Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 201
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ وَلَا رُخْصَةَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Ваки'] [Джафар бин Буркан] [Язид бин Аль Ашам] [Абу Хурайра] пророклэсь, со шуиз: «Мынам туж потэ, егитъёслы тыл люканы косӥсько, собере мон косӥсько, молитваос мед радъяськозы шуыса, собере мон ӝуатӥсько соослэсь коркаоссэс, кинъёс уг пырисько кенеше». Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абдулла бин Масудлэсь, Абу Дардалэсь, Ибну Аббаслэсь, Муадз бин Анаслэсь но Джабирлэсь верамъёссэс. Абу Иса шуиз; — Абу Хурайралэн та хадисэз зэмос луэ. Со верамын вал пророклэн эшъёсызлэсь трос ласянь, соос шуизы: «Кин ке но ӧтёнэз кылэ но ӧтёнлы уг сёты, соку со понна нимаз ӧвӧл». Нош куд-ог тодосчиос шуо; «Та туж пусъемын, нош кинлы ке но кенешлэсь молитваослэсь палэнскыны капчи ӧвӧл, оправданиос сяна».
Hadith
Imam Tirmidzi : 202
قَالَ مُجَاهِدٌوَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ لَا يَشْهَدُ جُمْعَةً وَلَا جَمَاعَةً قَالَ هُوَ فِي النَّارِقَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنْ لَا يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ وَالْجُمُعَةَ رَغْبَةً عَنْهَا وَاسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا وَتَهَاوُنًا بِهَا
[Муджахид] шуиз; «[Ибн Аббаслэсь] одӥг пол юазы адями сярысь, кудӥныз нуназе пост возиз но уйин вӧсяськиз, нош со ӧз ветлы пятницае но мечетьын люкаськись молитваосы?» со шуиз: «Та адями адын». Со шуиз; — Со сярысь милемлы вераз [Ханнад] шуыса; милемлы [Аль-Мухариби] [АЛ-Лайтс]-лэсь [Муджахидлэсь] вераз, со шуиз; «Та хадислэн валатонэз со бордын, пятницае но кенешонъёсы ӝож мылкыдын ветлыны уг яра, озьы ик аслэсьтыз правооссэ кулэстыны но лябӟытыны».
Hadith
Imam Tirmidzi : 203
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَشَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَهُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ قَالَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَانْحَرَفَ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي أُخْرَى الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ فَقَالَ عَلَيَّ بِهِمَا فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا فَقَالَ مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا قَالَ فَلَا تَفْعَلَا إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ وَيَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالُوا إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَحْدَهُ ثُمَّ أَدْرَكَ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا فِي الْجَمَاعَةِ وَإِذَا صَلَّى الرَّجُلُ الْمَغْرِبَ وَحْدَهُ ثُمَّ أَدْرَكَ الْجَمَاعَةَ قَالُوا فَإِنَّهُ يُصَلِّيهَا مَعَهُمْ وَيَشْفَعُ بِرَكْعَةٍ وَالَّتِي صَلَّى وَحْدَهُ هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَهُمْ
милемлы вераз [Ахмад бин Мани'] шуиз; милемлы вераз [Хусяим] шуиз; милемлы ивортӥз [Я'ла бин 'Ата`] шуиз; вераз милемлы [Джабир бин Язид бин Аль Асвад Аль 'Амири] [атаезлэсь] со шуиз; — Мон одӥг пол пророк саллаллаху алейхи васаллям ӵош хадж ортчытӥ, собере соин ӵош Аль-Хаиф мечетьын ӵукна молитва лыдӟи. Со шуиз; — Куке со ӵукна молитвазэ быдэстӥз но берытскиз, шӧдтэк шорысь мукет выжыысь кык адямиос лыктӥзы, кудъёсыз соин ӵош кенешон молитвае ӧз пыриське. Соин ик со шуиз: «Со кык адямиосты татчы вае!» соин ик соосты пророк азьын вайизы, куке соослэн вирзы ӟырдаз. Со шуиз: «Мар тыныд люкетэ милемын ӵош вӧсяськыны?» соос валэктӥзы: «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, ми асьме интые вӧсяським», — шуиз со: «Эн лэсьтэ, тӥ сое ас интыяды ке лэсьтӥды, соку тӥ лыктоды мечеть доры, кудаз люкаськыса вӧсясько, собере соосын ӵош вӧсяське, малы ке шуоно со тӥ понна нафила понна награда луоз». Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Михджан Ад Дилилэн но Язид бин Амирлэн историзы. Абу Иса шуиз; 'Язид бин Аль Асвадлэн хадисэз хасан зэмос, таӵе малпанэз тросэз тодосчиос. Таӵе малпанэз озьы ик возё Суфьян Ац Цаури, Сяфии, Ахмад но Исхак. Соос шуизы; — Адями огназ вӧсяськиз ке но, собере кенешын вӧсяське ке, соку вань вӧсяськонъёссэ кенешын выльысь мед вералоз. Нош адями огназ Магриб вӧсяське ке, собере люкаськыса вӧсяське ке, соку соос шуо: «Мед со соосын ӵош вӧсяськоз но мед быдэстоз, нош со огназ лэсьтэм молитваез соос понна фардлу луэ».
Hadith
Imam Tirmidzi : 204
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي مُوسَى وَالْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الْقَوْمُ جَمَاعَةً فِي مَسْجِدٍ قَدْ صَلَّى فِيهِ جَمَاعَةٌ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلُّونَ فُرَادَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ يَخْتَارُونَ الصَّلَاةَ فُرَادَى وَسُلَيْمَانُ النَّاجِيُّ بَصْرِيٌّ وَيُقَالُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Абда] [Саид бин Абу Аруба] [Сулейман Ан Наджи Аль-Башри] [Абу Аль Мутаваккил] [Абу Саид] со шуиз; — Адями лыктӥз, куке Аллахлэн ыстэм муртэз вӧсяськиз, собере со шуиз: «Кинлэн та адямиен вуз каремез — вознаграждение утчамез потэ?» собере одӥг адями султӥз но соин ӵош вӧсяськиз'. Со шуиз; 'Та главаын озьы ик вань историез Абу Умама, Абу Муса но Аль Хакам бин Умаир'. Абу Иса шуиз; Абу Саидлэн хадисэзлэн хасан званиез вань, та малпанэз пророклэн одӥгез эшез гинэ ӧвӧл, нош табиинъёс пӧлысь соос сяна. Соос шуизы; «Соослы яра, мечетьын люкаськись молитваос ортчытыны, кытын отын люкаськись молитваос ортчизы». Таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак. Со куспын мукет тодосчиос шуизы: «Мед соос нимаз вӧсясько». Та малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, бин Аль Мубарак, Малик но Сяфии. Соос нимаз вӧсяськыны бырйизы. Сулейман Ан Наджи Басраысь, сое Сулейман бин Аль Асвад шуо. Со дыре ик Абу Аль Мутаваккиллэн нимыз Али бин Дауд.
Hadith
Imam Tirmidzi : 205
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَعُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ وَجُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي مُوسَى وَبُرَيْدَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ مَوْقُوفًا وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُثْمَانَ مَرْفُوعًا
милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; милемлы вераз [Бисыр бин Ас Сари] шуиз; вераз милемлы [Суфьян] [Усман бин Хакимлэсь] [Абдуррахман бин Абу Амралэсь] [Усман бин Аффанлэсь] со шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Кин ке но люкаськыса ишаез быдэсъя, со ӝыны уйзэ лыдӟонлэсь кузьым басьтоз, нош кин ке но ӝыт но ӵукна ӵукна ӧтёнъёсты люкаса быдэсъя, со одӥг ӝытлэсь молитвазэ басьтоз». Со шуиз; «Та главаын озьы ик вань Ибн Умарлэсь, Абу Хурайралэсь, Анаслэсь, Умара бин Рувайбалэсь, Джундаб бин Абдулла бин Суфьян Аль Баджалилэсь, Убай бин Кааблэсь, Абу Мусалэсь но Бурайдалэсь веранъёссэс». Абу Иса шуиз; Усманлэн хадисэз хасанлэн зэмос луэмез. Та хадис озьы ик верамын вал Абдуррахман бин Абу Амралэсь Усманлэсь маукф амалэн. Нош та хадис но трос ласянь Османлэсь верамын.
Hadith
Imam Tirmidzi : 206
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
милемлы вераз [Мухаммад бин Басысяр] шуиз; милемлы вераз [Язид бин Харун] шуиз; милемлы ивортӥз [Давуд бин Абу Хинд] [Аль-Хасан]-лэсь [Джундаб бин Суфьян]-лэсь пророклэсь, со шуиз: «Кин ке но ӵукна молитваез лыдӟе, со Аллахлэн гарантияз, соин ик Аллахлэсь гарантиязэ эн быдтэ».
Hadith
Imam Tirmidzi : 207
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ الْكَحَّالِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مَرْفُوعٌ هُوَ صَحِيحٌ مُسْنَدٌ وَمَوْقُوفٌ إِلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُسْنَدْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
милемлы вераз [Аббас Аль Анбари] шуиз; милемлы вераз [Яхья бин Кацир Абу Гассан Аль Анбари] [Исмаил Аль Каххал] [Абдулла бин Аус Аль Хузаи] [Бураида Аль Аслами] пророк саллаллаху алейхи васалламлэсь, со шуиз: «Ӟеч ивор сётэ соослы, кин пеймытын ветлэ мечетьлэн нуналэзлэн югыт палаз Воскресение'. Абу Иса шуиз; «Та хадис та чурысь гариб, но со марфу» но солэн санадэз зэмос. Со гинэ вуиз пророклэн эшъёсыз доры но ӧз вуы пророк доры.
Hadith
Imam Tirmidzi : 208
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأُبَيٍّ وَعَائِشَةَ وَالْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْأَوَّلِ ثَلَاثًا وَلِلثَّانِي مَرَّةً
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы вераз [Абдул Азиз бин Мухаммад] [Сухайл бин Абу Салихлэсь] [атаезлэсь] [Абу Хурайралэсь] со шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи ва саллям шуиз: «Тужгес но умой рад адямиос, кудъёсыз нимаз луо, со азьпалан, нош тужгес но уродэз — берпуметӥез». Нош нылкышноослэн тужгес но ӟеч радзы — берпал, нош тужгес уродэз — азьпала. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Джабирлэсь, Ибн Аббаслэсь, Абу Саидлэсь, Убайлэсь, «Айсялэсь, Ирбадл бин Сариялэсь но Анаслэсь» веранъёссэс. Абу Иса шуиз; — Абу Хурайралэн та хадисэз зэмос луэ. Нош озьы ик верамын вал, пророк саллаллаху алейхи васаллям нырысетӥ радын пукисьёс понна куинь пол прощение куриз шуыса, нош кыкетӥ радын кык пол.
Hadith
Imam Tirmidzi : 209
و قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِقَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ نَحْوَهُ
Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Адямиос тодо ке, кыӵе наградаез быдэстӥзы молитвалы но нырысетӥ радын, соку соос сое уз басьтэ, соослы жребий лэсьтыны кулэ ке, зэмзэ но, соос жребий лэсьтозы, сое басьтон понна». Со шуиз; ' [Исак бин Муса] милемлы сое [Ма'н] верамысь вераз; вераз милемлы [Малик] [Сумайлэсь] [Абу Шалихлэсь] [Абу Хурайралэсь] пророклэсь, кызьы хадисын. Нош [Кутайба] милемлы [Маликлэсь] но вераз, кызьы хадисын.
Hadith
Imam Tirmidzi : 210
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّي صُفُوفَنَا فَخَرَجَ يَوْمًا فَرَأَى رَجُلًا خَارِجًا صَدْرُهُ عَنْ الْقَوْمِ فَقَالَ لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَالْبَرَاءِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ إِقَامَةُ الصَّفِّ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُوَكِّلُ رِجَالًا بِإِقَامَةِ الصُّفُوفِ فَلَا يُكَبِّرُ حَتَّى يُخْبَرَ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدْ اسْتَوَتْ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ أَنَّهُمَا كَانَا يَتَعَاهَدَانِ ذَلِكَ وَيَقُولَانِ اسْتَوُوا وَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ تَقَدَّمْ يَا فُلَانُ تَأَخَّرْ يَا فُلَانُ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы [Абу Авана] [Симак бин Харб] [Ан Нуман бин Басир] сярысь вераз, со шуиз; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам асьмелэсь молитваосмес шонертыны кутӥськиз. Соин ик одӥг нуналэ со потӥз но адӟиз, кинлэн ымнырыз мукетъёсызлэсь азьлань ӝутскемын, со шуиз: «Тон радъёстэ тупатъя, сотэк Аллах тӥледыз люкоз». Имам Тирмизи шуиз: «Та главаын озьы ик вань Джабир бин Самралэсь, Аль-Барралэсь, Джабир бин Абдуллалэсь, Анаслэсь, Абу Хурайралэсь но «Айсялэсь» хадисъёссэ. Абу Иса шуиз; — Нуман бин Басирлэн та хадисэз зэмос луэ. Со сярысь верамын пророк саллаллаху алейхи васаллам, со шуиз: «Молитвалэн тырбыдэслыкезлэн люкетэз — со молитвалэсь радъёссэ тупатон». Умарлэсь озьы ик ивортӥзы, со кӧня ке адямиослы молитва линиез шонертыны косӥз шуыса, нош со такбир ӧз кутскы, молитва линиез шонер шуыса ивор вуытозь. Озьы ик Алилэсь но Османлэсь верамын вал, соос кыкназы но талы котьку саклык висъязы шуыса. Кыкназы ик шуизы: «Молитва чуръёстэс шонере». Али куддыръя шуэ; — Азьлань мын, озьы но озьы, берлань, озьы но озьы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 211
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ قَالَ وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ هُوَ خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ يُكْنَى أَبَا الْمُنَازِلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ يُقَالُ إِنَّ خَالِدًا الْحَذَّاءَ مَا حَذَا نَعْلًا قَطُّ إِنَّمَا كَانَ يَجْلِسُ إِلَى حَذَّاءٍ فَنُسِبَ إِلَيْهِ قَالَ وَأَبُو مَعْشَرٍ اسْمُهُ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ
милемлы вераз [Нашр бин Али Аль Джахдлами] шуиз; милемлы вераз [Язид бин Зураи'] шуиз; милемлы вераз [Халид Аль-Хадза`] [Абу Ма'сяр]-лэсь [Ибрагим]-лэсь [Алкама]-лэсь [Абдулла] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со шуиз: «Мон сьӧрын пукись адями тӥ пӧлысь тужгес но тодон-валанэн но пересь мед луоз, собере со бере, собере со бере». Сюлэмъёсты ог-огзылы пумит луытозь, эн споръяське. Нош базаръёслэн ӝожомемзылэсь палэнын улэ. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Убай бин Кааблэсь, Абу Масудлэсь, Абу Саидлэсь, Аль-Баралэсь но Анаслэсь верамъёссэс. Озьы ик верамын вал пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь, со ӵектэ вал, солэн сьӧраз мухаджиринъёс но ансаръёс ке луысалзы, соос сое утьыны мед быгатозы шуыса. Со шуиз; 'Халид Аль Хадза' — со Халид бин Михран, сое нимало Абу Аль Маназиль. Со шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Мухаммед бин Исмаил шуиз; — Шуо, Халид Аль-Хадза ноку но туфлиос ӧз дӥся. Со дышемын вал туфлиос вылын пукыны, озьы нимаськытозь. Со шуиз; — Абу Масьярлэн нимыз Зияд бин Кулайб вал.
Hadith
Imam Tirmidzi : 212
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ الْمُرَادِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَصَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ مِنْ الْأُمَرَاءِ فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ فَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ فَلَمَّا صَلَّيْنَا قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَفِي الْبَاب عَنْ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَفَّ بَيْنَ السَّوَارِي وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Ваки'] [Суфьянлэсь] [Яхья бин Хани` бин Урвах Аль Мурадилэсь] [Абдул Хамид бин Махмудлэсь] со шуиз; — Ми огпол одӥг кивалтӥсьмы сьӧры вӧсяськимы, собере калык ӝутскиз — сузяськиз — кык колоннаос вискы вӧсяськытозь. Ми нимаз луэммы бере [Анас бин Малик] шуиз; — Ми таӵе арбериослэсь палэнскимы пророк саллаллаху алейхи ва саллям дыръя. Со шуиз; — Та главаын вань озьы ик «Курра бин Ияс Аль Музаниысь» хадис. Абу Иса шуиз; 'Та хадис Анаслэсь хасан зэмос. Куд-ог тодосчиос оско, кык липетъёс вискын молитва лэсьтоно шуыса. Таӵе малпанэз басьтӥзы Имам Ахмад но Исхак, но куд-ог мукет экспертъёс юрттэт сёто.
Hadith
Imam Tirmidzi : 213
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَأَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلَالًا قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو ابْنِ مُرَّةَ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Абу Аль-Ахваш] [Хушейнлэсь] [Хилал бин Ясафлэсь] шуиз; Зияд бин Абу Аль Джа'д мынэсьтым киме кутыса возиз, куке ми лудкеч музъем вылын вал — ву тудӟонэн сӧсырмемъёс. Собере со монэ шейхен пумиськыны нуиз, кудзэ ӵемысь Бани Асадысь [Вабишах бин Ма'бад] шуо. Абри шуиз; — Та шейх мыным вераз, одӥг пол одӥг адями рад сьӧрын огназ вӧсяськиз шуыса, шейх кылӥз, кызьы Расулулла саллаллаху алейхи васаллам адямилы молитвазэ выльысь вераны косӥз. Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Али бин Сяибанлэн но Ибн Аббаслэн историзы. Абу Иса шуиз; — Та вабишах хадис хасан степенезъя. Куд-ог тодосчиос имам сьӧрын огназы вӧсясько, шуо; — Со аслэсьтыз молитвазэ выльысь вераны кулэ, со имам сьӧрын огназ быдэсъяське ке. Таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак. Нош куд-ог мукет тодосчиос, «Со огназ имам сьӧрын вӧсяське ке, со тырмыт». Таӵе малпанэз басьтӥзы Суфьян Ац Цаури, бин Аль Мубарак но Сяфии. Куфаысь куд-ог тодосчиос но Вабишах бин Ма'бадлэсь хадиссэ юнмато, шуо; — Кин рад сьӧрын огназ вӧсяське, со аслэсьтыз молитвазэ лэсьтыны кулэ. Таӵе малпанэн улӥсьёс пӧлын Хаммад бин Сулейман, Ибн Абу Лайла но Ваки. Хилал бин Ясафлэсь Хушаин хадиссэ кӧня ке адямиослэсь веразы, кылсярысь, Абу Аль-Ахвашлэсь историзэ, Зияд бин Абу Аль-Джадлэсь, Вабишах бин Ма'бадлэсь. Та Хушейн хадисын возьматэмын, Хилал одӥг пол Вабишаен пумиськылӥз шуыса. Таяз учыре хадис экспертъёс куспын споръяськон кылдӥз, куд-огез соос пӧлысь шуизы; — Амру бин Мурралэсь, Хилал бин Ясафлэсь, Амру бин Рисидинлэсь, Вабишах бин Мабадлэсь верам хадис зэмосгес. нош мукетъёсыз шуо: «Хилал бин Ясафлэсь, Зияд бин Абу Аль-Джадлэсь, Вабишах бин Ма'бадлэсь верам Хушаинлэн хадисэз зэмосгес». Абу Иса шуиз; — Мон сямен, та хадис Амру бин Мурралэн хадисэзлэсь зэмосгес. Малы ке шуоно та хадис озьы ик верамын вал мукетызлэсь, Хилал бин Ясафлэсь, Зияд бин Абу Аль Джадлэсь, Вабишалэсь.
Hadith
Imam Tirmidzi : 214
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍأَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ يُعِيدُ
милемлы вераз [Мухаммад бин Басысяр] шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Джафар] шуиз; милемлы вераз [Сю'ба] ['Амру бин Мурра]-ысь [Хилал бин Ясаф]-ысь [Амру бин Расид]-ысь [Вабишах бин Ма'бад] шуиз; — Адями рад сьӧрын огназ вӧсяськиз, собере пророк саллаллаху алейхи васаллам солы молитваез выльысь вераны косӥз. Абу Иса шуиз; — Мон кылӥ, кызьы Аль-Джаруд шуиз; — Мон кылӥ, — шуиз Ваки; — Адями рад сьӧрын огназ вӧсяське ке, соку солы сое выльысь вераны кулэ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 215
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنْ الْعَطَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِي مِنْ وَرَائِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ قَالُوا إِذَا كَانَ الرَّجُلُ مَعَ الْإِمَامِ يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Дауд бин Абдуррахман Аль Аттар] ['Амру бин Динар] лэсь [Кураиб] Ибн Аббаслэн ляльчиезлэсь [Ибну Аббас], шуиз со; — Одӥг ӝытэ мон пророкен ӵош вӧсяськи, мон солэн султэм палаз сылӥсько вал, собере Аллахлэн Посланникез мынэсьтым йырме сьӧрам кутыса, бур палаз берыктӥз. Абу Иса шуиз; — Та главаын вань Анаслэсь историзэ но. Абу Иса шуиз; — Ибн Аббаслэн та хадисэз зэмос луэ. Та хадисэз лэсьтӥзы тодосчиос пророклэн эшъёсыз пӧлысь но соос бере лыктэмъёс пӧлысь. Соос шуизы; — Адями имамэн ӵош вӧсяське ке, со бур палаз вӧсяськыны кулэ.
Hadith
Imam Tirmidzi : 216
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنَّا ثَلَاثَةً أَنْ يَتَقَدَّمَنَا أَحَدُنَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً قَامَ رَجُلَانِ خَلْفَ الْإِمَامِ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ صَلَّى بِعَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ فَأَقَامَ أَحَدَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ وَرَوَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
милемлы вераз [Бундар Мухаммад бин Басысяр] шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Абу Ади] со шуиз; милемлы ивортӥз [Исмаил бин Муслим] [Аль-Хасан]-лэсь [Самра бин Джундаб] со шуиз; — Ми куинь кузя ке луысалмы, Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам милемлы косӥз, одӥгез имам луыса мед потоз шуыса. Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ибн Масудлэсь, Джабирлэсь но Анас бин Маликлэсь хадисъёссэс. Абу Иса шуиз; 'Та Самра хадис хасан гариб степенез, та хадис практиковать каро наукаысь экспертъёс. Соос шуизы: «Куинь адями ке, поп сьӧры кык адями сылэ». Ибн Масудлэсь верамын вал, со одӥг пол Алкамаен но Аль-Асвадэн ӵош вӧсяськиз шуыса, одӥгез соос пӧлысь бур палаз, мукетыз паллян палаз сылӥз. Со озьы ик вералляз пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь. Нош куд-ог тодосчиос Исмаил бин Муслим Аль Маккиез наизусть тодэмез ласянь эскеро.
Hadith
Imam Tirmidzi : 217
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ
милемлы вераз [Ишак Аль Ансари] шуиз; милемлы вераз [Ма'н] шуиз; милемлы [Малик бин Анас] [Исак бин Абдулла бин Абу Талха] [Анас бин Малик]-лэсь вераз, солэн песянаез -Мулайка- ӧтизы Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам банкетэ, кудзэ со пӧраз. Собере сииз но шуиз: «Султэ, ми вӧсяськомы». Анас шуиз; — Собере мон сылӥ матмы вылын, кудӥз сьӧд вал, малы ке шуоно со кема дыр ӵоже кутӥськиз. Мон сое вуэн но кисьтӥ. Со бере, Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям со вылын сылӥз, мон но сирота нылпи со сьӧры черодын кылдӥмы, нош солэн сьӧраз анай-атайёс - песянайёс- луозы. Со милемын ӵош кык ракаат йыбыртъяз но собере кошкиз». Абу Иса шуиз; 'Та хадис Анаслэсь хасан зэмос. Та хадисэз тросэз тодосчиос но быдэсъяло, шуо: «Имам воргоронэн но кышномуртэн ӵош ке, соку воргорон имамлэн бур палаз сылэ, нош кышномурт соос кыксылэн сьӧразы». Куд-ог адямиос та хадисэн споръясько, кин ке но огназ рад сьӧрын вӧсяськыны яра шуыса. Соос озьы ик шуизы: «Пичи нылпиослэн молитваоссы лыдъямын ӧвӧл, соин ик Анас со вакытэ рад сьӧрын огназ пророк саллаллаху алейхи васаллям сьӧрын вӧсяськиз кадь». Но та ужпум соослэсь валамон ӧз луы, малы ке шуоно со вакытэ пророк Анасэз пичи нылпиен ӵош пуктӥз. Пророк саллаллаху алейхи васаллям сироталэсь молитваоссэ ӧй лыдъясал ке, со, конечно, сое Анас доры ӧй пуктысал, нош пророк одно ик сое — Анасэз — аслаз бур палаз пуктысал. Озьы ик верамын вал Муса бин Анаслэсь, Анаслэсь, со одӥг пол пророкен ӵош вӧсяськиз шуыса, собере сое бур палаз пуктйз. Та хадисын вань аргумент, со соосын ӵош сунна молитваос лыдӟиз шуыса, соос бакель карон басьтозы шуыса оскиськыса.
Hadith
Imam Tirmidzi : 218
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
милемлы вераз [Ханнад] шуиз; милемлы вераз [Абу Муавия] [Аль А'маси] шуиз; но милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] шуиз; вераз милемлы [Абу Муавия] но [Абдулла бин Нумаир] [Аль А'маси] [Исмаил бин Раджа` Аз Зубайр] [Аус бин Длам'аж] со шуиз; «Мон кылӥ [Абу Масуд Аль Ансарилэсь] шуэмзэ; Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Кинлэн калыклэн имамез луыны тужгес но правоез вань, со Коранэз лыдӟыны тужгес но умой быгатэ». Соос лыдӟиськонын одӥг кадь ке, соку со, кин умойгес вала суннаез. Суннаын соос одӥг кадь ке, соку нырысетӥез эмиграцие кошке. Эмиграциын соос одӥг кадь ке, соку тужгес арлыдоез — тужгес арлыдоез. Нокин но мукет адямилэн кивалтэмез улсын священник медаз луы но солэн лэземез сяна, солэн коркаяз нимысьтыз интыяз медаз пукы». Махмуд бин Гайлан шуиз; — Ибн Нумаир аслаз хадисаз шуиз: «Арлыдыя тужгес арлыдоез». Абу Иса шуиз; 'Та главаын озьы ик вань историез Абу Саид Аль Худри, Анас бин Малик, Малик бин Аль Хувайритс но 'Амру бин Салама'. Абу Иса шуиз; — Абу Масудлэн та хадисэз зэмос луэ. Та хадисэз улонэ пыӵато наукаысь ӧнерчиос, шуо; — Со, кинлэн тужгес но бадӟым правоез вань священник луыны, со, кин умойгес лыдӟе Коранэз но кин тужгес но тодмо суннаен. Соос но шуизы; — Корка кузёлэн священник луыны правоез вань. Куд-огез соос пӧлысь шуизы; «Коркалэн кузёез мукетъёсызлы лэзе ке, соку соин ӵош вӧсяськыны номыр уродэз ӧвӧл». Нош мукетъёсыз сое юнматӥзы, шуизы: «Сунна — со корка кузё, кудӥз имам луэ». Имам Ахмад бин Хамбал шуиз; — Аллахлэн ыстэм муртэзлэн кылъёсыз: «Нокин но медаз луы мукетызлэн кивалтэмез улсын имам но медаз пукы солэн нимысьтыз интыяз, солэн лэземезъя гинэ». Со лэземын ке, мон оскисько, со лэземын ваньмыз понна. Собере со оскытӥз, молитваез нуыны яра шуыса, со — корка кузё — лэзе ке.
Hadith
Imam Tirmidzi : 219
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمْ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمْ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالْمَرِيضَ فَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيُصَلِّ كَيْفَ شَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَمَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي وَاقِدٍ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا أَنْ لَا يُطِيلَ الْإِمَامُ الصَّلَاةَ مَخَافَةَ الْمَشَقَّةِ عَلَى الضَّعِيفِ وَالْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الزِّنَادِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ وَالْأَعْرَجُ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْمَدِينِيُّ وَيُكْنَى أَبَا دَاوُدَ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; вераз милемлы [Аль-Мугира бин Абдуррахман] [Абу Аз Зинад]-лэсь [Аль-Арадж]-лэсь [Абу-Хурайра]-лэсь, пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Тӥ пӧлысь одӥгез имам луиз ке, соку сое капчиятэ, малы ке шуоно соос пӧлын пичи нылпиос, пересьёс, лябӟемъёс но висисьёс». Соин ик со огназ вӧсяське ке, мед вӧсяськоз, кызьы солэн потэ». Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Ади бин Хатимлэсь, Анаслэсь, Джабир бин Самралэсь, Малик бин Абдуллалэсь, Абу Вакидлэсь, Усман бин Абу Аль-Ашлэсь, Абу Масудлэсь, Джабир бин Абдуллалэсь но Ибну Аббаслэсь веросъёссэс. Та хадис Абу Хурайралэсь — Хасан Сахих. Таӵе малпанэз тросэз тодосчиос, соос лябъёсты, пересьёсты но висисьёсты секытгес карыны кышкаса, молитваез кузьгес карыны уг ярато». Абу Иса шуиз; 'Абу Аз Зинадлэн нимыз Абдулла бин Дзакван, нош Аль А'радж — Абдуррахман бин Хурмуз Аль Мадини, нош озьы ик нимыз Абу Дауд'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 220
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاسْمُ أَبِي عَوَانَةَ وَضَّاحٌ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ قُتَيْبَةَ قُلْتُ أَبُو عَوَانَةَ مَا اسْمُهُ قَالَ وَضَّاحٌ قُلْتُ ابْنُ مَنْ قَالَ لَا أَدْرِي كَانَ عَبْدًا لِامْرَأَةٍ بِالْبَصْرَةِ
милемлы вераз [Кутайба] шуиз; милемлы [Абу Авана] [Катада] [Анас бин Малик] сярысь вераз, со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам вал со адями, кудӥныз со тужгес но капчиен вӧсяськиз, со тырбыдэс ке но вал». Абу Иса шуиз; 'Та хадис хасан зэмос. Абу Аваналэн нимыз вал Вадлдлах. Абу Иса шуиз; — Мон одӥг пол юай Кутайбалэсь; Кызьы нимаське Абу Авана? со валэктӥз: «Вадлдлах». Мон нош ик юай: «Кинлэн пиналэз?» Со валэктӥз: «Мон уг тодӥськы, Басраын со кышномуртлэн ляльчиез вал».
