Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1661
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ الْغَازِ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ فَقَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا يَوْمُ النَّحْرِ قَالَ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
අපට [මුඅම්මාල් බින් අල් ෆද්ල්] ට දන්වා ඇත, අපට [අල් වලීඩ්] ට දන්වා ඇත, අපට [හිස්යාම් එනම් ඉබ්නු අල් ගාස්] ට දන්වා ඇත, අපට [නෆි'] ගෙන් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට [නෆී' ට දන්වා ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තම හජ් දිනයේ වන්දනාකරුවන් අතර නහර් - ඝාතනය - දිනයේදී සිටගෙන, පසුව මෙසේ ඇසූ බව ඔවුහු පිළිතුරු දුන්හ: නහර් දිනය! ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙය මහා හජ් දිනයයි'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1662
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَبَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِيمَنْ يُؤَذِّنُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَيَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ وَالْحَجُّ الْأَكْبَرُ الْحَجُّ
[අල් හකම් බින් නෆි'] ඔවුන්ට පැවසූ බව [මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් ෆාරිස්] අපට පවසා ඇත; [අස් සුහ්රි] වෙතින් [සියුඅයිබ්] අපට පවසා ඇත, [හුමයිඩ් බින් අබ්දුර්රහ්මාන්] මට පවසා ඇත [අබු හුරයිරා] මෙසේ පැවසීය; [අබු බකර්] මිනාහි නහර් දිනය ප්‍රකාශ කළ අය අතරට මා එව්වේය; මෙම වසරෙන් පසු කිසිදු බහුදේවවාදියෙකුට නිරුවතින් තවාෆ් කළ නොහැක, සහ මහා හජ් දිනය නහර් දිනය වන අතර, මහා හජ් යනු හජ් ය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1663
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقِعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمَّاهُ ابْنُ عَوْنٍ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
අපට [මුසද්දාද්] අපට [ඉස්මායිල්] තුමාට [මුහම්මද්] තුමාගෙන් [අබු බක්රා] තුමාගෙන් [අයියුබ්] තුමාට [හජ්] තුමාට [අබු බක්රා] තුමාගෙන් අපට [අල්ලාහ්] තුමාට [හජ්] තුමාණන් විසින් දේශනයක් කළ බවත්, මෙසේ පැවසූ බවත් අපට [මුසද්දාද්] තුමාට [අලුයීබ්] තුමාට [හජ්] හිදී දන්වා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් හජ් අතරතුර දේශනයක් කළ බවත්, මෙසේ පැවසූ බවත් අපට [මුසද්දාද්] තුමාට දන්වා ඇත: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් අහස සහ පොළොව මැවූ දිනයේ මෙන් කාලයන් වෙනස් වී ඇත, එක් වසරක් මාස දොළහකි, එයින් හරාම් මාස හතරක් ඇත, අඛණ්ඩව මාස තුනක් ජුමාදි සහ සියාබාන් අතර ඇති ජුමාදි, ජුමාදි සහ සියාබාන් අතර ඇති ජුමායි, ජුමායිල් එය අපට [මුහම්මද් බින් යායා බින් ෆයාද්] ට පවසා ඇත, එය අපට [අබ්දුල් වහබ්] ට පවසා ඇත, එය අපට [අයියුබ් අස් සක්තියනි] ට [මුහම්මද් බින් සිරින්] ගෙන් [ඉබ්නු අබු බක්රා] ගෙන්, [අබු බක්රා] ගෙන්, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් එහි අර්ථය සමඟ පවසා ඇත. අබු දාවුද් පැවසීය; [ඉබ්නු අවුන්] එය සඳහන් කළ බව ඔහු පැවසීය; [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බක්රා] ගෙන් [අබු බක්රා] ගෙන් මෙම හදීසයේ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَجَاءَ نَاسٌ أَوْ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ فَأَمَرُوا رَجُلًا فَنَادَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ الْحَجُّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَنَادَى الْحَجُّ الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ مَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَتَمَّ حَجُّهُ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ قَالَ ثُمَّ أَرْدَفَ رَجُلًا خَلْفَهُ فَجَعَلَ يُنَادِي بِذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مِهْرَانُ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ الْحَجُّ الْحَجُّ مَرَّتَيْنِ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ الْحَجُّ مَرَّةً
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට පැවසුවා, [සුෆ්යාන්] අපට කිව්වා [බුකයිර් බින් 'අතා`] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ය'මර් අද් ඩිලි] ගෙන්, ඔහු කිව්වා, ඔහු කිව්වා; මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණි අතර ඔහු අරෆත්හි සිටියේය. පසුව නජෙද් ජනයාගෙන් කිහිප දෙනෙක් පැමිණියහ, පසුව ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් අසන ලෙස මිනිසෙකුට අණ කළහ; වන්දනා ගමන කෙසේද? එවිට රසූලුල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කෙනෙකුට නිවේදනය කරන ලෙස අණ කළේය; හජ් දිනය 'අරෆා' දිනයේදීය, මුස්දලිෆාහි සවස් කාලයේ සිට ෆජ්ර් සලාතයට පෙර පැමිණෙන ඕනෑම අයෙකු පසුව ඔහුගේ හජ් සම්පූර්ණ වේ, මිනාහි දින තුනක් ඇත, දින දෙකක් ඉක්මන් කරන ඕනෑම අයෙකුට පාපයක් නැත, කවුරුන් ප්‍රමාද කළත් ඔහුට පාපයක් නැත. අබ්දුර් රහ්මාන් පැවසීය; පසුව ඔහු තමා පිටුපසින් මිනිසෙකු රැගෙන මෙය කෑ ගැසුවේය. අබු දාවුද් පැවසීය; එබැවින් [මිහ්රාන්] විසින් [සුෆ්යාන්] වෙතින් විස්තර කරන ලද හදීසය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; හජ්, හජ් …… -ඔහු එය දෙවරක් සඳහන් කළේය-. තවද එය [සුෆ්යාන්] වෙතින් [යාහ්යා අල් කත්තාන්] විසින් විස්තර කර ඇති බව ඔහු පැවසීය; හජ්….. -ඔහු එය එක් වරක් සඳහන් කළේය-.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1665
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْقِفِ يَعْنِي بِجَمْعٍ قُلْتُ جِئْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَأَتَى عَرَفَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ
[මුසද්දාද්] අපට [යාහ්යා] [ඉස්මායිල්] ගෙන් අපට [අමීර්] අපට [අල්-අයි] අපට පවසා ඇත, [උර්වා බින් මුදරිස් අත් තායි] මට [උර්වා බින් මුදරිස් අල්-තායි] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; මම වරක් මුස්දලිෆා හි වුකුෆ් ස්ථානයේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණියෙමි. මම කියමි; අහෝ දූතයාණෙනි, මම තායි කන්දෙන් පැමිණියෙමි, මම මගේ වාහනය වෙහෙසට පත් කර වෙහෙසට පත් වී සිටිමි. අල්ලාහ් මත දිවුරමින්, මම දිගු වැලි අතහැර නොයමි, නමුත් මම එහි නතර වෙමි. මට හජ් ලැබෙනවාද? රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් හෝ අප සමඟ මෙම සලාතය සම්පූර්ණ කර, ඊට පෙර රාත්‍රියේ හෝ දහවල් අරෆා වෙත පැමිණියහොත්, ඔහුගේ හජ් සැබවින්ම සම්පූර්ණ කර ඇති අතර ඔහුගේ ශරීරයේ ඇති අපිරිසිදුකම ඉවත් කර ඇත'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1666
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ بِمِنًى وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ فَقَالَ لِيَنْزِلْ الْمُهَاجِرُونَ هَا هُنَا وَأَشَارَ إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبْلَةِ وَالْأَنْصَارُ هَا هُنَا وَأَشَارَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ لِيَنْزِلْ النَّاسُ حَوْلَهُمْ
[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [මමර්] [හුමයිඩ් අල් අ'රාජ්] [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් අට් තයිමි] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මුආද්ස්] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් [මිතුරෙකු] ගෙන් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් අපට [ම'මර්] [හුමයිඩ් අල් අ'රාජ්] ගෙන් [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් අට් තයිමි] ගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් මු'අද්ස්] ගෙන් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් මිනාහි ජනතාවට දේශනා කර, ඔවුන්ගේ විවේක ස්ථානවල පදිංචි කළහ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මුහාජිරින් මෙහි නතර විය යුතුය - ඔහු කිබ්ලාවේ දකුණු පැත්තට යොමු කළ යුතුය - සහ අන්සාර් ජනයා මෙහි - ඔහු කිබ්ලාවේ වම් පැත්තට යොමු කළ යුතුය. එවිට මිනිසුන් ඔවුන් අතර නතර විය යුතුය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1667
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي بَكْرٍ قَالَارَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بَيْنَ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِهِ وَهِيَ خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي خَطَبَ بِمِنًى
එය අපට [මුහම්මද් බින් අල් 'අලා`], එය අපට [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] [ඉබ්‍රාහිම් බින් නෆි'] [ඉබ්නු අබු නජි] [ඔහුගේ පියා] [බනී බක්ර්] [දෙදෙනෙකුගෙන්] සිට අපට පවසා ඇත, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: අපි ඔහුගේ වාහනය අසල සිටියදී තස්රික් දින මැද රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දේශනා කරනු දුටුවෙමු. දේශනය මිනාහි ඔහුගේ දේශනය විය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1668
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ وَكَانَتْ رَبَّةُ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الرُّءُوسِ فَقَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَلَيْسَ أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ عَمُّ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ إِنَّهُ خَطَبَ أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
[මුහම්මද් බින් බසිසියාර්] අපට [අබු 'අෂිම්] අපට පවසා ඇති බවත්, [රබියා බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හුෂයින්] අපට [මගේ ආච්චි, එනම් සර්රා` බින්ට් නබ්හාන්] අපට පවසා ඇති බවත්, ඇය නොදැනුවත්කමේ කාලය තුළ කාබාව රැකබලා ගත් කාන්තාවක් බවත් ඇය පැවසුවාය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලා අල්ලාහු 'අලයිහි ව සල්ලම් රු-උස් දිනයේදී අපට දේශනා කළා - තස්රික් දිනයේ දෙවන දිනය -. ඔහු ඇසුවා: 'ඒ දවස මොකක්ද?' අපි පිළිතුරු දුන්නා; අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා වඩා හොඳින් දන්නවා. ඔහු ඇසුවා: 'මේ තස්රික් දිනයේ මැද නොවේද?' අබු දාවුද් පැවසීය; අබු හුරා අර් රකසිගේ මාමා පැවසුවේ එයයි; ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තස්රික් දිනයේ මැද දේශනා කළා.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1669
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ يَوْمَ الْأَضْحَى بِمِنًى
ඔහු අපට [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලා], ඔහු අපට [හිස්යාම් බින් අබ්දුල් මලික්], ඔහු අපට [ඉක්රිමා], ඔහු මට [අල් හිර්මාස් බින් සියාද් අල් බහිලි] ගැන පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මිනාහි අද්හා නිවාඩුවේදී නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම ඔටුවා වන අල් 'අද්බා' මත නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට දේශනයක් පවත්වනු මම දුටුවෙමි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1670
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيَّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْكَلَاعِيُّ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُسَمِعْتُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ
[මුඅම්මාල් එනම් ඉබ්නු අල් ෆද්ල් අල් හරානි] අපට පවසා ඇත, [අල් වලීද්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ජාබිර්] අපට පවසා ඇත, [සුලෙයිම් බින් අමීර් අල් කලයි] අපට පවසා ඇත; මම [අබු උමාමා] පවසනු අසා ඇත්තෙමි; නහ්ර් දිනයේදී මිනාහි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ දේශනය මට ඇසුණි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1671
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ الْمُزْنِيِّ حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو الْمُزْنِيُّ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى حِينَ ارْتَفَعَ الضُّحَى عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ وَالنَّاسُ بَيْنَ قَاعِدٍ وَقَائِمٍ
[අබ්දුල් වහබ් බින් අබ්දුර්රහිම් අද් දිමාසිකි] අපට පවසා ඇත, [හිලාල් බින් අමීර් අල් මුස්නි] වෙතින් [මර්වාන්] අපට පවසා ඇත, [රාෆි' බින් අම්ර් අල් මුස්නි] මට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; කළු පැහැති සුදු පැහැයෙන් යුත් බිගාල්ට ඉහළින් උදෑසන හිරු උදා වූ විට, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මිනාහි ජනතාවට දේශනා කරනු මම දුටුවෙමි. මේ අතර, අලි බින් අබු තාලිබ්, අල්ලාහ් ඔහු කෙරෙහි සතුටු වේවා, සමහර අය සිටගෙන සිටියදී සහ සමහරු වාඩි වී සිටියදී ඔහුගේ දේශනය පැවැත්වීය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1672
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِمِنًى فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُنَا حَتَّى كُنَّا نَسْمَعُ مَا يَقُولُ وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا فَطَفِقَ يُعَلِّمُهُمْ مَنَاسِكَهُمْ حَتَّى بَلَغَ الْجِمَارَ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ بِحَصَى الْخَذْفِ ثُمَّ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَنَزَلُوا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ وَأَمَرَ الْأَنْصَارَ فَنَزَلُوا مِنْ وَرَاءِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ نَزَلَ النَّاسَ بَعْدَ ذَلِكَ
[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, [හුමයිඩ් අල් අ'රාජ්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් අට් තායිමි] වෙතින් [අබ්දුල් වරිට්ස්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි මිනාහි සිටියදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට දේශනා කළේය. අපි අපගේ විවේක ස්ථානයේ සිටියදී ඔහු පැවසූ දේ අපට ඇසෙන තුරු අපගේ ශ්‍රවණය විවෘතව පැවතුනි. ජුම්රා විසි කිරීම ඇතුළුව ඔවුන්ගේ හජ් වන්දනාව ඔහු ඔවුන්ට ඉගැන්වීය. ඉන්පසු ඔහු තම දබරැඟිලි දෙක එකට තබා මෙසේ පැවසීය: 'කඩ්සාෆ් ගල් කැට - ස්ලිං ෂොට් එකක ප්‍රමාණයෙන්-'. ඉන්පසු මුහාජිරින්වරුන්ට පල්ලිය ඉදිරිපිට නතර වන ලෙස නියෝග කළ අතර, අන්සාර්වරුන්ට පල්ලිය පිටුපස නතර වන ලෙස නියෝග කළ අතර, පසුව ජනතාව නතර වූහ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1673
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي حَرِيزٌ أَوْ أَبُو حَرِيزٍ الشَّكّ مِنْ يَحْيَى أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ فَرُّوخٍ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ قَالَإِنَّا نَتَبَايَعُ بِأَمْوَالِ النَّاسِ فَيَأْتِي أَحَدُنَا مَكَّةَ فَيَبِيتُ عَلَى الْمَالِ فَقَالَ أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاتَ بِمِنًى وَظَلَّ
[අබු බකර් මුහම්මද් බින් කල්ලාද් අල් බහිලි] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ජුරයිජ්] වෙතින් [යාහ්යා] අපට පවසා ඇත, [හාරිස් හෝ අබු හාරිස්] අපට පවසා ඇත - යාහ්යාගෙන් සැකයක් ඇත - ඔහු අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ෆාරුක් [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අසනු ඇසූ බව; අපි මිනිසුන්ගේ භාණ්ඩ විකුණනවා, පසුව අපෙන් කෙනෙක් මක්කමට පැමිණ දේපළ ආරක්ෂා කරමින් රාත්‍රිය ගත කරනවාද? ඉබ්නු උමර් මෙසේ පැවසීය: නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු දිවා රෑ මිනාහි සිටියේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1674
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَاسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට පවසා ඇති අතර, [ඉබ්නු නුමයිර්] සහ [අබු උසාමා] [උබයිදුල්ලාහ්] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; හජ් වන්දනාවේ යෙදී සිටින අයට පානයක් ලබා දීමේ යුතුකම නිසා අල් අබ්බාස් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා රාත්‍රියේ මක්කාවේ මිනාහි ගත කිරීමට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටි අතර, පසුව ඔහු ඔහුට අවසර දුන්නේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1675
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَاهُ وَحَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَتَمُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَصَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِوَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ زَادَ عَنْ حَفْصٍ وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا زَادَ مِنْ هَا هُنَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمْ الطُّرُقُ فَلَوَدِدْتُ أَنْ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ قَالَ الْأَعْمَشُ فَحَدَّثَنِي مُعَاوِيَةَ بْنُ قُرَّةَ عَنْ أَشْيَاخِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ صَلَّى أَرْبَعًا قَالَ فَقِيلَ لَهُ عِبْتَ عَلَى عُثْمَانَ ثُمَّ صَلَّيْتُ أَرْبَعًا قَالَ الْخِلَافُ شَرٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ إِنَّمَا صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعًا لِأَنَّهُ أَجْمَعَ عَلَى الْإِقَامَةِ بَعْدَ الْحَجِّ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا لِأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَطَنًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ لَمَّا اتَّخَذَ عُثْمَانُ الْأَمْوَالَ بِالطَّائِفِ وَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا صَلَّى أَرْبَعًا قَالَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ الْأَئِمَّةُ بَعْدَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الْأَعْرَابِ لِأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعٌ
[අබු මුආවියා] සහ [හෆ්ස් බින් ගියාත්] ඔහුට විස්තර කළ බව අපට [මුසද්දාද්] වාර්තා කර ඇත. තවද අබු මුආවියාගේ හදීසය වඩාත් පරිපූර්ණයි. [අල් අමාෂ්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් යසිද්] ගෙන් ඔහු මෙසේ පැවසීය; උස්මාන් මිනාහි රකඅත් හතරක් යාච්ඤා කළේය. එවිට [අබ්දුල්ලා] මෙසේ පැවසීය; මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ රකඅත් දෙකක්, අබු බකර් සමඟ රකඅත් දෙකක් සහ උමර් සමඟ රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළෙමි. ඔහු [හෆ්ස්] ගෙන් වචන එකතු කළේය; උස්මාන්ගේ නායකත්වයේ ආරම්භයේ දී, පසුව ඔහු එය පරිපූර්ණ කළේය. ඔහු මෙතැන් සිට අබු මුආවියාගෙන් වචන එකතු කළේය; පසුව ඔබේ මාර්ග වෙන් විය, ඇත්ත වශයෙන්ම මම බලාපොරොත්තු වන්නේ රකඅත් හතරෙන් මට පිළිගත හැකි රකඅත් දෙකක් ඇති බවයි. [අල් අමාෂ්] මෙසේ පැවසීය; පසුව [මුආවියා බින් කුර්රා] [ඔහුගේ ගුරුවරුන්ගෙන්] මට පවසා තිබුණේ [අබ්දුල්ලාහ්] රක්අත් හතරක් යාච්ඤා කළ බවයි. එවිට ඔහුට කියනු ලැබීය; ඔබ උස්මාන්ව විවේචනය කළ අතර ඔබ රක්අත් හතරක් යාච්ඤා කළ බව. ඔහු පැවසීය; එකඟ නොවීම නරකයි. [මුහම්මද් බින් අල් 'අලා`] අපට පවසා ඇත, [අස් සුහ්රි] වෙතින් [මමර්] වෙතින් [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] අපට වාර්තා කර ඇත [උස්මාන්] හජ් වලින් පසු පදිංචි වීමට අදහස් කළ නිසා මිනාහි රක්අත් හතරක් යාච්ඤා කළ බව. [අබු අල් අහ්වාෂ්] [ඉබ්‍රාහිම්] වෙතින් [අල් මුගිරා] වෙතින් [හන්නද් බින් අස් සාරි] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; ඇත්ත වශයෙන්ම [උස්මාන්] මක්කම ඔහුගේ වාසස්ථානය කරගත් නිසා රක්අත් හතරක් සහ දෙකක් යාච්ඤා කළ බව ඔහු පැවසීය. [මුහම්මද් බින් අල් 'අලා`] අපට පවසා ඇත, [අස් සුහ්රි] වෙතින් [යුනුස්] වෙතින් [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [උස්මාන්] ට තායිෆ්හි දේපළ තිබූ විට සහ එහි ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු රකඅත් හතරක් හෝ දෙකක් යාච්ඤා කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය; එවිට පූජකවරු එම මතය ගත්හ. [අස් සුහ්රි] ගෙන් [අයියුබ්] ගෙන් [හම්මද්] ට [උස්මාන් බින් අෆ්ෆාන්] මිනාහි යාච්ඤාව සම්පූර්ණ කළේ එම වසරේ බෙඩොයින් ජනයා බොහෝ දෙනෙක් සිටි නිසා බව අපට [මුසා බින් ඉස්මායිල්] ට පවසා ඇත. එබැවින් ඔහු ජනතාවට රකඅත් හතරක් යාච්ඤා කළේය, යාච්ඤාව රකඅත් හතරක් බව ඔවුන්ට පැවසීමට.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1676
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنِي حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ وَكَانَتْ أُمُّهُ تَحْتَ عُمَرَ فَوَلَدَتْ لَهُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَالنَّاسُ أَكْثَرُ مَا كَانُوا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِقَالَ أَبُو دَاوُد حَارِثَةُ بْنُ خُزَاعَةَ وَدَارُهُمْ بِمَكَّةَ
[අන් නුෆයිලි] අපට පවසා ඇත, [සුහයිර්] අපට පවසා ඇත, [අබු ඉෂාක්] අපට පවසා ඇත, [හරිත්සා බින් වහබ් අල් කුසායි] මට පවසා ඇති අතර ඔහුගේ මව උමර්ගේ බිරිඳ වූ අතර පසුව උබයිදුල්ලා බින් උමර් බිහි කළාය. හරිත්සා මෙසේ පැවසීය; බොහෝ දෙනෙක් සිටියදී මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ මිනාහි යාච්ඤා කළෙමි, පසුව ඔහු හජ් වඩ අතරතුර රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළේය. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය: හාරිතා බින් කුසාආ සහ ඔවුන්ගේ නිවස මක්කාවේ විය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1677
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي وَهُوَ رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ وَرَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ يَسْتُرُهُ فَسَأَلْتُ عَنْ الرَّجُلِ فَقَالُوا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَازْدَحَمَ النَّاسُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَإِذَا رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
[ඉබ්‍රාහිම් බින් මහ්දි] අපට විස්තර කළේය, [අලි බින් මුෂීර්] [යාසිද් බින් අබු සියාද්] ගෙන් මට විස්තර කළේය, [සුලෙයිමාන් බින් අම්ර් බින් අල් අහ්වාෂ්] [ඔහුගේ මව] ගෙන් අපට විස්තර කළේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් අශ්වාරෝහකව සිටියදී කන්ද මැද සිට ගල් කැට විසි කරනු මම දුටුවෙමි. ඔහු එක් එක් ගල් කැට විසි කරන විට තක්බීර් කීවේය. ඔහු පිටුපස සිටි අය ඔහුව ආවරණය කළහ. එවිට මම ඔහු ගැන විමසුවෙමි, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: අල් ෆද්ල් බින් අල් අබ්බාස්. ජනතාව එකිනෙකාට පහර දෙමින් සිටියහ, එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ජනයෙනි, ඔබ ජම්රා වෙත ගල් කැට විසි කරන විට, ගල් පතුරක ප්‍රමාණයේ ගල් කැට විසි කරන්න.'
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1678
حَدَّثَنَا أَبُو ثَوْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ رَاكِبًا وَرَأَيْتُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ حَجَرًا فَرَمَى وَرَمَى النَّاسُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِإِسْنَادِهِ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ زَادَ وَلَمْ يَقُمْ عِنْدَهَا
[අබු ත්සෞර් ඉබ්‍රාහිම් බින් කාලිඩ්] සහ [වහ්බ් බින් බයාන්] අපට දන්වා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ; [යසිද් බින් අබු සියාද්] වෙතින් [සුලෙයිමාන් බින් අම්ර් බින් අල් අහ්වාෂ්] වෙතින් [ඔහුගේ මව] වෙතින් [උබයිදා] අපට දන්වා ඇති බව ඔහු පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා ජුම්රා අකාබාව විසි කරන විට ඔහු සිටගෙන සිටියදී දුටුවෙමි. ඔහුගේ ඇඟිලි අතර ගලක් තිබෙනු මම දුටුවෙමි, පසුව ඔහු එය විසි කළ අතර ජනතාව එය විසි කළහ. [මුහම්මද් බින් අල් 'අලා`] අපට දන්වා ඇත, [ඉබ්නු ඉද්රිස්] අපට දන්වා ඇත, [යාසිද් බින් අබු සියාද්] මෙවැනි හදීසයක ඔහුගේ සනද් සමඟ අපට දන්වා ඇති අතර ඔහු වචන එකතු කළේය; ඔහු එය විසි කළ විට ඔහු නැගී සිටියේ නැත.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1679
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي الْجِمَارَ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
නහර් දිනයෙන් දින තුනකට පසු ඉදිරියට සහ පසුපසට ඇවිදිමින් ජම්රා වෙත පැමිණි බව [අල් ක'නබි] අපට පවසා ඇත, [නෆි] වෙතින් [ඉබ්නු ඉබ්නු උමර්] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] අපට පවසා ඇත, තවද නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් එසේ කළ බව ඔහු වාර්තා කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1680
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ يَقُولُ لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ
[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට [යාහ්යා බින් සයිද්] [ඉබ්නු ජුරයිජ්] ගෙන් අපට [අබු අස් සුබයිර්] මට [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි; නහර් දිනයේදී රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම වාහනයට ගල් ගලක් විසි කරනු මම දුටුවෙමි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ හජ් මගෙන් ගන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම මම මගේ හජ්ට පසු හජ් ඉටු නොකරන්නේ දැයි මම නොදනිමි'.
