Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1641
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍقُلْتُ أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ لِلْمُعَرَّسِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ثُمَّ بَالَ وَمَا قَالَ زُهَيْرٌ أَهْرَاقَ الْمَاءَ ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ جِدًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلَاةُ قَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ قَالَ فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ وَصَلَّى ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ زَادَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ قَالَ رَدِفَهُ الْفَضْلُ وَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ
[අහ්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් යූනුස්] අපට මෙසේ පැවසීය, [සුහයිර්] අපට මෙසේ පැවසීය. එය වෙනත් මාර්ගයකින් මෙසේ විස්තර කර ඇත: එය අපට [මුහම්මද් බින් කතීර්] වෙත වාර්තා කර ඇත, එය අපට [සුෆියාන්] වෙත වාර්තා කර ඇත, මෙය සුහයිර් හදීසයේ පරිවර්තනයයි, එය අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් උක්බා] වෙත වාර්තා කර ඇත, එය මට [කුරයිබ්] වෙත වාර්තා කර ඇත, ඔහු [උසාමා බින් සයිද්] ගෙන් ඇසූ බව මට වාර්තා වී ඇත, මම කියමි; ඔබ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ පිටේ ගමන් කරන විට දහවල් ඔබ කළේ කුමක්දැයි මට කියන්න!? ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි කඳුකර මාර්ගයකට පැමිණියෙමු, එහිදී මිනිසුන් තම ඔටුවන් අල් මුඅර්රාස් හි නතර කිරීමට - රාත්‍රියේ අවසානයේ නින්දට සහ විවේක ගැනීමට නතර වන ස්ථානයක් -. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තම ඔටුවා ගොරවා මුත්‍රා කළේය. -සුහයිර් පැවසුවේ නැත; ඔහු වතුර ඉසින ලදී. ඉන්පසු ඔහු පිරිසිදු කිරීම සඳහා ස්ථානයක් ඉල්ලා සිටි අතර පසුව ඔහු පිරිසිදු කිරීම සිදු කළේය, අධික ලෙස නොවේ. මම කියමි; අහෝ දූතයාණෙනි, යාච්ඤා කරන්න! ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කරන්න'. උසාමා මෙසේ පැවසීය; පසුව අපි මුස්දලිෆා වෙත ළඟා වන තුරු ඔහු ඔටුවෙකු පිට නැඟී ගියේය. ඔහු මග්රිබ් සලාතය ඉටු කළ අතර පසුව ජනතාව ඔවුන්ගේ නැවතුම්පොළවල ඔටුවන් පැදවූ අතර, ඔහු 'ඉෂා' සලාතය ඉටු කර යාච්ඤාව ඉටු කරන තුරු ඔවුන් යාච්ඤා නොකළ අතර, පසුව ජනතාව යාච්ඤාව ඉටු කළහ. - [මුහම්මද්] ඔහුගේ හදීසයේ තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; [කුරෙයිබ්] පැවසීය; ඔබ උදෑසන කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඔහු අල් ෆද්ල්ට පිග්බැක් සවාරියක් ලබා දුන් අතර, මම ඉක්මනින් පයින් ගිය කුරෙයිෂ් ජනතාව සමඟ ගියෙමි. [අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත, [යාහ්යා බින් ආදම්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් 'අයියාසි] [ඔහුගේ පියා] ['උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු රාෆි'] [අලි] වෙතින් අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඉන්පසු ඔහු උසාමාට ඌරු පිටිපස්සෙන් ගමනක් යාමට සැලැස්වූ අතර, මිනිසුන් දකුණට සහ වමට ඔටුවන්ට පහර දෙන අතරතුර ඔහු තම ඔටුවාගේ වේගය අඩු කළේය. ඔහු ඔවුන් දෙසට හැරී “අනේ ජනයෙනි, සන්සුන් වන්න” යැයි කීවේ නැත. හිරු බැස යන විට ඔහු පිටත්ව ගියේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1642
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَأَنَا جَالِسٌ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّقَالَ هِشَامٌ النَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ
[මලික්] තුමාගෙන් [හිස්යාම් බින් උර්වා] තුමාගෙන් [ඔහුගේ පියා] තුමාගෙන් [අල් ක’නබි] අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: [උසාමා බින් සයිද්] තුමා මා වාඩි වී සිටියදී විමසන ලදී; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් හජ් වදා අතරතුර පිටත්ව යන විට ඇවිද ගියේ කෙසේද? ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඔහු සෙමින් ඇවිද ගියේය, පසුව ඉඩක් ලැබුණු විට ඔහු තම ඇවිදීම වේගවත් කළේය. හිෂාම් පැවසීය; නාෂ් - වේගවත් ඇවිදීම - 'අනක් - මන්දගාමී ඇවිදීම -' ට වඩා වැඩි ය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1643
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ قَالَكُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَقَعَتْ الشَّمْسُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ඔහු [අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට කීවේය, [යා'කුබ්] අපට කීවේය, [ඉබ්නු ඉස්හාක්] අපට කීවේය, [උසාමා] සිට [කුරෙයිබ් හිටපු වහලෙකු වූ අබ්දුල්ලා බින් අබ්බාස්] සිට [ඉබ්‍රාහිම් බින් උක්බා] මට කීවේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ට වාහනයක් දුන්නෙමි, පසුව හිරු බැස ගිය විට නබි සල්ලල්ලාහු වසල්ලම් පිටත් විය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1644
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغْ الْوُضُوءَ قُلْتُ لَهُ الصَّلَاةُ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الْعِشَاءُ فَصَلَّاهَا وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
[මලික්] ගෙන් [මුසා බින් උක්බා] ගෙන් [කුරෙයිබ්] අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්බාස්ගේ හිටපු වහලෙකුගෙන් [උසාමා බින් සයිද්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අරෆා සිට ආරම්භ කර කඳුකර මාර්ගයට ළඟා වූ විට, ඔහු බැස ගොස් මුත්‍රා කර පසුව වන්ධ්‍යාකරණය කළ අතර ඔහු වන්ධ්‍යාකරණය නොකළේය. මම ඔහුට මෙසේ කීවෙමි: “යාච්ඤා කරන්න!” ඔහු මෙසේ පැවසීය: “යාච්ඤා කරන්න!” ඔහු මෙසේ පැවසීය: “යාච්ඤා ඔබ ඉදිරියෙහි ඇත. පසුව ඔහු වාහනයකට නැඟී මුස්දලිෆා වෙත පැමිණි විට ඔහු පිටතට ගොස් වන්ධ්‍යාකරණය කළ අතර ඔහුගේ වන්ධ්‍යාකරණය නොකළේය. පසුව සලාතය ස්ථාපිත වූ අතර ඔහු මග්රිබ් සලාතය ඉටු කළේය, පසුව සෑම කෙනෙකුම තම ඔටුවාව තම නැවතුමේ තබා ගත්හ, පසුව ඉෂා සලාතය ස්ථාපිත විය, පසුව ඔහු සලාතය ඉටු කළ අතර දෙදෙනා අතර කිසිදු සලාතයක් නොකළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1645
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ بِإِقَامَةٍ إِقَامَةِ جَمْعٍ بَيْنَهُمَا قَالَ أَحْمَدُ قَالَ وَكِيعٌ صَلَّى كُلَّ صَلَاةٍ بِإِقَامَةٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ ابْنِ حَنْبَلٍ عَنْ حَمَّادٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَلَمْ يُنَادِ فِي الْأُولَى وَلَمْ يُسَبِّحْ عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قَالَ مَخْلَدٌ لَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
අපි [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] ගෙන්, [මලික්] ගෙන් [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන්, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මුස්දලිෆාහි මග්රිබ් සහ ඉෂා සලාතයන් ඉටු කළ බව අපට පවසා ඇත. [අහ්මද් බින් හන්බල්] ගෙන්, [හම්මද් බින් කාලිඩ්] ගෙන්, [ඉබ්නු අබු දිසිබින්] ගෙන්, [අස් සුහ්රි] ගෙන්, සනද් සහ එහි අර්ථය සමඟ අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය; දෙක අතර එක් ඉකාමා ජමා එකක් සමඟ. [අහ්මද්] පැවසීය; [වාකි' පැවසීය; ඔහු සෑම සලාතයක්ම එක් ඉකාමාවකින් ඉටු කළේය. [උස්මාන් බින් අබු සයිබා] ගෙන්, [සියාබා] ගෙන් අපට පවසා ඇත. තවත් මාර්ගයකින් එය විස්තර කර ඇත: ඔහු [මක්ලාද් බින් කාලිඩ්] අපට අර්ථයෙන් කීවේය, [අස් සුහ්රි] වෙතින් [ඉබ්නු අබු දසිබ්] වෙතින් [උස්මාන් බින් උමර්] අපට හමාඩ්හි අහමඩ් බින් හන්බල්ගේ සනද් සමඟ සහ අර්ථයෙන් මෙසේ පැවසීය: ඔහු මෙසේ පැවසීය; සෑම සලාතයකටම එක් ඉකාමාවක් සහිතව සහ පළමු සලාතයේදී සලාතයට කැඳවීම නොකියන ලෙස සහ සලාත දෙක අතර එක් එක් සලාතය ඉටු කිරීමෙන් පසු සුන්නාහ් සලාතයන් ඉටු නොකරන ලෙස. මක්ලාද් මෙසේ පැවසීය; සලාත දෙකෙන් එකකදීවත් සලාතයට කැඳවීම නොකියන ලෙස.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ قَالَ صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَا صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ
ඔහු [මුහම්මද් බින් කතීර්] අපට පවසා ඇත, [අබු ඉෂාක්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් මලික්] අපට පවසා ඇත, ඔහු [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [ඉබ්නු උමර්] රකඅත් දෙකක් සමඟ මග්රිබ් සහ ඉෂා සලාතයන් යාච්ඤා කළෙමි. මලික් බින් අල් හාරිත් ඔහුට මෙසේ පැවසීය; මේ කුමන සලාතයද? ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම මෙම ස්ථානයේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ සලාත දෙකම ඉටු කළේ එක් ඉකාමාවකින් ය. එය අපට [මුහම්මද් බින් සුලෙයිමාන් අල් අන්බාරි] අපට පවසා ඇත, එය අපට [ඉෂාක් එනම් යූසුෆ්] [ෂාරික්] [අබු ඉෂාක්] [සයිද් බින් ජුබයිර්] සහ [අබ්දුල්ලාහ් බින් මලික්] අපට පවසා ඇත, ඔවුන් මෙසේ පැවසීය; අපි [ඉබ්නු උමර්] සමඟ මුස්දලිෆා හි මග්රිබ් සහ ඉෂා සලාතයන් එක් ඉකාමාවකින් ඉටු කළෙමු. ඉන්පසු ඔහු ඉබ්නු කතීර්ගේ හදීසයේ අර්ථය සඳහන් කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1647
حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَأَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ
[ඉබ්නු අල් අල`] අපට දන්වා ඇත, [අබු උසාමා] අපට දන්වා ඇත, [ඉස්මායිල්] [අබු ඉස්හාක්] [සයිද් බින් ජුබයිර්] ගෙන් [සයිද් බින් ජුබයිර්] ඔහු මෙසේ පැවසීය: අපි [ඉබ්නු උමර්] සමඟ පිටත්ව ගියෙමු, පසුව අපි මුස්දලිෆා වෙත පැමිණි විට ඔහු අප සමඟ මග්රිබ් සහ ඉෂා සලාතයන් තුනකින් සහ රකඅත් දෙකකින් යුත් ඉකාමාවකින් ඉටු කළේය. පසුව එය අවසන් වූ විට, ඉබ්නු උමර් අපට මෙසේ පැවසීය: මෙසේ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙම ස්ථානයේ අප සමඟ යාච්ඤා කළහ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1648
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍأَقَامَ بِجَمْعٍ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ صَنَعَ فِي هَذَا الْمَكَانِ مِثْلَ هَذَا وَقَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الْمَكَانِ
ඔහු [මුසද්දාද්] අපට මෙසේ කීවේය, [ෂුබා] සිට [යාහ්යා] අපට මෙසේ කීවේය, [සලාමා බින් කුහයිල්] මට මෙසේ කීවේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: [සයිද් බින් ජුබයිර්] මුස්දලිෆාහි රැඳී සිටිමින් මග්රිබ් සලාතයේ රකඅත් තුනක් සහ ඉෂා සලාතයේ රකඅත් දෙකක් ඉටු කරන අයුරු මම දුටුවෙමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: [ඉබ්නු උමර්] මෙම ස්ථානයේ මෙය කරන ආකාරය මම දුටුවෙමි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් අල්ලාහ් වලයිහි ව සල්ලම් මෙම ස්ථානයේ මෙය කරන ආකාරය මම දුටුවෙමි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1649
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَقْبَلْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ فَلَمْ يَكُنْ يَفْتُرُ مِنْ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ أَوْ أَمَرَ إِنْسَانًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِنَا الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِقَالَ وَأَخْبَرَنِي عِلَاجُ بْنُ عَمْرٍو بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا
ඔහු අපට [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, අපට [අබු අල් අහ්වාෂ්] අපට පවසා ඇත, [අෂ්අත්ස් බින් සුලෙයිම්] අපට පවසා ඇත, [ඔහුගේ පියා] වෙතින්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [ඉබ්නු උමර්] සමඟ අරෆා සිට මුස්දලිෆා වෙත පැමිණියෙමි, අපි මුස්දලිෆා වෙත පැමිණෙන තෙක් ඔහු තක්බීර් සහ තහ්ලීල් කීම නතර කළේ නැත. පසුව ඔහු සලාතය සහ ඉකාමා සඳහා කැඳවීම ලබා දුන්නේය, නැතහොත් සලාතය සහ ඉකාමා සඳහා කැඳවීම මිනිසුන්ට පවසන ලෙස නියෝග කළේය. ඉන්පසු ඔහු අප සමඟ මඝිර්බ් සලාතයේ රකඅත් තුනක් ඉටු කළේය. පසුව ඔහු අප දෙසට හැරුණේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: යාච්ඤාව. පසුව ඔහු අප සමඟ රකඅත් ඉෂා සලාත දෙකක් ඉටු කළේය. පසුව ඔහුගේ රාත්‍රී ආහාරය ඉල්ලා සිටියේය. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; ඉබ්නු උමර්ගෙන් මගේ පියාගේ හදීස් මෙන් [ඉලාජ් බින් අම්ර්] මට දේශනා කළේය. එවිට [ඉබ්නු උමර්]ගෙන් මේ ගැන විමසන ලදී; පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලයි ව සල්ලාම් සමඟ මෙසේ යාච්ඤා කළෙමි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1650
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ زَيَادٍ وَأَبَا عَوَانَةَ وَأَبَا مُعَاوِيَةَ حَدَّثُوهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عِمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِوَقْتِهَا إِلَّا بِجَمْعٍ فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ وَصَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ مِنْ الْغَدِ قَبْلَ وَقْتِهَا
[අබ්දුල් වහීද් බින් සියාද්] සහ [අබු 'අවානා] සහ [අබු මුආවියා] [අල් අ'මාෂ්] [ඉමාරා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් යාසිද්] [ඉබ්නු මස්'උද්] ගෙන් ඔවුන් ගැන අපට [මුසද්දාද්] වෙත වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ එහි වේලාවට හැර වෙනත් කිසිදු සලාතයක් ඉටු කරන බව මම දුටුවේ නැත, එයට සම්බන්ධ වීමෙන් මිස, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු මග්රිබ් සහ ඉෂා සලාතයන්ට සම්බන්ධ වී ඊළඟ දින ෆජ්ර් සලාතය ඉටු කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1651
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَفَلَمَّا أَصْبَحَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَنَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත, [යාහ්යා බින් ආදම්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අයියාසි] [සයිද් බින් අලි] [ඔහුගේ පියා] [උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු රාෆි] [අලි] වෙතින් [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය: උදෑසන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කුසාහි සිටගෙන මෙසේ පැවසීය: 'මෙය කුසා වන අතර එය වුකුෆ් ස්ථානයකි, මුස්දලිෆා සියල්ලම වුකුෆ් ස්ථානයකි, මම මෙහි ඝාතනය කරමි, මිනා සියල්ලම ඝාතනය කිරීමේ ස්ථානයකි, එබැවින් ඔබ ජීවත් වන ස්ථානය ඝාතනය කරන්න.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1652
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَفْتُ هَا هُنَا بِعَرَفَةَ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَوَقَفْتُ هَا هُنَا بِجَمْعٍ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَنَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
[ජෆාර් බින් මුහම්මද්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] [ජබීර්] ගෙන් [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] අපට [මුසද්දාද්] ට දන්වා ඇති පරිදි, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'මම මෙහි වුකුෆ් ගන්නවා, එනම් අරෆාහි, සහ අරෆා සම්පූර්ණයෙන්ම වුකුෆ් ස්ථානයක් වන අතර මම මෙහි වුකුෆ් කරනවා, එනම් මුස්දලිෆාහි සහ මුස්දලිෆා සම්පූර්ණයෙන්ම වුකුෆ් ස්ථානයක්. මම මෙහි ඝාතනය කරන අතර මිනා සියල්ලම ඝාතනය කරන ස්ථානයකි, එබැවින් ඔබ ජීවත් වන තැන ඝාතනය කරන්න.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1653
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ
[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත, [අතා`] වෙතින් [උසාමා බින් සයිද්] වෙතින් [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] මට පවසා ඇති පරිදි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: මුළු අරෆාව වුකුෆ් ස්ථානයකි, මිනාව මුළු ඝාතනය කිරීමේ ස්ථානයකි, මුස්දලිෆාව වුකුෆ් ස්ථානයකි, මක්කාවේ සියලුම වීදි මාර්ග සහ ඝාතනයේ ස්ථාන වේ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1654
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوْا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ فَخَالَفَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
[ඉබ්නු කසීර්] අපට පවසා ඇත, [අබු ඉෂාක්] [අම්ර් බින් මයිමුන්] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [උමර් බින් අල් කතාබ්] පැවසීය; නූගත් ජනතාව ත්සබීර් කන්දට ඉහළින් සූර්යයා දකින තුරු පිටව නොගිය අතර, පසුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවූ අතර, හිරු උදාවීමට පෙර ඔහු පිටව ගියේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1655
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُأَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعْفَةِ أَهْلِهِ
මුස්දලිෆා රාත්‍රියේ රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් අතර ප්‍රමුඛත්වය දුන් අයගෙන් එක් අයෙක් මම බව ඔහු අපට (අහ්මද් බින් හන්බල්) පැවසීය, අපට (සුෆ්යාන්) පැවසීය, [උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු යසිද්] මට පැවසීය, ඔහු [ඉබ්නු අබ්බාස්] මෙසේ පවසනු අසා ඇත.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1656
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ فَجَعَلَ يَلْطَخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أُبَيْنِيَّ لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُقَالَ أَبُو دَاوُد اللَّطْخُ الضَّرْبُ اللَّيِّنُ
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට පවසා ඇත, [සුෆියාන්] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [අල් හසන් අල් 'උරාබි] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [සලාමා බින් කුහයිල්] මට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් අල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් මුස්දලිෆාහි රාත්‍රියේ අපට පළමු ස්ථානය ලබා දෙනු ඇත, එනම් බානි අබ්දුල් මුත්තලිබ්ගේ දරුවන් බූරුවන් මත තබයි. ඉන්පසු ඔහු අපගේ කලවා තට්ටු කර මෙසේ පැවසීය: 'අනේ මගේ දරුවනි, හිරු උදාවන තුරු ජුරා විසි නොකරන්න'. අබු දාවුද් පැවසීය; අල් ලතුකු - තට්ටු කිරීම - සැහැල්ලුවෙන් පහර දීමයි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1657
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَدِّمُ ضُعَفَاءَ أَهْلِهِ بِغَلَسٍ وَيَأْمُرُهُمْ يَعْنِي لَا يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
එය අපට [උස්මාන් බින් අබු සයිබා], එය අපට [අල් වලීද් බින් උක්බා], එය අපට [හම්සා අස් සයියාත්] [හබීබ් බින් අබු තාබිත්] [අතෝ`] [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් අපට [හම්සා අස් සයාත්], ඔහු අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා අඳුරු රාත්‍රියේදී තම පවුලේ දුර්වල පුද්ගලයින්ට ප්‍රමුඛත්වය දුන් අතර හිරු උදාවන තුරු හජ් වන්දනාව අතහැර නොයන ලෙස ඔවුන්ට නියෝග කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1658
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّ سَلَمَةَ لَيْلَةَ النَّحْرِ فَرَمَتْ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ مَضَتْ فَأَفَاضَتْ وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْيَوْمَ الَّذِي يَكُونُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي عِنْدَهَا
අපට [හාරුන් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ට, [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] ට, [අද් දහ්හක් එනම් ඉබ්නු උස්මාන්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] ගෙන් [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් අපට [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] ට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: නහර් දින සවස් කාලයේ ජුම්රා කිරීම සඳහා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා උම් සලාමා සමඟ කෙනෙකු යැවූ අතර, ඔහු අලුයම උදාවීමට පෙර ජුම්රා කිරීම සිදු කළ අතර පසුව පිටත්ව ගොස් පිටව ගියේය. එම දිනය රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තම වාරය ගත් දිනය විය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1659
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ عَنْ أَسْمَاءَأَنَّهَا رَمَتْ الْجَمْرَةَ قُلْتُ إِنَّا رَمَيْنَا الْجَمْرَةَ بِلَيْلٍ قَالَتْ إِنَّا كُنَّا نَصْنَعُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
එය අපට [මුහම්මද් බින් කලද් අල් බහිලි] කියා ඇත, එය අපට [ඉබ්නු ජුරයිජ්] වෙතින් [යාහ්යා] කියා ඇත, එය මට [අතා`] කියා ඇත, එය මට [අස්මා`] වෙතින් [යමෙකු] කියා ඇත, ඔහු ගල් ගසන්නා විසි කළ බව. මම කියමි; ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි හජ් වන්දනාව රාත්‍රියේ තැබුවෙමු. ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මෙය අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ කාලයේදී කළෙමු.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1660
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
ඔහු [මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට කීවේය, [සුෆ්යාන්] අපට කීවේය, [ජාබීර්] සිට [අබු අස් සුබයිර්] මට කීවේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා සන්සුන්ව පිටව ගොස්, ජනතාවට විසි කිරීමට ගල් කැට විසි කරන ලෙස අණ කළ අතර, ඔහු මුහසීර් නිම්නයේ ඔටුවන් වේගවත් කළේය.
