Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A ORAÇÃO DO RASULULLAH POR SUA UMMAT DE FUNGER E OCUPAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2101
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَال سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً فَأَطَالَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا قَالَ أَجَلْ إِنَّهَا صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ
[Muhammad bin Basyar] nos contou [Wahb bin Jarir] nos contou [meu pai] disse: Ouvi [Nu'man bin Rasyid] contar de [Az Zuhri] de [Abdullah bin Al Harith] de [Abdullah bin Khabbab bin Al Arts] de [seu pai] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) realizou a oração e a prolongou. Os companheiros perguntaram: Ó Mensageiro de Allah, você não está orando como de costume? Ele respondeu: "Sim, é uma oração entre amor e temor. Nessa oração, pedi a Allah três coisas, e Allah me concedeu duas e não me concedeu uma. Pedi a Ele que não destruísse minha ummah com a fome, e Allah me concedeu; pedi que minha ummah não fosse dominada por inimigos além deles, e Allah me concedeu; e pedi que não houvesse guerra interna entre eles, mas Allah não me concedeu." Abu Isa disse: este hadith é hasan shahih gharib, e neste capítulo há hadiths de Sa'ad e Ibn Umar.
NOTÍCIAS DO PODER DO POVO E ORAÇÕES PARA QUE NÃO SEJAM DESTRUÍDOS
Imã Tirmidhi : 2102
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Qutaibah], nos contou [Hammad bin Zaid], de [Ayyub], de [Abu Qilabah], de [Abu Asma` Ar Rahabi], de [Tsauban], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Allah encolheu a terra para mim, então eu vi o leste e o oeste, e o poder da minha ummah alcançará o que foi encolhido para mim. Recebi dois tesouros: o vermelho e o branco, e pedi ao meu Senhor pela minha ummah, para que ela não fosse destruída por uma seca de um ano, para que Ele não desse ao inimigo poder para dominá-la, a não ser eles mesmos, e então atacar sua comunidade. E meu Senhor disse: Ó Muhammad, determinei que o destino não pode ser mudado. Dei à sua ummah o poder de não ser destruída por uma seca de um ano, não dei ao inimigo poder para atacá-la, a não ser eles mesmos, e então eles atacam sua comunidade, mesmo estando cercados por todos os lados - ou disse: Inimigos de todos os cantos - até parte dela." destruíram uns aos outros e se encantaram mutuamente." disse Abu Isa: Este é um hadith hasan-saheh.
O FIM DOS TEMPOS FINAIS E AS MELHORES PESSOAS NELES
Imã Tirmidhi : 2103
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ قَالَتْذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا قَالَ رَجُلٌ فِي مَاشِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّهَا وَيَعْبُدُ رَبَّهُ وَرَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُخِيفُ الْعَدُوَّ وَيُخِيفُونَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos disseram ['Imran bin Musa Al Qazzaz Al Bashri], nos disseram [Abdul Warits bin Sa'id], nos disseram [Muhammad bin Juhadah], de [alguém], de [Thawus], de [Ummu Malik Al Bahziyyah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) mencionou uma calúnia e a trouxe à tona. Umm Malik disse: Ó Mensageiro de Allah, quem é a melhor pessoa nessa calúnia? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Uma pessoa que está entre seus rebanhos, que cumpre os direitos de seus rebanhos, que adora seu Senhor, alguém que segura a cabeça de seu cavalo enquanto afugenta o inimigo, e eles têm medo dele." Disse Abu Isa: "Neste caso, há um hadith semelhante de Umm Mubasysyir, Abu Sa'id e Ibn 'Abbas, e este hadith hasan gharib desta cadeia de transmissão. [Al Laits bin Abu Sulaim] narrou-o de [Thawus] de [Ummu Malik Al Bahziyyah] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)."
Calúnia no Fim dos Tempos e o Perigo da Língua
Imã Tirmidhi : 2104
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبُ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ السَّيْفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ لَا يُعْرَفُ لِزِيَادِ بْنِ سِيْمِينَ كُوْشَ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ فَرَفَعَهُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ لَيْثٍ فَأَوْقَفَهُ
Nos foi dito [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi] que nos foi dito [Hammad bin Salamah] que nos foi dito [Laits] de [Thawus] de [Ziyad bin Simin Kusy] de [Abdullah bin 'Amru] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Haverá calúnias, os árabes que tentarem purificar suas vítimas irão para o inferno, e a língua, naquele tempo, será mais afiada que a espada." Abu Isa disse: Este hadith é gharib (incontestável). Ouvi Muhammad bin Isma'il dizer: Nada se sabe de Ziyad bin Simin Kusy além deste hadith. Hammad bin Salamah narrou este hadith de Laits e o confirmou (até o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), enquanto Hammad bin Zaid o narrou de Laits, mas o confirmou (apenas chegou aos companheiros).
PERDA DE CONFIANÇA NO FIM DOS TEMPOS
Imã Tirmidhi : 2105
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Hannad nos contou, Abu Mu'awiyah nos contou, Al A'masy nos contou, Zaid bin Wahab nos contou, Hudzaifah bin Al Yaman nos contou. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos contou dois hadiths; um dos quais eu já conheço e o outro estou aguardando. Ele nos contou que o mandamento desceu nos corações das pessoas, então o Alcorão foi revelado e elas o conheceram pela Sunnah. Então ele nos contou sobre a remoção do mandamento, dizendo: "Uma pessoa dorme e o mandamento é removido de seu coração, deixando uma marca como uma pegada. Então ela dorme novamente e o mandamento é removido de seu coração até que a marca permaneça como uma impressão de mão, como brasas que você rola nos pés e vê inchar, mesmo que não haja nada dentro dela." Depois disso, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pegou uma pedra e a rolou sobre os pés, e as pessoas lhe juraram lealdade até que quase todas falharam em cumprir o juramento, até que se disse: "Na tribo de Fulano de Tal há um homem confiável", até que se disse a alguém: "Quão forte ele é, quão inteligente ele é, quão perspicaz ele é, mas em seu coração não há a menor fé". O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Chegou um momento em que não me importa a qual de vocês eu juro lealdade naquele momento; se for muçulmano, sua religião o fará retornar a mim, e se for judeu ou cristão, seu cobrador de impostos o fará retornar a mim, enquanto que, neste momento, eu só juro lealdade a fulano de tal dentre vocês". Abu Isa disse: O hadith é hasan sahih.
PROIBIÇÃO DE IMITAÇÃO DE ERROS DE POVOS ANTERIORES
Imã Tirmidhi : 2106
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ مَرَّ بِشَجَرَةٍ لِلْمُشْرِكِينَ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ يُعَلِّقُونَ عَلَيْهَا أَسْلِحَتَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
Nos foi contado por [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi], que nos contou por [Sufyan], de [Az Zuhri], de [Sinan bin Abu Sinan], de [Abu Waqid Al Laitsi], que quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi a Hunain, ele passou por uma árvore dos politeístas chamada Dzat Anwath, onde costumavam pendurar suas armas. Os companheiros disseram: "Ó Mensageiro de Allah, faça com que sejamos a Essência de Anwath como eles são". Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Subhanallah, isto é como o povo de Moisés disse: Faça-nos deuses como os deuses deles. Pela Essência em Cujas Mãos está minha alma, vocês seguirão o exemplo daqueles que vieram antes de vocês." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico. O nome de Abu Waqid Al Laitsi é Al Harits bin 'Auf; neste caso, existe um hadith semelhante de Abu Sa'id e Abu Hurairah.
SINAIS DO FIM: ANIMAIS E OBJETOS FALANTES
Imã Tirmidhi : 2107
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ وَحَتَّى تُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ وَشِرَاكُ نَعْلِهِ وَتُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ مِنْ بَعْدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
[Sufyan bin Waki'] nos contou [meu pai] de [Al Qasim bin Al Fadll] nos contou [Abu Nadlrah Al 'Abdi] de [Abu Sa'id Al Khudri] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Por Aquele em cuja mão está minha alma, a Hora não chegará até que os animais selvagens falem com as pessoas, até que a ponta de seu chicote, a correia de sua sandália fale com as pessoas e até que seus joelhos lhe digam o que sua família fez depois dele." Abu Isa disse: neste caso, há um hadith semelhante de Abu Hurairah e este hadith é hasan sahih gharib, não o conhecemos, exceto pelo hadith de Al Qasim bin Al Fadll e Al Qasim é um narrador confiável de acordo com os especialistas em hadith. Yahya bin Sa'id Al Qaththan e Abdurrahman bin Mahdi afirmaram que ele é um narrador confiável.
MILAGRE DA DIVISÃO DA LUA
Imã Tirmidhi : 2108
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَانْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُواقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan], nos foi dito [Abu Daud], nos foi dito [Syu'bah], de [Al A'masy], de [Mujahid], de [Ibn Umar], que disse: na época do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), a lua se dividiu em duas, então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eis que". Abu Isa disse: neste caso, há um hadith semelhante de Ibn Mas'ud, Anas e Jubair bin Muth'im, e este hadith é autêntico.
SINAIS DO FIM
Imã Tirmidhi : 2109
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّابَّةَ وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنَ تَسُوقُ النَّاسَ أَوْ تَحْشُرُ النَّاسَ فَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُواحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ الدُّخَانَ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ نَحْوَ حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ وَالْمَسْعُودِيِّ سَمِعَا مِنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ وَزَادَ فِيهِ الدَّجَّالَ أَوْ الدُّخَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فُرَاتٍ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ وَالْعَاشِرَةُ إِمَّا رِيحٌ تَطْرَحُهُمْ فِي الْبَحْرِ وَإِمَّا نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Bundar], nos contou [Abdurrahman bin Mahdi], nos contou [Sufyan], de [Furat Al Qazzar], de [Abu Ath Thufail], de [Hudzaifah bin Usaid], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos viu da sala e estávamos falando sobre o apocalipse, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O apocalipse não acontecerá até que vocês vejam dez sinais: o nascer do sol no oeste, Gog e Magog, animais, três eclipses no leste, um eclipse no oeste e um eclipse na Península Arábica, fogo aparecendo debaixo de Aden, guiando as pessoas ou reunindo-as e permanecendo com elas onde elas estão e tirando uma soneca com elas onde elas tiram uma soneca." Nos contou [Mahmud bin Ghailan], nos contou [Waki'], de [Sufyan], de [Furat], parece, e ele acrescentou em sua narração: Assim que. Nos contou [Hannad], que nos contou [Abu Al Ahwash], de [Furat Al Qaffaz], como o hadith de Waki' de Sufyan. Nos contou [Mahmud bin Ghailan], que nos contou [Abu Dawud Ath Thayalisi], de [Syu'bah] e [Al Mas'udi], ambos ouvidos de [Furat Al Qazzaz], como o hadith de Abdurrahman de Sufyan de Furat, e ele acrescentou em sua narração: Dajjal ou fumaça. Nos contou [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna], que nos contou [Abu An Nu'man Al Hakam bin Abdullah Al 'Ijlani], de [Syu'bah], de [Furat], como o hadith de Abu Dawud de Syu'bah, e acrescentou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "E o décimo pode ser o vento que os lançou ao mar ou a descida de Isa bin Maryam." Disse Abu Isa: neste caso, há um hadith semelhante de Ali, Abu Hurairah, Umm Salamah, Shafiyyah bint Huyay, e este hadith é autêntico.
O ATAQUE À CAABA NO FIM DOS TEMPOS
Imã Tirmidhi : 2110
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ كَرِهَ مِنْهُمْ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan], nos foi dito [Abu Nu'aim], nos foi dito [Sufyan], de [Salamah bin Kuhail], de [Abu Idris Al Murhabi], de [Muslim bin Shafwan], de [Shafiyyah]: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os humanos não pararam de atacar esta Baitullah (Kaaba) até que um grupo de soldados os atacou, até que, quando estavam em Baida', foram submersos da frente para trás, enquanto a parte do meio não foi salva. Eu perguntei: Ó Mensageiro de Allah, então quem os odeia? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: Allah os ressuscitará com base na intenção que está em suas almas."
A DESTRUIÇÃO DEVIDO A ENGANOS ESTÁ SE ESPALHANDO APESAR DE EXISTIR PESSOAS JUSTAS
Imã Tirmidhi : 2111
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا صَيْفِيُّ بْنُ رِبْعِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الْخُبْثُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Nos foi dito [Abu Kuraib], que nos foi dito [Shoifi bin Rib'i], que nos foi dito [Abdullah bin Umar], de ['Ubaidillah bin Umar], de [Al Qasim bin Muhammad], de [Aisha], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Haverá deslizamentos de terra no fim da Ummah, mudanças de forma e ventos fortes que levarão as pessoas embora." Aisha disse: Pergunto: Ó Mensageiro de Allah, seremos destruídos enquanto houver pessoas justas entre nós? Ele respondeu: "Sim, se a desobediência se tornar desenfreada." Abu Isa disse: este hadith é gharib do hadith de Aisha, não o conhecemos, exceto por esta linha de transmissão (sanad). Quanto a Abdullah bin 'Amru, Yahya bin Sa'id falou sobre isso de memória.
O SOL PROCESSOU E PEDIU PERMISSÃO
Imã Tirmidhi : 2112
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا قَالَ ثُمَّ قَرَأَ وَذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا قَالَ وَذَلِكَ قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Hannad] nos contou [Abu Mu'awiyah] de [Al A'masy] de [Ibrahim At Taimi] de [seu pai] de [Abu Dzarr] disse: Entrei na mesquita ao pôr do sol enquanto o Profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam estava sentado, ele perguntou: "Ó Abu Dzarr, você sabe para onde o sol vai?" Abu Dzarr disse: Eu respondi: Allah e Seu Mensageiro sabem melhor. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ele foi pedir permissão para se prostrar e então lhe foi concedida permissão. Parece que lhe disseram: 'Levante-se do lugar de onde veio'. Então ele se levantou do lugar onde estava sentado e, em seguida, leu: 'E este é o lugar do seu decreto'." Abu Dzarr disse: "Essa é a leitura de Abdullah bin Mas'ud." Abu Isa disse: "Nesse caso, há um hadith semelhante de Shafwan bin 'Assal, Hudzaifah bin Usaid, Anas, Abu Musa, e este hadith é autêntico."
AVISO SOBRE YA'JUJ E MA'JUJ
Imã Tirmidhi : 2113
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَعَقَدَ عَشْرًا قَالَتْ زَيْنَبُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخُبْثُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ جَوَّدَ سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ هَكَذَا رَوَى الْحُمَيْدِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ نَحْوَ هَذَا و قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَفِظْتُ مِنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ وَهُمَا رَبِيبَتَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ حَبِيبَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ
Nos contaram [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] e [Abu Bakr bin Nafi'] e outros, que disseram: nos contaram [Sufyan bin 'Uyainah] de [Az Zuhri] de ['Urwah bin Az Zubair] de [Zainab bint Abu Salamah] de [Habibah] de [Ummu Habibah] de [Zainab bint Jahsy] que disse: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Saudações quando você acordar. O rosto de 'Aisyah estava vermelho, ela disse: LAA ILAAHA ILLALLAAH, ela repetiu três vezes, ai da nação árabe por causa do mal que se aproximou, agora a barreira de Gog e Magog foi aberta assim - ela mostrou o dedo formando o número dez -. Zainab disse: Eu perguntei: Pereceremos mesmo havendo pessoas justas entre nós? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Sim, se as abominações aumentarem." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico e Sufyan o embelezou. Assim como [Al Humaidi], ['Ali bin Al Madini] e outros hafiz narraram de [Sufyan bin 'Uyainah] desta forma. Disse Al Humaidi: Disse Sufyan bin 'Uyainah: Memorizei de Az Zuhri que neste hadith há quatro mulheres: Zainab bint Abu Salamah, Habibah, ambas filhas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), Umm Habibah e Zainab bint Jahsy, ambas esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Foi assim que [Ma'mar] e outros narraram este hadith de [Az Zuhri], mas não mencionaram: De Habibah e alguns dos companheiros de Ibn 'Uyainah narraram este hadith de Ibn 'Uyainah e não mencionaram: De Umm Habibah.
O SURGIMENTO DO KHAWARIJ E SUAS CARACTERÍSTICAS
Imã Tirmidhi : 2114
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ وَصَفَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ إِنَّمَا هُمْ الْخَوَارِجُ الْحَرُورِيَّةُ وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْخَوَارِجِ
Nos foi dito [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Alla`] nos foi dito [Abu Bakr bin 'Ayyasy] de ['Ashim] de [Zirr] de [Abdullah bin Mas'ud] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "No fim dos tempos, aparecerão jovens de mente fraca, que lerão o Alcorão sem que ele chegue à garganta (apenas na boca, sem chegar ao coração), dirão apenas as palavras das pessoas mais bem informadas e abandonarão a religião tão rapidamente quanto uma flecha é lançada de uma aljava." Abu Isa disse: neste caso, há um hadith semelhante de Ali, Abu Sa'id e Abu Dzarr; este hadith é autêntico. Além deste hadith, é narrado pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que menciona as características deste povo: eles leem o Alcorão, mas ele não lhes chega à garganta; abandonam a religião tão rapidamente quanto uma flecha é lançada. Esses são os Khawarij Al Haruriyah e outros círculos Khawarij.
A ATITUDE DE PRIORIZAR A SI MESMO NO FIM DOS TEMPOS
Imã Tirmidhi : 2115
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا وَلَمْ تَسْتَعْمِلْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito [Mahmud bin Ghailan], que nos foi dito [Abu Dawud], que nos foi dito [Syu'bah], de [Qatadah], que nos foi dito [Anas bin Malik], de [Usaid bin Hudlair], um Ansar disse: Ó Mensageiro de Allah, tu designaste fi e fulano, mas não me designaste. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Verás a natureza do egoísmo (egoísmo), sê paciente até me encontrares no lago." Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
ATITUDE EM RELAÇÃO A LÍDERES IMPLACÁVEIS
Imã Tirmidhi : 2116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالَ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi dito por [Muhammad bin Basysyar], que nos foi dito por [Yahya bin Sa'id], de [Al A'masy], de [Zaid bin Wahab], de [Abdullah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Vocês verão o egoísmo e as coisas que vocês negam." Abdullah perguntou: "O que nos ordenas, ó Mensageiro de Allah?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Cumpram os seus direitos e peçam a Allah pelos seus direitos." Abu Isa disse: este hadith é autêntico.
AVISO SOBRE O MUNDO, AS MULHERES E A TRAIÇÃO DOS LÍDERES
Imã Tirmidhi : 2117
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا أَخْبَرَنَا بِهِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ وَكَانَ فِيمَا قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ وَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ قَالَ فَبَكَى أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا فَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا إِنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ وَلَا غَدْرَةَ أَعْظَمُ مِنْ غَدْرَةِ إِمَامِ عَامَّةٍ يُرْكَزُ لِوَاؤُهُ عِنْدَ اسْتِهِ فَكَانَ فِيمَا حَفِظْنَا يَوْمَئِذٍ أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ الْبَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ أَلَا وَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ أَلَا وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ وَمِنْهُمْ حَسَنُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ أَلَا وَإِنَّ مِنْهُمْ السَّيِّئَ الْقَضَاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ أَلَا وَخَيْرُهُمْ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ الْحَسَنُ الطَّلَبِ أَلَا وَشَرُّهُمْ سَيِّئُ الْقَضَاءِ سَيِّئُ الطَّلَبِ أَلَا وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ أَمَا رَأَيْتُمْ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَمَنْ أَحَسَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَلْصَقْ بِالْأَرْضِ قَالَ وَجَعَلْنَا نَلْتَفِتُ إِلَى الشَّمْسِ هَلْ بَقِيَ مِنْهَا شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا إِلَّا كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي زَيْدِ بْنِ أَخْطَبَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos disseram ['Imran bin Musa Al Qazzaz Al Bashri], nos disseram [Hammad bin Zaid], nos disseram ['Ali bin Zaid bin Jud'an Al Qurasy], de [Abu Nadlrah], de [Abu Sa'id Al Khudri], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) realizou a oração da tarde conosco um dia depois, e depois disso pregou. Ele não deixou nada para trás antes do Dia do Juízo Final, mas certamente nos disse: quem memorizar, que memorize; quem esquecer, que esqueça. Entre o que ele disse: "O mundo é doce e verde, e Allah fará de vocês seus líderes. Então, Ele prestará atenção ao que vocês fazem. Lembrem-se: temam o mundo, temam as mulheres." Entre o que ele disse: "Lembrem-se: não deixem que a hesitação humana impeça alguém de transmitir a verdade, se a conhece." Abu Sa'id chorou e disse: "Por Alá, vimos várias coisas e estamos com medo." E entre as coisas que ele disse: "Lembrem-se, para cada traidor, uma bandeira será hasteada no Dia da Ressurreição, de acordo com o grau de sua traição, e não há traição maior do que a traição do líder do povo; sua bandeira será hasteada perto de suas nádegas." Entre os ensinamentos que memorizamos naquela época: "Lembrem-se, os filhos e netos de Adão foram criados em muitos níveis; alguns nasceram crentes e morreram crentes; outros nasceram descrentes, viveram descrentes e morreram descrentes; outros nasceram crentes, viveram crentes e morreram descrentes; outros nasceram descrentes, viveram descrentes, mas morreram crentes. Lembrem-se, entre eles há aqueles que são tardios em se irar e rapidamente caem em juízo, e há também aqueles que são rápidos em se irar e rápidos em perceber. Lembrem-se, entre eles há aqueles que são rápidos em se irar e lentos em perceber. Lembrem-se, os melhores entre eles são aqueles que são tardios em se irar, mas rápidos em cair em juízo; lembrem-se, os piores entre eles são aqueles que são rápidos em se irar e lentos em perceber. Lembrem-se, entre eles há aqueles que cumprem (as dívidas) bem e cobram bem, e entre eles há aqueles que cumprem (as dívidas) mal e cobram mal." Lembrem-se, os melhores são aqueles que cumprem bem suas obrigações e as cobram bem, e os piores são aqueles que cumprem mal suas obrigações e as cobram mal. Lembrem-se, a raiva é uma brasa ardente no coração humano; vocês já viram os olhos das pessoas iradas ficarem vermelhos e suas veias incharem? Quem sentir algo por causa disso, que se mantenha firme no chão." Disse Ibn Mas'ud: "Então olhamos para o sol, para ver se ainda restava algo, e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Lembrem-se, nada resta do mundo do tempo que passou, exceto os vestígios dos seus dias que ainda estão lá do dia que passou.'" Abu Isa disse: neste caso, existe um hadith semelhante de Hudzaifah, Abu Maryam, Abu Zaid bin Akhthab e Al Mughirah bin Syu'bah, que disseram que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lhes contou o que aconteceria até o fim do mundo. Este hadith é autêntico.
PRIORIDADE DA POPULAÇÃO DE SHAM E DOS GRUPOS QUE CONSEGUIRAM A VITÓRIA
Imã Tirmidhi : 2118
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ هُمْ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَأْمُرُنِي قَالَ هَا هُنَا وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Mahmud bin Ghailan], nos contou [Abu Daud], nos contou [Syu'bah], nos contou de [Mu'awiyah bin Qurrah], de [seu pai], disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se o povo da Síria for destruído, não haverá ninguém bom entre vocês. Sempre haverá um grupo da minha ummah que receberá a vitória, e aqueles que os insultarem não os prejudicarão até o Dia do Juízo Final.'" Muhammad bin Isma'il disse que Ali bin Al Madini disse: Eles são especialistas em hadith. Abu Isa disse: e neste capítulo há hadith de Abdullah bin Hawalah, Ibn Umar, Zaid bin Thabit e Abdullah bin 'Amru, e este hadith é hasan sahih. [Ahmad bin Mani'] nos contou que [Yazid bin Harun] nos contou que [Bahz bin Hakim] nos contou de [seu pai], de seu [avô]. Disse: Eu perguntei Ó Mensageiro de Allah, onde me ordenas? Ele respondeu: Ali." E apontou com a mão na direção de Sham. Abu Isa disse: Este hadith é autêntico.
PROIBIÇÃO DE RETORNAR AO INFIEL E LUTAR ENTRE SI APÓS A FALECIMENTO DO PROFETA
Imã Tirmidhi : 2119
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَرِيرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَكُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَوَاثِلَةَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Foi-nos dito que [Abu Hafs 'Amru bin 'Ali] nos disse que [Yahya bin Sa'id] nos disse que [Fudlail bin Ghozwan] nos disse que [Ikrimah] nos disse de [Ibn 'Abbas] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não voltem a ser infiéis após a minha morte, pois estamos em guerra uns com os outros." Abu Isa disse: E neste capítulo há hadiths de Abdullah bin Mas'ud, Jarir, Ibn Umar, Kurz bin Al Qamah, Watsilah e Ash Shunabihi, e este hadith é autêntico.
A calúnia e a gentileza são passivas
Imã Tirmidhi : 2120
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍقَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي وَاقِدٍ وَأَبِي مُوسَى وَخَرَشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَزَادَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ رَجُلًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi contado [Qutaibah], nos foi contado [Al Laits], de ['Ayyasy bin 'Abbas], de [Bukair bin Abdullah bin Al Asyujj], de [Busr bin Sa'id], que [Sa'ad bin Abi Waqqash] disse, quando houve calúnias contra 'Uthman bin 'Affan: Testemunho que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Haverá calúnias, e é melhor que as pessoas se sentem nesse momento. Entre aqueles que ficam de pé, aqueles que ficam de pé são melhores do que aqueles que caminham, e aqueles que caminham são melhores do que aqueles que correm." Abu Sa'id perguntou: O que você acha se alguém entrar na minha casa e estender a mão para me matar? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: "Sejam como os filhos de Adão." Abu Isa disse: neste caso existem hadiths semelhantes de Abu Hurairah, Khabbab bin Al Arat, Abu Bakrah, Ibn Mas'ud, Abu Waqid, Abu Musa e Kharasyah e este hadith é hasan. Alguns deles narraram este hadith de Al Laits bin Sa'ad e acrescentaram alguém neste sanad. disse Abu Isa: Este hadith também foi narrado de Sa'ad pelo profeta sallallaahu 'alaihi wa Salam através de outro sanad.
