ចូលសាសនាឥស្លាម ចុចទីនេះ
អ៊ីស្លាម អាល់-ហាក់: គួរអាន និង ហាទីស
(អ៊ីស្លាមពិតប្រាកដ)
Free Download / ទាញយកដោយឥតគិតថ្លៃ

Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 ហាទីស

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 181

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتْبِعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهُ قَالَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِقَالَ سُفْيَانُ نُرَاهُ حِبَرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فِي الْأَذَانِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَبُو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ

[ម៉ាមូដ ប៊ីន ហ្គៃឡាន] មានទំនាក់ទំនងជាមួយយើង; [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] មានទំនាក់ទំនងជាមួយយើង; [ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត ថូរី] មានទំនាក់ទំនងជាមួយយើងពី [អូន ប៊ីន អាប៊ូ ជូហៃហ្វា] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ដែលបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញ ប៊ីឡាល់ ហៅអាថាន់ ខណៈពេលកំពុងងាកមាត់របស់គាត់ទៅមក ខណៈពេលដែលម្រាមដៃរបស់គាត់នៅក្នុងត្រចៀករបស់គាត់។ ហើយអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) ស្ថិតនៅក្នុងដំបូលពណ៌ក្រហមរបស់គាត់នៅពេលនោះ។ ខ្ញុំគិតថាគាត់បាននិយាយថា 'ធ្វើពីស្បែក'។ បន្ទាប់មក ប៊ីឡាល់ បានចេញពីដំបូលដោយកាន់លំពែងតូចមួយ គាត់បានចាក់វានៅក្នុងដីបើកចំហ។ បន្ទាប់ពីនោះ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) បានអធិស្ឋានបែរមុខទៅទិសដៅនៃលំពែង ហើយឆ្កែមួយក្បាល និងលាមួយក្បាលបានដើរកាត់ពីមុខគាត់។ គាត់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម ហើយវាហាក់ដូចជាខ្ញុំអាចមើលឃើញពន្លឺជើងរបស់គាត់»។ ស៊ូហ្វីយ៉ាន បាននិយាយថា៖ «យើងគិតថាវាជាហ៊ីប្រា - សម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីសូត្រ និងរោមចៀម»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា៖ «ហាទីសនេះពី អាប៊ូ ជូហៃហ្វា គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ»។ ហាឌីតនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ៊ូឡាម៉ា ពួកគេចូលចិត្តវាប្រសិនបើមូអាហ្ស៊ីនដាក់ម្រាមដៃរបស់គាត់នៅក្នុងត្រចៀករបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ទៀតបាននិយាយថា "វាក៏ជាស៊ុនណាហ៍ផងដែរក្នុងការដាក់ម្រាមដៃរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងត្រចៀករបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលអ៊ីកាម៉ា"។ នេះគឺជាគំនិតរបស់អាល់អូហ្សៃ។ ហើយឈ្មោះរបស់អាប៊ូ ជូហៃហ្វាគឺ វ៉ាប ប៊ីន អាប់ឌុលឡា អាស ស៊ូវ៉ៃអ៊ី។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 182

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ بِلَالٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُثَوِّبَنَّ فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَوَاتِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بِلَالٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ اسْمُهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ وَلَيْسَ هُوَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ التَّثْوِيبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ التَّثْوِيبُ أَنْ يَقُولَ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ و قَالَ إِسْحَقُ فِي التَّثْوِيبِ غَيْرَ هَذَا قَالَ التَّثْوِيبُ الْمَكْرُوهُ هُوَ شَيْءٌ أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَاسْتَبْطَأَ الْقَوْمَ قَالَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ وَهَذَا الَّذِي قَالَ إِسْحَقُ هُوَ التَّثْوِيبُ الَّذِي قَدْ كَرِهَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالَّذِي أَحْدَثُوهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي فَسَّرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ أَنَّ التَّثْوِيبَ أَنْ يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَهُوَ قَوْلٌ صَحِيحٌ وَيُقَالُ لَهُ التَّثْوِيبُ أَيْضًا وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَرَأَوْهُ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ وَنَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ فَثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ الْمَسْجِدِ وَقَالَ اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ قَالَ وَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ التَّثْوِيبَ الَّذِي أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدُ

បានប្រាប់យើង [អាម៉ាដ ប៊ីន ម៉ានី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អាម៉ាដ អាល់ ហ្ស៊ូប៊ែរ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អ៊ីស្រាអែល] ពី [អាល់ ហាកាម] ពី [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន អាប៊ូ ឡៃឡា] ពី [ប៊ីឡាល់] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'កុំត្អូញត្អែរ - យំ - ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានលើកលែងតែពេលអធិស្ឋានពេលព្រឹក'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពីអាប៊ូ ម៉ាដលូរ៉ាហ៍ផងដែរ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'យើងមិនដឹងអំពីហាទីសរបស់ប៊ីឡាល់ទេ លើកលែងតែពីអាប៊ូ អ៊ីស្រាអែល អាល់ មូឡាអ៊ី ហើយអាប៊ូ អ៊ីស្មាអ៊ីល មិនដែលឮហាទីសនេះពីអាល់ ហាកាម ប៊ីន អ៊ូតៃបាទេ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'មានតែគាត់ទេដែលបានរៀបរាប់ហាទីសនេះពីអាល់ ហាសាន ប៊ីន អ៊ូម៉ារ៉ា ពីអាល់ ហាកាម ប៊ីន អ៊ូតៃបា។ ហើយឈ្មោះរបស់អាប៊ូ អ៊ីស្មាអ៊ីល គឺ អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន អាប៊ូ អ៊ីសាក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមអ្នកជំនាញហាទីស គាត់មិនមែនជាមនុស្សរឹងមាំទេ។ អ្នកប្រាជ្ញមានភាពខុសគ្នាក្នុងការបកស្រាយ lafadz tatswib ដោយអ្នកខ្លះនិយាយថា tastwid គឺជាអ្វីមួយនៅក្នុង adhan នៃការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM - ការអធិស្ឋានគឺប្រសើរជាងការគេង -។ នេះគឺជាគំនិតរបស់ bin Al Mubarak និង Ahmad។ ទន្ទឹមនឹងនេះ Ishaq មានមតិមួយផ្សេងទៀតទាក់ទងនឹង tatswib គាត់បាននិយាយថា "tatswib ដែលត្រូវបានស្អប់គឺជាអ្វីមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សបន្ទាប់ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ប្រសិនបើ mu'ezzin បានធ្វើការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន នោះមនុស្សខ្ជិលក្នុងការបំពេញវា" គាត់បាននិយាយថារវាងការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន និង iqamah; ការអធិស្ឋាន QAD QAAMATISH - HAYYA 'ALA ASH PRAYER - HAYYA 'ALAL FALAH - ការអធិស្ឋានត្រូវបានបង្កើតឡើង ចូរយើងបង្កើតការអធិស្ឋាន ចូរយើងទៅរកជ័យជំនះ -"។ គាត់បាននិយាយថា «អ្វីដែលលោក Ishaq បាននិយាយគឺជាគំរូនៃ tatswib ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam ហើយត្រូវបានស្អប់ដោយអ្នកជំនាញខាងវិទ្យាសាស្ត្រ»។ អ្វីដែលលោក bin Al Mubarak និងលោក Ahmad បានបកស្រាយគឺថា tatswib គឺជាសុន្ទរកថារបស់ mu'adzin នៅពេលអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានពេលព្រឹក។ ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM - ការអធិស្ឋានគឺប្រសើរជាងការគេង-»។ នេះគឺជាគំនិតត្រឹមត្រូវ។ នោះជាអ្វីដែលគេហៅថា tatswid ដែលត្រូវបានយក និងជ្រើសរើសដោយអ្នកជំនាញខាងវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាត្រូវបាននិទានពី Ibn Umar ថានៅក្នុងការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានពេលព្រឹកគាត់បាននិយាយ ASH SHALATU KHAIRUN MINAN NAUM - ការអធិស្ឋានគឺប្រសើរជាងការគេង-។ វាត្រូវបាននិទានពី Mujahid ថាគាត់បាននិយាយថា 'ខ្ញុំ និង Abdullah bin Umar បានចូលទៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាមនៅពេលដែលការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានត្រូវបាននិយាយ ប៉ុន្តែ mu'ezzin បាននិយាយ tatswib។ ដូច្នេះ Abdullah bin Umar បានចេញពីវិហារអ៊ីស្លាម ហើយនិយាយថា 'ចេញមកជាមួយខ្ញុំពីចំហៀងនៃអ្នកខុសឆ្គងនេះ!' ហើយគាត់មិនបានអធិស្ឋាននៅក្នុងនោះទេ'។ គាត់បាននិយាយថា «តាស្វ៊ីដតែមួយគត់ដែលអាប់ឌុលឡាស្អប់គឺ -តាស្វ៊ីប- ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 183

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الْأَفْرِيقِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ قَالَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُؤَذِّنَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلَالٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ زِيَادٍ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَفْرِيقِيِّ وَالْأَفْرِيقِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ قَالَ أَحْمَدُ لَا أَكْتُبُ حَدِيثَ الْأَفْرِيقِيِّ قَالَ وَرَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُقَوِّي أَمْرَهُ وَيَقُولُ هُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប់ដា] និង [យ៉ាឡា ប៊ីន អ៊ូប៊ៃដ] ពី [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន ហ្ស៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អានូម អាល់ អាហ្វ្រីគី] ពី [ហ្ស៊ីយ៉ាដ ប៊ីន នូអ៊ែម អាល់ ហាដរ៉ាមី] ពី [ហ្ស៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អាល់ ហារីត អាស ស៊ូដាហ្វី] គាត់បាននិយាយថា; 'រ៉ស៊ូលឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម' បានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំហៅទៅអធិស្ឋាននៅពេលព្រឹកព្រលឹម ដូច្នេះខ្ញុំក៏បានហៅទៅអធិស្ឋានដែរ។ បន្ទាប់មក ប៊ីឡាល់ ចង់និយាយអ៊ីកាម៉ា ប៉ុន្តែរ៉ស៊ូលឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បន្ទាប់មកបាននិយាយថា: 'បងប្រុស ស៊ូដា' បាននិយាយការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន ដូច្នេះគាត់គឺជាអ្នកដែលមានសិទ្ធិធ្វើអ៊ីកាម៉ា'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី អ៊ីបន អ៊ូម៉ារ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'យើងស្គាល់ហាឌីត ហ្ស៊ីយ៉ាដ ពីហាឌីតដែលរៀបរាប់ដោយ អាល់ អាហ្វ្រីគី ហើយយោងទៅតាមអ្នកជំនាញហាឌីត អាល់ អាហ្វ្រីគី គឺជាមនុស្សទន់ខ្សោយ។' គាត់ត្រូវបានចុះខ្សោយដោយ Yahya bin Sa'id bin Al Qaththan និងអ្នកដទៃទៀត។ Ahmad បាននិយាយថា 'ខ្ញុំមិនបានសរសេរហាឌីត Al Afriqi ទេ'។ គាត់បាននិយាយថា 'ខ្ញុំបានឃើញ Muhammad bin Isma'il ពង្រឹងគំនិតរបស់គាត់។ គាត់គិតថានេះនៅជិតហាឌីតផ្សេងទៀត ហាឌីតនេះក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែរ ថាអ្នកណាដែលធ្វើការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានគឺជាអ្នកដែលធ្វើអ៊ីកាម៉ា'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 184

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ

បានប្រាប់យើង [អាលី ប៊ីន ហ៊ូជរ] ថា; បានប្រាប់យើង [អាល់ វ៉ាលីដ ប៊ីន មូស្លីម] ពី [មូអាវីយ៉ា ប៊ីន យ៉ាហយ៉ា អាស សាដាហ្វី] ពី [អាហ្ស ហ្ស៊ូរី] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ា] ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វាមិនអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានទេ លើកលែងតែអ្នកដែលបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 185

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَلَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إِلَّا مُتَوَضِّئٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَكَرِهَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ

បានប្រាប់យើង [Yahya bin Musa] ថា; បានប្រាប់យើង [Abdullah bin Wahb] ពី [Yunus] ពី [Ibn Shihab] គាត់ថា; [Abu Hurairah] បាននិយាយថា; 'វាមិនសមរម្យទេក្នុងការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានលើកលែងតែអ្នកដែលបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាទីសនេះមានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសដំបូង'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហើយគ្មាននរណាម្នាក់មានហាទីសរបស់ Abu Hurairah ដែលអនុវត្តចំពោះ Rasulullah sallaahu 'alaihi wasallam លើកលែងតែ Ibn Wahb ទេ ប៉ុន្តែហាទីសនេះមានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសដែលរៀបរាប់ដោយ Al Walid Ibn Muslim។ ទន្ទឹមនឹងនេះ Az Zuhri ក៏មិនបានឮពី Abu Hurairah ដែរ។ អ្នកប្រាជ្ញមិនយល់ស្របអំពីច្បាប់ទាក់ទងនឹងការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកជាមុនសិន។ ពួកគេខ្លះបានបញ្ជាក់ពីវា គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ Syafi'i និង Ishaq។ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានផ្តល់ការធូរស្បើយ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak និង Ahmad'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 186

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُكَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهَكَذَا قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّ الْمُؤَذِّنَ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ

បានប្រាប់យើង [Yahya bin Musa] ថា; បានប្រាប់យើង [Abdurrazaq] ថា; បានរាយការណ៍មកយើង [អ៊ីស្រាអែល] ថា; បានជូនដំណឹងដល់ខ្ញុំ [Simak bin Harb] គាត់បានឮ [Jabir bin Samrah] ថា; 'mu'adzin របស់ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam មិនបានថ្លែង iqamah ភ្លាមៗទេ ដូច្នេះនៅពេលដែលគាត់បានឃើញ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ចេញមក គាត់ក៏បានប្រកាសវាដែរ'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីសរបស់ Jabir bin Samrah គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ ខណៈពេលដែលយើងមិនដឹងហាឌីសរបស់អ៊ីស្រាអែលទេ លើកលែងតែពីផ្លូវនេះ'។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះនិយាយថា; 'mu'adzin មានសិទ្ធិច្រើនក្នុងការកំណត់ពេលវេលាសម្រាប់ការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន ខណៈពេលដែលអ៊ីម៉ាមមានសិទ្ធិច្រើនក្នុងការកំណត់ពេលវេលាសម្រាប់ iqamah'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 187

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] ថា; បានប្រាប់យើង [Al Laits] ពី [Ibn Shihab] ពី [Salim] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ថា ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ជាការពិតណាស់ នៅពេលដែលការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលយប់ អ្នកគួរតែបន្តញ៉ាំ និងផឹករហូតដល់អ្នកឮការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានរបស់ Ibn Ummi Maktum'។ Abu Isa បាននិយាយថា៖ 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី Ibn Mas'ud ដែរ 'Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar និង Samrah'។ Abu Isa បាននិយាយថា៖ 'ហាឌីតរបស់ Ibn Umar គឺជាហាសាន់ពិតប្រាកដ។ ហើយអ្នកប្រាជ្ញបានមិនយល់ស្របអំពីការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់។ ពួកគេខ្លះបាននិយាយថា 'ប្រសិនបើ mu'ezzin ផ្តល់ការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់ នោះវាគ្រប់គ្រាន់ហើយ ហើយមិនចាំបាច់ធ្វើវាម្តងទៀតទេ'។ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ Malik, bin Al Mubarak, Ahmad និង Ishaq។ ទន្ទឹមនឹងនេះ អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតមួយចំនួនបាននិយាយថា 'ប្រសិនបើគាត់ធ្វើការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់ គាត់ត្រូវតែធ្វើវាម្តងទៀត'។ មតិនេះត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tsauri ។ Hammad bin Salamah បានរៀបរាប់ពី Ayyub ពី Nafi' ពី Ibn Umar ថា Bilal ធ្លាប់បានអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់ ដូច្នេះព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam បានបញ្ជាឱ្យគាត់និយាយថា 'ពិតណាស់ អ្នកបម្រើម្នាក់បានដេកលក់' ។ Abu Isa បាននិយាយថា 'ហាទីសនេះមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលត្រឹមត្រូវគឺហាទីសដែលបានរៀបរាប់ដោយ [Ubaidullah bin Umar] ហើយក្រៅពីនោះពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ថាព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា 'ជាការពិតណាស់ Bilal អំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់ ដូច្នេះអ្នកគួរតែបន្តញ៉ាំនិងផឹករហូតដល់អ្នកឮការហៅឱ្យអធិស្ឋានរបស់ Ibn Ummi Maktum' ។ វាក៏ត្រូវបានរៀបរាប់ផងដែរថា Abdul Aziz bin Abu Rawwad មកពី Nafi' ថាអ្នកហៅ Umar ធ្លាប់បានអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលយប់ ដូច្នេះគាត់បានបញ្ជាឱ្យគាត់និយាយវាម្តងទៀត ប៉ុន្តែហាទីសនេះក៏មិនត្រឹមត្រូវ។ ដោយសារតែរវាងណាហ្វី និងអ៊ូម៉ារ សណាដត្រូវបានបំបែក។ ប្រហែលជាហាម៉ាដប៊ីនសាឡាម៉ាចង់បានហាទីសនេះ។ ការពិតគឺហាទីសដែលនិទានដោយអ៊ូបៃឌុលឡាហ៍ និងអ្នកផ្សេងទៀតពីណាហ្វី ពីអ៊ីបនអ៊ូម៉ារ និងអាហ្សហ្ស៊ូរី ពីសាលីមប៊ីនអ៊ូម៉ារ ដែលព្យាការី sallalahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ជាការពិតណាស់ ប៊ីឡាល់អំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលដែលវានៅតែយប់'។ អាប៊ូអ៊ីសាបានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ប្រសិនបើហាទីសដែលនិទានដោយហាម៉ាដគឺត្រឹមត្រូវ ពិតណាស់ហាទីសនេះគ្មានន័យទេ។ ដោយសារតែរ៉ស៊ូលុលឡោះ sallalahu 'alaihi wasallam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ជាការពិតណាស់ ប៊ីឡាល់អាដាននៅតែពេលយប់' គាត់បានបញ្ជាឱ្យសហការីមានអ្វីមួយមកដល់។ ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ 'ជាការពិតណាស់ ប៊ីឡាល់អំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលដែលវានៅតែយប់' ប្រសិនបើគាត់បញ្ជាឱ្យធ្វើការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានម្តងទៀតនៅពេលដែលការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានត្រូវបានធ្វើឡើងមុនពេលថ្ងៃរះ ព្យាការីនឹងមិនបាននិយាយថា៖ 'ជាការពិតណាស់ ប៊ីឡាល់អំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាននៅពេលដែលវានៅតែយប់'។ អាលីប៊ីនអាល់ម៉ាឌីនីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ហាឌីតរបស់ ហាម៉ាដ ប៊ីន សាឡាម៉ា មកពី អៃយូប ពី ណាហ្វី» ពី អ៊ីបន អ៊ូម៉ា មកពី ព្យាការី សលឡាហ៊ូ «អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម មិនត្រឹមត្រូវទេ ហើយ ហាម៉ាដ ប៊ីន សាឡាម៉ា បានធ្វើខុសក្នុងនោះ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 188

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذْ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَهُوَ وَالِدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَقَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ

[ហាណាដ] បានរៀបរាប់ប្រាប់យើង; [វ៉ាគី] បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពី [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [អ៊ីប្រាហ៊ីម ប៊ីន អាល់ មូហាជៀរ] ពី [អាប៊ូ អាស-សយ៉ាតសា] ដែលបាននិយាយថា; 'បន្ទាប់ពីការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានត្រូវបានសូត្ររួច បុរសម្នាក់បានចេញពីវិហារអ៊ីស្លាម បន្ទាប់មក [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍] បាននិយាយថា; 'បុរសម្នាក់នេះបានមិនស្តាប់បង្គាប់ អាប៊ូ កាស៊ីម ស្ហាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី អ៊ុតម៉ាន ដែរ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីតរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍ គឺ ហាសាន់ សាហ៊ី។ ហាឌីតនេះក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកប្រាជ្ញមកពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី ស្ហាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម និងអ្នកបន្ទាប់ពីពួកគេ។ នោះគឺ មនុស្សម្នាក់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញពីវិហារអ៊ីស្លាមបន្ទាប់ពីការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានត្រូវបានសូត្រទេ លើកលែងតែលេស ដូចជាមិនបានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹក ឬសម្រាប់បញ្ហាផ្សេងទៀតដែលត្រូវធ្វើ'។ វាត្រូវបានរៀបរាប់ពី អ៊ីប្រាហ៊ីម អាន-ណាខាអ៊ី ដែលគាត់ធ្លាប់បាននិយាយថា; «មនុស្សម្នាក់អាចចាកចេញពីវិហារអ៊ីស្លាមបាន ដរាបណាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមមិនទាន់បានសូត្រធម៌អ៊ីកាម៉ា»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា «យើងក៏យល់ស្របនឹងគំនិតនេះដែរ នរណាម្នាក់អាចចាកចេញបាន ពីព្រោះមានលេស»។ អាប៊ូ សយ៉ាតសា ឈ្មោះ ស៊ូឡៃម ប៊ីន អាស្វាដ ហើយគាត់ជាឪពុកម្តាយរបស់ អាស្យាត ប៊ីន អាប៊ូ អាស៊ី សយ៉ាតសា។ ហើយ [អាស្អាត ប៊ីន អាប៊ូ អាស៊ី សយ៉ាតសា] បានរៀបរាប់ពីហាទីសនេះពី [ឪពុករបស់គាត់]»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 189

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فَقَالَ لَنَا إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا الْأَذَانَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُهُمْ تُجْزِئُ الْإِقَامَةُ إِنَّمَا الْأَذَانُ عَلَى مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَ النَّاسَ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

បានប្រាប់យើង [Mahmud bin Ghailan] ថា; បានប្រាប់យើង [Waki'] ពី [Sufyan] ពី [Khalid Al Hidza'] ពី [Abu Qilabah] ពី [Malik bin Al Huwairits] គាត់បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំ រួមជាមួយកូនប្រុសរបស់បងប្រុសខ្ញុំ បានមកជួបអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam' បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយទៅកាន់យើងថា: 'ប្រសិនបើអ្នកកំពុងធ្វើដំណើរ នោះអ្នកត្រូវតែអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន និងអ៊ីកាម៉ា ហើយមនុស្សដ៏អស្ចារ្យបំផុតគួរតែជាអ៊ីម៉ាម'។ Abu Isa បាននិយាយថា; 'ហាឌីសនេះគឺហាសាន់ពិតប្រាកដ អ្នកជំនាញខាងវិទ្យាសាស្ត្រក៏អនុវត្តហាឌីសនេះដែរ។ ការបន្តអនុវត្តការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានពេលធ្វើដំណើរគឺជាគំនិតដែលពួកគេពេញចិត្ត។ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះបាននិយាយថា: 'គ្រប់គ្រាន់ហើយជាមួយអ៊ីកាម៉ា ពីព្រោះការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានគឺសម្រាប់មនុស្សដែលចង់ប្រមូលផ្តុំមនុស្សជាច្រើន'។ គំនិតដំបូងគឺជាគំនិតដែលមានសុពលភាពជាង។ គំនិតនេះ - ដំបូង - ក៏ត្រូវបានយកដោយ Ahmad និង Ishaq ផងដែរ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 190

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتَسِبًا كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَثَوْبَانَ وَمُعَاوِيَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَأَبُو تُمَيْلَةَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ وَجَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ضَعَّفُوهُ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَوْلَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ لَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِغَيْرِ حَدِيثٍ وَلَوْلَا حَمَّادٌ لَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ بِغَيْرِ فِقْهٍ

បានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន ហ៊ូម៉ៃដ អារ រ៉ាហ្ស៊ី] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ ទូម៉ាលីឡា] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ ហាំហ្សា] ពី [ចាប៊ីរ] ពី [មូចាហ៊ីដ] ពី [អ៊ីបន អាបាស] ថា ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលសូត្រការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំដោយសង្ឃឹមថានឹងមានការយល់ព្រមពីអល់ឡោះ អ្នកនោះនឹងរួចផុតពីភ្លើងនរក»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា៖ «នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាឌីតពី អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ម៉ាស'អ៊ូដ, សៅបាន, មូអាវីយ៉ា, អាណាស, អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា និង អាប៊ូ សាអ៊ីដ»។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា៖ «ហាឌីតនេះពី អ៊ីបន អាបាស គឺ ហ្គារីប»។ ហើយឈ្មោះ អាប៊ូ ទូម៉ាលីឡា គឺ យ៉ាយ៉ា ប៊ីន វ៉ាដលីហ ចំណែកឯ អាប៊ូ ហាំហ្សា អាស ស៊ុកការី គឺ មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន ម៉ៃមុន»។ ហើយលោក Jabir bin Yazid Al Ju'fi ក៏ត្រូវបានចុះខ្សោយដោយពួកអ៊ូឡាម៉ាផងដែរ ហើយហាឌីតរបស់លោកមិនត្រូវបានពិចារណាដោយលោក Yahya bin Sa'id និងលោក Abdurrahman bin Mahdi ទេ។ លោក Abu Isa បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឮលោក Al Jarud និយាយ។ ខ្ញុំបានឮលោក Waki និយាយ។ ប្រសិនបើគ្មានលោក Jabir Al Ju'fi ទេ ពិតណាស់ប្រជាជននៅ Kufa នឹងមិនមានហាឌីតទេ។ ហើយប្រសិនបើគ្មានលោក Hammad ទេ ប្រជាជននៅ Kufa នឹងមិនមានហ្វីកហ”។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 191

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدْ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ أَصَحُّ وَذَكَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ أَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ حَدِيثَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا حَدِيثَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អាល់ អាវ៉ាស] និង [អាប៊ូ មូអាវីយ៉ាហ៍] ពី [អាល់ អាម៉ាស៊ី] ពី [អាប៊ូ សាលីហ] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរៃរ៉ាហ៍] គាត់បាននិយាយថា; 'រ៉ស៊ូលុលឡោះ ស៊ុលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'អ៊ីម៉ាំគឺជាអ្នកធានា ខណៈដែលមូអាដហ្សីន ជាមនុស្សដែលត្រូវបានគេទុកចិត្ត។ ឱអល់ឡោះ សូមតម្រង់អ៊ីម៉ាំ និងអភ័យទោសឱ្យមូអាដហ្សីនផង'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី 'អៃស៊ីយ៉ាហ៍ សាហល ប៊ីន សាអាដ និង អ៊ុកបា ប៊ីន អាមៀរ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ហាឌីតរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរៃរ៉ាហ៍ ត្រូវបាននិទានដោយ [ស៊ូហ្វីយ៉ាន អាត សូរី] និង [ហាហ្វស ប៊ីន ហ្គីយ៉ាត] និង [មនុស្សមួយចំនួន] ពី [អាល់ អាម៉ាស៊ី] ពី [អាប៊ូ សាលីហ] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរៃរ៉ាហ៍] ពីព្យាការី ស៊ុលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម'។ លោក [អាបាត ប៊ីន មូហាំម៉ាត់] ក៏បាននិទានរឿងពី [អាល់ អាម៉ាស៊ី] ដែរ លោកបាននិយាយថា “ខ្ញុំធ្លាប់បានអានហាទីសមួយពី [អាប៊ូ សាលីហ] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរៃរ៉ាហ៍] ពីព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម។ ហើយ [ណាហ្វី ប៊ីន ស៊ូឡៃម៉ាន] ក៏បាននិទានរឿងហាទីសនេះពី [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាប៊ូ សាលីហ] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [អៃសយ៉ាហ] ពីព្យាការី សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឮអាប៊ូ ហ្សួរា និយាយថា “ហាទីសរបស់ អាប៊ូ សាលីហ ពី អាប៊ូ ហ៊ូរៃរ៉ាហ៍ មានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសរបស់ អាប៊ូ សាលីហ ដែលត្រូវបាននិទានរឿងពី 'អៃសយ៉ាហ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានឮលោក មូហាំម៉ាត់ និយាយថា “ហាទីសរបស់ អាប៊ូ សាលីហ ពី 'អៃសយ៉ាហ' មានភាពត្រឹមត្រូវជាង”។ ហើយលោកក៏បានរៀបរាប់ពីលោក Ali bin Al Madini ផងដែរថា លោកមិនដែលកំណត់ថា ត្រឹមត្រូវទេនូវហាទីសដែលនិទានដោយ Abu Salih ពី Abu Hurairah និងហាទីសរបស់ Abu Salih ពី 'Aisyah ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 192

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ وَعَائِشَةَ وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِوَايَةُ مَالِكٍ أَصَحُّ

បានប្រាប់យើង [អ៊ីសាក ប៊ីន មូសា អាល់ អាន់សារី] ថា; បានប្រាប់យើង [ម៉ាន] ថា; បានប្រាប់យើង [ម៉ាលីក] ថា; បានប្រាប់យើង [គូតៃបា] ពី [ម៉ាលីក] ពី [អាស ហ្ស៊ូរី] ពី [អាថា ប៊ីន យ៉ាហ្ស៊ីដ អាល់ ឡៃតស៍] ពី [អាប៊ូ សាអ៊ីដ] ថា; រ៉ស៊ូលឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ប្រសិនបើអ្នកឮសំឡេងអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន ចូរនិយាយវាដូចដែលមូអាដហ្សីនបាននិយាយ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី អាប៊ូ រ៉ាហ្វី' អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា អ៊ុំ ហាប៊ីបា អាប់ឌុលឡា ប៊ីន រ៉ាប៊ីអា អា 'អៃស៊ីយ៉ា មូអាដ ប៊ីន អាណាស និង មូអាវីយ៉ា'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ហាទីសរបស់ អាប៊ូ សាអ៊ីដ នេះពិតជាហាសាន់មែន។ [ម៉ាម៉ារ] ហើយក្រៅពីនេះក៏បាននិទានរឿងពី [អាស ហ្ស៊ូរី] ដូចជាហាទីសដែលនិទានដោយ ម៉ាលីក។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ [Abdurrahman bin Ishaq] បានរៀបរាប់អំពី hadith នេះពី [Az Zuhri] ពី [Sa'id bin Al Musayyib] ពី [Abu Hurairah] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ។ ហើយប្រវត្តិរបស់ Malik គឺពិតប្រាកដជាង។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 193

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَإِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ

[ហាណាដ] បានប្រាប់យើងថា [អាប៊ូ ហ្ស៊ូបៃដ] - គឺ អាបសារ ប៊ីន អាល់ កាស៊ីម - បានប្រាប់យើងពី [អាសអាត] ពី [អាល់ ហាសាន់] ពី [អ៊ុតម៉ាន ប៊ីន អាប៊ូ អាល់ 'អាស] គាត់បាននិយាយថា 'អាណត្តិចុងក្រោយដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សហាឡាលហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានប្រទានមកខ្ញុំ គឺខ្ញុំតែងតាំងមូអាដហ្សីនម្នាក់ ដែលមិនយកប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់ការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានរបស់គាត់'។ អាប៊ូ អ៊ីសា 'ហាឌីតនេះរបស់អ៊ុតម៉ាន គឺហាសាន់ សាហ៊ី។ ការអនុវត្តហាឌីតនេះ យោងតាមអ្នកប្រាជ្ញ គឺថាពួកគេចាត់ទុកថាវាជាម៉ាក្រូហសម្រាប់អ្នកដែលអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋាន ដើម្បីយកប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់ការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានរបស់គាត់ ហើយពួកគេពេញចិត្តវា ប្រសិនបើពួកគេ - មូអាដហ្សីន - រំពឹងថានឹងទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់ការអំពាវនាវឱ្យអធិស្ឋានដែលគាត់អនុវត្ត'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 194

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ

បានប្រាប់យើង [Qutaibah] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Al Laith] ពី [Al Hukaim bin Abdullah bin Qais] ពី ['Amir bin Sa'd] ពី [Sa'd bin Abu Waqash] ពីអ្នកនាំសាររបស់ Allah shallallahu 'alaihi wasallam, គាត់បាននិយាយថា: អ្នកណានៅពេលដែលគាត់បានឮ mu'adzin បាននិយាយថា: 'All HAHALA ASYA WAHDAHUU LAA SYARIIKALAH WA ANNA MUHAMMADAN ABDUHU WA RASUULUHU RADLIITU BILLAHI RABBAN WA BI MUHAMMADIN RASUULAN WA BIL ISLAMI DIINAN - ខ្ញុំធ្វើបន្ទាល់ថា គ្មានព្រះណាមួយដែលសក្តិសមសម្រាប់គោរពបូជាឡើយ លើកលែងតែអល់ឡោះ និងមូហាំដែលជាអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់។ ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងអល់ឡោះជាព្រះ មូហាំម៉ាត់ជាអ្នកនាំសារ និងសាសនាឥស្លាម - បន្ទាប់មកអំពើបាបរបស់គាត់នឹងត្រូវបានលើកលែងទោស។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 195

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلَّا حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَبُو حَمْزَةَ اسْمُهُ دِينَارٌ

បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Sahl bin 'Askar Al Baghdadi] និង [Ibrahim bin Ya'qub] ពួកគេបាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Ali bin Ayyasy Al Himshi] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Syu'aib bin Abu Hamzah] បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Muhammad bin Al Munkadir] ពី [Jabir bin Abdullah] គាត់បាននិយាយថា; រ៉ស៊ូលុលឡោះ អល់ឡោះ អាឡៃហ៊ី អ៊ីសាល់ឡាម បាននិយាយថា៖ អ្នកណានៅពេលដែលគាត់បានឮការហៅទៅកាន់ការអធិស្ឋាន និយាយថា 'ALLAHUMMA RABBA HADZIHI AD DA'WATIT TAMMAH WASH SHALAATIL QAA`IMAH AATI MUHAMMADANIL WASIILATA WAL WALHUMA QAALIIL MAHMUUDANILLADZI WA'ADTAH - ឱអល់ឡោះជាម្ចាស់នៃការហៅដ៏ល្អឥតខ្ចោះ - ការអំពាវនាវនេះទៅការអធិស្ឋាន - និងការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច - ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សូមប្រទានអាល់វ៉ាស៊ីឡាហ៍ - សញ្ញាបត្រនៅស្ថានសួគ៌ ដែលត្រូវបានប្រទានឱ្យលើកលែងតែលោកមូហាំម៉ាត់ - និងហ្វាឌីឡាហ៍ដល់លោកមូហាំម៉ាត់។ ហើយសូមលើកគាត់ឡើង ដើម្បីឱ្យគាត់អាចកាន់កាប់តំណែងដ៏គួរឱ្យសរសើរដែលព្រះអង្គបានសន្យា បន្ទាប់មកគាត់នឹងទទួលបានការអន្តរាគមន៍នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 196

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا

បានប្រាប់យើង [ម៉ាមូដ ប៊ីន ហ្គៃឡាន] ថា; បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី] និង [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] និង [អាប៊ូ អាម៉ាដ] និង [អាប៊ូ នូអ៊ែម] ពួកគេបាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [ហ្សៃដ អាល់ អាមី] ពី [អាប៊ូ អ៊ីយ៉ាស មូអាវីយ៉ា ប៊ីន គូរ៉ា] ពី [អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក] គាត់បាននិយាយថា; 'រ៉ស៊ូលុលឡោះ សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ការអធិស្ឋានរវាងអាថាន និងអ៊ីកាម៉ានឹងមិនត្រូវបានបដិសេធទេ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ហាទីសនេះពី អាណាស គឺពិតប្រាកដណាស់។ ហើយហាទីសនេះក៏ត្រូវបាននិទានដោយ [អាប៊ូ អ៊ីសាក អាល់ ហាមដានី] ពី [ប៊ូរ៉ៃដ ប៊ីន អាប៊ូ ម៉ារីយ៉ាំ] ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដូចហាទីសនេះដែរ'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 197

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَفُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُودِيَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَبِي قَتَادَةَ وَمَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

បានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន យ៉ាយ៉ា អាន ណៃសាបុរី] ថា; បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] ថា; បានជូនដំណឹងដល់យើង [ម៉ាម៉ារ] ពី [អាស ហ្ស៊ូរី] ពី [អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក] លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; នៅយប់នៃអ៊ីស្រាអែល ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ត្រូវបានផ្តល់កាតព្វកិច្ចឱ្យអធិស្ឋានហាសិបដង។ បន្ទាប់មកចំនួននេះត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមប្រាំដង បន្ទាប់មកលោកត្រូវបានគេហៅចេញថា 'ឱ មូហាំម៉ាត់ ពិតណាស់ ការផ្គត់ផ្គង់ដែលមានជាមួយខ្ញុំមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ ដូច្នេះអ្នកនឹងទទួលបានរង្វាន់ហាសិបដងអធិស្ឋាន ជាមួយនឹងពេលវេលាអធិស្ឋានទាំងប្រាំនេះ'។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានហាឌីតពី អ៊ូបាដា ប៊ីន អាស សាមីត, ថាលហា ប៊ីន អ៊ូបៃឌុលឡាហ៍, អាប៊ូ ដាហ្សារ, អាប៊ូ កាតាដា, ម៉ាលីក ប៊ីន សាសាអា និង អាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ ឃូឌ្រី'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា; 'ហាឌីត អាណាស គឺជាហាឌីត ហាសាន់ សាហ៊ី ហ្គារីប'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 198

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَحَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

បានប្រាប់យើង [អាលី ប៊ីន ហ៊ូជរ] ថា; បានជូនដំណឹងដល់យើង [អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន ចាហ្វារ] ពី [អាឡា ប៊ីន អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ការអធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ និងថ្ងៃសុក្រដល់ថ្ងៃសុក្រ គឺជាការប្រោសលោះសម្រាប់អំពើបាបរវាងពេលវេលាទាំងនេះ ដរាបណាគាត់ជៀសវាងអំពើបាបធំៗ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី ចាប៊ីរ អាណាស និង ហាន់ដាឡា អាល់ អ៊ូសៃដ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ហាទីសរបស់ អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា នេះពិតជាហាសាន់មែន'។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 199

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَامَّةُ مَنْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالُوا خَمْسٍ وَعِشْرِينَ إِلَّا ابْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ قَالَ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ

បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] ថា; បានប្រាប់យើង [អាប់ដា] ពី [អ៊ូបៃឌុលឡា ប៊ីន អ៊ូម៉ា] ពី [ណាហ្វី] ពី [អ៊ីបន អ៊ូម៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ការអធិស្ឋានបុរសម្នាក់នៅក្នុងក្រុមជំនុំគឺប្រសើរជាងការអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងម្ភៃប្រាំពីរដឺក្រេ'។ គាត់បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានការនិទានរឿងពី អាប់ឌុលឡា ប៊ីន ម៉ាស'អ៊ូដ, អ៊ូបៃ ប៊ីន កា'អាប់, មូអាដ ប៊ីន ចាបាល, អាប៊ូ សាអ៊ីដ, អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា និង អាណាស ប៊ីន ម៉ាលីក'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីតនេះរបស់ អ៊ីបន អ៊ូម៉ា គឺពិតប្រាកដ។ ដូចគ្នានេះដែរ ណាហ្វី' បាននិទានរឿងពី អ៊ីបន អ៊ូម៉ា ពីព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ដែលគាត់បាននិយាយថា៖ 'ការអធិស្ឋានរបស់ក្រុមជំនុំគឺប្រសើរជាងការអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងម្ភៃប្រាំពីរដឺក្រេ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; «មនុស្សភាគច្រើនដែលបាននិទានរឿងពីព្យាការី صللا الله على الله ពួកគេបាននិយាយថា «ម្ភៃប្រាំដឺក្រេ» ប៉ុន្តែ Ibn Umar បាននិយាយថា «ម្ភៃប្រាំពីរដឺក្រេ»។

ហាទីស

Imam Tirmidzi : 200

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

បានប្រាប់យើង [អ៊ីសាក ប៊ីន មូសា អាល់ អាន់សារី] ថា; បានប្រាប់យើង [ម៉ាន] ថា; បានប្រាប់យើង [ម៉ាលីក] ពី [អ៊ីបន ស៊ីហាប] ពី [សាអ៊ីដ ប៊ីន អាល់ មូសាយីប] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ាហ៍] គាត់បាននិយាយថា; 'អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ជាការពិតណាស់ ការអធិស្ឋានរបស់បុរសម្នាក់នៅក្នុងក្រុមជំនុំគឺប្រសើរជាងការអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងម្ភៃប្រាំដឺក្រេ'។ អាប៊ូ អ៊ីសា បានមានប្រសាសន៍ថា: 'ហាទីសនេះគឺហាសាន់ពិតប្រាកដ'។