Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1961
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ الضَّحَّاكِ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ أَسِيدٍ عَنْ أُمِّهَاأَنَّ زَوْجَهَا تُوُفِّيَ وَكَانَتْ تَشْتَكِي عَيْنَيْهَا فَتَكْتَحِلُ بِالْجِلَاءِ قَالَ أَحْمَدُ الصَّوَابُ بِكُحْلِ الْجِلَاءِ فَأَرْسَلَتْ مَوْلَاةً لَهَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَتْهَا عَنْ كُحْلِ الْجِلَاءِ فَقَالَتْ لَا تَكْتَحِلِي بِهِ إِلَّا مِنْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ يَشْتَدُّ عَلَيْكِ فَتَكْتَحِلِينَ بِاللَّيْلِ وَتَمْسَحِينَهُ بِالنَّهَارِ ثُمَّ قَالَتْ عِنْدَ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ وَقَدْ جَعَلْتُ عَلَى عَيْنِي صَبْرًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ إِنَّمَا هُوَ صَبْرٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ فِيهِ طِيبٌ قَالَ إِنَّهُ يَشُبُّ الْوَجْهَ فَلَا تَجْعَلِيهِ إِلَّا بِاللَّيْلِ وَتَنْزَعِينَهُ بِالنَّهَارِ وَلَا تَمْتَشِطِي بِالطِّيبِ وَلَا بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ خِضَابٌ قَالَتْ قُلْتُ بِأَيِّ شَيْءٍ أَمْتَشِطُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِالسِّدْرِ تُغَلِّفِينَ بِهِ رَأْسَكِ
Бидэнд [Ахмад бин Салих] хэлсэн, бидэнд [Ибну Вахб] хэлсэн, надад [Махрамаг] [эцгээсээ] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Аль Мугира бин Ад Даххак] хэлэхийг сонссон; [Умм Хаким бинт Усайд] надад [эхээс] [нөхөр нь] нас барж, нүдний өвчтэй байсан гэж хэлсэн, дараа нь түүний мидээр нүдээ нээж, дараа нь тэр хэлэв; Зайлшгүй, яаралтай хэрэг биш л бол хэрэглэхээ бүү зогсоо, тэгээд шөнө нь хэрэглэхээ больж, өдөр нь алддаг. Дараа нь [Умм Салама] тэр үед хэлэв; Нэгэн удаа Абу Салама нас барж, би нүдэн дээрээ шабир өмссөн байсан үед Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) надтай уулзсан. Дараа нь тэр хэлэв; Энэ юу вэ, Умм Салама? Дараа нь би хэлсэн; Энэ бол шабир, Ай Аллахын Элч, түүнд ямар ч үнэртэн байхгүй. Тэрээр хэлэхдээ; Уг нь нүүрийг залуужуулах тул шөнийн цагаар хэрэглэхгүй, өдрийн цагаар арилгах хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь өнгөлөгч учраас үнэртэй ус эсвэл henna ашиглан самнах хэрэггүй. Умм Салама хэлэхдээ; би хэлж байна; Аллахын элч, би юугаар самнах вэ? Тэрээр хэлэхдээ; бидара навчаар үсээ хучих.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1962
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّيَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَهُوَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تَرْتَجِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِيقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ
Бидэнд [Сулайман бин Дауд Аль Махри], бидэнд [Ибну Вахб], [Ибн Шихаб]-аас [Юнус] надад хэлсэн, [Убайдулла бин Абдулла бин 'Утба] надад [Түүний аав] [Умар бин Абдулла бин Аль Аркам Аз Зухри] Харилам Аль Субаиатай уулзахыг тушаасан захидал бичсэн гэж хэлсэн. Дараа нь түүнээс хадисийн талаар асууж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн фатва гуйхад түүнд юу гэж хэлснийг асуув. Дараа нь Умар бин Аль Хатаб бин Абдулла Абдулла бин 'Утба руу захидал бичиж, Субайа түүнийг Бани 'Амир бин Луаигийн дунд байх үед нь Саад бин Хаулагийн эхнэр бөгөөд тэрээр Бадр дахь тулалдаанд оролцсон хүмүүсийн дунд байсан гэж түүнд мэдэгдэв. Дараа нь тэрээр Субайа жирэмсэн байхдаа Хажи Вада'-д нас барсан бөгөөд удалгүй нөхрөө нас барсны дараа тэрээр хэвлийгээ төрүүлэв. Тэгээд тэр төрсний дараах үеийнхнийгээ дуусгаад гэрлэх санал тавих гэж байгаа хүмүүст зориулж өөрийгөө чимэглэв. Дараа нь Бани Абду Ад Дарын хүн байсан Абу Ас Санабил бин Бакак түүнтэй уулзаж: чи өөрийгөө зохиож байгааг хараад миний буруу юу вэ? Магадгүй та гэрлэхийг хүсч байгаа байх. Аллахын өмнө та дөрвөн сар арав хоног өнгөрөх хүртэл гэрлэх ёсгүй. Субайа хэлэхдээ; Дараа нь тэр надад ингэж хэлэхэд би үдээс хойш хувцсаа цуглуулж, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж түүнээс энэ тухай асуув. Тэгээд намайг хэвлийдээ төрөхөд халал байсан гэсэн фатва өгч, хэрэв хүсвэл гэрлэхийг тушаасан. Ибн Шихаб хэлэхдээ; Цустай мөртлөө цэвэрхэн болтлоо ханьдаа ойртдоггүй байсан ч төрөөд гэр бүл болсоныг нь би ойлгохгүй байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1963
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا وَقَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَمَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ لَأُنْزِلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ وَعَشْرًا
[Усман бин Абу Сяйба] болон [Мухаммад бин Аль 'Ала`] бидэнд хэлсэн, Усман тэр хэлэв; бидэнд хэлсэн бөгөөд Ибн Аль 'Ала' хэлэв; бидэнд [Абу Муавия] хэлсэн, [Аль А'маси] -аас [Муслим] -аас [Масрук] -аас [Абдуллагаас] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Хэн хүссэн ч би түүнийг бие биенээ хараахад урина. Үнэн хэрэгтээ Ан Нисагийн салалтын тухай захидал дөрвөн сар арван өдрийн иддагийн тухай шүлгийн дараа илчлэгдсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1964
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَلَا تُلَبِّسُوا عَلَيْنَا سُنَّةً قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ يَعْنِي أُمَّ الْوَلَدِ
Бидэнд [Кутайба бин Саид] [Мухаммад бин Жафар] тэдэнд хэлсэн гэж хэлсэн. Мөн өөр замаас өгүүлсэн байна: Үүнийг бидэнд [Ибн Аль Муцанна] хэлсэн, бидэнд [Абдул А'ла], [Саид] -аас [Матар] -аас [Ража` бин Хайва]-аас, [Кабиша бин Зуайб] -аас ['Амр бин Аль 'Аш]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бидэн дээрх сүннүүдийг бүү халхаарай! -Ибн Аль Муцанна хэлэхдээ; Манай Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий сунна- Нөхөр нь нас барсан эмэгтэйн идда нь дөрвөн сар арав хоног бөгөөд энэ нь Умм Аль Валад буюу эзнийхээ хүүхдийг төрүүлсэн боол эмэгтэй гэсэн утгатай.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1965
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ يَعْنِي ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَذُوقَ عُسَيْلَةَ الْآخَرِ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, [Абу Муавия] [Аль Амаси]-аас [Ибрахим] [Аль Асвад]-аас, [Аися]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс эхнэрээсээ гурван удаа салсан, дараа нь тэр эмэгтэй өөр хүнтэй гэрлэж, түүнтэй нүүр тулан уулзсан, дараа нь хөндлөнгөөс оролцохоосоо өмнө салсан, дараа нь тэр анхны нөхөртөө халал байсан уу? Айша хэлэв; Үгүй. Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: 'Анхны нөхөр нь нөгөө нөхрийнхөө амтыг амтлахаас нааш, нөхөр нь ч бас түүнтэй харилцах таашаал ханамжийг амтлахаас нааш түүнд тохирохгүй' гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1966
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قَالَ فَقُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ قَالَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى تَصْدِيقَ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ }الْآيَةَ
Бидэнд [Мухаммад бин Катир] хэлсэн, [Мансур]-аас [Абу Ваил]-аас [Суфян] бидэнд, [Амр бин Сярахбил] -аас [Абдуллагаас] хэлсэн, тэр хэлэв; Би хэлсэн; Ай Аллахын Элч, хамгийн том нүгэл юу вэ? Тэрээр: "Чи Аллахад ижил хүнийг бүтээсэн, харин Тэр бол чамайг бүтээсэн" гэж хэлэв. Абдулла хэлэхдээ; би хэлж байна; тэгээд яах вэ? Тэр: "Чи хүүгээ чамтай хамт хоол идэхээс айгаад алчихлаа" гэж хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; би хэлж байна; тэгээд яах вэ? Тэрээр хэлэхдээ; "Чи хөршийнхөө эхнэртэй завхайрсан". Тэрээр хэлэхдээ; Мөн Аллах Таала Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үгсийн зөвтгөлийг илчилсэн: "Аллахтай хамт өөр бурхдад мөргөдөггүй, Аллахын хориглосон сүнсийг хөнөөдөггүй хүмүүс - зөв шалтгааны улмаас тэднийг алж, садар самуун үйлддэггүй".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1967
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَتْ مِسْكِينَةٌ لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ فَقَالَتْ إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ{ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ }
[Ахмад бин Ибрахим] [Хажжаж] -аас [Ибн Журайж] -аас бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; мөн [Жабир бин Абдуллах] хэлэхийг сонссон гэдгээ [Абу Аз Зубайри] надад мэдэгдсэн; Ансарын зарим нэг ядуу эмэгтэй ирээд хэлэв; үнэндээ эзэн маань намайг хүчээр биеэ үнэлүүлсэн. Дараа нь энэ тухай шүлэг бууж ирэв: 'Боолууддаа биеэ үнэлүүлэхийг бүү албад!'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1968
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ{ وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ }قَالَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ غَفُورٌ لَهُنَّ الْمُكْرَهَاتِ
Бидэнд ['Убайдулла бин Муадз], [Му'тамир]-аас, [түүний эцгээс]: "Хэн тэднийг хүчээр тулгавал, тэднийг албадсаны дараа Аллах үнэхээр өршөөнгүй, хамгийн нигүүлсэнгүй" гэж хэлсэн. Тэрээр хэлэхдээ; [Саид бин Абу Аль Хасан] хэлэв; Хүчлэгдсэн эмэгтэйчүүдэд хамгийн өршөөлтэй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1969
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ }فَكَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّوْا الْعَتَمَةَ حَرُمَ عَلَيْهِمْ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ وَالنِّسَاءُ وَصَامُوا إِلَى الْقَابِلَةِ فَاخْتَانَ رَجُلٌ نَفْسَهُ فَجَامَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَلَمْ يُفْطِرْ فَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَ ذَلِكَ يُسْرًا لِمَنْ بَقِيَ وَرُخْصَةً وَمَنْفَعَةً فَقَالَ سُبْحَانَهُ{ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ }الْآيَةَ وَكَانَ هَذَا مِمَّا نَفَعَ اللَّهُ بِهِ النَّاسَ وَرَخَّصَ لَهُمْ وَيَسَّرَ
Бидэнд [Ахмад бин Мухаммад бин Сяббувайх], надад [Али бин Хусайн бин Вакид] [түүний эцэг] [Язид Ан Нахви] [Икримаас] [Ибн Аббас]-аас: "Ай итгэгчид ээ, та нараас өмнөх хүмүүст мацаг барихыг зарлигласан шиг танд ч мөн адил мацаг барихыг зарлигласан" гэж хэлсэн. Эрт дээр үед хүмүүс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед Ишагийн залбирал үйлдэхдээ идэж уух, эхнэртэйгээ холилдох нь харам байсан бөгөөд маргааш хүртэл мацаг барьдаг байжээ. Дараа нь хүсэл тачаалаа дарж чадалгүй эхнэртээ “Иша” уншуулчихаад мацаг тайлж амжаагүй хүн байна. Дараа нь Аллах азза важалла үүнийг дараагийн удаад тав тухтай байлгахын зэрэгцээ тусламж, ашиг тустай болгохыг хүсч байна. Хамгийн ариун Аллах: "Та нар хүслээ дарж чадахгүй гэдгийг Аллах мэддэг" гэж хэлсэн. Энэ нь Аллахын хүмүүст өгдөг ашиг тусын нэг бөгөөд Аллах тэдэнд амар амгалан, тайтгарлыг өгдөг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1970
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا صَامَ فَنَامَ لَمْ يَأْكُلْ إِلَى مِثْلِهَا وَإِنَّ صِرْمَةَ بْنَ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّ أَتَى امْرَأَتَهُ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ عِنْدَكِ شَيْءٌ قَالَتْ لَا لَعَلِّي أَذْهَبُ فَأَطْلُبُ لَكَ شَيْئًا فَذَهَبَتْ وَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَجَاءَتْ فَقَالَتْ خَيْبَةً لَكَ فَلَمْ يَنْتَصِفْ النَّهَارُ حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهِ وَكَانَ يَعْمَلُ يَوْمَهُ فِي أَرْضِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ{ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ قَرَأَ إِلَى قَوْلِهِ مِنْ الْفَجْرِ }
Бидэнд хэлсэн [Нашр бин Али бин Нашр Аль Жахдхами], бидэнд [Абу Ахмад] хэлсэн, [Израиль] [Абу Исхак]-аас, [Аль Бара`]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Өмнө нь хэн нэгэн мацаг барьчихсан байхад тэр унтаж, маргааш хүртэл хоол иддэггүй байсан. Үнэхээр Ширма бин Кайс Аль Ансари эхнэр дээрээ ирсэн бөгөөд эхнэр нь мацаг барьж байсан гэж тэр хэлэв. чамд ямар нэг зүйл байна уу? Түүний эхнэр хэлэв; Үгүй ээ, би чамд ямар нэгэн зүйл хайж болно. Дараа нь тэр явсан, Ширмаа унтаж байсан, дараа нь эхнэр нь ирээд хэлэв; чи алдагдалтай байна. Тэгээд үдээс өмнө ухаан алдаж унасан, тэр өдөр газар дээрээ ажиллаж байсан. Дараа нь тэр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д энэ тухай хэлсэн. Дараа нь: "Та нар мацаг барих сарын шөнө эхнэрүүдтэйгээ холилдохыг зөвшөөрнө" гэсэн шүлэг буув. Тэр үүнийг "Үүр цайж байна" гэсэн үг хүртэл уншсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1971
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }كَانَ مَنْ أَرَادَ مِنَّا أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ فَعَلَ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا
Бидэнд [Кутайба бин Саид], [Бакр бин Мудхар] ['Амр бин Аль Харит]-аас [Букайр], [Язид] хуучин боол Салама бин Аль Аква'-аас, [Салама бин Аль Аква] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Энэ шүлэг илчлэгдэх үед: WA 'ALALLADZII YUTHIIQUUNAHU FIDYATUN THA'AAMU ЯДУУ - мөн үүнд хэцүү хүмүүст тэд фидя төлөх ёстой, өөрөөр хэлбэл ядуу хүнийг хооллох ёстой - тэгвэл бидний дунд хэн ч мацаг барьж, фидя төлөхийг хүсч байвал тэрхүү шүлэг бууж ирэх хүртэл үүнийг хийж болно.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1972
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرَمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }فَكَانَ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ أَنْ يَفْتَدِيَ بِطَعَامِ مِسْكِينٍ افْتَدَى وَتَمَّ لَهُ صَوْمُهُ فَقَالَ{ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ }و قَالَ{ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }
Үүнийг [Ахмад бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн, надад [Али бин Хусайн], [түүний эцгээс], [Язид Ан Нахви], [Икрима], [Ибн Аббас] -аас: WA 'ALLADZII YUTHIIQUUNAHU FIDYATUN THAAAMU - мөн үүний төлөө тэд ядуу зүдүү хүмүүсийг тэжээж байна. ядуу хүн - тэгвэл тэдний дундаас хэн нь ядуу хүмүүсийг хооллож фидя өгөхийг хүсвэл фидя төлж болох бөгөөд түүний мацаг барилт нь дууссан болно. Дараа нь Аллах хэлэв: "Хэн сайн үйлсийг сайн дураараа хийвэл энэ нь түүний хувьд илүү дээр юм. Хэрэв та мэдэж байвал мацаг барих нь танд илүү дээр юм." Тэгээд Тэр: "Та нарын хэн нь тухайн сард амьдарч байгаа нутагтаа байгаа бол тэр сард мацаг барь, өвчтэй юм уу аян замд байгаа хүн - тэгээд тэр мацаг барьсны дараа - тэр хүнд мацаг барих нь заавал байх ёстой - бусад өдрүүдэд тасалджээ."
Hadith
Imam Abu Dawud : 1973
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَأُثْبِتَتْ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Абан] хэлсэн, [Икрима] түүнд хэлсэн гэж [Катада] хэлсэн, [Ибн Аббас] хэлсэн; Энэ фидя нь жирэмсэн болон хөхүүл хүмүүст зориулагдсан байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1974
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }قَالَ كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَاقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي عَلَى أَوْلَادِهِمَا أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا
Үүнийг [Ибн Аль Муцанна] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ибн Абу Ади] [Катада]-аас Саидаас, ['Азра] -аас [Саид бин Жубайр] [Ибн Аббас] -аас: WA 'ALALLADZII YUTHIIQUUNAHU FIDYATUNOR -д үүнийг үүрэх ёстой бөгөөд үүнийг үүрэх ёстой. ядуу хүнийг тэжээх fidyah- гэж тэр хэлэв; Энэ нь хөгшин эрчүүд, хөгшин эмэгтэйчүүдийг тайвшруулж, хоёулаа мацаг барьж чаддаг байхдаа мацаг барьж, өдөр бүр нэг ядуу хүнийг хооллож, санаа зовсон бол жирэмсэн болон хөхүүл хүмүүст тусалдаг. Абу Дауд хэлэхдээ; өөрөөр хэлбэл тэд хүүхдүүддээ санаа зовж байсан тул тэд мацаг барьж, хооллож байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1975
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَخَنَسَ سُلَيْمَانُ أُصْبُعَهُ فِي الثَّالِثَةِ يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِينَ
Бидэнд [Сулайман бин Харб], [Аль Асвад бин Кайсаас] [Сю'баг] [Са'ид бин 'Амр бин Саид бин Аль 'Аш] [Ибн Умар]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Үнэхээр бид бичиж чаддаггүй, ийм, тийм, тийм сарыг тоодоггүй Умми нийгэмлэг" гэжээ. Соломон гурвын тоогоор нэг хуруугаа атгав; утга нь хорин ес гучин.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1976
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ثَلَاثِينَقَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ شَعْبَانُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ نَظَرَ لَهُ فَإِنْ رُئِيَ فَذَاكَ وَإِنْ لَمْ يُرَ وَلَمْ يَحُلْ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ وَلَا قَتَرَةٌ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَإِنْ حَالَ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ أَوْ قَتَرَةٌ أَصْبَحَ صَائِمًا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفْطِرُ مَعَ النَّاسِ وَلَا يَأْخُذُ بِهَذَا الْحِسَابِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ بَلَغَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ وَإِنَّ أَحْسَنَ مَا يُقْدَرُ لَهُ أَنَّا إِذَا رَأَيْنَا هِلَالَ شَعْبَانَ لِكَذَا وَكَذَا فَالصَّوْمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِكَذَا وَكَذَا إِلَّا أَنْ تَرَوْا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ
Бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Дауд Аль 'Атаки], бидэнд [Хаммад], бидэнд [Айюб], [Нафи']-аас [Ибн Умар]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Нэг сар бол хорин есөн, тиймээс үүнийг харах хүртэл мацаг бүү барь, мөн үүнийг харах хүртлээ мацаг барилтыг бүү битүүл, хэрэв үүлэнд бүрхэгдсэн бол гучаар тоол" гэжээ. Соломон хэлэв; Ибн Умар, хэрэв Шабагийн сар хорин ес дэх сар бол мацаг барьдаг, хэрэв энэ нь харагдаж байвал энэ нь Рамадан, хэрэв харагдахгүй бөгөөд үүл, тоос шороонд саад болохгүй бол өглөө нь тэр мацаг барих төлөвтэй, хэрэв үүл, тоос шороо саад болвол өглөө нь мацаг барьдаг. Тэрээр хэлэхдээ; мөн Ибн Умар хүмүүстэй хамт мацаг барьж, үүнийг тооцоогүй. Бидэнд [Хумайд бин Мас'ада] хэлсэн, бидэнд [Абдул Ваххаб] хэлсэн, надад [Айюб] хэлсэн, тэр хэлэв; [Умар бин Абдул Азиз] Басрагийн хүмүүст захидал бичжээ. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас бидэнд ирсэн Ибн Умарын хадис шиг, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас. Тэр нэмж хэлэв; мөн үнэн хэрэгтээ хамгийн сайн тооцоо бол хэрэв бид Шабаны Хилалыг ийм, тиймийг харвал мацаг барилт нь, хэрэв та үүнээс өмнө Хилалыг харахгүй бол, Бурхан хүсвэл, тийм, тийм байх болно.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1977
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَلَمَا صُمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا مَعَهُ ثَلَاثِينَ
Бидэнд [Ахмад бин Мани'] [Ибну Абу Зайда]-аас, [Иса бин Динар] [ааваасаа], ['Амр бин Аль Харис бин Абу Зирар] -аас [Ибн Масъуд]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Үнэхээр бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт гучин өдөр мацаг барьснаасаа илүү хорин есөн өдөр мацаг барьдаг байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1978
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ
Бидэнд [Мусаддад] [Язид бин Зурай] тэдэнд хэлсэн гэж хэлсэн; Бидэнд [Халид Аль Хадзза`] [Абдуррахман бин Абу Бакра]-аас [түүний эцэг] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Ид аль-Фитр-болон зул сарын баяр болох Рамадан сарын хоёр сарын урамшуулал нь буурдаггүй. аль-Адлха-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1979
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَالَ وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ
Үүнийг [Мухаммад бин 'Убайд] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Мухаммад бин Аль Мункадир] [Аюб]-аас [Аюб]-аас [Абу Хурайра] -аас ирсэн [Мухаммад бин Аль Мункадир] -аас [Хаммад] хэлсэн бөгөөд түүнд Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) дурссан бөгөөд тэрээр: "Чиний Фитри бол та бүхэл бүтэн нядалгааны өдөр юм. "Арафа бол вукуфын газар, Мина бүхэлдээ нядалгааны газар, Мекка бүх зам нь нядалгааны газар, Муздалифа бүхэлдээ вукуфын газар юм".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1980
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَفَّظُ مِنْ شَعْبَانَ مَا لَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ ثُمَّ يَصُومُ لِرُؤْيَةِ رَمَضَانَ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا ثُمَّ صَامَ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, надад [Абдуррахман бин Махди] хэлсэн, надад [Муавия бин Салих] [Абдулла бин Абу Кайс]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Аися] радиаллаху 'анха хэлэхийг сонссон; Расулуллах, صلى الله عليه وسلم бусад зүйлд анхаарлаа хандуулдаггүй шигээ Шабан сард анхаарал хандуулж, дараа нь Рамадан сарыг харсан тул мацаг барьдаг байсан, хэрэв түүнийг үзэхэд саад болвол гуч хоногийн тоог биелүүлж, дараа нь мацаг барьдаг байв.
