Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1721
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Ханбал], бидэнд ['Аффан], бидэнд [Хаммад бин Салама], [Бакр бин Абдулла] -аас [Ибн Умар] болон [Айюб] нараас [Хумайд], [Нафи'] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алейхи уа саллам, Алайхилам ва Ийшаал нар үйлдсэн гэж хэлсэн. Аль Батха-д залбирч, тэнд унтаж, дараа нь Мекка руу явсан бөгөөд Ибн Умар үүнийг хийсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1722
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ أَوْ أُخِّرَ إِلَّا قَالَ اصْنَعْ وَلَا حَرَجَ
Бидэнд [Аль Канаби] [Малик] -аас [Ибн Шихаб] -аас [Иса бин Талха бин 'Убайдуллагаас] [Абдулла бин 'Амр бин Аль 'Аш] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Мина дахь Хаж вадагийн үеэр зогсоод тэд түүнээс асуутал нэг хүн ирээд хэлэв. Ай Аллахын элч, би үнэхээр мэдэхгүй байсан тул тангарагтны шүүгчийг шидэхээс өмнө нядалсан. Тэр: "Үүнийг хая, хамаагүй!" Абдулла бин Амр хэлэхдээ; Тухайн үед түүнээс түрүүлж, сүүлчийнх нь ямар нэг зүйлийн талаар асуугаагүй ч тэрээр: "Хий, энэ хамаагүй!"
Hadith
Imam Abu Dawud : 1723
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ فَمَنْ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا فَكَانَ يَقُولُ لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ إِلَّا عَلَى رَجُلٍ اقْتَرَضَ عِرْضَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба] хэлсэн бөгөөд [Аш Сяйбанигаас] [Жарир] [Зияд бин 'Илака] [Усама бин Сиарик]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт хаж хийхээр гарсан. Хүмүүс түүн дээр ирэхэд зарим нь: Ай Аллахын элч, би таваф хийхээсээ өмнө саи хийсэн. Эсвэл би юмыг нэгдүгээрт тавьж, араар тавьсан. Тэгээд тэр: "Зүгээр дээ, зүгээр" гэж хэлсэн. Мусульман хүний нэр төрийг гутааж, шударга бус үйлдэл хийсэн хүнээс бусад тохиолдолд тэр хүн нүгэлтэн бөгөөд мөхөх болно.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1724
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وِدَاعَةَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا سُتْرَةٌ قَالَ سُفْيَانُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ سُتْرَةٌقَالَ سُفْيَانُ كَانَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا كُثَيْرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ أَبِي سَمِعْتُهُ وَلَكِنْ مِنْ بَعْضِ أَهْلِي عَنْ جَدِّي
Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Ханбал], бидэнд [Суфян бин 'Уйайнад], [Касир бин Касир бин Аль Мутталиб бин Абу Видаа] [түүний гэр бүлийнхний зарим нь], [өвөөгөөсөө] надад хэлсэн бөгөөд тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Сахнигийн үүдэнд хүмүүсийн хажуугаар өнгөрч байхад нь залбирч байхыг харсан гэж хэлсэн. мөн энэ хоёрын хооронд ямар ч судар - залбирлын саад тотгор байгаагүй. Суфян хэлэхдээ; Кааба хоёрын хооронд судар байдаггүй. Суфян хэлэхдээ; [Ибн Журайж] энэ тухай бидэнд мэдэгдсэн. Тэрээр хэлэхдээ; [Куцайр] [ааваасаа] бидэнд мэдэгдсэн гэж тэр хэлэв; Би түүнээс асуухад тэр хэлэв; Би ааваасаа биш, гэр бүлийнхнийхээ нэг хэсэг, өвөөгөөсөө сонссон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1725
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تَحِلُّ لُقْطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَقَالَ عَبَّاسٌ أَوْ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا الْإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَنَا فِيهِ ابْنُ الْمُصَفَّى عَنْ الْوَلِيدِ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ قُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةُ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا
Тэр бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Аль Валид бин Муслим], бидэнд [Аль Аузаи] хэлсэн, надад [Яхья бин Абу Кахир] [Абу Салама], [Абу Хурайра]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Аллах Таала Аллахын Элчээр дамжуулан Меккаг байлдан дагуулах үед тэрээр тэдний дунд зогсож, Аллахыг магтан дуулж, дараа нь: "Үнэхээр Аллах зааныг Каабаас саатуулсан бөгөөд Аллах Каабад Өөрийн элч болон итгэгчдийн эрх мэдлийг өгсөн. Уг нь надад өдрийн цагаар хоромхон зуур зөвшөөрөгдөх, дараа нь амилах өдөр болтол харам, мод огтлохгүй, агнуурын амьтныг хөөж явуулахгүй, зарлахыг хүссэн хүнээс өөр олдсон зүйл нь халалгүй”. Дараа нь Аббас хэлэв; Ай Аллахын элч, Идзхирээс бусад нь, учир нь эдгээр ургамал нь бидний булш, гэрт зориулагдсан юм. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Идзхирээс бусад" гэж хэлэв. Абу Дауд хэлэхдээ; мөн [Ибн Аль Муштафа] [Аль Валид]-аас үүн дээр нэмсэн; дараа нь Йемений хүн амаас гаралтай Абу Шах босож ирээд хэлэв; Ай Аллахын Элч минь, үүнийг надад бичээрэй! Тэгтэл Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Үүнийг Абу Шахад зориулж бич!" Би Аль Аузаид хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Абу Шахад зориулж бич!" гэж юу гэж хэлсэн бэ? Тэрээр хэлэхдээ; түүний Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон номлол. Энэ түүхийг бидэнд [Усман бин Абу Сяйба], [Жарир] [Мансур] -аас [Мужахид] -аас [Тавус] -аас [Ибн Аббас] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; мөн ургамлыг огтолж болохгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1726
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَبْنِي لَكَ بِمِنًى بَيْتًا أَوْ بِنَاءً يُظِلُّكَ مِنْ الشَّمْسِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], бидэнд [Абдуррахман бин Махди] хэлсэн, бидэнд [Израиль] [Ибрахим бин Мухажир] -аас [Юсуф бин Махик] -аас [түүний эх] [Аися]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; би хэлж байна; Ай Аллахын Элч ээ, бид танд Минад нарнаас хамгаалах байшин эсвэл барилга бариагүй гэж үү? Дараа нь тэр хэлэв; Уг нь Мина бол түрүүлж ирсэн хүмүүсийн зогсоол юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1727
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ أَخْبَرَنِي عِمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ بَاذَانَ قَالَأَتَيْتُ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتِكَارُ الطَّعَامِ فِي الْحَرَمِ إِلْحَادٌ فِيهِ
[Аль Хасан бин Али] бидэнд хэлсэн, [Жафар бин Яхья бин Цаубан]-аас [Абу 'Ашим] бидэнд хэлсэн, ['Имара бин Цаубан], надад [Муса бин Бадзан] хэлсэн; тэр хэлэв; Би [Я'ла бин Умайя] дээр ирсэн бөгөөд тэр хэлэв; Үнэн хэрэгтээ, Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Харам газар дээр хоол хүнс хураах нь тэнд үйлдсэн итгэл үнэмшил юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1728
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا بَالُ أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ يَسْقُونَ النَّبِيذَ وَبَنُو عَمِّهِمْ يَسْقُونَ اللَّبَنَ وَالْعَسَلَ وَالسَّوِيقَ أَبُخْلٌ بِهِمْ أَمْ حَاجَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا بِنَا مِنْ بُخْلٍ وَلَا بِنَا مِنْ حَاجَةٍ وَلَكِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَخَلْفَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَدَفَعَ فَضْلَهُ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنْتُمْ وَأَجْمَلْتُمْ كَذَلِكَ فَافْعَلُوا فَنَحْنُ هَكَذَا لَا نُرِيدُ أَنْ نُغَيِّرَ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд ['Амр бин 'Аун] хэлсэн, [Халид] [Хумайд] -аас [Бакр бин Абдулла] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; нэгэн хүн [Ибн Аббас] хэлэв; Яагаад энэ байшингийн оршин суугчид набид - огноо, дарс эсвэл өөр зүйлд дэвтээсэн ундаа уудаг бол нагац ахын хүүхдүүд сүү, зөгийн бал, садик - цөцгийн тос хольсон улаан буудайгаар хийсэн хоол уудаг вэ? Тэдэнд харамч, хэрэгцээ байна уу? Ибн Аббас хэлэхдээ; Бид харамч биш бөгөөд энэ нь бидэнд хэрэггүй, гэвч Аллахын Элч (Аллахын ижийгээр адислал) нэг удаа машиндаа сууж байсан бөгөөд Усама бин Заид түүний ард байв. Дараа нь тэр уухыг гуйсан, дараа нь түүнд набиз өгч, дараа нь тэр ууж, үлдсэнийг нь Усама бин Зайд өгөөд, тэр ч бас уув. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) "Чи сайн ажилласан, үүнийг хийх ёстой" гэж хэлэв. Тиймээс бид ийм байгаа бөгөөд Бошиглогчийн хэлсэн зүйлийг өөрчлөхийг хүсэхгүй байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1729
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍأَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْمُهَاجِرِينَ إِقَامَةٌ بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلَاثًا
Бидэнд [Аль Канаби] хэлсэн, бидэнд [Абдул Азиз Ад Дараварди], [Абдуррахман бин Хумайд] Умар бин Абдул Азизын [Ас Саиб бин Язид] асуухыг сонссон гэж хэлсэн; Та Меккад амьдрах талаар ямар нэгэн зүйл сонсож байсан уу? Тэрээр хэлэхдээ; Би [Ибн Аль Хадрами] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мухажир хүмүүст хандан: "Хаж үйлдсэний дараа Меккад байх хугацаа нь гурван өдөр байна" гэж хэлэхийг сонссон гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1730
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ وَبِلَالٌ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ فَمَكَثَ فِيهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ثُمَّ صَلَّىحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ الْأَذْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرْ السَّوَارِيَ قَالَ ثُمَّ صَلَّى وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الْقَعْنَبِيِّ قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик], [Нафи], [Абдулла бин Умар]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Усама бин Зайд, Усман бин Талха Аль Хажаби, Билал нарын хамт Меккад орж ирээд хаалгаа хааж, дотор нь үлдсэн гэж бидэнд хэлсэн. Абдулла бин Умар хэлэхдээ; Би [Билалаас түүнийг гарч ирэхэд нь асуув; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- юу хийсэн бэ? Тэрээр хэлэхдээ; Тэрээр зүүн талдаа нэг багана, баруун талд хоёр багана, ард нь гурван багана хийсэн. Тэр үед Кааба зургаан баганатай байсан бөгөөд дараа нь тэр залбирдаг байв. Бидэнд [Абдулла бин Мухаммад бин Исхак Аль Адзрами], [Абдуррахман бин Махди] [Малик]-аас бидэнд хэлсэн бөгөөд энэ хадисээр тэрээр зарим тулгуурыг дурдаагүй. Тэрээр хэлэхдээ; Дараа нь тэрээр гурван тохой зайтай Кибла хоёрын хооронд залбирав. Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба], [Абу Усама] ['Убайдулла]-аас [Нафи'-аас] [Ибн Умар]-аас [Ибн Умар]-аас Аль Канабийн хадисын утгын талаар хэлсэн бөгөөд би түүнээс асуухаа мартсан байна; тэр хэдэн ракат залбирсан бэ?
Hadith
Imam Abu Dawud : 1731
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَقُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Бидэнд [Зухайр бин Харб] хэлсэн, бидэнд [Жарир] [Язид бин Абу Зияд] -аас [Мужахид] -аас [Абдуррахман бин Шафван] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Умар бин Аль Хатаб] хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) Каабад орохдоо юу хийсэн бэ? Тэр хариулав; тэр хоёр ракаат залбирав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1732
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الْآلِهَةُ فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ قَالَ فَأُخْرِجَ صُورَةُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَعِيلَ وَفِي أَيْدِيهِمَا الْأَزْلَامُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ قَالَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ فَكَبَّرَ فِي نَوَاحِيهِ وَفِي زَوَايَاهُ ثُمَّ خَرَجَ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ
Бидэнд [Абу Ма'мар Абдулла бин 'Амр бин Абу Аль Хажжаж], [Абдул Варитс] [Аюб], [Икрима], [Ибн Аббас] -аас [Абдул Варитс] [Ибн Аббас] -аас мэдээлснээр, Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) Меккад ирэхдээ тэрээр Каабар руу орохоос татгалзаж байсан. хөшөөг гаргахыг тушаасан тул хөшөөг нь гаргаж авсан. Ибн Аббас хэлэхдээ; Дараа нь хоёр хөшөөний гарт сумтай бошиглогч Ибрахим, Исмаил нарын хөшөөг гаргажээ. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-; Аллах тэдэнтэй тэмцэх болтугай! Аллахаар тангарагла, үнэхээр тэд - шүтээн шүтэгчид хоёулаа хувь тавилангаа хэзээ ч түүнтэй хамт зурж байгаагүй гэдгийг мэддэг. Дараа нь тэр Кааб руу орж, булан, булангуудад такбир хэлж, дараа нь гарч ирээд Каабын гадаа залбирав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1733
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ فِيهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَأَدْخَلَنِي فِي الْحِجْرِ فَقَالَ صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُوَ قَطْعَةٌ مِنْ الْبَيْتِ فَإِنَّ قَوْمَكِ اقْتَصَرُوا حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ فَأَخْرَجُوهُ مِنْ الْبَيْتِ
Бидэнд [Аль Канаби] хэлсэн, [Абдул Азиз] ['Алкамаас] [түүний эхээс] [Аиша] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Би Кааб руу орж, дотор нь залбирмаар байна. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- миний гараас барьж, намайг Хижр рүү оруулаад: "Хэрэв чи Кааб руу орохыг хүсвэл үнэндээ Хижр бол Каабын нэг хэсэг юм." Үнэхээр танай хүмүүс Каабыг барихдаа үүнийг багасгаж, Хижрийг Каабаас зайлуулсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1734
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَهُوَ مَسْرُورٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ كَئِيبٌ فَقَالَ إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ وَلَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا دَخَلْتُهَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَى أُمَّتِي
Бидэнд [Мусаддад], бидэнд [Абдулла бин Дауд], [Исмаиль бин Абдул Малик] [Абдулла бин Абу Авалка] [Аисия]-аас хэлсэн, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн баяр баясгалантайгаар түүний хажууг орхиж, дараа нь гунигтай байдалтай буцаж ирээд, Каидангуд орсон бол би юу гэж хэлсэн бол: - Одоо хийж байсан бол би орохгүй байсан, учир нь би ард түмэндээ асуудалд санаа зовж байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1735
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُسَدَّدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ حَدَّثَنِي خَالِي عَنْ أُمِّي صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ الَأسْلَمِيَّةَ تَقُولُقُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَاكَ قَالَ قَالَ إِنِّي نَسِيتُ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَ الْقَرْنَيْنِ فَإِنَّهُ لَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ يَشْغَلُ الْمُصَلِّيَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ خَالِي مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ
Энэ тухай бидэнд [Ибн Ас Сарх], [Саид бин Маншур] болон [Мусаддад] хэлсэн гэж тэд хэлэв; бидэнд [Суфян] [Маншур Аль Хажаби]-аас, надад [авга ах], [миний ээж, тухайлбал Шафия бинт Сяибаас] хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Аль Асламия] хэлэхийг сонссон; Би [Османд] хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- таныг дуудахдаа юу гэж хэлсэн бэ? Тэрээр хэлэхдээ; Би чамайг ямааны хоёр эврийг таглахыг тушаахаа мартчихаж, үнэндээ Каабад залбирч буй хүмүүсийг эзлэх ямар нэгэн зүйл байх нь зохимжгүй юм. Ибн Ас Сарх хэлэхдээ; Миний авга ах Мусафи бин Сяйба.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1736
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ شَيْبَةَ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ قَالَقَعَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَقْعَدِكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ فَقَالَ لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ قَالَ قُلْتُ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ بَلَى لَأَفْعَلَنَّ قَالَ قُلْتُ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ قَالَ لِمَ قُلْتُ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ فَلَمْ يُخْرِجَاهُ فَقَامَ فَخَرَجَ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Абдуррахман бин Мухаммед Аль Мухиби], [Аш Сяибани] -аас [Вашил Аль Ахдаб] -аас [Сякик] -аас [Сяйба бин Усман] -аас хэлсэн; [Умар бин Аль Хатаб] Аллах түүнд таалагдахуйц нэг удаа таны сууж буй газарт суугаад тэрээр хэлэв. Би Каабын эрдэнэсийг хуваалцахаас нааш явахгүй. Syaibah хэлэв; би хэлж байна; чи үүнийг хийхгүй. Тэрээр хэлэхдээ; зөв, би үүнийг хийх болно. Syaibah хэлэв; чи үүнийг хийхгүй. Тэрээр хэлэхдээ; Яагаад? би хэлж байна; Учир нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Абу Бакр радиаллаху 'анху тэр газрыг харсан бөгөөд тэд хоёуланд нь эдгээр эрдэнэс та нараас илүү хэрэгтэй, гэвч тэд хоёулаа эдгээр эрдэнэсийг зарцуулдаггүй. Тэгээд тэр босож гараад явлаа.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1737
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانٍ الطَّائِفِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ قَالَلَمَّا أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لِيَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ و قَالَ مَرَّةً وَادِيَهُ وَوَقَفَ حَتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَامٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ لِثَقِيفٍ
Бидэнд [Хамид бин Яхья] хэлсэн, [Абдулла бин Аль Харит] [Мухаммад бин Абдулла бин Инсан Ат Тай]-аас [ааваасаа] [Урва бин Аз Зубайр] [Аз Зубайр]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бид болон Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Тайфын ойролцоох уул болох Лийягаас ирэхэд, бид нэгэн их модны дэргэд иртэл Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Тайифын ойролцоо Хижазын нэгэн жижиг уул болох Аль-Карн Аль Асвадын ирмэг дээр зогсож байв. Заримдаа Аз Зубаир хэлэхдээ; толгод. Тэр хүн бүр босох хүртэл босч, дараа нь тэрээр: "Үнэхээр, Важж дахь агнуурын амьтад, Таифын толгод, түүний өргөстэй модыг Аллах харам, хориотой" гэж хэлэв. Энэ нь түүнийг зогсоож, Цаифыг бүслэхээс өмнө болсон юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1738
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
Энэ нь [Мусаддад] бидэнд, [Суфян], [Аз Зухри], [Саид бин Аль Мусайяб], [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Түүнд гурван сүмд мөргөл үйлдэхээс өөр зорилгоор зорчихыг зөвшөөрөхгүй; Аль Харам сүм, Миний сүм, Аль Акса сүм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1739
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمَا كَتَبْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْقُرْآنَ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرَ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمَنْ أَشَادَ بِهَا وَلَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْمِلَ فِيهَا السِّلَاحَ لِقِتَالٍ وَلَا يَصْلُحُ أَنْ يُقْطَعَ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَّا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ
Бидэнд [Мухаммад бин Катир] хэлсэн, [Суфян] [Аль А'маси] -аас [Ибрахим Ат Тайми] -аас [түүний эцгээс] [Али] радиаллаху 'анху-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бид Коран судар болон энэ хуудсанд байгаа зүйлсээс өөр Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс юу ч бичээгүй. Али хэлэхдээ; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мадина бол Аэр болон Цаур хоёрын хооронд харам юм - хоёулаа Мадина дахь уулсын нэрс юм. Хэн нүгэл үйлдсэн эсвэл гэмт хэрэг үйлдсэн хүнийг хамгаалдаг бол тэр хүн Аллах, тэнгэр элч нар болон бүх хүн төрөлхтний хараалыг хүртэх болно, энэ нь түүний үүрэг болон сүннэт үйлсийг хүлээн авахгүй. Мусульман хүний хамгаалалт нэг бөгөөд хамгийн доод хүн үүнийг хангаж чадна. Лалын шашинтнуудын гэрээ, аюулгүй байдлыг цуцалсан хүн Аллах, тэнгэр элч нар болон бүх хүн төрөлхтний хараалыг хүлээх бөгөөд түүний үүрэг болон сүннэт үйлдлүүд нь түүнээс хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Үүнийг бидэнд [Ибн Аль Муцанна] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Абдушшамад], бидэнд [Хаммам], бидэнд [Катада], [Абу Хассан] -аас [Али] радиаллаху 'анху-аас хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн энэ түүхэнд ургамлыг огтолж болохгүй. агнасан ан амьтдыг хөөж, олсон зүйлийг нь зарласан хүнээс бусад нь авахгүй байх, тэр газарт хэн нэгэн дайны зэвсэг авч явах нь зохимжгүй, тэмээгээ тэжээх хүсэлгүй бол мод огтлох нь зохимжгүй'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1740
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كِنَانَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَحَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ بَرِيدًا بَرِيدًا لَا يُخْبَطُ شَجَرُهُ وَلَا يُعْضَدُ إِلَّا مَا يُسَاقُ بِهِ الْجَمَلُ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль 'Ала`] [Зайд бин Аль Хубаб] тэдэнд хэлсэн гэж хэлсэн; Усман бин Аффаны хуучин боол [Сулайман бин Кинана] бидэнд [Ади бин Заидаас] [Абдулла бин Абу Суфян] хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Медина хотын өнцөг булан бүрд нэг барид дөрвөн фарсахтай хил хязгаар тогтоож, тэмээ маллахад ашигладаг модноос бусад модыг огтолж болохгүй.
