Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1701
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَسُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ اعْتَمَرَ ثَلَاثًا سِوَى الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ
Бидэнд [Ан Нуфайли] хэлсэн, бидэнд [Зухайр] хэлсэн, [Мужахидаас] [Абу Исхак] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; [Ибн Умар] гэж асуув; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Умра мөргөлийг хэдэн удаа хийсэн бэ? Тэрээр хэлэхдээ; Хоёр удаа. Айша хэлэв; Үнэн хэрэгтээ, Ибн Умар Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын Умра мөргөлийг Хаж вадагийн нэгэн зэрэг хийсэн Умрагаас гадна гурван удаа хийсэн гэдгийг мэдэж байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1702
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَالثَّانِيَةَ حِينَ تَوَاطَئُوا عَلَى عُمْرَةٍ مَنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي قَرَنَ مَعَ حَجَّتِهِ
Бидэнд [Ан Нуфайли] болон [Кутайба] хэлсний дараа тэд хэлэв; [Дауд бин Абдуррахман Аль 'Аттар] ['Амр бин Динар]-аас [Икрима] [Ибн Аббас]-аас бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын Умра дөрвөн удаа, тухайлбал: нэгдүгээрт, Худайбия Умра, хоёрдугаарт тэд ирэх онд Умра хийхээр тохиролцсон үед, гуравдугаарт Аль Жи'ранаас ирсэн Умра, дөрөв дэх нь Хаж мөргөлөө нэгэн зэрэг хийсэн Умра.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1703
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلَّهُنَّ فِي ذِي الْقِعْدَةِ إِلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد أَتْقَنْتُ مِنْ هَا هُنَا مِنْ هُدْبَةَ وَسَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَلَمْ أَضْبِطْهُ عُمْرَةً زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ مِنْ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَعُمْرَةً مِنْ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقِعْدَةِ وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ
Үүнийг [Абу Аль Валид Ат Таялиси] болон [Худба бин Халид] бидэнд хэлсэн гэж тэд хэлэв; [Хаммам] [Катада]-аас [Анас] бидэнд хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Зул-Каада сард дөрвөн удаа Умра үйлдсэн гэж Хаж мөргөл хийхтэй зэрэгцэн хийсэн Умрагаас бусад нь бүгдэд нь хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Эндээс би Худбаг цээжилсэн бөгөөд Абу Аль Валидаас сонссон, тухайлбал Худайбияд байхдаа умра эсвэл Худайбиягаас Зул Хижжа сарын умра казха` -умратул кадха`-, Аль Жи'ранаас ирсэн умра, тэр оны 2014 оны 1 сарын 11-ний өдөр олзоо тараасан юм. түүний Хаж байх хугацаа.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1704
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنْ الْأَكَمَةِ فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
Бидэнд [Абдул А'ла бин Хаммад], бидэнд [Дауд бин Абдуррахман], надад [Абдулла бин Усман бин Хуцайм] [Юсуф бин Махик]-аас [Хафшах бинт Абдурахман бин Абу Бакр] [түүний эцэг] -ээс Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- та Абдурахман "Абдурахам"-д хэлсэн гэж хэлсэн. "Аиша нуруун дээрээ суугаад, түүнийг Танимаас Умма руу явуулаарай. Та уулын энгэрт ирээд Умра үйлдээрэй, үнэндээ энэ Умра бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн Умра юм - түүнийг хэрэгжүүлэхэд хүчинтэй -".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1705
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسِيدٍ عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ قَالَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِعْرَانَةِ فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَحْرَمَ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفَ حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ
Бидэнд [Кутайба бин Саид] хэлсэн, бидэнд [Саид бин Музахим бин Абу Музахим] хэлсэн, надад [Абу Музахим] [Абдул 'Азиз бин Абдулла бин Усайд] -аас [Мухарриси Аль Ка'би] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-Аль Жи'ранад орж, дараа нь сүмд ирж, Аллахын хүссэнээр залбирч, машиндаа суугаад Сариф руу эргэлдэж, Мадина хүрэх замтай таарч, өглөө нь Меккад хоносон хүн шиг байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1706
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ وَعَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ثَلَاثًا
Бидэнд [Дауд бин Русяид], үүнийг бидэнд [Яхья бин Закария], [Мухаммад бин Исхак] [Абан бин Салих]-аас, [Ибну Абу Нажих] -аас [Мужахид] [Ибн Аббас] -аас [Ибн Аббас] -аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1707
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى يَعْنِي رَاجِعًا
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], бидэнд [Абдурраззак], [Нафи'-аас] [Ибн Умар]-аас ['Убайдулла] -д хэлсэн байдаг, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нахрны өдөр таваф ифадхыг үйлдэж, дараа нь түүнийг Мина руу буцах үед үдийн дунд залбирал уншдаг байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1708
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَيُحَدِّثَانِهِ جَمِيعًا ذَاكَ عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ فَصَارَ إِلَيَّ وَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَهْبٍ هَلْ أَفَضْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزِعْ عَنْكَ الْقَمِيصَ قَالَ فَنَزَعَهُ مِنْ رَأْسِهِ وَنَزَعَ صَاحِبُهُ قَمِيصَهُ مِنْ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ رُخِّصَ لَكُمْ إِذَا أَنْتُمْ رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ أَنْ تَحِلُّوا يَعْنِي مِنْ كُلِّ مَا حُرِمْتُمْ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ فَإِذَا أَمْسَيْتُمْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفُوا هَذَا الْبَيْتَ صِرْتُمْ حُرُمًا كَهَيْئَتِكُمْ قَبْلَ أَنْ تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطُوفُوا بِهِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] болон [Яхья бин Маин] хоёрт ижил утгыг хэлээд тэд хэлэв. бидэнд [Ибн Абу 'Ади] [Мухаммад бин Исхак]-аас, [Абу 'Убайда бин Абдулла бин Зам'а] [эцгээсээ] [түүний эхээс, тухайлбал Зайнаб бинт Абу Саламагаас] [Умму Саламагаас] бидэнд хэлсэн, тэд бүгд түүнд Умм Саламагаас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын над дээр ирэх ёстой байсан шөнө бол Нахрын үдээс хойш байв. Вахб бин Зам'а болон Умайяд гэр бүлээс дээл өмссөн хүн ирж надтай уулзав. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Вахбаас: "Ай Абу Абдулла, чи таваф ифадха хийсэн үү?" Тэрээр хэлэхдээ; Аллахаар, хараахан болоогүй байна, Ай Аллахын Элч! Тэр: "Дээлээ тайл!" Абу Салама хэлэхдээ; тэгээд тэр толгойноосоо дээлээ тайлж, найз нь дээлээ тайлсан. Дараа нь Вахб бин Зам'а хэлэв; яагаад, Ай Аллахын Элч? Тэрээр: "Үнэхээр энэ өдөр та нар эмэгтэйчүүдтэй холилдохоос бусад харамтай бүхнийг хаявал өршөөл үзүүлэх өдөр юм. Хэрэв та Каабад таваф хийхээс өмнө үдээс хойш байвал та Каабад таваф хийх хүртлээ Ихрам хийхээс өмнөх шигээ ихрамд орсон байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1709
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ
Бидэнд [Мухаммад бин Башяр], бидэнд [Абдуррахман], [Суфян] [Абу Аз Зубайр] [Аисия] болон [Ибн Аббас] нарт Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нахрифийн өдөр буюу үдэш болтол тавафыг хойшлуулсан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1710
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ
Бидэнд [Сулайман бин Дауд], энэ нь бидэнд [Ибну Вахб], надад [Ибн Журайж], ['Ата' бин Абу Рабах]-аас [Ибн Аббас] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд долоон тахафад мацаг барилт хийгээгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1711
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
Бидэнд [Нашр бин Али] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Сулайман Аль Ахвал] -аас [Тавус] -аас [Ибн Аббас] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Хүмүүс бүх төрлийн нөхцөл байдалд - бүлгээрээ биш, бүлгээрээ явдаг байсан бол Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэг нь гэр бүлдээ буцаж очихын тулд Меккаг орхиж болохгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1712
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَقِيلَ إِنَّهَا قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَ فَلَا إِذًا
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик] [Хисям бин 'Урва]-аас, [түүний эцэг] [Аися]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Шафия бинту Хуяйг дурссан гэж хэлсэн, дараа нь түүнд ингэж хэлсэн; үнэндээ тэр сарын тэмдэгтэй байсан. Дараа нь тэр: "Тэр биднийг Меккагаас гаргахгүй байх магадлалтай" гэж хэлэв. Найзууд хэлэхдээ; Ай Аллахын Элч, тэр үнэхээр таваф ифадха үйлдсэн. Тэгээд “Тийм бол тэр биднийг саатуулахгүй” гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1713
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ قَالَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَرْأَةِ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ تَحِيضُ قَالَ لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ قَالَ فَقَالَ الْحَارِثُ كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ أَرِبْتَ عَنْ يَدَيْكَ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَيْ مَا أُخَالِفَ
['Амр бин 'Аун] бидэнд хэлсэн, [Абу 'Авана] [Я'ла бин 'Ата'-аас] [Аль Валид бин Абдуррахман] [Аль Харит бин Абдулла бин Аус]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би нэг удаа Умар бин Аль Хатаб дээр очоод Нахр буюу тахил өргөх баярын өдөр Каабад таваф үйлдсэн эмэгтэйн тухай асууж, дараа нь тэр сарын тэмдэг ирсэн. Умар хэлэхдээ; Түүний цаг хугацааны төгсгөл Каабад байх ёстой. Аль Валид хэлэхдээ; дараа нь Аль Харит хэлэв; Ингэж Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислал) надад фатва өгсөн юм. Аль Харит хэлэхдээ; Дараа нь Умар хэлэв; Та Аллахын Элчээс асуусан зүйлээ надаас асуухаас нааш эргэлзэж, би түүнтэй санал нийлэхгүй байна уу?
Hadith
Imam Abu Dawud : 1714
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْأَحْرَمْتُ مِنْ التَّنْعِيمِ بِعُمْرَةٍ فَدَخَلْتُ فَقَضَيْتُ عُمْرَتِي وَانْتَظَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ حَتَّى فَرَغْتُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالرَّحِيلِ قَالَتْ وَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ خَرَجَ
Бидэнд [Вахб бин Бакия] [Халид]-аас, [Афла] -аас [Аль Касим] [Аися] радиаллаху 'анхагаас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Танимаас Умра үйлдлээ, би түүн рүү орж Умрагаа хийсэн бөгөөд Расулуллах саллаллаху алайхи уасаллам намайг Умра үйлдэж дуустал Аль Абтад хүлээж байсан бөгөөд тэр хүмүүсийг Меккагаас гарахыг тушаав. Айша хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) Каабад ирээд таваф хийж, дараа нь орхив.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1715
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْتُ مَعَهُ تَعْنِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّفْرِ الْآخِرِ فَنَزَلَ الْمُحَصَّبَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ بَشَّارٍ قِصَّةَ بَعْثِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ ثُمَّ جِئْتُهُ بِسَحَرٍ فَأَذَّنَ فِي أَصْحَابِهِ بِالرَّحِيلِ فَارْتَحَلَ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَطَافَ بِهِ حِينَ خَرَجَ ثُمَّ انْصَرَفَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ
Бидэнд [Мухаммад бин Басисяр] хэлсэн, бидэнд [Абу Бакр Аль Ханафи] хэлсэн, [Аисягаас] [Аль Касим] бидэнд [Афлах] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би хамгийн сүүлчийн бүлэгт Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт гарсан бөгөөд тэр Мухашшаб дээр зогсов. Абу Дауд хэлэхдээ; Ибн Басисяр Аисияг Таним руу илгээсэн түүхийг энэ хадис дээр дурдаагүй байна. Айша хэлэв; Дараа нь би түүн дээр үүр цайх үед ирсэн, дараа нь тэр хамтрагчиддаа - Меккагаас гарахыг зөвшөөрч, өглөөний залбирлын өмнө Каабыг өнгөрөөд, гарч ирэхдээ таваф хийж, Мадин руу явав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1716
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَازَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى نَسِيَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا
Бидэнд [Яхья бин Маин], бидэнд [Хисям бин Юсуф] [Ибн Журайж]-аас, надад ['Убайдулла бин Абу Язид] [Абдуррахман бин Тарик] түүнд [эхээсээ] хэлсэн гэж Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д) хэлсэн гэж хэлсэн байна. Убайдулла мартав - тэр кибла руу нүүр тулж, тэр даруй залбирав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1717
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّمَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَصَّبَ لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ فَمَنْ شَاءَ نَزَلَهُ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَنْزِلْهُ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, [Яхья бин Саид] [Хишам]-аас [эцэг нь] [Аиша] -аас хэлсэн, тэр хэлэв; Үнэн хэрэгтээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, түүнийг явахад хялбар байх үүднээс Аль Мухашшаб дээр зогсов, энэ нь сүннэт зүйл биш юм. Тиймээс хэн дуртай нь түүний хажууд зогсох боломжтой, хэн хүсээгүй нь зогсох боломжгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1718
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ أَبُو رَافِعٍلَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنْزِلَهُ وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَهُ قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عُثْمَانُ يَعْنِي فِي الْأَبْطَحِ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], [Усман бин Абу Сяйба] нарын тухай утгыг хэлсэн. Мөн өөр замаас өгүүлсэн байна: Энэ нь бидэнд [Мусаддад] өгүүлсэн байна гэж тэд хэлэв; бидэнд [Суфьян] хэлсэн, [Сулайман бин Ясар] -аас [Салих бин Кайсан] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; [Абу Рафи] хэлэв; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- намайг түүний дэргэд зогсохыг тушаагаагүй, харин би түүний майханыг босгосон, дараа нь тэр хажууд нь зогсов. Мусаддад хэлэв; Тэр үед Абу Рафи' Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хоолыг зөөвөрлөсөн амьтан дээр байсан. Усман хэлэхдээ: Энэ нь Аль Абта хотод болсон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1719
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا فِي حَجَّتِهِ قَالَ هَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيْلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نَازِلُونَ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي الْمُحَصَّبَوَذَلِكَ أَنْ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ وَلَا يُؤْوُوهُمْ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَهُ وَلَا ذَكَرَ الْخَيْفَ الْوَادِي
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, [Ма'мар] -аас [Аз Зухри] -аас [Али бин Хусайн] -аас ['Амр бин Усман] -аас, [Усама бин Зайд] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би түүнийг Хаж мөргөл хийх үед хэлсэн; Ай Аллахын элч та маргааш хаана зогсох вэ? Тэрээр: 'Акил-ибну Аби Талиб- бидэнд үлдэх газар үлдээсэн үү?' Дараа нь тэр: "Бид Курайшийн ард түмэн үл итгэн тангарагласан Аль Мухашшаб хэмээх Бани Кинанагийн хөндийд зогсох болно. Юу болсон бэ гэвэл Бани Кинана Курайшчуудад Бани Хашим овгийнхоо төлөө тэдэнтэй гэрлэхгүй, тэдэнтэй худалдаа хийхгүй, тэднийг хамгаалахгүй гэж тангарагласан юм. Аз Зухри хэлэхдээ; Хайф бол толгод юм. Бидэнд [Махмуд бин Халид], бидэнд [Умар], [Аз Зухри]-аас [Абу Салама]-аас [Абу Хурайра]-аас [Абу 'Амр, өөрөөр хэлбэл Аль Ауза'и] бидэнд хэлсэн бөгөөд Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Мина васалламаас буцаж ирэхэд нь:" маргааш'. Дараа нь тэр эхлэлийг дурдаад Хайфын хөндийг дурддаггүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1720
حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَهْجَعُ هَجْعَةً بِالْبَطْحَاءِ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
[Муса Абу Салама] бидэнд [Хаммад] [Хумайд], [Бакр бин Абдулла], [Аюб] [Нафи] нараас [Ибн Умар] Аль Батхад унтаж, дараа нь Меккад орж, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хийсэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэж бидэнд хэлсэн.
