Imã Tirmidhi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
A FÉ NO DESTINO FAZ PARTE DA PIEDADE
Imã Tirmidhi : 2081
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَقَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ قَالَ يَا بُنَيَّ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاقْرَأْ الزُّخْرُفَ قَالَ فَقَرَأْتُ{ حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ }فَقَالَ أَتَدْرِي مَا أُمُّ الْكِتَابِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَقَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ فِيهِ إِنَّ فِرْعَوْنَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَفِيهِ{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }قَالَ عَطَاءٌ فَلَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ مَا كَانَ وَصِيَّةُ أَبِيكَ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ دَعَانِي أَبِي فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللَّهَ وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ اكْتُبْ فَقَالَ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Yahya bin Musa nos contou; Abu Dawud Ath Thayalisi nos contou; Abdul Wahid bin Sulaim nos contou; ele disse: Entrei em Meca e encontrei Ata bin Abu Rabbah. Eu lhe disse: "Ó Abu Muhammad, o povo de Basra está discutindo a questão do Destino (Qadr)." Ata disse: "Ó meu filho, você lê o Alcorão?" Eu respondi: "Sim." Ata continuou: "Leia a Surata Az-Zukhruf." Abdul Wahid disse; Então eu li: "HAA MIIM WAL KITAABIL MUBIIN, INNAA JA'ALNAAHU QUR'AANAN 'AROBIYYAN LA'ALLAKUM TA'QILUUN, WA INNAHU FII UMMIL KITAABI LADAINAA LA'ALIYYUN HAKIIM (HAA MIIM, pelo livro (o Alcorão) que o explica. Na verdade, nós o tornamos um Alcorão árabe para que você pode entendê-lo. E, de fato, está na Mãe do Livro (Lauhul Mahfudz) conosco, verdadeiramente elevado (em valor) e abundante em sabedoria). Então Atha' perguntou: "Você sabe o que significa Ummul Kitab?" Nele há um versículo que afirma que Faraó estava entre os habitantes do inferno, e nele há um versículo: 'TABBAT YADAA ABII LAHABIW WATAB (Que pereçam ambas as mãos de Abu Lahab, e certamente ele perecerá).'" Atha' disse novamente: Encontrei [Al Walid bin Ubadah bin Ash Shamith], um amigo do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e perguntei-lhe: "O que seu pai deixará quando morrer?" Ele respondeu: "[Meu pai] me chamou uma vez e disse-me: 'Ó meu filho, tema a Allah e saiba que você nunca temerá a Allah até que acredite em Allah e na existência de todo destino, tanto bom quanto ruim. Se você morrer sem essa crença, irá para o inferno.' De fato, ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'De fato, a primeira coisa que Allah criou foi Al Qalam, então Allah disse: 'Escreva'. Então Al Qalam perguntou: 'O que devo escrever?'" Então Allah disse: 'Escreva o destino que aconteceu e o que acontecerá ao longo do tempo.'" Abu Isa disse: Este hadith é gharib quando visto desta linha de sanad.
DEUS DETERMINOU O DESTINO 50.000 ANOS ANTES DA CRIAÇÃO
Imã Tirmidhi : 2082
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْبَاهِلِيُّ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Nos contou [Ibrahim bin 'Abdullah bin Al Mundzir Al Bahili Ash Shan'ani]; nos contou ['Abdullah bin Yazid Al Muqri']; nos contou [Haiwah bin Syuraih]; me contou [Abu Hani' Al Khaulani] que ouviu [Abu 'Abdurrahman Al Hubuli] dizer; ouvi ['Abdullah bin 'Amr] dizer; ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Allah determinou o destino de todas as coisas, cinquenta mil anos antes de criar os céus e a terra." Abu Isa disse: Este é um hadith hasan sahih gharib.
O ALCORÃO E O DESTINO SÃO DETERMINADOS EM LAUHUL MAHFUZ
Imã Tirmidhi : 2083
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَاصِمُونَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado por Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala e Muhammad bin Basysyar, ambos disseram; nos foi contado por Waki', de Sufyan Ats Tsauri, de Ziyad bin Isma'il, de Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far Al Makhzumi, de Abu Hurairah, que disse: Os politeístas de Quraish vieram ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para debater a questão do destino, então este versículo foi revelado: "Seus rostos caíram no inferno. (Foi-lhes dito) 'Sentii o tormento doloroso, em verdade, criamos tudo por destino.'" Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
TRÊS COISAS QUE TORNAM HALAL O SANGUE DE UM MUÇULMANO
Imã Tirmidhi : 2084
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَأَشْرَفَ يَوْمَ الدَّارِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ ارْتِدَادٍ بَعْدَ إِسْلَامٍ أَوْ قَتْلِ نَفْسٍ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ بِهِ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ وَلَا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا قَتَلْتُ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ فَبِمَ تَقْتُلُونَنِيقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَرَفَعَهُ وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ فَأَوْقَفُوهُ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا
Nos contou [Ahmad bin 'Abdah Adh Dhabi]; nos contou [Hammad bin Zaid] de [Yahya bin Sa'id] de [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif] que ['Uthman bin 'Affan] glorifica o dia de Ad Dari, então ele disse: Vocês sabiam que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse certa vez: "O sangue de um crente não é halal, exceto por um dos três motivos: cometer adultério após o casamento, ou apostasia após abraçar o Islã, ou matar a alma injustamente, de modo que ela seja morta por isso." Então, por Allah, eu nunca cometi adultério durante o período da ignorância, nem depois do Islã. Eu também nunca apostatei desde que jurei lealdade ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e nunca matei uma alma que Allah proibiu, então por que vocês estão me matando? Abu Isa disse; O hadith também foi narrado por Ibn Mas'ud, Aisyah e Ibn Abbas. E este é um hadith Hasan. Este hadith também foi narrado por [Hammad bin Salamah] de [Yahya bin Sa'id] e ele o interpretou. Yahya bin Sa'id Al Qaththan e mais de uma pessoa narraram este hadith de Yahya bin Sa'id, mas o doaram. E este hadith também foi narrado por mais de um narrador de Uthman do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
O DIA DO GRANDE HAJJ E A PROIBIÇÃO DA INJUSTIÇA
Imã Tirmidhi : 2085
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلنَّاسِ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلَا وَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ مِنْ أَنْ يُعْبَدَ فِي بِلَادِكُمْ هَذِهِ أَبَدًا وَلَكِنْ سَتَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِيمَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَسَيَرْضَى بِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَحِذْيَمِ بْنِ عَمْرٍو السَّعْدِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى زَائِدَةُ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ نَحْوَهُ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ
Nos contou [Hannad]; nos contou [Abul Ahwash] de [Syabib bin Gharqadah] de [Sulaiman bin 'Amr bin Al Ahwash] de [seu pai], ele disse: Ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer durante o Hajj Wada': "Que dia é hoje?" Eles responderam: "O dia do grande Hajj." Então ele disse: "De fato, seu sangue, seus bens e sua autoestima são haram (proibidos) entre vocês, assim como são haram (santos) hoje, em sua terra. Saibam que ninguém deve fazer o mal a não ser a si mesmo, que ninguém deve fazer o mal a seus filhos e nem mesmo um filho a seus pais. Saibam que Satanás desistiu da esperança de ser adorado em sua terra para sempre, mas haverá obediência a ele nas ações que vocês desprezam, para que ele fique satisfeito." Abu Isa disse; O hadith significativo também foi narrado por Abu Bakrah, Ibn Abbas, Jabir e Hidzyam bin Amr As Sa'di, e este hadith é autêntico. [Za'idah] narrou um hadith significativo de [Syabib bin Gharqadah], e não o conhecemos senão pelo hadith de Syabib bin Gharqadah.
SEU TOMBANG NÃO PODE SER TOMADO SEM PERMISSÃO
Imã Tirmidhi : 2086
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ لَاعِبًا أَوْ جَادًّا فَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ وَجَعْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ لَهُ صُحْبَةٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَهُوَ غُلَامٌ وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ وَوَالِدُهُ يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ لَهُ أَحَادِيثُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ
Nos contou [Bundar]; nos contou [Yahya bin Sa'id]; nos contou [Ibn Abu Dzi'b]; nos contou ['Abdullah bin As Saib bin Yazid] de [seu pai] de [seu avô] ele disse; O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Nenhum de vocês deve pegar a lança de seu irmão, seja por brincadeira ou a sério. Portanto, quem pegar a lança de seu irmão, que a devolva a ele." Abu Isa disse; O hadith também foi narrado por Ibn Umar, Sulaiman bin Shurad, Jad'ah e Abu Hurairah. E este hadith é Hasan Gharib, não o conhecemos, exceto pelo hadith de Ibn Abu Dzi'b e As Sa'ib bin, ele teve shuhbah (começou com o Profeta) e ouviu do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) vários hadiths quando ainda era criança. Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) faleceu, ele tinha apenas sete anos de idade. Seu pai, Yazid bin As Sa'ib, também era narrador de hadiths e amigo do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele também narrou hadiths do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). As Sa'ib bin Yazid era filho de sua irmã Namir.
IDADE DE AS-SAIB BIN YAZID DURANTE O HAJJ DE DESPEDIDA
Imã Tirmidhi : 2087
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَحَجَّ يَزِيدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَفَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَبْتًا صَاحِبَ حَدِيثٍ وَكَانَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ جَدَّهُ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ يَقُولُ حَدَّثَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ جَدِّي مِنْ قِبَلِ أُمِّي
[Qutaibah] nos relatou; [Hatim bin Isma'il] nos relatou de [Muhammad bin Yusuf] de [As Saib bin Yazid], que disse: Yazid realizou o Hajj com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) por ocasião do Hajj de Despedida, quando era uma criança que acabara de completar sete anos de idade. Então Ali bin Al Madini disse, de Yahya bin Sa'id Al Qaththan: Muhammad bin Yusuf era um homem de boa reputação e também teve vários narradores de hadith. Enquanto As Sa'ib bin Yazid era seu avô. Muhammad bin Yusuf disse: As Sa'ib bin Yazid me relatou e ele era meu avô materno.
CULPA DE QUEM SOLIDE FERRO EM VOCÊ
Imã Tirmidhi : 2088
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ لَعَنَتْهُ الْمَلَائِكَةُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَزَادَ فِيهِ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ قَالَ و أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Nos foi dito ['Abdullah bin Ash Shabbah Al 'Aththar Al Hasyimi]; nos foi dito [Mahbub bin Al Hasan]; nos foi dito [Khalid Al Hadza'] de [Muhammad bin Sirin] de [Abu Hurairah] do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que disse: "Quem usar ferro em seu irmão, os Anjos o amaldiçoarão." Abu Isa disse; O hadith significativo também foi narrado por Abu Bakrah, A'isyah e Jabir. Este hadith é um hadith hasan shahih gharib desta linhagem e foi narrado do hadith de Khalid Al Hadza', enquanto [Ayyub] o narrou de [Muhammad bin Sirin] de [Abu Hurairah] com um hadith que é significativo, mas não o marfu' e ele acrescentou ao hadith "Mesmo que seu irmão seja do mesmo pai e da mesma mãe." Abu Isa disse; E [Qutaibah] nos relatou que [Hammad bin Zaid] nos relatou de [Ayyub] com este hadith.
PROIBIÇÃO DE DAR UMA ESPADA EM CONDIÇÃO DE DESENHADO
Imã Tirmidhi : 2089
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ بَنَّةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عِنْدِي أَصَحُّ
Nos foi dito ['Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi Al Bashri]; nos foi dito [Hammad bin Salamah] de [Abu Az Zubair] de [Jabir] que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu entregar uma espada quando ela estava desembainhada." Abu Isa disse: O hadith também é narrado por Abu Bakrah, e este hadith é hasan gharib do hadith de Hammad bin Salamah, enquanto [Ibn Lahi'ah] narrou este hadith de [Abu Zubair] de [Jabir] de [Bannata Al Juhani] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Quanto ao hadith de Hammad bin Salamah, acho que é mais autêntico.
A IMPORTÂNCIA DA ORAÇÃO DO AMANHECER
Imã Tirmidhi : 2090
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا يُتْبِعَنَّكُمْ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جُنْدَبٍ وَابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi dito [Bundar]; nos foi dito [Ma'di bin Sulaiman]; nos foi dito [Ibn 'Ajlan] de [seu pai] de [Abu Hurairah] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Quem realiza a oração da manhã está sob a responsabilidade de Allah, portanto, não incluam pedidos por nada além da responsabilidade de Allah." Abu Isa disse: O hadith significativo também foi narrado por Jundub e Ibn Umar, e este hadith é hasan gharib quando visto nesta linha de transmissão.
A VONTADE DO PROFETA PARA COM OS COMPANHEIROS E AS GERAÇÕES DEPOIS DELE
Imã Tirmidhi : 2091
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمْ الْمُؤْمِنُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos contou [Ahmad bin Mani']; nos contou [An Nadhr bin Isma'il Abul Mughirah] de [Muhammad bin Suqah] de ['Abdullah bin Dinar] de [Ibn 'Umar] ele disse; Certa vez, Umar nos fez um discurso em Jabiyyah. [Umar] disse: "Ó povo, estou no meio de vocês na mesma posição que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que naquela época também estava no meio de nós e disse: 'Eu fiz um testemunho para vocês com (através de) meus companheiros, depois aqueles que vieram depois deles e aqueles que vieram novamente depois deles.' Então, as mentiras se tornaram desenfreadas. Até que alguém jurou sem ser solicitado a jurar, até que alguém prestou testemunho mesmo sem ser chamado para ser testemunha. Verdadeiramente, 'Não é lícito ao homem estar a sós com uma mulher, a menos que a terceira pessoa seja Satanás. Vocês devem estar sempre com Al Jama'ah.'" E não se dividam, pois Satanás está sempre com aqueles que estão sozinhos, enquanto que com duas pessoas, ele está mais distante. Quem deseja o Paraíso, que se comprometa a permanecer em comunhão com a comunidade. Quem pratica o bem se alegra e se cansa com o mal, então esse é um crente." Abu Isa disse: Este é um hadith hasan shahih gharib quando visto sob esta perspectiva. E este hadith também foi narrado por [Ibnul Mubarak] de [Muhammad bin Suqah]. E mais de uma linha foi narrada por Umar do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam.
A MÃO DE DEUS ESTÁ COM AL JAMA'AH
Imã Tirmidhi : 2092
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِوَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos contou [Yahya bin Musa]; nos contou ['Abdurrazzaq]; nos informou [Ibrahim bin Maimun] de [Ibn Thawus] de [seu pai] de [Ibn 'Abbas] ele disse; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam disse: "A mão de Allah está com Al Jama'ah." E este hadith é gharib desta linhagem, não o conhecemos do hadith de Ibn Abbas, exceto desta linhagem.
A MÃO DE DEUS ESTÁ COM A AL JAMA'AH E O PRINCIPADO DE JUNTA-SE À JAMA'AH
Imã Tirmidhi : 2093
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي أَوْ قَالَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَمَنْ شَذَّ شَذَّ إِلَى النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ هُوَ عِنْدِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَتَفْسِيرُ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ هُمْ أَهْلُ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ مَنْ الْجَمَاعَةُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قِيلَ لَهُ قَدْ مَاتَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَالَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قِيلَ لَهُ قَدْ مَاتَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ جَمَاعَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو حَمْزَةَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا وَإِنَّمَا قَالَ هَذَا فِي حَيَاتِهِ عِنْدَنَا
Nos foi dito [Abu Bakr bin Nafi' Al Bashri]; me foi dito [Al Mu'tamir bin Sulaiman]; nos foi dito [Sulaiman Al Madani] de ['Abdullah bin Dinar] de [Ibn 'Umar] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, Allah não reunirá minha ummah, ou ele disse (dúvidas do narrador) a ummah de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) está em erro, e a mão de Allah está com Al Jama'ah, e quem viver sozinho, irá sozinho para o inferno." Abu Isa disse; Este é um hadith gharib visto por este caminho. Quanto a Sulaiman Al Madani, eu acho que ele é Sulaiman bin Sufyan, de quem Abu Daud Ath Thayalisi, Abu 'Amir Al 'Aqadi e outros especialistas em ciência narraram hadith. Abu Isa disse; Quanto à interpretação do significado de Al Jama'ah segundo os estudiosos, eles são especialistas em fiqh (jurisprudência islâmica), em ciência e em hadith (hebraico). E eu ouvi Al Jarud bin Mu'adz dizer; ouvi Ali bin Al Hasan dizer; perguntei a Abdullah bin Al Mubarak: "Quem é Al Jama'ah?", e ele respondeu: "Abu Bakr e Umar". Então lhe disseram: "Abu Bakr e Umar morreram". Ele respondeu: "Fulano e fulano de tal". Disseram-lhe novamente: "Fulano e fulano de tal morreram". Então ele disse: "Abdullah bin Al Mubarak e Abu Hamzah As Sukkari são Jama'ah". Abu Isa disse: Abu Hamzah é Muhammad bin Maymun. Ou seja, um xeique justo, e ele disse isso enquanto o xeique ainda estava vivo.
QUANDO OS HUMANOS NÃO PREVINEM A INJUSTIÇA, DEUS DISTRIBUIRÁ A TORTURA
Imã Tirmidhi : 2094
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ وَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ
[Ahmad bin Mani'] nos contou; [Yazid bin Harun] nos contou; [Isma'il bin Abu Khalid] nos contou de [Qais bin Abu Hazim] de [Abu Bakr Ash Shiddiq] que ele disse: "Ó povo, certamente vocês leram este versículo: 'Ó vós que credes, acautelai-vos de vós mesmos, pois aqueles que se desviam não vos atingirão se estiverdes na orientação.' E, certamente, ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Em verdade, quando as pessoas veem um homem cometendo injustiça, mas não o impedem, nem hesitam, então Allah espalhará Seu castigo (imporá castigo a todos eles).'" [Muhammad bin Bashyar] nos contou; [Yazid bin Harun] nos contou de [Isma'il bin Abu Khalid] algo semelhante.
A IMPORTÂNCIA DE AMAR MA'RUF NAHI MUNKAR PARA QUE AS ORAÇÕES SEJAM RESPONDIDAS
Imã Tirmidhi : 2095
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Nos contou [Qutaibah]; nos contou ['Abdul 'Aziz bin Muhammad] de ['Amr bin Abu 'Amrah] de ['Abdullah Al Ansari] de [Hudhayfah bin Al Yaman] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Por Aquele em cuja mão está minha alma, vocês devem ordenar o bem e proibir o mal, ou então Allah enviará Seu castigo sobre vocês, e então vocês O invocarão, mas suas orações não serão atendidas." Abu Isa disse: Este hadith é hasan. Nos contou ['Ali bin Hujr]; nos informou [Isma'il bin Ja'far] de ['Amr bin Abu 'Amr] com esta cadeia de transmissão e com um hadith semelhante.
SINAIS DO FIM: ASSASSINATO DE SACERDOTES E ESPADAS UNS AOS OUTROS
Imã Tirmidhi : 2096
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَشْهَلِيُّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثَ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو
Qutaibah nos relatou; Abdul Aziz bin Muhammad nos relatou de Amr bin Abu Amrah, de Abdullah bin Abdurrahman Al Ansari Al Ashhali, de Hudhayfah bin Yaman, que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Por Aquele em Cuja Mão está minha alma, a Hora não chegará até que vocês matem seus próprios Imames e se apunhalem uns aos outros com suas espadas, e seu mundo será herdado pelos maus dentre vocês." Abu Isa disse: Este hadith é um hadith hasan, só o conhecemos pelo hadith de Amr bin Abu Amr.
O HOMEM É RESSUSCITADO SEGUNDO SUA INTENÇÃO
Imã Tirmidhi : 2097
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهُ قَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos foi contado [Nashr bin 'Ali Al Jahdhami]; nos foi contado [Sufyan] de [Muhammad bin Suqah] de [Nafi' bin Jubair] de [Ummu Salamah] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que ele falou sobre um exército que foi destruído, então Umm Salamah perguntou: "Talvez alguns deles tenham se juntado porque foram forçados?" Então ele disse: "De fato, eles serão ressuscitados de acordo com suas respectivas intenções." Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan Gharib quando visto desta forma. E este hadith também foi narrado de [Nafi' bin Jubair] de [A'ishah] do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
AÇÃO FIRME CONTRA POSSIBILIDADES É PROVA DE FÉ
Imã Tirmidhi : 2098
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَأَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ مَرْوَانُ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لِمَرْوَانَ خَالَفْتَ السُّنَّةَ فَقَالَ يَا فُلَانُ تُرِكَ مَا هُنَالِكَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ بِيَدِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos contou [Bundar]; nos contou ['Abdurrahman bin Mahdi]; nos contou [Sufyan] de [Qais bin Muslim] de [Thariq bin Shihab] ele disse; A pessoa que priorizou o sermão em detrimento da oração foi Marwan. Então, um homem se levantou e disse a Marwan: "Você violou a Sunnah." Marwan disse: "Ó Fulan, ela foi abandonada." Então [Abu Sa'id] disse; Quanto a essa pessoa, ela de fato cumpriu sua obrigação. Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Quem dentre vocês vir algo maligno, que o negue com a mão; se não puder, com a boca; e se não puder, com o coração. Essa é a fé mais fraca." Abu Isa disse; Este é um hadith Hasan autêntico.
A PARÁBOLA DAS PESSOAS QUE CUMPRIMEM A LEI E DAQUELAS QUE NÃO O FAZEM
Imã Tirmidhi : 2099
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْمُدْهِنِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا يَصْعَدُونَ فَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ فَيَصُبُّونَ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا لَا نَدَعُكُمْ تَصْعَدُونَ فَتُؤْذُونَنَا فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا فَإِنَّا نَنْقُبُهَا مِنْ أَسْفَلِهَا فَنَسْتَقِي فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ فَمَنَعُوهُمْ نَجَوْا جَمِيعًا وَإِنْ تَرَكُوهُمْ غَرِقُوا جَمِيعًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nos foi contado [Ahmad bin Mani']; nos foi contado [Abu Mu'awiyah]; nos foi contado [Al A'masy] de [Ash Sya'bi] de [An Nu'man bin Basyir] ele disse; o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "A parábola daqueles que cumprem a lei e a praticam é como um grupo de pessoas em um barco no meio de um vasto oceano. Alguns estão acima e outros abaixo. Os que estão abaixo precisam de água, então sobem e tiram água, perturbando os que estão acima. Então, os que estão acima dizem: 'Não os deixaremos subir até que nos causem problemas.' Enquanto isso, os que estão abaixo também disseram: 'Se assim for, faremos um buraco no fundo para que seja mais fácil para nós obtermos água.' Portanto, se eles impedirem isso, certamente todos serão salvos. Mas se deixarem, certamente todos se afogarão." Abu Isa disse: Este é um hadith Hasan autêntico.
A MAIOR JIHAD: TRANSMITINDO A VERDADE DIANTE DO GOVERNANTE JALIM
Imã Tirmidhi : 2100
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ أَبُو يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Nos foi dito [Al Qasim bin Dinar Al Kufi]; nos foi dito ['Abdurrahman bin Mush'ab Abu Yazid]; nos foi dito [Isra'il] de [Muhammad bin Juhadah] de ['Athiyyah] de [Abu Sa'id Al Khudri] que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "De fato, o maior jihad é uma expressão justa (verdadeira) proferida diante de um governante injusto." Abu Isa disse: O hadith mais significativo também foi narrado por Abu Umamah. E este é o hadith Hasan Gharib visto sob esta perspectiva.
