib do hadith de Sa'id ibn Abu 'Urubah.
A EXPERIÊNCIA DO TRIGO FINO E SEM PENEIRADORES NO TEMPO DO RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 2287
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ قِيلَ لَهُ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيَّ يَعْنِي الْحُوَّارَى فَقَالَ سَهْلٌ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّقِيَّ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ فَقِيلَ لَهُ هَلْ كَانَتْ لَكُمْ مَنَاخِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَتْ لَنَا مَنَاخِلُ قِيلَ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بِالشَّعِيرِ قَالَ كُنَّا نَنْفُخُهُ فَيَطِيرُ مِنْهُ مَا طَارَ ثُمَّ نُثَرِّيهِ فَنَعْجِنُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ
Nos foi contado ['Abdullah bin Abdurrahman], que nos contou ['Ubaidullah bin 'Abdul Majid Al Hanafi], que nos contou [Abdurrahman bin 'Abdullah bin Dinar], que nos contou [Abu Hazim], de [Sahal bin Sa'ad], que lhe foi dito que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) certa vez comeu trigo fino (farinha de trigo). Sahal respondeu imediatamente: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca tinha visto trigo fino (farinha de trigo) até encontrar Allah. Perguntaram-lhe: Existia peneira (filtro) na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)? Sahal respondeu: Não tínhamos peneiras (filtros). Perguntaram-lhe: Então, o que vocês fazem com o trigo? Sahal respondeu: Sopramos nele até que voe, depois o molhamos e o transformamos em massa. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. [Malik bin Anas] narrou de [Abu Hazim].
A EXPERIÊNCIA DE FOME DE SA'AD BIN ABU WAQQAS NO CAMINHO DE ALLAH
Imã Tirmidhi : 2288
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُإِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ أَهْرَاقَ دَمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَإِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْزُو فِي الْعِصَابَةِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَأْكُلُ إِلَّا وَرَقَ الشَّجَرِ وَالْحُبْلَةِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ أَوْ الْبَعِيرُ وَأَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي فِي الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بَيَانٍ
Nos foi contado ['Umar bin Isma'il bin Mujalid bin Sa'id], que nos contou [meu pai], de [Bayan], de [Qais bin Abu Hazim], que disse: Ouvi [Sa'ad bin Abu Waqqash] dizer: Fui o primeiro a derramar sangue no caminho de Allah, fui o primeiro a atirar flechas no caminho de Allah, lutei com um grupo de companheiros de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e nos alimentamos apenas de folhas de árvores e trepadeiras até que um de nós se deitou como uma cabra ou um camelo. Mais tarde, os Bani Asad me criticaram e falaram mal de mim por causa da minha religião (que eles consideravam ruim). Se isso fosse verdade, seria uma perda para mim e minhas ações se desviariam. Abu Isa disse: Este hadith é hasan shahih gharib do hadith Bayan.
A LUTA DE SA'AD BIN ABU WAQQAS E A COMIDA LIMITADA
Imã Tirmidhi : 2289
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَال سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنِّي أَوَّلُ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا الْحُبْلَةَ وَهَذَا السَّمُرَ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي فِي الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ
[Muhammad bin Basyar] nos contou [Yahya bin Sa'id] nos contou [Isma'il bin Abu Khalid] nos contou [Qais] disse: Ouvi [Sa'ad bin Malik] dizer: Fui o primeiro árabe a atirar uma flecha no caminho de Allah, lutei com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), tínhamos apenas comida na forma de cipós e esta grama, até que um de nós caiu como uma cabra. Mais tarde, os Bani Asad me criticaram e falaram mal de mim por causa da minha religião, que eles consideraram insuficiente. Se isso fosse verdade, certamente seria uma perda para mim e minhas ações se desviariam. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e respeitosamente, há um hadith semelhante de 'Utbah bin Ghazwan.
A EXPERIÊNCIA DE FOME DE ABU HURAIRAH NA ÉPOCA DO RASULULLAH
Imã Tirmidhi : 2290
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَكُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَشَّقَانِ مِنْ كَتَّانٍ فَتَمَخَّطَ فِي أَحَدِهِمَا ثُمَّ قَالَ بَخٍ بَخٍ يَتَمَخَّطُ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي الْكَتَّانِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَخِرُّ فِيمَا بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُجْرَةِ عَائِشَةَ مِنْ الْجُوعِ مَغْشِيًّا عَلَيَّ فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى عُنُقِي يَرَى أَنَّ بِيَ الْجُنُونَ وَمَا بِي جُنُونٌ وَمَا هُوَ إِلَّا الْجُوعُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Qutaibah] relatou-nos [Hammad bin Zaid] de [Ayyub] de [Muhammad bin Sirin] que disse: Estávamos perto de [Abu Hurairah], ele vestia duas camisas de algodão com barro vermelho, e tremia de frio em uma delas. Disse: "Que sorte, que sorte!" Abu Hurairah tremia de frio no tecido de algodão. De fato, eu me vi desmaiando entre o púlpito do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e o quarto de Aisha por causa da fome. Então, alguém se aproximou, colocou o pé no meu pescoço e disse que eu estava louco, quando não estava; era apenas fome. Abu Isa disse: Este hadith é hasan sahih gharib desta cadeia de transmissão.
CANSAÇO E FOME DOS MORADORES DA MESQUITA VERSORS
Imã Tirmidhi : 2291
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ يَخِرُّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلَاةِ مِنْ الْخَصَاصَةِ وَهُمْ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ حَتَّى يَقُولَ الْأَعْرَابُ هَؤُلَاءِ مَجَانِينُ أَوْ مَجَانُونَ فَإِذَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ لَأَحْبَبْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا فَاقَةً وَحَاجَةً قَالَ فَضَالَةُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Al 'Abbas Ad Duri], que nos foi contado ['Abdullah bin Yazid], que nos foi contado [Haiwah bin Syuraih], que me foi contado [Abu Hani` Al Khaulani], que [Abu 'Ali bin Malik Al Janbi] lhe contou de [Fadlalah bin 'Ubaid], que quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orava com as pessoas, algumas pessoas caíram enquanto estavam de pé em oração porque estavam com fome; eram habitantes do alpendre da mesquita, até que os beduínos disseram: "São loucos!". Após a oração, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) aproximou-se deles e disse: "Se vocês soubessem a sua parte perante Allah, certamente desejariam ser mais pobres e mais necessitados". Fadlalah disse: "Naquele momento eu estava com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)". Abu Isa disse: "Este hadith é autêntico".
AS TRÊS PESSOAS NO PRIMEIRO RECEBEM RESPOSTA NO AFTERWATER
Imã Tirmidhi : 2292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَاعَةٍ لَا يَخْرُجُ فِيهَا وَلَا يَلْقَاهُ فِيهَا أَحَدٌ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ خَرَجْتُ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ وَالتَّسْلِيمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ عُمَرُ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا عُمَرُ قَالَ الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَدْ وَجَدْتُ بَعْضَ ذَلِكَ فَانْطَلَقُوا إِلَى مَنْزِلِ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ رَجُلًا كَثِيرَ النَّخْلِ وَالشَّاءِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خَدَمٌ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالُوا لِامْرَأَتِهِ أَيْنَ صَاحِبُكِ فَقَالَتْ انْطَلَقَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا الْمَاءَ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ جَاءَ أَبُو الْهَيْثَمِ بِقِرْبَةٍ يَزْعَبُهَا فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَاءَ يَلْتَزِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُفَدِّيهِ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ثُمَّ انْطَلَقَ بِهِمْ إِلَى حَدِيقَتِهِ فَبَسَطَ لَهُمْ بِسَاطًا ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى نَخْلَةٍ فَجَاءَ بِقِنْوٍ فَوَضَعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا تَنَقَّيْتَ لَنَا مِنْ رُطَبِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ تَخْتَارُوا أَوْ قَالَ تَخَيَّرُوا مِنْ رُطَبِهِ وَبُسْرِهِ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مِنْ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ظِلٌّ بَارِدٌ وَرُطَبٌ طَيِّبٌ وَمَاءٌ بَارِدٌ فَانْطَلَقَ أَبُو الْهَيْثَمِ لِيَصْنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَذْبَحَنَّ ذَاتَ دَرٍّ قَالَ فَذَبَحَ لَهُمْ عَنَاقًا أَوْ جَدْيًا فَأَتَاهُمْ بِهَا فَأَكَلُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ خَادِمٌ قَالَ لَا قَالَ فَإِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنَا فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسَيْنِ لَيْسَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ فَأَتَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْ مِنْهُمَا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ اخْتَرْ لِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ خُذْ هَذَا فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا فَانْطَلَقَ أَبُو الْهَيْثَمِ إِلَى امْرَأَتِهِ فَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ مَا أَنْتَ بِبَالِغٍ مَا قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ تَعْتِقَهُ قَالَ فَهُوَ عَتِيقٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا وَلَا خَلِيفَةً إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنْ الْمُنْكَرِ وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا وَمَنْ يُوقَ بِطَانَةَ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ شَيْبَانَ أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَطْوَلُ وَشَيْبَانُ ثِقَةٌ عِنْدَهُمْ صَاحِبُ كِتَابٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا
Nos contou [Muhammad bin Isma'il], nos contou [Adam bin Abu Iyas], nos contou [Syaiban Abu Mu'awiyah], nos contou ['Abdul Malik bin 'Umair], de [Abu Salamah bin Abdur Rahman], de [Abu Hurairah], que disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) saiu de casa em um horário incomum. Quando saiu, ninguém o recebeu. Então, Abu Bakr o encontrou e perguntou: "O que te trouxe aqui, Abu Bakr?" Abu Bakr respondeu: Saí para encontrar o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Olhei para o seu rosto e ele aceitou. Pouco depois, Umar chegou e perguntou: "O que te trouxe aqui, ó 'Umar?" 'Umar respondeu: Porque ele estava com fome, ó Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu também estou com um pouco de fome, então vão até a casa de Abul Haitsam bin At Taihan Al Ansari. Ele é um homem que tem muitas tâmaras e cabras, mas não tem servos." Mas eles não o encontraram. Perguntaram à esposa dele: "Onde está seu marido?" Ela respondeu: "Ele está buscando água para nós." Não muito tempo depois, Abul Haitsam chegou com um recipiente cheio de água, colocou-o no chão, abraçou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e jurou que estava disposto a sacrificar seu pai e sua mãe por ele. Em seguida, foi com eles até sua plantação e estendeu esteiras para eles. Depois, foi até uma tamareira, voltou com um ramo de tâmaras e o colocou no chão. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntou: "Você gostaria de colher tâmaras frescas para nós?" Ele respondeu: Ó Mensageiro de Allah, eu gostaria que vocês mesmos pudessem escolher! — ou disse: Por favor, escolham as tâmaras frescas e as tâmaras jovens. Então, eles comeram as tâmaras e beberam da água, após o que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Por Aquele em Cuja Mão está minha alma, este é um dos prazeres sobre os quais vocês serão questionados no Dia da Ressurreição: um abrigo fresco, tâmaras frescas e deliciosas e água fresca." Abul Haitsam foi preparar comida para eles, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não abatam animais que ainda tenham leite." Abu Hurairah disse: Abul Haitsam abateu um bode (fêmea ou macho, o narrador não tinha certeza se era fêmea ou macho) para eles, e eles comeram. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) perguntou: "Você tem um servo?" Ele respondeu: "Não." Abu Hurairah disse: De repente, um prisioneiro veio até ele. Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi entregue a dois escravos trazidos por Abul Haitsam. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Escolha um dos dois! Trate-o bem." Abul Haitsam foi até sua esposa e contou-lhe o que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) havia dito. Sua esposa disse: "Você não pode transmitir o que o Profeta disse a menos que o deixe ir." Abul Haitsam disse: "Ele está livre." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, Allah não enviou um Profeta ou um Califa sem que ele tivesse dois grupos: um grupo que o ordena ao bem e o impede do mal, e outro grupo que nunca deixa de causar-lhe mal. E quem é mantido longe dos maus amigos está desperto." Abu Isa disse: este hadith é hasan shahih gharib. Nos foi contado [Salih bin 'Abdullah] que nos foi contado [Abu Awanah] de ['Abdul Malik bin 'Umair] de [Abu Salamah bin Abdurrahman], um dia o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), Abu Bakr e Umar saíram, então ele mencionou um hadith que era semelhante a este hadith, mas em seu conteúdo não mencionava: de Abu Hurairah e o hadith de Syaiban é mais perfeito e mais completo do que o hadith de Abu Awanah, Syaiban é um narrador confiável de acordo com eles e ele tem um livro, este hadith foi narrado por Abu Hurairah de outra linha de transmissão e também narrado por Ibn Abbas.
A DIFERENÇA ENTRE A FOME DO PROFETA E DE SEUS COMPANHEIROS
Imã Tirmidhi : 2293
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَشَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُوعَ وَرَفَعْنَا عَنْ بُطُونِنَا عَنْ حَجَرٍ حَجَرٍ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَجَرَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Abdullah bin Abu Ziyad] relatou-nos [Sayyar bin Hatim] de [Sahl bin Aslam] de [Yazid bin Abu Mansur] de [Anas bin Malik] de [Abu Talhah], que disse: Reclamamos da nossa fome ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e enchemos nossos estômagos com uma pedra, enquanto o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) encheu nossos estômagos com duas pedras. Abu Isa disse: Este hadith é gharib, não o conhecemos exceto por esta cadeia de transmissão.
FALTA DE ALIMENTOS E DE ALIMENTOS DIÁRIOS DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2294
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَال سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُأَلَسْتُمْ فِي طَعَامٍ وَشَرَابٍ مَا شِئْتُمْ لَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَجِدُ مِنْ الدَّقَلِ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُقَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى أَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ
[Qutaibah] relatou-nos [Abu Al Ahwash] de [Simak bin Harb] dizendo: Ouvi [An Nu'man bin Bashir] dizer: Vocês não comem e bebem à vontade? Eu costumava ver o seu Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sem sequer comer uma tâmara ruim (de baixa qualidade) para encher o estômago. Abu Isa disse: Este hadith é hasan sahih. [Abu Awanah] e outros narradores narraram de [Simak bin Harb] como o hadith de Abu Al Ahwash, enquanto [Syu'bah] narrou este hadith de [Simak] de [An Nu'man bin Bashir] de ['Umar].
O ESSENCIAL DA RIQUEZA É UM CORAÇÃO RICO
Imã Tirmidhi : 2295
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ قُرَيْشٍ الْيَامِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَصِينٍ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ
Nos foi contado por [Ahmad bin Budail bin Quraisy Al Yamami Al Kufi], que nos contou por [Abu Bakr bin 'Ayyasy], de [Abu Hashin], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Uma pessoa rica não é aquela que possui muitas coisas, mas sim aquela que é rica de coração." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e o nome de Abu Hashin é 'Uthman bin 'Ashim Al Asadi.
ÉTICA NA TOMADA DE PROPRIEDADE
Imã Tirmidhi : 2296
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَال سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ بِهِ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا النَّارُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْوَلِيدِ اسْمُهُ عُبَيْدُ سَنُوطَى
Nos foi contado [Qutaibah] nos contou [Al Laits] de [Sa'id Al Maqburi] de [Abu Al Walid] disse: Ouvi [Khaulah bint Qais], na época esposa de Hamzah bin Abdul Muththallib, dizer: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "De fato, este tesouro é verde e doce; quem o tomar de acordo com seu direito, será abençoado com ele. E quantas pessoas administram os bens de Allah e de Seu Mensageiro de acordo com seus próprios desejos, para as quais, no Dia da Ressurreição, não haverá outra recompensa senão o inferno." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e o nome de Abu Al Walid é 'Ubaid Sanutha.
A MALDIÇÃO SOBRE OS SERVOS DE DINAR E OS SERVOS DE DIRHAM
Imã Tirmidhi : 2297
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُعِنَ عَبْدُ الدِّينَارِ لُعِنَ عَبْدُ الدِّرْهَمِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيث مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ
Nos foi dito [Bisyr bin Hilal Ash Shawwaf] nos foi dito ['Abdul Warits bin Sa'id] de [Yunus] de [Al Hasan] de [Abu Hurairah] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Maldito seja o servo do dinar e o servo do dirham." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib por esta via de transmissão, e este hadith também foi narrado por outra via de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) de forma mais perfeita e completa.
O IMPACTO DOS DANOS À PROPRIEDADE E À GLÓRIA NA RELIGIÃO
Imã Tirmidhi : 2298
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ
Nos foi dito [Suwaid bin Nasr] que nos foi dito ['Abdullah bin Al Mubarak] de [Zakariya bin Abu Za`idah] de [Muhammad bin Abdurrahman bin Sa'ad bin Ruzarah] de [Ibnu Ka'ab bin Malik Al Ansari] de [seu pai] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Dois lobos famintos que foram soltos atacaram um rebanho de cabras; sua destruição não supera a ambição de uma pessoa por obter riqueza e glória, o que destrói sua religião." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e há um hadith semelhante narrado sobre este assunto por Ibn 'Umar, do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mas a cadeia de transmissão (sanad) não é autêntica.
A DIFERENÇA ENTRE ESTE MUNDO E A VIDA APÓS A MORTE SEGUNDO O PROFETA
Imã Tirmidhi : 2299
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً فَقَالَ مَا لِي وَمَا لِلدُّنْيَا مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Musa bin Abdurrahman Al Kindi], que nos foi contado [Zaid bin Hubab], que me contou [Al Mas'udi], que nos contou ['Amru bin Murrah], de [Ibrahim], de [Alqamah], de ['Abdullah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dormiu em uma esteira e, ao acordar, a esteira deixou uma marca em seu estômago. Dissemos: "Se ao menos tivéssemos feito uma cama macia para Ti." Ele respondeu: "Que me importa o mundo? No mundo, não sou nada além de um cavaleiro que se abriga sob uma árvore e depois vai embora." Abu Isa disse: Neste caso, há um hadith semelhante de Ibn 'Umar e Ibn 'Abbas. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
A INFLUÊNCIA DOS AMIGOS NA RELIGIÃO
Imã Tirmidhi : 2300
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Nos foi contado [Muhammad bin Basyar], que nos contou [Abu 'Amir] e [Abu Dawud], ambos disseram: Nos foi contado [Zuhair bin Muhammad], que me contou [Musa bin Wardan], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Um homem seguirá a religião de seu amigo, então que um de vocês observe com quem ele se associa." Abu Isa disse: Este hadith é hasan gharib.
