Имам Тирмизи : 2121
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ أَحَدُهُمْ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передаёт нам [Кутайба], передаёт нам [Абдул Азиз бин Мухаммад] от [Аллаха бин Абдуррахмана] от [его отца] от [Абу Хурайи], Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спешите совершать различные дела, прежде чем клевета придёт, подобно тёмной части ночи: утром кто-то верует, а днём становится неверующим; днём он верует, а утром становится неверующим; один из них продаёт свою религию за мирские блага». Абу Иса сказал: Этот хадис достоверен.
Имам Тирмизи : 2122
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَيْقَظَ لَيْلَةً فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنْ الْفِتْنَةِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنْ الْخَزَائِنِ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ فِي الْآخِرَةِهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он рассказал нам [Сувайд бин Наср], [Абдулла бин аль-Мубарак], [Мамар] от [Аз Зухри], от [Хиндун бинт аль-Харис], от [Умм Саламы]: однажды ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся и сказал: «Субханаллах, какая клевета была ниспослана прошлой ночью, какие сбережения были ниспосланы, кто разбудил спящих людей, сколько женщин одеты в этом мире, но наги в загробной жизни». Этот хадис достоверен.
Имам Тирмизи : 2123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ أَقْوَامٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجُنْدَبٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَأَبِي مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Передаёт нам [Кутайба], [Аль-Лайтс бин Саад], [Язид бин Абу Хабиб], [Саад бин Синан], [Анас бин Малик], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «В конце времён, перед концом света, будет смута, подобная кромешной тьме ночи, когда человек утром верует, а днём становится неверующим, и днём он верует, а утром становится неверующим. Группа людей продаёт свою религию за мирские материальные вещи». Абу Иса сказал: «И в этой главе есть хадисы от Абу Хурайры, Джундуба, Нумана бин Басира и Абу Мусы, и этот хадис является гарибом из этой линии санад».
Имам Тирмизи : 2124
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ كَانَ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا قَالَ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ وَيُمْسِي مُسْتَحِلًّا لَهُ وَيُمْسِي مُحَرِّمًا لِدَمِ أَخِيهِ وَعِرْضِهِ وَمَالِهِ وَيُصْبِحُ مُسْتَحِلًّا لَهُ
Он передал нам [Салих бин Абдулла], а Джафар бин Сулейман от [Хишяма] от [Аль-Хасана] сказал: «Утром человек верует, а днем становится неверующим; вечером он верует, а утром становится неверующим». Он сказал: «Утром человек запрещает кровь, честь и имущество своего брата, а днем делает это дозволенным; вечером он запрещает кровь, честь и имущество своего брата, а утром делает это дозволенным».
Имам Тирмизи : 2125
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ سَأَلَهُ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَمْنَعُونَا حَقَّنَا وَيَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Он рассказал нам [Аль-Хасан бин Али аль-Холлаль], рассказал нам [Язид бин Харун], рассказал нам [Шу'ба], рассказал нам [Симак бин Харб] от [Аль-Кома бин Ва'иль бин Худжр] от [его отца], что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, когда кто-то спросил его: «Что бы ты подумал, если бы наши вожди удерживали наши права, требуя при этом прав от нас?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Слушайте и повинуйтесь, потому что их обязанность — это то, что они несут, а ваша обязанность — это то, что у вас». Абу Иса сказал: этот хадис достоверен.
Имам Тирмизи : 2126
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
Он рассказал нам [Ханнад], он рассказал нам [Абу Муавия] от [Аль-Амаси], от [Шакика бин Саламы], от [Абу Мусы] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Позади вас были дни, когда знание было искоренено, и было много хараджа». Они спросили: «Что такое харадж, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Убийство». Абу Иса сказал: «В этом случае есть подобный хадис от Абу Хурайры, Халида бин Аль-Валида, Макаля бин Ясара, и этот хадис достоверен».
Имам Тирмизи : 2127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ رَدَّهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ رَدَّهُ إِلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَدَّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَالْهِجْرَةِ إِلَيَّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى
Он рассказал нам, что [Кутайба] рассказал нам, что [Хаммад бин Зайд] от [Муаллы бин Зияда] вернул его [Муавии бин Курре], [Макилю бин Ясару] вернул его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Поклонение во время убийства для меня подобно хиджре». Абу Иса сказал: Этот хадис является гарибом, мы знаем его только из хадиса Хаммада бин Зайда от Муаллы.
Имам Тирмизи : 2128
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Передал нам [Кутайба], передал нам [Хаммад бин Зайд], от [Айюба], от [Абу Килабы], от [Абу Асмы], от [Цаубана] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда меч будет помещен в середину моей уммы, он не будет поднят до Судного дня». Абу Иса сказал: этот хадис достоверен.
Имам Тирмизи : 2129
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عُدَيْسَةَ بِنْتِ أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَتْ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى أَبِي فَدَعَاهُ إِلَى الْخُرُوجِ مَعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبِي إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ أَنْ أَتَّخِذَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ فَقَدْ اتَّخَذْتُهُ فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ بِهِ مَعَكَ قَالَتْ فَتَرَكَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ
Али бин Худжр рассказал нам, Исмаил бин Ибрахим передал от Абдуллы бин Убайда, а Удайса бинт Ухбан бин Шаифи аль-Гифари сказала: «Али бин Аби Талиб пришел к моему отцу и попросил его уйти. Мой отец сказал Али: «Мой возлюбленный и сын твоего дяди (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) приказал мне, если люди будут спорить, сделать меч из дерева, и я его сделал. Если хочешь, я возьму его с собой». Тогда Али ушел. Абу Иса сказал: «В этом случае есть подобный хадис от Мухаммада бин Масламы, и этот хадис является хасан гариб (хорошим), мы знаем о нем только из хадиса Абдуллы бин Убайда».
Имам Тирмизи : 2130
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْفِتْنَةِ كَسِّرُوا فِيهَا قَسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا فِيهَا أَوْتَارَكُمْ وَالْزَمُوا فِيهَا أَجْوَافَ بُيُوتِكُمْ وَكُونُوا كَابْنِ آدَمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ هُوَ أَبُو قَيْسٍ الْأَوْدِيُّ
Он рассказал нам [Абдуллах бин Абдуррахман], он рассказал нам [Сахл бин Хаммад], он рассказал нам [Хаммам], он рассказал нам [Мухаммад бин Джухада], он рассказал нам [Абдуррахман бин Царван], от [Хузайла бин Шюрахбиля], от [Абу Мусы], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте: «Сломайте свои луки в то время, порвите тетиву, оставайтесь в своих домах и будьте как сыны Адама». Абу Иса сказал: Этот хадис хасан гариб шахих, Абдуррахман бин Царван — это Абу Кайс аль-Ауди.
Имам Тирмизи : 2131
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةٍ قَيِّمٌ وَاحِدٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مُوسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Махмуд бин Гайлан рассказал нам, Ан-Надльр бин Шумайл рассказал нам, Шуба от Катады от Анаса бин Малика сказал: «Я расскажу вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Никто не расскажет его вам после меня. Он слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Анас сказал: «Среди знамений Судного дня: исчезновение знаний, появление невежества, распространение прелюбодеяния, пьянство, много женщин, в то время как мужчин мало, пока один мужчина не обеспечит пятьдесят женщин». Абу Иса сказал: «В этом случае есть похожий хадис от Абу Мусы и Абу Хурайры, и этот хадис является хасан сахих».
Имам Тирмизи : 2132
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ مَا مِنْ عَامٍ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Мухаммад бин Басисьяр] передал нам [Яхья бин Саид] от [Суфьяна ат-Цаури] от [Аз Зубайра бин Ади], который сказал: Мы посетили [Анаса бин Малика] и пожаловались ему на обращение, которое мы получили от аль-Хаджаджа, и он сказал: Нет года, кроме того, что после этого будет еще хуже, пока вы не встретитесь со своим Господом. Я слышал это от вашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих.
Имам Тирмизи : 2133
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Нам передал [Мухаммад бин Басисьяр], а [Ибн Аби Ади] от [Хумаида] от [Анаса] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Судный час не наступит, пока на земле не останется никого, кто скажет: „Аллах, Аллах“». Абу Иса сказал: Этот хадис хасан. Нам передал [Мухаммад бин аль-Мусанна], а [Халид бин аль-Харис] от [Хумаида] от [Анаса], кажется, но он не понял его, и этот хадис более достоверен, чем первый хадис.
Имам Тирмизи : 2134
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقِيءُ الْأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا أَمْثَالَ الْأُسْطُوَانِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ قَالَ فَيَجِيءُ السَّارِقُ فَيَقُولُ فِي مِثْلِ هَذَا قُطِعَتْ يَدِي وَيَجِيءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قَتَلْتُ وَيَجِيءُ الْقَاطِعُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قَطَعْتُ رَحِمِي ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلَا يَأْخُذُونَ مِنْهُ شَيْئًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Нам рассказал [Вашиль бин Абдул Аля Аль Куфи], нам рассказал [Мухаммад бин Фудлайль], нам рассказал [мой отец] от [Абу Хазима], от [Абу Хурайры] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земля изольет свое содержимое подобно столбу из золота и серебра». Абу Хурайра сказал: «Затем пришел вор и сказал: „Так отрублена моя рука“. Затем пришел убийца и сказал: „Так убит я“. Затем пришел человек, разорвавший дружеские узы, и сказал: „Я разорвал дружеские узы“. Затем они оставили имущество и ничего не взяли». Абу Иса сказал: Этот хадис хасан шахи гариб, мы знаем его только по этому хадису.
Имам Тирмизи : 2135
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو قَالَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو
Передал нам [Кутайба бин Саид], передал нам [Абдул Азиз бин Мухаммад] от [Амру бин Абу Амру], и передал нам [Али бин Худжр], передал нам [Исмаил бин Джафар бин Абу Амру] от [Абдуллаха бин Абдуррахмана аль-Аншари аль-Ашхали] от [Худзайфа бин аль-Ямана], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Конец света не наступит, пока самым счастливым человеком в мире не станет смиренный человек, сын смиренного человека». Абу Иса сказал: этот хадис хасан, мы знаем его только из хадиса Амру бин Абу Амру.
Имам Тирмизи : 2136
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ أَبُو فَضَالَةَ الشَّامِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَعَلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلَاءُ فَقِيلَ وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلًا وَالْأَمَانَةُ مَغْنَمًا وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ وَبَرَّ صَدِيقَهُ وَجَفَا أَبَاهُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِدِ وَكَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ وَلُبِسَ الْحَرِيرُ وَاتُّخِذَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحًا حَمْرَاءَ أَوْ خَسْفًا وَمَسْخًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ غَيْرَ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ وَالْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
Он рассказал нам [Салих бин Абдуллах ат-Тирмизи], он рассказал нам [Аль-Фарадж бин Фадлалах Абу Фадлалах Аси Шайми], он рассказал нам [Яхья бин Саид] от [Мухаммада бин Амру бин Али] от [Али бин Абу Толиба], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если моя умма совершит пятнадцать поступков, то их непременно постигнет бедствие». Спросите его: Что это за дело, о Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Он ответил: «Если добыча монополизирована определённой группой, тресты превращаются в добычу, закят превращается в штрафы, мужчины покорны своим жёнам, непослушны своим матерям, добры к своим друзьям, грубы к своим отцам, повышают голос в мечетях, вождь народа — самый презренный человек, человек пользуется уважением, потому что его боятся за его преступления, пьёт кхомер, носит шёлк, берёт в жены поющих женщин и музыкальные инструменты, и в конце концов эта умма проклинает своих предшественников, тогда ждите, когда придёт красный ветер, или оползень, или его явно заменят». Абу Иса сказал: «Этот гарибский хадис мы не знаем ни из хадиса Али бин Абу Тулиба, кроме этой строки санад, и мы не знаем никого, кто передал бы его от Яхьи бин Саида аль-Ансари, кроме аль-Фараджа бин Фадлалаха. Некоторые знатоки хадисов обсуждали его в этом хадисе и ослабили его с точки зрения запоминания, [Ваки'] и другие ученые передали этот хадис из него».
Имам Тирмизи : 2137
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ الْمُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ رُمَيْحٍ الْجُذَامِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اتُّخِذَ الْفَيْءُ دُوَلًا وَالْأَمَانَةُ مَغْنَمًا وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا وَتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ وَأَطَاعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ وَأَدْنَى صَدِيقَهُ وَأَقْصَى أَبَاهُ وَظَهَرَتْ الْأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِدِ وَسَادَ الْقَبِيلَةَ فَاسِقُهُمْ وَكَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ وَظَهَرَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحًا حَمْرَاءَ وَزَلْزَلَةً وَخَسْفًا وَمَسْخًا وَقَذْفًا وَآيَاتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بَالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Передано нам [Али бин Худжр], [Мухаммад бин Язид аль-Вашити], [Мусталим бин Саид] от [Румайха аль-Джудзами] от [Абу Хурайры], который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если военная добыча монополизируется определенной группой, доверительное управление превращается в добычу, закят превращается в штраф, изучается что-то помимо религии, муж покорен своей жене, непослушен своей матери, близок к своему другу, далек от своего отца, в мечетях повышаются голоса, вождь племени — самый злой среди них, вождь народа — самый презренный среди них, человека почитают, потому что боятся его злых дел, появляются певицы и музыкальные инструменты, пьют алкоголь, и последние из этой уммы проклинают тех, кто был до них «Затем ждите того времени, когда поднимется красный ветер, начнутся землетрясения, оползни, перемены во внешности, падение и знамения Судного дня будут следовать одно за другим, подобно изношенному украшению, нити которого порвались, и так далее одно за другим». Абу Иса сказал: «В этом случае есть подобный хадис от Али, и это редкий хадис, о котором мы ничего не знаем, кроме как из этого санада».
Имам Тирмизи : 2138
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَتَى ذَاكَ قَالَ إِذَا ظَهَرَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Нам передали [Аббад бин Якуб аль-Куфи], [Абдулла бин Абдул Куддус] и [Аль-Амаси] от [Хилала бин Ясафа] и от [Имрана бин Хушайна]. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Произойдёт оползень, его смена и ураган, который снесёт людей». Кто-то из мусульман спросил: «О Посланник Аллаха, когда это произойдёт?» Он ответил: «Когда появятся певицы и музыкальные инструменты, и люди начнут пить алкоголь». Абу Иса сказал: Этот хадис передали от [Аль-Амаси] от [Абдуррахмана бин Табита] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в мурсале, и этот хадис является гарибом (неприемлемым).
Имам Тирмизи : 2139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَرْحَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ رَوَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُعِثْتُ فِي نَفَسِ السَّاعَةِ فَسَبَقْتُهَا كَمَا سَبَقَتْ هَذِهِ هَذِهِ لِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Передаёт нам [Мухаммад бин Умар бин Хайядж аль-Асади аль-Куфи], [Яхья бин Абдуррахман аль-Архаби], [Убайда бин аль-Асвад], [Муджалид], [Кайс бин Абу Хазим], [аль-Муставрид бин Шайдад аль-Фихри] от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Я был послан накануне Судного дня, и я шёл впереди него вот так, преследуя его указательным и средним пальцами (то есть очень близко)». Абу Иса сказал: Этот хадис является гарибом (неприемлемым) из хадиса аль-Муставрида бин Шайдада, мы не знаем его, кроме как из этой строки санад.
Имам Тирмизи : 2140
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ أَبُو دَاوُدَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى فَمَا فَضَّلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Махмуд бин Гайлан рассказал нам, Абу Дауд передал нам, Сьюба от Катады от Анаса сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Я был послан в то же время, что и Судный день, подобно этим двум (то есть очень близко)“». Абу Дауд указал на указательный и средний пальцы, он не отдавал предпочтение ни одному из них. Абу Иса сказал: «Этот хадис достоверен».