Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 2061
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَال سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَمْرٌ مُبْتَدَعٌ أَوْ مُبْتَدَأٌ أَوْ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَحُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَنَسٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Бундар] сөйләде; безгә ['Абдуррахман бин Мәһди] сөйләде; безгә ['Шу'ба] турында ['Ашим бин Убайдуллаһ] сөйләде, ул болай диде: "Мин [Салим бин Абдуллаһ]ның [әтисеннән] бер хикәя сөйләгәнен ишеттем", - диде ул; Гомәр бервакыт сорады: "Әй Аллаһның Илчесе, сез нәрсәдер уйлап чыгарганмы, әллә яңамы - язмышы әле билгеләнмәгәнме - яки язмышы инде билгеләнгәнме - турында ничек уйлыйсыз?" Шуңа күрә ул болай дип җавап бирде: "Нәрсәдер язмыш белән билгеләнгән, әй Ибнул Хәссәб, һәм һәркем өчен җиңеләйтеләчәк, ә әһле сәгадәт - бәхетле кешеләр - бәхет өчен изге гамәлләр кылырлар, ә әһле сәгадәт арасыннан булганнар - бәхетсезлек өчен изге гамәлләр кылырлар". Әбү Гайсә болай диде: "Бу бүлектә Али, Хөзәйфә бин Әсид, Әнәс һәм Имран бин Хөсәйннән хәдисләр бар. Һәм бу хәдис - хәсән-сәхих хәдис.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2062
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ إِذْ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قَدْ عُلِمَ وَقَالَ وَكِيعٌ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالُوا أَفَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә [Әл-Хәсән бин 'Али Әл-Хулвани] сөйләде; безгә [Абдуллаһ бин Нумәйр] һәм [Ваки] сөйләде, [Әл-А'масидан] [Сәгъд бин 'Убайдадан] [Әбу 'Абдуррахман Әс-Суламидан] [Али] әйтте: Без Рәсүлүллаһ белән булганда, ул җиргә карап тора иде. Кинәт ул башын күккә күтәрде һәм әйтте: "Сезнең берегез дә белми, аның язмышыннан башка", - диде. Вәки әйтте: "Урыны җәһәннәмнәнме, җәннәттәнме, язылмаган булса", - диде. Шуннан соң сәхабәләре сорадылар: "Әй Аллаһның Илчесе, без аңа гына ышансак яхшырак булмас идеме?" Ул җавап бирде: "Юк! Яхшы эшләр эшләгез, чөнки һәркемгә аның өчен яратылган нәрсәгә керү мөмкинлеге биреләчәк". Әбу Гайсә әйтте: "Бу - ышанычлы Хәсән хәдисе".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2063
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Безгә [Хәннәд] сөйләде; безгә [Әбу Мөавия] сөйләде [Әл-Амәси]дән [Зәйд бин Вахб]дан [Габдулла бин Мәсуд] әйтте; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам безгә бервакыт болай диде: «Чыннан да, сезнең берегезнең мәхлүкаты анасының карынында кырык көн дәвамында җыела. Аннары кырык көннән соң ул канга әйләнә. Аннары кырык көннән соң кан оеша. Шуннан соң гына фәрештә җибәрелеп, аның башына җан өрә. Аннары аңа дүрт нәрсә өйрәтелә. Аның бәхетен, үлемен, гамәлләрен һәм бәхетле яки бәхетсез булачагын языгыз. Шулай итеп, җаным Аның кулында булган Зат белән ант итәм. Чыннан да, сезнең берегез җәннәт әһеленең гамәлләре белән изге гамәлләр кыла, аның белән җәннәт арасында бер дюймнан башка ара калмый, ләкин китап аның алдында була, аннары ул җәһәннәм әһеленең гамәлләре белән каплана һәм аңа керә». Һәм, әлбәттә, сезнең берегез җәһәннәм әһеленең гамәлләре белән изге гамәлләр кыла, хәтта аның белән җәһәннәм арасында бер тишектән башка ара калмый, аннары аның алдында китап күрсәтелә, аннары ул җәннәт әһеленең гамәлләре белән ябыла, аннары ул анда керә”. Әбү Гайсә болай диде: “Бу – чын Хәсән хәдис. Безгә [Мөхәммәд бин Басисиар] сөйләде; безгә [Яхья бин Сәгыйд] сөйләде; безгә [Әл-Амаси] сөйләде; безгә [Зәйд бин Ваһб] [Габдуллаһ бин Мәсудтан] сөйләде ул болай диде: Рәсүлүллаһ безгә шундый хәдис белән әйтте. Әбү Гайсә болай диде: “Хәдис шулай ук Әбү Һөрәйрә һәм Әнәстан да риваять ителә. Мин Әхмәд бин Әл-Хәсәннең болай дигәнен ишеттем; мин Әхмәд бин Хәнбәлнең болай дигәнен ишеттем: “Мин үз күзләрем белән Яхья бин Сәгыйд Әл-Катсани кебек кешене күргәнем юк. Бу – Хәсән Сахих хәдис. [Шугъба] һәм [Әтс Цаури] [Әл-Амаштан] шундый ук хәдис риваять иттеләр.” Безгә [Мөхәммәд бин Әл-Әлә] безгә [Ваки] [Әл-Әмәштән] [Зәйд] хәдисләреннән шундый ук хәдисләр сөйләде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2064
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَبِيعَةَ الْبُنَانِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْمِلَّةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُشَرِّكَانِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ بِهِحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ وَفِي الْبَاب عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Яхъя Әл Кутаи Әл Бәшри] сөйләде; безгә ['Абдуль-Азиз бин Рабиа Әл Бунани] сөйләде; безгә [Әл-А'масы] сөйләде, ул [Әбу Салих] әйтте, ул [Әбу Һөрәйрә] әйтте: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Һәр бала миллияттә - аның табигый дине Исламда - туа, ләкин аны яһүд яки христиан яки мөшрик итүче - ата-анасы". Аннары аңардан: "Әй Аллаһның Илчесе, моңа кадәр һәлак булган кешеләр белән нәрсә булачак?" - дип сорадылар. Ул: "Аллаһ аларның нәрсә эшләгәннәрен яхшырак белә", - дип җавап бирде. Безгә [Әбу Курайб] һәм [Әл-Хөсәен бин Һүрәйсә] әйткәннәре әйтелде; безгә [Вәки] сөйләде, ул [Әл-А'масы] әйтте, ул [Әбу Салих] әйтте, ул [Әбу Һөрәйрә] әйтте, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам, күрәсең һәм шул ук мәгънәдә, һәм ул: "Фитрәт хәлендә туган", - диде. Әбу Гайсә әйтте: "Бу - Хәсән Сахих хәдис. Бу хәдисне [Шу'ба] да риваять иткән, [Әл-А'маси]дан [Әбу Салих]тан [Әбу Һөрәйрә]дән тыш, Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән ул шулай ук: "Фитрәт хәлендә туган" дип тә әйткән. Мәгънәле хәдис шулай ук Әл-Әсвәд бин Сари'дан да риваять ителгән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2065
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَسِيدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ وَأَبُو مَوْدُودٍ اثْنَانِ أَحَدُهُمَا يُقَالُ لَهُ فِضَّةُ وَهُوَ الَّذِي رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ اسْمُهُ فِضَّةُ بَصْرِيٌّ وَالْآخَرُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَحَدُهُمَا بَصْرِيٌّ وَالْآخَرُ مَدَنِيٌّ وَكَانَا فِي عَصْرٍ وَاحِدٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Хөмәйд әр-Рази] һәм [Сәгыйд бин Якуб] сөйләгәннәр, алар икесе дә әйткәннәр; безгә [Яхья бин Әз-Дүрәйс] сөйләгәннәр, ул [Әбу Мәүдүд] әйткәннәр, ул [Сөләйман әт-Тайми] әйткәннәр, ул [Әбу 'Осман ән-Нәхди] әйткәннәр, ул әйткәннәр: Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйткәннәр: "Язмышны догадан башка бернәрсә дә туктата алмый һәм изге гамәлләрдән башка бернәрсә дә гомерне арттыра алмый". Әбу Гайсә әйткәннәр: "Хәдис шулай ук Әбу Әсидтән дә китерелгән. Бу хәдис Сәлман хәдисеннән хәсән гариб, без аны Яхья бин Әд-Дүрәйс хәдисеннән генә беләбез, Әбу Мәүдүд турында ике кеше бар, аларның берсе Фиддә дип атала, ягъни бу хәдисне сөйләгән кеше, аның исеме Фидлә Бәшри, икенчесенең исеме Габдел Азиз бин Әбу Сөләйман, берсе Басрадан, икенчесе Мәдинәдән һәм икесе дә бер үк вакытта яшәгәннәр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2066
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا قَالَ نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ أَصَحُّ
Безгә [Хәннәд] сөйләде; безгә [Әбу Муавия] сөйләде, ул [Әл-Амасидан] [Әбу Суфияннан] [Әнәс] әйтте: «Рәсулуллаһ галәйһиссәлам «Йә Мукаллибәл Кулуб Тәсбих Кәлбии 'әлә дииникә - Әй, йөрәкләрне астын-өскә китерүче зат, йөрәгемнең синең динең өстендә булуына инан» догасын укый иде». Аннары мин сорадым: «Әй, Аллаһның Илчесе, без сиңа һәм син китергән нәрсәгә ышанабыз. Син әле дә безнең өчен борчыласыңмы?» Ул җавап бирде: «Әйе, чөнки чынлыкта кеше йөрәге Аллаһның ике кулы арасында, Ул аны Үзе теләгәнчә әйләндерә». Әбу Гайсә әйтте: «Мәгънәле хәдис шулай ук Ән-Нәвәс бин Сәм'ан, Өммү Сәләмә, Габдулла бин Әмр һәм Айшадан да риваять ителгән». Бу Хәсәннең хәдисе, шуңа күрә аларның күбесе аны Әл-А'масидан, Әбү Суфияннан, Әнәстан, һәм кайберләре аны [Әл-А'масидан] [Әбү Суфияннан] [Җәбирдән] Пәйгамбәрдән, салла-Аллаһу галәйһи вәссәламнән, ләкин Әбү Суфиянның Әнәстан хәдисе ышанычлырак.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2067
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ فَقُلْنَا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنَا فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي شِمَالِهِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا فَقَالَ أَصْحَابُهُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ فَنَبَذَهُمَا ثُمَّ قَالَ فَرَغَ رَبُّكُمْ مِنْ الْعِبَادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو قَبِيلٍ اسْمُهُ حُيَيُّ بْنُ هَانِئٍ
Безгә [Кутәйбә] сөйләде; безгә [Әл-Ләйтс] сөйләде [Әбу Кабилдән] [Сюфәййи бин Мати] әйтте [Габдуллаһ бин Әмр бин Әл-Әштән] ул әйтте: Рәсүлүллаһ безнең каршыбызга кулында ике китап булганда чыкты. Аннары ул сорады: "Бу ике китап нәрсә икәнен беләсезме?" Шуңа күрә без җавап бирдек: "Юк, әй Аллаһның Илчесе, сез безгә аның турында сөйләмәсәгез", - дидек. Ахырда ул уң кулындагы китап турында әйтте: "Бу китап - галәмнәр Раббысыннан килгән китап. Анда җәннәт кешеләренең исемнәре, шулай ук аларның ата-аналары һәм кабиләләренең исемнәре язылган. Аларның саны соңгылары белән тәмамланган, һәм алар артмаячак һәм саны киметеләчәк". Аннары ул сул кулындагы китап турында әйтте: "Бу китап та галәмнәр Раббысыннан килгән китап". Анда җәһәннәм кешеләренең исемнәре, шулай ук аларның аталарының һәм кабиләләренең исемнәре язылган, һәм аларның соңгылары саналган. Шуңа күрә аларның саны артмаячак һәм мәңгегә киммәячәк." Шуннан соң сәхабәләрдән: "Әгәр эш бетсә, гамәл кайда, әй Аллаһның Илчесе?" - диделәр. Ул җавап бирде: "Тырыш һәм якынрак кил, чөнки җәннәт кешеләре җәннәт кешеләренең гамәлләре белән капланачак, хәтта алар нинди гамәлләр кылсалар да. Һәм чыннан да җәһәннәм кешеләре дә җәһәннәм кешеләренең гамәлләре белән капланачак, хәтта алар нинди гамәлләр кылсалар да". Аннары Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам ике кулы белән сөйләште, аннары аларны ташлап әйтте: "Чыннан да, Аллаһ үз колларының эшләрен тәмамлады. Бер төркем җәннәттә, бер төркем җәһәннәмдә". Безгә [Кутәйбә] сөйләде; безгә [Бәкер бин Мудхар] [Әбу Кабил] дан шундый хәдис сөйләде. Әбу Гайсә әйтте: "Хәдис шулай ук Ибн Гомәрдән риваять ителә. Һәм бу хәдис - Хәсән Сахих Гариб." Абу Кабил, аның исеме Хуяй бин Хани иде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2068
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ فَقِيلَ كَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ الْمَوْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Безгә ['Әли бин Хөҗр] сөйләде; безгә [Исмәгыйль бин Җәгъфәр] сөйләде, ул [Хумайдтан], ул [Әнәстән] әйтте: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Әгәр Аллаһ колына яхшылык теләсә, Ул аны кулланыр", - диде. Аннары ул сорады: "Аллаһ аны ничек кулланды, әй Аллаһның Илчесе?" Ул җавап бирде: "Ул аңа үлем алдыннан изге гамәлләр кылырга тауфикъ бирәчәк". Әбу Гайсә әйтте: "Бу - ышанычлы Хәсән хәдисе".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2069
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يُعْدِي شَيْءٌ شَيْئًا فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ الْجَرِبُ الْحَشَفَةُ بِذَنَبِهِ فَتَجْرَبُ الْإِبِلُ كُلُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ وَكَتَبَ حَيَاتَهَا وَرِزْقَهَا وَمَصَائِبَهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ صَفْوَانَ الثَّقَفِيَّ الْبَصْرِيَّ قَال سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ لَوْ حَلَفْتُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ لَحَلَفْتُ أَنِّي لَمْ أَرَ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
Безгә [Бундар] сөйләде; безгә ['Абдуррахман бин Мәһди] сөйләде; безгә [[Суфиян]га ['Умара бин Әл-Ка'ка'] сөйләде; безгә [Әбу Зур'а бин Әмр бин Джарир] сөйләде ул әйтте; [безнең дустыбыз] безгә [Ибн Мәсуд] сөйләде ул әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам безнең алдыбызда басып торды һәм әйтте: "Бер нәрсә икенчесенә күчми", диде. Шуннан соң бер бәдәви гарәп: "Әй Аллаһның Илчесе, дөянең койрыгы аша кабырчыкланып, аннары дөягә тарала торган җенес органнары турында нәрсә әйтерсез?" – дип сорады. Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам җавап бирде: "Беренче кычытканны кем ясады? Йогышлы авырулар яки кортлар юк, Аллаһ һәр тереклекне яратты һәм аның тормышын, ризыгын һәм бәхетсезлекләрен язып куйды", – диде. Әбу Гайсә әйтте: "Хәдис шулай ук Әбу Һөрәйрә, Ибн Аббас һәм Әнәстән дә риваять ителә. Һәм мин Мөхәммәд бин Әмр бин Суфиян Әс-Сакафи әл-Бәшринең болай дигәнен ишеттем: Мин Али бин Әл-Мәдининең: "Әгәр мин Кара таш баганалары һәм Ибраһим мәкаме арасында ант итсәм, мин Әбдеррахман бин Мәхдидән дә тәкъварак һәм акыллырак кешене күргәнем юк дип ант итәр идем", - дигәнен ишеттем.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2070
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُبَادَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
Безгә [Әбул Хәссәб Зияд бин Яхъя Әл-Бәшри] сөйләде; безгә ['Абдуллаһ бин Мәймун] сөйләде, ул [Җәгъфәр бин Мөхәммәд] әйтте, ул [әтисе] [Җәбир бин Габдуллаһ] әйтте; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Кол яхшы һәм начар язмышка ышанмыйча, аңа булган нәрсә аны күрмичә кала алмаячагын һәм аның өчен билгеләнмәгән нәрсә аңа тимәячәклеген белмичә, мөэмин дип әйтелми". Әбу Гайсә әйтте: "Мәгънәле хәдис шулай ук Убада, Җәбир һәм Габдуллаһ бин Әмрдан да риваять ителгән, һәм бу гариб хәдис, без аны Габдуллаһ бин Мәймун хәдисеннән генә беләбез, ә Габдуллаһ бин Мәймун - мөнкәрүл хәдис - хәдис явыз-.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2071
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ رِبْعِيٌّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ النَّضْرِ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْجَارُودُ قَال سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ بَلَغَنَا أَنَّ رِبْعِيًّا لَمْ يَكْذِبْ فِي الْإِسْلَامِ كِذْبَةً
Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] сөйләде; безгә [Әбу Дауд] сөйләде; ул әйтте; безгә [Шу'ба] сөйләде, ул [Мәншүр] әйтте, ул [Рибъий бин Хираси] әйтте, ул әйтте; Аллаһның рәсүле саллаАллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Кол дүрт нәрсәгә ышанмаганчы иман китерми: Аллаһтан башка гыйбадәткә лаеклы илаһ юклыгына һәм мин Аллаһның Әл-Хак белән җибәргән пәйгамбәре Мөхәммәд икәнлегенә шаһитлек бирү, үлемнең барлыгына ышану, үлгәннән соң терелүгә ышану һәм язмышка ышану". Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] әйтте; безгә [Ән-Нәдр бин Сүмәйл] әйтте, ул [Шу'ба]дан охшаш хәдис белән сөйләде. Ул бары тик искә алды; [Рибъий] әйтте, ул [бер кеше] әйтте, ул [Әли]. Әбу Муса әйтте: Минем фикеремчә, Әбу Даудның Шу'бадан китергән хәдисе Ән-Нәдр хәдисеннән ышанычлырак. Һәм бу [Мансурдан] [Рибъийдан] [Алидән] берничә риваятьче тарафыннан риваять ителгән. Безгә Әл-Җаруд турында сөйләгәннән соң, ул болай диде: Мин Вәкиның болай дигәнен ишеттем: безгә Рибиийның Исламда бер тапкыр да ялган сөйләмәгәнлеге килеп җитте.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2072
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي عَزَّةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَلَا يُعْرَفُ لِمَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَهُ
Безгә [Бундар] сөйләде; безгә [Мөәммаль] сөйләде; безгә [Суфиян] сөйләде [Әбү Исхактан] [Мәтһар бин 'Укамис] әйтте; Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Әгәр Аллаһ кемнеңдер үлеме бер илдә булачагын билгеләгән булса, Аллаһ аңа шул илдә мохтаҗлык тудырыр". Әбү Гайсә әйтте: "Хәдис шулай ук Әбү Әззәдән дә риваять ителә. Бу хәдис Хәсән Гариб, һәм Мәтһар бин Укамисның Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән бу хәдистән башка риваятьләре булуы билгеле түгел. Безгә [Мәхмүд бин Гайлан] сөйләде; безгә [Мөәммаль] сөйләде, һәм [Әбү Давыт Әл-Хәфәри] [Суфияннән] шундый хәдис белән сөйләде.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2073
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِي عَزَّةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً أَوْ قَالَ بِهَا حَاجَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَزَّةَ لَهُ صُحْبَةٌ وَاسْمُهُ يَسَارُ بْنُ عَبْدٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ
Безгә [Әхмәд бин Мани] һәм ['Али бин Хуҗр] бер үк мәгънәдә сөйләгәннән соң, алар икесе дә: "Безгә [Исмәгыйль бин Ибраһим] сөйләгән", - диделәр, ул [Әййуб], ул [Әбул Мәлих бин Усама], ул [Әбу Изза] әйтте: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Аллаһ бер илдә бер колның үлемен фарыз итсә, Аллаһ аңа мохтаҗлык тудыра", - диде. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис сахих, һәм Әбу Әзза бервакыт Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам белән очрашкан, аның исеме Ясар бин Габд иде. Шул ук вакытта Әбул Мәлихнең исеме Әмир бин Усама бин Умәйр әл-Худзали һәм аны Зәйд бин Усама дип тә атыйлар".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2074
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رُقًى نَسْتَرْقِيهَا وَدَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ وَتُقَاةً نَتَّقِيهَا هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ شَيْئًا فَقَالَ هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا أَصَحُّ هَكَذَا قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي خُزَامَةَ عَنْ أَبِيهِ
Безгә [Сәгыйд бин Әбдеррахман Әл Мәхзуми]; безгә [Суфиян бин Уяйнә], [әз-Зүһри], [Ибн Әбү Хузамадан], [аның әтисеннән] сөйләгән: Бер кеше Пәйгамбәр галәйһиссәламгә килеп: «Әй Аллаһның Илчесе, без рукья өчен куллана торган рукья, дәвалау өчен куллана торган дарулар һәм без курка торган нәрсәләр турында нәрсә уйлыйсыз, болар барысы да Аллаһның язмышына каршы тора аламы?» – дип сораган. Аннары ул: «Бу да Аллаһның язмышы», – дип җавап биргән. Әбү Гайсә: «Без бу хәдисне Әз-Зүһри хәдисеннән башка белмибез», – дигән. Һәм бу хәдисне Суфияннан, Әз-Зүһридән, Әбү Хузамадан, аның әтисеннән берничә риваятьче риваять иткән. Һәм бу тагын да ышанычлырак. Бу шулай ук Әз-Зүһридән берничә кеше Әбү Хузама турында, аның әтисеннән әйткән сүзләр.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2075
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ وَعَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ نِزَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ نِزَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Безгә [Вәшил бин Габдел Әгълә Әл-Куфи] сөйләде; безгә [Мөхәммәд бин Фудәйл] [Әл-Касыйм бин Хәбиб] һәм [Әли бин Низар] [Низар] [Икримә] [Ибн Аббас] сөйләде ул болай диде; Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Минем өммәтемнән ике төркем, берсе дә Ислам диненнән түгел, алар Әл-Кадария һәм Мурҗиә". Әбу Гайсә әйтте; мәгънәле хәдис шулай ук Гомәрдән, Ибн Гомәрдән һәм Рафиъ бин Хәдиҗдән риваять ителде, һәм бу хәдис Хәсән Гариб. Безгә [Мөхәммәд бин Рафи] сөйләде; безгә [Мөхәммәд бин Бисир] сөйләде; безгә [Сәлләм бин Әбу Әмра] [Икримә] [Ибн Аббас] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән [Мөхәммәд бин Бисир] әйтте; һәм безгә [Мөхәммәд бин Бисир] сөйләде; безгә ['Әли бин Низар]дан [Низар]дан ['Икримадан]дан [Ибн 'Аббастан] Пәйгамбәр саллаллоҳу галейһи вәссәламнән сөйләгән, мәсәлән.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2076
حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُثِّلَ ابْنُ آدَمَ وَإِلَى جَنْبِهِ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ مَنِيَّةً إِنْ أَخْطَأَتْهُ الْمَنَايَا وَقَعَ فِي الْهَرَمِ حَتَّى يَمُوتَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو الْعَوَّامِ هُوَ عِمْرَانُ وَهُوَ ابْنُ دَاوَرَ الْقَطَّانُ
Безгә [Әбу Һөрәйрә Мөхәммәд бин Фираз әл-Бәшри] сөйләде; безгә [Әбу Кутайбә] сөйләде; безгә [Әбул 'Әувам] сөйләде, ул [Катада] әйтте, ул [Мүтарриф бин Габдулла бин Асы Сыйххир] әйтте, ул [аның әтисе] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәлам әйтте: "Адәм токымы аның янында - үлем сәбәбе булган туксан тугыз Маниягә караган хәлдә яратылган, әгәр ул Маниядән исән калса, үлгәнче картлык авыруыннан интегә". Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис Хәсән Гариб, без аны бу санадтан башка белмибез, ә Әбул 'Әувамга килгәндә, ул Имран һәм ул Давыт әл-Кастхан улы."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2077
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ رِضَاهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللَّهِ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ سَخَطُهُ بِمَا قَضَى اللَّهُ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
Безгә [Мөхәммәд бин Басисиар] сөйләде; безгә [Әбу Әмир] сөйләде, ул [Мөхәммәд бин Әбу Хөмәйдтән], ул [Исмәгыйль бин Мөхәммәд бин Сәгъд бин Әби Ваккаштан], ул [атасыннан] [Сәгъдтән] әйтте: Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Адәм баласының бәхете арасында Аллаһ аңа билгеләгән нәрсәдән канәгать булу хисе дә бар. Әдәм баласының бәхетсезлеге арасында Аллаһка истихарә кылудан баш тартуы да бар. Ибн Адәмнең авырлыклары арасында нәфрәт һәм Аллаһ аңа билгеләгәнне кабул итмәү дә бар иде". Әбу Гайсә әйтте: "Бу гариб хәдис, без аны Мөхәммәд бин Әбу Хөмәйд хәдисеннән генә беләбез, һәм аны Хәммәд бин Әбу Хөмәйд дип тә атыйлар, һәм ул Әбу Ибраһим Әл-Мәдиний, һәм хәдис белгечләре фикеренчә, ул көчле риваятьче түгел."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2078
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوْ فِي أُمَّتِي الشَّكُّ مِنْهُ خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو صَخْرٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ
Безгә [Мөхәммәд бин Басияр] сөйләде; безгә [Әбу Әшим] сөйләде; безгә [Хайва бин Сюрайх] сөйләде; миңа [Әбу Шәхрә] хәбәр итте, ул әйтте; миңа [Нәфи] әйтте: [Ибн Гомәр] янына бер кеше килеп: "Чыннан да, сезгә Фулан сәлам әйтә", - диде. Шуннан соң Али ул кешегә: "Чыннан да, миңа аның дин мәсьәләләрендә уйлап чыгарылган яңа эш эшләгәне турында хәбәр килде, әгәр ул яңа эш эшләгән булса, аңа минем сәламемне җиткермә, чөнки мин Аллаһның Рәсүленең салләллаһу галәйһи вәссәламнең: "Бу өммәткә яки минем өммәтемә бер хәл булачак", - дип әйткәнен ишеттем, - диде Әү Тирмизидән шикләр - юк ителү рәвешендә, язмышны инкяр итүче кешеләргә карата үзгәрешләр һәм гаепләүләр рәвешендә", - дип әйтте. Әбу Гайсә әйтте: "Бу хәдис хәсән сахих гариб, ә Әбу Шәхрәнең исеме Хумайд бин Зияд."
Hadith
Imam Tirmidzi : 2079
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَذَلِكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ
Безгә [Кутәйбә] сөйләде; безгә [Рысыдин бин Саад] сөйләде, [Әбү Шәхр Хумәйд бин Зияд] әйтте, [Нәфи] әйтте, [Ибн 'Гомәр] әйтте Пәйгамбәр саллаллоҳу гаеб һәм сәләм әйтте: "Минем халкыма һәлакәт киләчәк. Һәм бу язмышны инкяр итүчеләргә булачак".
Hadith
Imam Tirmidzi : 2080
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْمَوَالِي الْمُزَنِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ وَلَعَنَهُمْ اللَّهُ وَكُلُّ نَبِيٍّ كَانَ الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَالْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ وَالْمُتَسَلِّطُ بِالْجَبَرُوتِ لِيُعِزَّ بِذَلِكَ مَنْ أَذَلَّ اللَّهُ وَيُذِلَّ مَنْ أَعَزَّ اللَّهُ وَالْمُسْتَحِلُّ لِحُرُمِ اللَّهِ وَالْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَالتَّارِكُ لِسُنَّتِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ
Безгә [Кутайбә] сөйләде; безгә ['Абдуррахман бин Зәйд бин Әбул Мәвали Әл-Музани] сөйләде, ул ['Убәйдулла бин Әбдуррахман бин Мәүхәб]дән ['Әмра]дан ['Гайсә] әйтте; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Мин, Аллаһ һәм һәр пәйгамбәр ләгънәтләнгән өч кеше бар: Аллаһ китабына - Коръәнгә - өстәүчеләр, Аллаһның язмышын инкяр итүчеләр, Аллаһ тарафыннан хурланган кешеләрне олылау һәм Аллаһ югарылаган кешеләрне хурлау өчен диктаторлык көченә ия булганнар, Аллаһ тыйган нәрсәләрне хәләл итүчеләр, Аллаһ тыйган мәсҗид халкы өчен тыйган нәрсәләрне хәләл итүчеләр һәм минем сөннәтемне ташлаучылар". Әбү Гайсә әйтте: "Шулай итеп, Абдуррахман бин Әбул Мәвали бу хәдисне Убәйдулла бин Әбдур Раман бин Мәүхәбтән 'Әмрадан 'Гайсәдән Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам риваять итте. [Суфиян Әс Цаури], [Хафс бин Гыйятс] һәм башкалар [Убайдулла бин Абдуррахман бин Мәүхәбтән] [Али бин Хөсәеннән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән мурсәл рәвешендә риваять иткәннәр, һәм бу тагын да ышанычлырак.
