Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2101
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً فَأَطَالَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا قَالَ أَجَلْ إِنَّهَا صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ
Безгә сөйләгән [Мөхәммәд бин Басиар] безгә сөйләгән [Вәхб бин Җәрир] безгә сөйләгән [әтием] болай диде: Мин [Нуман бин Рәсид]ның [Әз-Зүһри]дән [Абдуллаһ бин Әл-Харис]дән [Абдуллаһ бин Хәббаб бин Әл-Арс]ның [әтисенең] болай дигәнен ишеттем: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм намаз укыды һәм ул аны озайтты, сәхабәләрдән сорадылар: "Әй, Рәсүлүллаһ, син гадәттәгечә намаз укымыйсыңмы?" Ул җавап бирде: "Әйе, бу мәхәббәт һәм курку арасындагы дога, бу догада мин Аллаһтан өч нәрсә сорадым, аннары Аллаһ миңа ике нәрсә бирде, ә бер нәрсәне дә бирмәде; мин Аңардан өммәтемне ачлык белән юк итмәвен сорадым, һәм Аллаһ миңа бирде, мин өммәтемне алардан башка дошманнар идарә итмәвен сорадым, һәм Аллаһ миңа бирде, аннары мин алар арасында эчке сугыш булмасын дип сорадым, ләкин Аллаһ миңа бирмәде." Әбү Гайсә болай диде: бу хәдис хәсән-шәһих гариб, һәм бу бүлектә Сәгъд һәм Ибн Гомәрдән хәдисләр бар.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2102
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Кутәйбә] безгә [Хәммәд бин Зәйд], [Әййубтан], [Әбү Киләбәдә], [Әбү Әсмә 'әр-Рәхәбидән], [Саубанда] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: «Аллаһ җирне минем өчен кыскартты, аннары мин көнчыгышны һәм көнбатышны күрдем, һәм өммәтемнең көче минем өчен кыскартылган нәрсәгә җитәчәк. Миңа ике хәзинә бирелде: кызыл һәм ак, һәм мин Раббымнан өммәтем өчен сорадым, ул бер еллык корылык белән җимерелмәсен, дошманга үзләреннән башка аларга өстенлек итәргә һәм аннары аларның берләшмәләренә һөҗүм итәргә көч бирмәсен. Раббым әйтте: «Әй Мөхәммәд, мин язмышны үзгәртеп булмый дип карар кылдым, мин аны синең өммәтеңә бирдем, ул бер еллык корылык белән җимерелмәсен, мин дошманга үзләреннән башка аларга һөҗүм итәргә көч бирмәдем, аннары алар үз берләшмәләренә һөҗүм итәләр, хәтта алар һәр яктан чолгап алынган булсалар да - яки: «Бар яктан да дошманнар почмаклардан - хәтта кайберләре икенчеләрен юк иткәнче һәм бер-берсен әсир иткәнче». Абу Иса әйтте: Бу хәсән-сәхит хәдис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2103
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ قَالَتْذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا قَالَ رَجُلٌ فِي مَاشِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّهَا وَيَعْبُدُ رَبَّهُ وَرَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُخِيفُ الْعَدُوَّ وَيُخِيفُونَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Безгә ['Имран бин Муса Әл-Каззаз Әл-Бәшри] безгә [Габдел Варис бин Сәид] безгә [Мөхәммәд бин Җүһәдә] [берәүдән] [Тәүстән] [Өмм Мәлик Әл-Бәһзия] болай диде: Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вәссәлам бер фитнә турында сөйләде, аннары аны якынайтты. Өмм Мәлик әйтте: Әй Аллаһның рәсүле, бу фитнәдәге иң яхшы кеше кем? Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вәссәлам җавап бирде: Кеше үз маллары арасында, ул малларының хакларын үти, Раббысына гыйбадәт кыла, дошманны куркытып атының башын тоткан кеше, алар аннан куркалар. Әбү Гайсә әйтте: Бу очракта Умм Мөбәсисир, Әбү Сәид һәм Ибн Аббастан охшаш хәдис бар, һәм бу хәдис бу иснадтан хәсән гариб. [Аль Лаитс бин Абу Сөләйман] аны [Тавустан] [Умму Малик Аль Бахзиядән] саллаллаһу галәйһи вә сәлләмнән риваять кылды.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2104
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبُ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ السَّيْفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ لَا يُعْرَفُ لِزِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ فَرَفَعَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ لَيْثٍ فَأَوْقَفَهُ
Безгә [Абдуллаһ бин Муавия Әл-Җумаһи] безгә [Хаммад бин Сәләмә] безгә [Ләйтс] сөйләде, ул [Тәүс]дән [Зияд бин Симин Куси]дән [Абдуллаһ бин Әмру] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Гайбәт булачак, корбаннарын чистартырга тырышкан гарәпләр җәһәннәмгә эләгәчәк, һәм ул вакытта тел кылычтан үткенрәк булачак". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис гариб, мин Мөхәммәд бин Исмәгыйльнең болай дигәнен ишеттем: Зияд бин Симин Кусидан бу хәдистән башка бернәрсә дә билгеле түгел. Хәммад бин Сәләмә бу хәдисне Ләйтстән риваять иткән һәм аны Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәлләмгә кадәр раслаган, ә Хәммад бин Зәйд аны Ләйтстән риваять иткән, ләкин аны бары тик сәхабәләргә кадәр генә раслаган."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2105
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Хәннәд] безгә [Әбу Мөавия] сөйләде, [Әл-Амасидан] [Зәйд бин Ваһабтан] [Хөзәйфә бин Әл-Ямән] безгә Рәсүлүллаһка салләллаһу галәйһи вә сәләмгә ике хәдис сөйләде; берсен мин инде беләм, икенчесен көтәм. Ул безгә әмер кешеләрнең күңеленә төшкәнен, аннары Коръән иңгәнен һәм алар сөннәттән белгәннәрен сөйләде, аннары әмернең алынуы турында сөйләде, ул болай диде: "Кеше йоклый, һәм әмер аның йөрәгеннән алына, аннары ул аяк эзе кебек эз калдыра, аннары ул тагын йоклый, аннары әмер аның йөрәгеннән алына, хәтта ул эз аякларыңа тәгәрәткән янып торган күмер кебек калганчы, аннары аның шешкәнен күрәсең, хәтта эчендә бернәрсә дә булмаса да". Шуннан соң, Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) вак таш алып, аны аягына тәгәрәтте, һәм кешеләр аңа тугрылык ант иттеләр, хәтта берсе диярлек ышанычны үтәмәде, аннары: "Фәлән бәнү арасында ышанычлы кеше бар", - диделәр, аннары кемгәдер: "Ул нинди көчле, нинди акыллы, нинди акыллы, ләкин аның йөрәгендә бернинди иман да юк", - диделәр. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын булсын!): "Миңа шундый вакыт килде, һәм мин сезнең кайсыгызга тугрылык ант итүемнең әһәмияте юк, әгәр ул мөселман булса, аның дине аны миңа кайтарачак, әгәр ул яһүд яки христиан булса, аның салым җыючысы аны миңа кайтарачак, ә бу вакытта мин сездән бары тик фәлән бәндәгә генә тугрылык ант итәм", - диде. Әбү Гайсә: "Хәдис хәсән-сәхих", - диде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2106
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ يُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Безгә [Сәгыйд бин Абдуррахман Әл Мәхзуми] безгә [Суфиян] [Әз Зуһри] [Синан бин Әбу Синан] [Әбу Вакыйд Әл Ләйси] сөйләгән, Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам Хунәйнга баргач, Мөшрикләрнең Дзат Әнвас дип аталган агачы яныннан үткән, алар коралларын шул агачка элеп торганнар, сәхабәләре: "Әй, Рәсүлүллаһ, безне Әнвасның асылы итеп яса, аларныкы кебек", - диделәр, аннары Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам: "Субхәнәллаһ, бу Муса пәйгамбәрнең халкы әйткәнчә: "Безне аларның илаһлары кебек илаһлар итеп яса. Минем җаным Аның кулында булган Зат белән ант итәм, сез үзегездән алдагыларның гамәлләрен үтәрсез", - диде. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис ышанычлы. Әбу Әбу Вакыйд Әл Ләйсинең исеме Әл Харис бин Әуф, бу очракта Әбу Сәгыйд һәм Әбу Һөрәйрәдән охшаш хәдис бар."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2107
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ وَحَتَّى تُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ وَشِرَاكُ نَعْلِهِ وَتُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ مِنْ بَعْدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
Безгә [Суфиян бин Ваки] безгә [әтием] [әл-Касим бин Әл-Фадл] безгә [Әбу Нәдлрах әл-Абди] [Әбу Сәгыйд әл-Худри] әйтте: Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Җаным кулында булган Зат белән ант итәм, кыргый хайваннар кешеләр белән сөйләшкәнче, камчысының очы, аяк киеменең каешы кешеләр белән сөйләшкәнче һәм тезләре гаиләсе аннан соң нәрсә эшләгәнен сөйләгәнче, Кыямәт килмәячәк". Әбу Гайсә әйтте: бу очракта Әбу Һөрәйрәдән охшаш хәдис бар, һәм бу хәдис хәсән-сәхих, без аны Әл-Касим бин Әл-Фадл хәдисеннән башка белмибез, һәм Әл-Касим хәдис белгечләре фикеренчә ышанычлы риваятьче. Яхья бин Сәгыйд әл-Кассан һәм Абдуррахман бин Мәһди аның ышанычлы риваятьче булуын әйттеләр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2108
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَانْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُواقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә сөйләгән [Мәхмүд бин Гайлан] безгә сөйләгән [Әбу Дауд] безгә сөйләгән [Шу'ба] [Әл-А'масидан] [Мөҗәһидтән] [Ибн Гомәрдән] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм вакытында ай икегә бүленде, аннары Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәлләм: "Карагыз", - диде. Әбу Гайсә болай диде: бу очракта Ибн Мәс'уд, Әнәс һәм Җүбәйр бин Мусимнан охшаш хәдис бар, һәм бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2109
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّابَّةَ وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنَ تَسُوقُ النَّاسَ أَوْ تَحْشُرُ النَّاسَ فَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُواحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ الدُّخَانَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ نَحْوَ حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ وَالْمَسْعُودِيِّ سَمِعَا مِنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ وَزَادَ فِيهِ الدَّجَّالَ أَوْ الدُّخَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ وَالْعَاشِرَةُ إِمَّا رِيحٌ تَطْرَحُهُمْ فِي الْبَحْرِ وَإِمَّا نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Бундар] безгә [Абдуррахман бин Мәһди] безгә [Суфиян] сөйләде, [Фурат Әл-Каззар]дан [Әбу Әс-Туфайл]дан [Хөзәйфә бин Усәид] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм безне бүлмәдән күрде һәм без апокалипсис турында сөйләшеп утырдык. Шуннан соң пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Сез ун билге күрмичә, апокалипсис булмаячак; кояшның көнбатыштан чыгуы, Яҗуҗ һәм Мәҗуҗ, хайваннар, өч тотылу; көнчыгышта тотылу, көнбатышта тотылу һәм Гарәбстан ярымутравында тотылу, астан ут чыгу. Әдән кешеләрне алып барган яки кешеләрне җыйган һәм алар белән бергә алар яшәгән урында калган һәм алар белән бергә йоклаган урында йоклаган". Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Ваки] сөйләде, [Суфиян] әйтте, [Фурат] күрәсең, һәм ул үз риваятьендә өстәгән: "Иң тиз арада". Безгә [Хәннәд] безгә [Әбу Әл Әһвәш]не [Фурат Әл Каффаздан] Суфияннан Вәкиъ хәдисе кебек сөйләде. Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Әбу Дауд Әс Таялиси]не [Шуъбадан] һәм [Әл Мәсуди] икесе дә [Фурат Әл Каффаздан] ишеттеләр, Абдуррахман хәдисе кебек, Суфияннан, Фураттан һәм ул үз риваятьендә: Дәҗҗал яки төтен өстәде. Безгә [Әбу Муса Мөхәммәд бин Әл Мусанна] безгә [Әбу Ән Нуъман Әл Хакам бин Габдулла Әл Иҗлани]не [Шуъбадан] [Фураттан] Әбу Даудның Шуъбадан һәм ул өстәде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Һәм унынчысы җилнең аларны диңгезгә ташлавы яки Гайсә бин Мәрьямнең төшүе булырга мөмкин". Абу Иса әйтте: бу очракта Али, Абу Хурайра, Умм Салама, Шафия бинт Хуайдан охшаш хәдис бар һәм бу хәдис Хәсән Сәхих.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2110
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ كَرِهَ مِنْهُمْ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә сөйләгән [Мәхмүд бин Гайлан] безгә сөйләгән [Әбу Ну'айм] безгә сөйләгән [Суфиян], [Сәләмә бин Куһайл], [Әбу Идрис Әл-Мөрхәби], [Мөслим бин Шафван], [Шәфийә] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйткән: «Кешеләр бу бәйтуллаһка - кәгъбәгә - һөҗүм итүдән туктамадылар, бер төркем гаскәр һөҗүм иткәнче, алар Бәйдәгә кергәнче, алар алдан артына чумдылар, ә урта өлеше исән калмады». Мин сорадым: «Әй Аллаһның Илчесе, кем аларны нәфрәт итә соң?» Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам җавап бирде: «Аллаһ аларны җаннарындагы ният нигезендә терелтәчәк». Әбу Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2111
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا صَيْفِيُّ بْنُ رِبْعِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الْخُبْثُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Безгә [Әбу Кураиб] безгә [Шәйфи бин Рибгый] безгә [Абдуллаһ бин Гомәр]дән ['Убайдуллаһ бин Гомәр]дән [Әл-Касим бин Мөхәммәд]дән [Гайсә] әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Өммәтнең ахырында җир тетрәүләр, форма үзгәрүләре һәм кешеләрне очыртып җибәрәчәк көчле җилләр булачак". Айшә әйтте: Мин сорыйм: әй Аллаһның илчесе, арабызда тәкъва кешеләр булганда без һәлак булачакбызмы? Ул җавап бирде: "Әйе, әгәр буйсынмау киң таралган булса". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис Айшә хәдисеннән гариб, без аны бу сәнәд линиясеннән башка белмибез, ә Абдуллаһ бин Әмру турында Яхъя бин Сәид бу хакта яттан сөйләде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2112
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا قَالَ ثُمَّ قَرَأَ وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا قَالَ وَذَلِكَ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Хәннәд] безгә [Әбу Муавия] [Әл-А'масидан] [Ибраһим әт-Таймидан] [аның әтисеннән] [Әбу Зәррдан] болай диде: Мин кояш баеганда мәчеткә кердем, ә Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм утырган иде. Ул сорады: "Әй, Әбу Зәрр, кояш кая киткәнен беләсеңме?" Әбу Зәрр әйтте: Мин җавап бирдем: Аллаһ һәм Аның Илчесе яхшырак белә. Рәсүл саллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Ул сәҗдә кылырга рөхсәт сорарга барды, аннары аңа рөхсәт бирелде, күрәсең, аңа: "Килгән урыныңнан тор", - дип әйтелгән иде. Аннары ул баткан урыныннан торды, аннары ул: "Һәм бу аның карары" дип укыды. Әбу Зәрр әйтте: "Аның карары шул." Әбу Гайсә әйтте: "Бу очракта Шәфван бин Әссал, Хөзәйфә бин Усәид, Әнәс, Әбу Мусадан охшаш хәдис бар, һәм бу хәдис Хәсән Сахих.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2113
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ عَشْرًا قَالَتْ زَيْنَبُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخُبْثُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ جَوَّدَ سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ هَكَذَا رَوَى الْحُمَيْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ نَحْوَ هَذَا و قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَفِظْتُ مِنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ وَهُمَا رَبِيبَتَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ حَبِيبَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ
Безгә [Сәгыйд бин Абдуррахман Әл-Мәхзуми] һәм [Әбу Бәкер бин Нәфи] һәм башкалар сөйләгән, алар әйткәннәр: безгә [Суфиян бин Уяйнә] сөйләгән, [әз-Зүһри] әйткән, [Урва бин Зөбәйр] әйткән, [Зәйнәп бинт Әбу Сәләмә] әйткән, [Хәбиб] әйткән, [Өммү Хәбибә] әйткән, [Зәйнәп бинт Җаһси] әйткән: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм, уянгач, Гаишәнең йөзе кызарды, ул: "Ләә иләһә илләллаһ", - диде, ул өч тапкыр кабатлады, якынлашып килгән явызлык аркасында гарәп халкына кайгы, хәзер Яҗуҗ һәм Мәҗуҗ киртәләре шулай ачылды - ул ун санын ясап бармагын күрсәтте - диде. Зәйнәп әйтте: Мин сорадым: Арабызда тәкъва кешеләр булса да, без һәлак булачакбызмы? Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм җавап бирде: "Әйе, әгәр җирәнгечләр саны артса". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис ышанычлы, һәм Суфиян бу хәдисне бизәде". [Әл-Хөмәйди], ['Али бин Әл-Мәдине] һәм башка хафизлар [Суфиян бин Уяйнә]дән шулай риваять иткәннәр. Әл-Хөмәйди болай диде: Суфиян бин Уяйнә болай диде: Мин бу хәдистә Әз-Зүһридән дүрт хатын-кызны ятладым: Зәйнәп бинт Әбу Сәләмә Хәбибәдән, икесе дә Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәләм) кызлары, Өммү Хәбибәдән, Зәйнәп бинт Җаһсидән, икесе дә Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вә сәләм) хатыннары иде. [Мә'мәр] һәм башкалар бу хәдисне [Әз-Зүһридән] шулай риваять иткәннәр, ләкин алар: Хәбибәдән һәм Ибн Уяйнәнең кайбер юлдашлары бу хәдисне Ибн Уяйнәдән риваять иткәннәр, һәм алар: Өммү Хәбибәдән, дип әйтмәгәннәр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2114
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ وَصَفَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ إِنَّمَا هُمْ الْخَوَارِجُ الْحَرُورِيَّةُ وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْخَوَارِجِ
Безгә [Әбу Курайб Мөхәммәд бин Әл-Алла] безгә [Әбу Бәкер бин Айяси] [Ашим] [Зирр] [Абдуллаһ бин Мәсуд] [әйткән] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Ахырзаман вакытында акылы зәгыйфь яшьләр барлыкка киләчәк, алар Коръәнне тамагына тимичә укыячаклар - бары тик авызларында гына, йөрәкләренә тимичә - дип әйтәләр, кешеләр сүзләреннән чыгып. Иң яхшы очракта алар динне ташлыйлар, ук уттан чыккан кебек тиз». Әбу Гайсә болай диде: бу очракта Али, Әбу Сәгыйд һәм Әбу Заррдан охшаш хәдис бар, бу хәдис ышанычлы. Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам бу хәдискә өстәп риваять итә, анда бу кешеләрнең сыйфатлары искә алына, алар Коръән укыйлар, ләкин ул тамагына тими, алар диннән шул уктан чыккан кебек тиз чыгалар, башка беркем дә юк. Хавариҗ әл-Харурия һәм башка хавариҗ даирәләре.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2115
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا وَلَمْ تَسْتَعْمِلْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Әбу Давыт] безгә [Шу'ба] [Катада] безгә [Әнәс бин Малик] [Усәид бин Худлэйр] сөйләгәндә, бер ансар: "Әй Аллаһның илчесе, син фи һәм фәлән кешене билгеләдең, ләкин миңа билгеләмәдең", - диделәр. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм: "Син үз-үзеңне яратуның табигатен - эгоизмны - күрерсең, күл буенда минем белән очрашканчы сабыр бул", - диде. Әбу Гайсә: "Бу хәдис ышанычлы", - диде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالَ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мөхәммәд бин Басияр] безгә [Яхья бин Сәид] сөйләгән, ул [Әл-А'маси]дән [Зәйд бин Ваһаб]дан [Абдуллаһ]дан Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәләм болай диде: «Сез үз-үзегезне яратуны һәм сез инкарь иткән нәрсәләрне күрерсез». Габдуллаһ сорады: «Әй Аллаһның Илчесе, сез безгә нәрсә боерасыз?» Рәсүл саллаһу галәйһи вә сәләм болай дип җавап бирде: «Аларның хокукларын үтәгез һәм Аллаһтан үзегезнең хокукларыгызны сорагыз». Әбу Гайсә әйтте: бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2117
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا أَخْبَرَنَا بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَكَانَ فِيمَا قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ وَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ قَالَ فَبَكَى أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا فَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا إِنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ وَلَا غَدْرَةَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ يُرْكَزُ لِوَاؤُهُ عِنْدَ اسْتِهِ فَكَانَ فِيمَا حَفِظْنَا يَوْمَئِذٍ أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ الْبَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ أَلَا وَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ أَلَا وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ حَسَنُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ السَّيِّئَ الْقَضَاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ أَلَا وَخَيْرُهُمْ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ الْحَسَنُ الطَّلَبِ أَلَا وَشَرُّهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ أَلَا وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ أَمَا رَأَيْتُمْ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَمَنْ أَحَسَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَلْصَقْ بِالْأَرْضِ قَالَ وَجَعَلْنَا نَلْتَفِتُ إِلَى الشَّمْسِ هَلْ بَقِيَ مِنْهَا شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلَّا كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي زَيْدِ بْنِ أَخْطَبَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә ['Имран бин Муса Әл-Каззаз Әл-Бәшри] безгә [Хәммәд бин Зәйд] безгә ['Али бин Зәйд бин Җудъан Әл-Кураси] [Әбу Нәдлрах]дан [Әбу Сәгыйд Әл-Худри] болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм безнең белән бер көнне өйлә намазын укыды, ул Кыямәт көненә кадәр бернәрсә дә калдырмады, ләкин Ул безгә, аны ятлаган кеше аны ятларга тиеш, ә оныткан кеше онытырга тиеш, дип әйтте. Ул әйткәннәр арасында: "Дөнья татлы һәм яшел, һәм Аллаһ сезне аның җитәкчеләре итәр, аннары Ул сезнең эшләгән эшегезгә игътибар итәр, исегездә тотыгыз, дөньядан куркыгыз, хатын-кызлардан куркыгыз", - диде. Ул әйткәннәр арасында: "Исегездә тотыгыз, кешенең ихтыярсызлыгы кешегә хакыйкатьне җиткерүдән комачауламасын, әгәр ул аны белсә". Әбү Сәгыйд елап әйтте: Аллаһ белән ант итәм, без төрле әйберләр күрдек һәм куркабыз, һәм ул әйткән сүзләр арасында: "Исегездә тотыгыз, һәр хыянәтче өчен Кыямәт көнендә хыянәте дәрәҗәсенә карап байрак күтәреләчәк, һәм халык җитәкчесенең хыянәтеннән дә зуррак хыянәт юк, аның байрагы аның янбашлары янында булачак", - диде. Шул вакытта без ятлаган сүзләр арасында: "Исегездә тотыгыз, Адәмнең балалары һәм оныклары төрле дәрәҗәдә яратылган, кайберләре мөэмин булып туган һәм мөэмин булып үлгән, араларында көфер булып туган, көфер булып яшәгән һәм көфер булып үлгән кешеләр дә бар, араларында көфер булып туган, көфер булып яшәгән һәм көфер булып үлгән кешеләр дә бар, араларында көфер булып туган, көфер булып яшәгән, ләкин көфер булып үлгән кешеләр дә бар, исегездә тотыгыз, араларында ачуланырга ашыкмый торган һәм тиз аңына килә торган кешеләр дә бар, шулай ук тиз ачуланучылар да бар. һәм тиз аңлыйлар, димәк, моның урынына, исегездә тотыгыз, алар арасында тиз ачуланучылар һәм акрын аңлыйлар, исегездә тотыгыз, аларның иң яхшылары - акрын ачуланучылар, ләкин тиз аңга килүчеләр, исегездә тотыгыз, аларның иң начарлары - тиз ачуланучылар һәм акрын аңлыйлар, исегездә тотыгыз, алар арасында бурычларын яхшы үтәүчеләр һәм яхшы җыючылар бар, алар арасында бурычларын начар үтәүчеләр һәм начар җыючылар бар, исегездә тотыгыз һәм аларның иң яхшылары - бурычларын яхшы үтәүчеләр һәм яхшы җыючылар, исегездә тотыгыз, һәм иң начарлары - бурычларын начар үтәүчеләр һәм начар җыючылар, исегездә тотыгыз, ачу - кеше йөрәгендә янып торган күмер, сез ачулы кешеләрнең күзләренең кызаруын һәм тамырларының шешүен күрмәдегезме? Кем дә булса аннан нәрсәдер сизсә, җиргә ябышсын. Ибн Мәсгуд болай диде: "Аннары без кояшка карадык, нәрсәдер калганмы дип, аннары Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: "Исегездә тотыгыз, дөньяда үткән вакыттан калган бернәрсә дә калмады, сезнең көнегездән калган көннән калганнан башка". Әбу Гайсә болай диде: бу очракта Хөзәйфә, Әбу Мәрьям, Әбу Зәйд бин Әхсәб һәм Әл-Мөгыйрә бин Сөгъбәдән охшаш хәдис бар, алар пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам аларга Кыямәт көненә кадәр нәрсә булачагын әйткән дип әйттеләр. Бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2118
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ هُمْ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَأْمُرُنِي قَالَ هَا هُنَا وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] безгә [Әбу Дауд] безгә [Шугъба] безгә [Мөавия бин Курра]дан [әтисеннән] әйтте: "Рәсулуллаһ салләллаһу галәйһи вә сәләм әйтте: "Әгәр Сүрия халкы һәлак булса, сезнең арагызда яхшылык булмас, өммәтемнән һәрвакыт җиңү биреләчәк бер төркем булачак, аларны хурлаучылар аларга Кыямәт көненә кадәр зыян китермәячәкләр". Мөхәммәд бин Исмәгыйль әйтүенчә, Али бин Әл-Мәдини болай диде: "Алар хәдис белгечләре". Әбу Гайсә әйтте: "Бу бүлектә Абдулла бин Хавалә, Ибн Гомәр, Зәйд бин Сабит һәм Абдулла бин Амрудан хәдисләр бар, һәм бу хәдис ышанычлы. [Әхмәд бин Мани] безгә [Язид бин Харун] безгә [Бәхз бин Хәким] безгә [әтисеннән] [бабасыннан] сөйләгәнен әйтте: "Мин сорадым, әй Аллаһның Илчесе, сез миңа кайда боерасыз?" - диде ул: "Шунда барыгыз", - дип җавап бирде. Ул кулы белән Сямга төртеп күрсәтте. Әбү Гайсә әйтте: Бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2119
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَرِيرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَكُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَوَاثِلَةَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әбу Хәфс Әмру бин Али] безгә [Яхья бин Сәгыйд] безгә [Фудләйл бин Гозван] безгә [Икримә] безгә [Ибн Аббас] сөйләгән дип әйттеләр, ул Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: «Минем үлемемнән соң имансызлыкка кайтмагыз, бер-берегез бер-берегез белән сугыша», - дигәнен әйтте. Әбу Гайсә болай диде: «Бу бүлектә Абдулла бин Мәсуд, Джарир, Ибн Гомәр, Курз бин Әл-Камә, Вәтсилә һәм Әш Шунабиһи хәдисләре бар, һәм бу хәдис ышанычлы.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍقَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي وَاقِدٍ وَأَبِي مُوسَى وَخَرَشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَزَادَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ رَجُلًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Безгә [Кутайбәгә] [Әл-Ләйтс] [Әйяси бин Аббас] [Букаир бин Абдулла бин Әл-Асуҗҗ] [Буср бин Сәгыйд] [Сәгъд бин Әби Ваккаш] Госман бин Әффанга каршы гайбәт әйтелгәндә болай дип әйткән: Мин Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәсәлләм болай дигән: "Гайбәт булачак, ул вакытта утыручылар басып торган кешедән яхшырак, басып торган кеше йөрүчедән яхшырак, йөрүче йөгерүчедән яхшырак". Әбү Сәгыйд сорады: "Әгәр кемдер минем өйгә керсә һәм мине үтерергә кулын сузса, сез нәрсә уйлыйсыз?" Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вәсәлләм җавап бирде: "Адәм балалары кебек булыгыз". Абу Иса әйтте: бу очракта Абу Хурайра, Хаббаб бин Аль Арат, Абу Бакра, Ибн Мәс'уд, Абу Вакид, Абу Муса һәм Харасиядән охшаш хәдисләр бар һәм бу хәдис хәсән. Аларның кайберләре бу хәдисне Аль Лаитс бин Саадтан риваять иттеләр һәм бу санадка кемдер өстәделәр. Абу Иса әйтте: Бу хәдис Сәедтән саллаллаһу галәйһи вә сәлләмнән башка санад аша риваять ителде.
