Imám Abú Dáwúd (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 161
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Abu Al Ahwash], vyprávěl nám [Simak] od [Ikrimaha] od [Ibnu Abbáse], který řekl: Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou jedl (maso) z kozího stehna, poté si otřel ruce hadrem, který měl pod sebou, a pak vstal a vykonal modlitbu.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 162
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Vyprávěl nám [Hafsh bin Umar An-Namiri], vyprávěl nám [Hammam] od [Qatadah] od [Yahya bin Ya'mar] od [Ibnu Abbása], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou kousl do masa z (kozího) stehna, poté vykonal modlitbu, aniž by se předtím omyl.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 163
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُقَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Vyprávěl nám [Ibrahim bin Al Hasan Al-Khats'ami], vyprávěl nám [Hajjaj], řekl [Ibnu Juraij], sdělil mi [Muhammad bin Al-Munkadir], řekl: Slyšel jsem [Džábira bin Abdulláha] říkat: „Jednou jsem Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nabídl kousek chleba a masa, a on to snědl. Poté požádal o vodu k omývání, a s tou vodou se omyl. Poté vykonal modlitbu Dhuhur. Poté požádal o zbytek jídla, snědl ho a postavil se k modlitbě, aniž by se předtím omyl.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 164
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا اخْتِصَارٌ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
Vyprávěl nám [Musa bin Sahl Abu 'Imran Ar-Ramli], vyprávěl nám [Ali bin Ayyasy], vyprávěl nám [Syu'aib bin Abu Hamzah] od [Muhammada bin Al-Munkadira] od [Jabira], který řekl: Závěr obou těchto případů je, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, neprovedl očistu (wudu), protože jedl něco, co se dotklo ohně. Abu Dawud řekl: Toto je shrnutí prvního hadísu.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 165
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ ثُمَامَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَقَدِمَ عَلَيْنَا مِصْرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ فِي مَسْجِدِ مِصْرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ سَادِسَ سِتَّةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِ رَجُلٍ فَمَرَّ بِلَالٌ فَنَادَاهُ بِالصَّلَاةِ فَخَرَجْنَا فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ عَلَى النَّارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطَابَتْ بُرْمَتُكَ قَالَ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً فَلَمْ يَزَلْ يَعْلُكُهَا حَتَّى أَحْرَمَ بِالصَّلَاةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Vyprávěl nám [Ahmad bin 'Amru bin As-Sarj], vyprávěl nám [Abdul Malik bin Abu Karimah], řekl Ibn As-Sarj; Ibn Abi Karimah patřil mezi vybrané muslimy, řekl; Vyprávěl mi [Ubaid bin Tsumamah Al-Muradi], řekl; [Abdullah bin Harits bin Jaz`in], jeden z společníků Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přišel za námi do Egypta. Slyšel jsem ho vyprávět hadís v egyptské mešitě, řekl: „Byl jsem sedmým nebo šestým člověkem s Prorokem, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, v domě jednoho člověka, když kolem procházel Bilal a volal k modlitbě. Tak jsme vyšli ven a minuli muže, který měl hrnec na ohni. Potom Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Je tvůj hrnec v pořádku?“ (Tedy zda je maso v tvém hrnci uvařené a připravené k jídlu?) Ten muž odpověděl: „Ano, přál bych si, aby tvůj otec a tvá matka byli tvým výkupným.“ Poté si z něj vzal kousek masa (a snědl ho) a žvýkal ho, dokud nezačal modlitbu, zatímco jsem se na něj díval.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 166
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ عَنْ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءُ مِمَّا أَنْضَجَتْ النَّارُ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya] od [Syu'bah], vyprávěl mi [Abu Bakr bin Hafsh] od [Al Agharr] od [Abu Hurairah], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Proveďte wudu po jídle, které bylo upečeno na ohni.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 167
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَهُأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْهُ قَدَحًا مِنْ سَوِيقٍ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي أَلَا تَوَضَّأُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ أَوْ قَالَ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُقَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ يَا ابْنَ أَخِي
Vyprávěl nám [Muslim bin Ibrahim], vyprávěl nám [Aban] od [Yahya bin Abu Katsir] od [Abu Salamah], že [Abu Sufyan bin Sa'id bin Al-Mughirah] mu vyprávěl, že jednou navštívil [Ummu Habibah], a ona mu nabídla misku jídla z mouky, on si vyžádal vodu a vypláchl si s ní ústa. Ummu Habibah mu tedy řekla: „Ó synu mé sestry, neprovedl jsi abluci?“ Vskutku Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Proveďte si očistu, když jíte to, co se změnilo ohněm, – nebo řekl – co se dotklo ohně.“ Abu Dawud řekl: V hadíthu Az-Zuhriho se uvádí: „Ó dcero mé sestry.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 168
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Vyprávěl nám [Qutaibah bin Sa'id] vyprávěl nám [Al-Laits] od ['Uqaila] od [Az-Zuhriho] od [Ubaidullaha bin Abdullaha] od [Ibnu Abbása], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou pil mléko, poté požádal o vodu, vypláchl si ústa a řekl: „Vskutku, mléko obsahuje tuk.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 169
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ مُطِيعِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَلَمْ يُمَضْمِضْ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَصَلَّىقَالَ زَيْدٌ دَلَّنِي شُعْبَةُ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ
Vyprávěl nám [Uthman bin Abu Syaibah] od [Zaid bin Al Hubab] od [Muthi' bin Rasyid] od [Taubah Al-'Anbari], že slyšel [Anas bin Malik] říkat: „Vskutku, Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou pil mléko, poté si nevypláchl ústa ani neprovedl očistu a poté se modlil.“ Zajd řekl: „Šu'bah mi ukázal tohoto šajcha.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 170
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ فَأَصَابَ رَجُلٌ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَحَلَفَ أَنْ لَا أَنْتَهِيَ حَتَّى أُهَرِيقَ دَمًا فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فَخَرَجَ يَتْبَعُ أَثَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا فَقَالَ مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا فَانْتَدَبَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ كُونَا بِفَمِ الشِّعْبِ قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلَانِ إِلَى فَمِ الشِّعْبِ اضْطَجَعَ الْمُهَاجِرِيُّ وَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ يُصَلِّ وَأَتَى الرَّجُلُ فَلَمَّا رَأَى شَخْصَهُ عَرِفَ أَنَّهُ رَبِيئَةٌ لِلْقَوْمِ فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ فَوَضَعَهُ فِيهِ فَنَزَعَهُ حَتَّى رَمَاهُ بِثَلَاثَةِ أَسْهُمٍ ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ انْتَبَهَ صَاحِبُهُ فَلَمَّا عَرِفَ أَنَّهُمْ قَدْ نَذِرُوا بِهِ هَرَبَ وَلَمَّا رَأَى الْمُهَاجِرِيُّ مَا بِالْأَنْصَارِيِّ مِنْ الدَّمِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَلَا أَنْبَهْتَنِي أَوَّلَ مَا رَمَى قَالَ كُنْتَ فِي سُورَةٍ أَقْرَؤُهَا فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ أَقْطَعَهَا
Vyprávěl nám [Abu Taubah Ar-Rabi' bin Nafi'], vyprávěl nám [Ibnu Al-Mubarak] od [Muhammada bin Ishaqa], vyprávěl mi [Shadaqah bin Yasar] od ['Aqila bin Jabira] od [Jabira], který řekl: „Jednou jsme vyrazili s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, do bitvy u Dzat Ar-Riqa', a tam jeden muž (z řad muslimů) zajal manželku jednoho muže z řad polyteistů. Ten (manžel) pak přísahal slovy: „Nebudu přestávat s odplatou, dokud neproliju krev někoho z společníků Muhammada.“ A tak se vydal po stopách Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Poté, co se Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zastavil na jednom místě, řekl: „Kdo nás bude hlídat?“ Na to se přihlásil jeden z Muhajirín a jeden z Anšár. Poté řekl: „Oba dva střežte ústí mezi těmi dvěma kopci!“ Džabír řekl: Když ti dva odešli k ústí mezi kopci, muž z Muhajirínů si lehl (spal), zatímco muž z Ansárů stál (konal modlitbu), a pak přišel ten polyteista. Když ten polyteista uviděl postavu toho muže z Ansár, poznal, že je to průvodce vojska, a tak na něj vystřelil šíp a zasáhl ho. Ten muž z Ansár ten šíp vytáhl, až ho ten polyteista zasáhl třemi šípy, a pak se ten muž z Ansár sklonil a poklonil se. Potom se probudil jeho společník (muž z Muhajirín). Když ten polyteista zjistil, že ho společníci odhalili, utekl. Když ten muž z Muhajirinů uviděl tělo toho muže z Ansárů pokryté krví, řekl: „Subhaanallah (Sláva Alláhovi), proč jsi mě nevzbudil, když tě poprvé zasáhl šípem?“ On odpověděl: „V tu chvíli jsem četl jednu súru a nechtěl jsem ji přerušit (dokud ji nedočtu).“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 171
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ لَيْسَ أَحَدٌ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], vyprávěl nám [Abdurrazzaq], vyprávěl nám [Ibnu Juraij], který mi sdělil [Nafi'], že mi vyprávěl [Abdullah bin Umar], že jedné noci byl Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zaneprázdněn přípravami na válku a nemohl se věnovat modlitbě Isha, proto ji odložil, takže jsme spali v mešitě, pak jsme vstali, pak jsme znovu usnuli, pak jsme vstali, pak jsme znovu usnuli, a pak vyšel, aby se s námi setkal, a řekl: „Nikdo kromě vás na modlitbu nečekal.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 172
حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَخْفِقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ
Vyprávěl nám [Šadž bin Fajjád], vyprávěl nám [Híšám ad-Dastuwa‘í] od [Katády] od [Anáse], který řekl: Spolubratři Posla Alláha, nechť je s ním mír, zvykli čekat na konec modlitby Isha, až jim začaly pokyvovat hlavy (ospalostí), a poté se modlili, aniž by se znovu omývali. Abu Dawud řekl: [Šu'bah] k tomu dodal od [Qatady], on [Anas] řekl: „Kdysi jsme za časů Posla Alláha, nechť je s ním mír, usínali.“ A vyprávěl to [Ibn Abi 'Arubah] od [Qatady] jinými slovy.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 173
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَأُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي حَاجَةً فَقَامَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا
Vyprávěli nám [Musa bin Isma'il] a [Dawud bin Syabib], oba řekli: Vyprávěl nám [Hammad bin Salamah] od [Tsabita Al-Bunaniho], že [Anas bin Malik] řekl: Zazněl iqamat k modlitbě Isha, když tu náhle vstal jeden muž a řekl: „Ó Posle Alláha, mám k tobě něco na srdci!“ On, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vstal a hovořil s ním, až společníci, nebo alespoň někteří z nich, začali klimbat, a poté se s nimi pomodlil. A on (Tsabit Al-Bunani) se v tomto vyprávění nezmínil o wudhu.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 174
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ صَلَّيْتَ وَلَمْ تَتَوَضَّأْ وَقَدْ نِمْتَ فَقَالَ إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا زَادَ عُثْمَانُ وَهَنَّادٌ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُقَالَ أَبُو دَاوُد قَوْلُهُ الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ قَتَادَةَ وَرَوَى أَوَّلَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا شَيْئًا مِنْ هَذَا وَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَحْفُوظًا وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي و قَالَ شُعْبَةُ إِنَّمَا سَمِعَ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ حَدِيثَ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي الصَّلَاةِ وَحَدِيثَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَذَكَرْتُ حَدِيثَ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَانْتَهَرَنِي اسْتِعْظَامًا لَهُ وَقَالَ مَا لِيَزِيدَ الدَّالَانِيِّ يُدْخِلُ عَلَى أَصْحَابِ قَتَادَةَ وَلَمْ يَعْبَأْ بِالْحَدِيثِ
Vyprávěli nám [Yahya bin Ma'in] a [Hannad bin As Sariy] a [Uthman bin Abu Shaybah] od [Abdussaláma bin Harba] a toto je znění hadísu Yahyi od [Abu Khalid Ad-Dalani] od [Qatadah] od [Abu Al-'Aliyah] od [Ibnu Abbása], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se jednou poklonil a usnul a vydával zvuky, poté vstal k modlitbě a neprovedl znovu wudu. On (Ibn Abbás) řekl: „Zeptal jsem se ho tedy: ‚Modlil ses, aniž bys provedl wudu, ačkoli jsi spal.‘ On pak řekl: ‚Vskutku, wudu je povinné pouze pro toho, kdo spí vleže.‘“ [Uthmán] a [Hannád] dodali slovy: „Neboť když spí vleže, všechny jeho klouby ochabnou.“ Abú Dáwúd řekl: Hadís o wudu pro toho, kdo spí vleže, je hadís munkar, nikdo jej nepředal kromě Jazída Abú Chalída Ad-Daláního od Katády. Na počátku byl tento hadís předán skupinou od Ibn Abbáse, a oni o tom (wudú pro toho, kdo spí vleže) vůbec nezmínili, a on řekl: Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl uchráněn (před spánkem srdce). A Aisha, nechť je s ní Bůh spokojen, řekla: Prorok, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, řekl: „Moje oči spí, ale mé srdce ne.“ Šu'ba řekl: „Vskutku, Katáda slyšel od Abú al-Alíja pouze čtyři hadísy, a to: hadís Junúse bin Matta, hadís Ibn Umara o modlitbě, hadís o tom, že soudci se dělí do tří skupin, a hadís Ibn Abbáse. Vyprávěli mi to lidé, s nimiž je Bůh spokojen, mezi nimiž byl i Umar, a podle mého názoru je z nich nejvíce spokojen s Umarem.“ Abu Dawud řekl: „Jednou jsem zmínil hadís Yazida Ad-Dalaniho před Ahmadem bin Hanbalem, a on mě za to přísně napomenul kvůli jeho velkému popření tohoto vyprávění a řekl: ‚Co má Yazid Ad-Dalani společného s tím, že připisuje společníkům Qatadaha to, co oni nevyprávěli?‘ On (Ahmad) se o tento hadís nezajímal.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 175
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
Vyprávěl nám [Haiwah bin Syuraih Al Himshi] … vyprávěl nám [Baqiyyah] od [Al-Wadlin bin 'Atha`] od [Mahfuzh bin Alqamah] od [Abdurrahman bin 'A`idz] od [Ali bin Abu Thalib], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pás je jako obě oči, a proto ten, kdo spí, ať provede očistu.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 176
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنِي شَرِيكٌ وَجَرِيرٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِكُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ وَلَا نَكُفُّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ فِيهِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ شَقِيقٍ أَوْ حَدَّثَهُ عَنْهُ
Vyprávěli nám [Hannad bin As-Sary] a [Ibrahim bin Abu Mu'awiyah] od [Abu Mu'awiyah]. A vyprávěl nám [Uthman bin Abu Syaibah], vyprávěli mi [Syarik] a [Jarir] a [Ibnu Idris] od [Al A'masy] od [Syaqiq], který řekl: [Abdulláh] řekl: „My se znovu neomýváme, když šlápneme do (nečistoty), a ani si nepročesáváme vlasy ani si neupravujeme oděv (necháváme je tak, jak jsou, při pokloně).“ Abu Daud řekl; řekl [Ibrahim bin Abu Mu'awiyah] jemu, od [Al A'masy] od [Syaqiq] od [Masruq] nebo on mu to vyprávěl od něj, řekl; řekl [Abdullah], a řekl [Hannad] od [Syaqiq] nebo on mu to vyprávěl od něj.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 177
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ الصَّلَاةَ
Vyprávěl nám [Uthman bin Abu Shaybah], vyprávěl nám [Jarir bin Abdul Hamid] od ['Ashim Al Ahwal] od [Isa bin Hiththan] od [Muslim bin Sallam] od [Ali bin Thalq], řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud někdo z vás během modlitby vypustí větry, ať provede očistu a modlitbu zopakuje.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ عَنْ الرَّكِينِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ذُكِرَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلْ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ
Vyprávěl nám [Qutaibah bin Sa'id], vyprávěl nám ['Abidah bin Humaid Al Hadzdza`] od [Ar-Rakin bin Ar-Rabi'] od [Hushain bin Qabishah] od [Ali radliallahu 'anhu], který řekl: „Jsem člověk, u kterého často dochází k výtoku madzi, a proto se vždy omývám, až mám pocit, že mi praskne záda. Proto jsem tuto věc sdělil Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nebo mu byla sdělena. Tehdy Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nedělej to. Když uvidíš madzi, umyj si genitálie a poté proveď wudu, jako když se připravuješ k modlitbě. Pokud se ti uvolní semeno, vykoup se!“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 179
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ وَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا قَالَ فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ أُنْثَيَيْهِ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Abu An-Nadlra] od [Sulaimana bin Yasara] od [Al-Miqdada bin Al-Aswada], že [Ali bin Abu Thalib, nechť je s ním Bůh spokojen] ho kdysi pověřil, aby se zeptal Posla Alláha, nechť je s ním Bůh spokojen, na muže, který se přiblíží ke své ženě a poté z něj vyteče madzi. Co má udělat (vykoupat se, nebo stačí pouze wudu)? Protože moje žena je jeho dcera, styděl jsem se ho na to (přímo) zeptat. Miqdad řekl: „Tak jsem se na to zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. On, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Pokud se někomu z vás stane, že mu vytéká madzi, ať si umyje své přirození a provede wudu, tak jako když se připravuje k modlitbě.‘“ Vyprávěl nám [Ahmad bin Yunus], vyprávěl nám [Zuhair] od [Hisyama bin 'Urwah] od [Urwah], že [Ali bin Abu Thalib, nechť je s ním Alláh spokojen] jednou řekl [Al-Miqdadovi], použil slova podobná těmto, řekl: Miqdad se tedy na to zeptal a Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ať si omyje své přirození a obě varlata.“ Abu Dawud řekl: A vyprávěl [Ats-Tsauri] a Jama'ah od [Hisyama] od [jeho otce] od [Al-Miqdada] od [Aliho] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Vyprávěl nám [Abdullah bin Maslamah Al-Qa'nabi], který řekl: Vyprávěl nám [můj otec] od [Hisyama bin 'Urwah] od [jeho otce] o hadíthu, kterou vyprávěl od [Aliho bin Abu Thaliba], který řekl: Řekl jsem [Al-Miqdadovi], a on mi pak zopakoval smysl tohoto hadíthu. Abu Dawud řekl: A vyprávěl to [Al-Mufadldlal bin Fadlalah] a Jama'ah a [Ats-Tsauri] a [Ibnu 'Uyainah] od [Hisyama] od [jeho otce] od [Aliho bin Abu Thaliba]. A vyprávěl [Ibnu Ishaq] od [Hisyama bin 'Urwah] od [jeho otce] od [Al-Miqdada] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ten nezmínil nic o jeho dvou semenných žlázách.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 180
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَكُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْ الِاغْتِسَالِ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ بِأَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Isma'il bin Ibrahim], sdělil nám [Muhammad bin Ishaq], vyprávěl mi [Sa'id bin 'Ubaid bin As-Sabbaq] od [svého otce] od [Sahl bin Hunaif], který řekl: „Vždy mi vytéká madzi, proto se vždy omývám.“ Zeptal jsem se tedy na to Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. On odpověděl: „Vskutku ti stačí, abys se z toho omyl.“ Zeptal jsem se znovu: „Ó Posle Alláha, a co madzi, které se dostalo na mé šaty?“ On odpověděl: „Stačí, když vezmeš vodu do dlaně a pokropíš tím místo na šatech, o kterém víš, že se na něj dostalo madzi.“
