Imam Abu Dawud : 1601
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ
Бидэнд [Ахмад бин Салихад], энэ нь бидэнд [Ибну Вахб], надад [Юнус] [Ибн Шихаб] -аас [Убайдуллагаас, өөрөөр хэлбэл Ибн Абдулла бин 'Утба] [Ибн Аббас]-аас хэлэхдээ, Аллахын Элч таалалай валлахулах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн. тэмээ, саваа ашиглан рукун үрэв.
Imam Abu Dawud : 1602
حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْلَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ قَالَتْ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Энэ нь бидэнд [Мушарриф бин 'Амр Аль Ями], бидэнд [Юнус, тухайлбал Ибн Букайр], бидэнд [Ибн Исхак], надад [Мухаммад бин Жафар бин Аз Зубайр] ['Убайдулла бин Абдулла бин Абу Цаур]-аас, [Шафия бинт Сяибаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Меккаг эзлэн авах үед Меккад амьдарч байхдаа тэмээгээр таваф хийж, гартаа саваа ашиглан рукүнд хүрдэг байжээ. Шафия хэлэхдээ; мөн би түүнийг харсан.
Imam Abu Dawud : 1603
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَعْرُوفٍ يَعْنِي ابْنَ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيَّ حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ يُقَبِّلُهُ زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَطَافَ سَبْعًا عَلَى رَاحِلَتِهِ
Бидэнд [Харун бин Абдулла] болон [Мухаммад бин Рафи] нарт утгыг нь хэлээд тэд хэлэв. Бидэнд [Абу 'Ашим] [Маъруф, тухайлбал Ибн Харрабудз Аль Макки] хэлсэн, [Абу Ат Туфайл] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Каабад таваф хийж, саваагаараа рукуныг үрж байхыг би харсан бөгөөд тэр түүнийг үнсэв. Мухаммед бин Рафи' нэмсэн; Дараа нь тэрээр Шафа, Марвагийн толгод руу гарч, машинаар долоон удаа таваф хийв.
Imam Abu Dawud : 1604
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُطَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], [Ибн Журайж] -аас [Яхья] -д хэлсэн, [Абу Аз Зубайр] [Жабир бин Абдулла] ингэж хэлэхийг сонссон гэж надад хэлсэн; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хүмүүс түүнийг харж, түүнийг чиглүүлж, хүмүүс түүнээс асуулт асуухын тулд Кааба, Сафа, Марва хоёрыг тойрон таваф хийж байв. Учир нь хүмүүс үнэхээр түүнийг хүрээлсэн байв.
Imam Abu Dawud : 1605
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ وَهُوَ يَشْتَكِي فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَنَاخَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Халид бин Абдулла], [Икрима]-аас [Ибн Аббас] бидэнд [Язид бин Абу Зияд], Аллахын Элч Аллаху алэйхи вэ сэллэм, Меккад бие муутай ирсэн гэж хэлсэн. Дараа нь тэр машиндаа таваф хийж, рукунд ирэх болгондоо саваагаар рукуныг арчиж байв. Тэгээд тавафаа хийж дуусаад тэмээгээ унаж хоёр ракат залбирав.
Imam Abu Dawud : 1606
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ
Бидэнд [Аль Канаби] [Малик] -аас [Мухаммад бин Абдуррахман бин Науфал] ['Урвах бин Аз Зубайр]-аас [Зайнаб бинт Абу Салама]-аас Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи васаллам) эхнэр [Умму Салама]-аас хэлсэн; Би өвдөж байна гэж Расулуллахдаа гомдоллов. Дараа нь тэр: "Тээврийн хэрэгсэлд сууж байхдаа хүмүүсийн ард таваф" гэж хэлэв. Умм Салама хэлэхдээ; Дараа нь би таваф хийв, тэр үед Расулуллах салаллаху алэйхи вэ сэллэм Каабагийн дэргэд залбирч, тэр Ат Тур сураг уншив.
Imam Abu Dawud : 1607
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ يَعْلَى عَنْ يَعْلَى قَالَطَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَبِعًا بِبُرْدٍ أَخْضَرَ
Бидэнд [Мухаммад бин Касир] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Ибн Журайж]-аас [Ибн Я'ла] -аас [Я'ла]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь ногоон даавуу өмсөж, баруун мөрөө нээн таваф үйлджээ.
Imam Abu Dawud : 1608
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ الْجِعْرَانَةِ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ قَدْ قَذَفُوهَا عَلَى عَوَاتِقِهِمْ الْيُسْرَى
Бидэнд [Абу Салама Муса], [Абдулла бин Усман бин Хуцайм], [Хаммад] [Абдулла бин Усман бин Хуцайм], [Ибн Аббас]-аас [Ибн Аббас] Расулуллах болон түүний хамтрагчид Аль Жиаранагаас Умра үйлдэж, тэд сугадаа гүйж, Кабабав гүйж, шагайж байсан гэж бидэнд хэлсэн. тэднийг зүүн мөрөн дээрээ.
Imam Abu Dawud : 1609
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْغَنَوِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ قَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ وَمَا صَدَقُوا وَمَا كَذَبُوا قَالَ صَدَقُوا قَدْ رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَبُوا لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ دَعُوا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ فَلَمَّا صَالَحُوهُ عَلَى أَنْ يَجِيئُوا مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ ارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ قُلْتُ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ فَقَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ مَا صَدَقُوا وَمَا كَذَبُوا قَالَ صَدَقُوا قَدْ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى بَعِيرِهِ وَكَذَبُوا لَيْسَ بِسُنَّةٍ كَانَ النَّاسُ لَا يُدْفَعُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُصْرَفُونَ عَنْهُ فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْمَعُوا كَلَامَهُ وَلِيَرَوْا مَكَانَهُ وَلَا تَنَالُهُ أَيْدِيهِمْ
Бидэнд [Абу Салама Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад] хэлсэн, [Абу 'Ашим Аль Ганави] [Абу Ат Туфайл]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Ибн Аббас] хэлэв; Хүмүүс Расулуллах Аллаху алейхи ва саллам Каабыг тойрон гүйсэн гэж мэдэгдсэн бөгөөд энэ нь сунна юм. Тэрээр хэлэхдээ; тэд үнэн, тэд худал хэлдэг. би хэлж байна; Тэд ямар үнэнийг хэлдэг, ямар худал хэлдэг вэ? Тэрээр хэлэхдээ; Тэдний зөв байсан, Расулуллах салаа Аллаху ваалайхи васаллам гүйж байсан бөгөөд тэд худал хэлж байсан, энэ нь сунна биш юм. Үнэн хэрэгтээ, Курайш хэлэхдээ Худайбиягийн хэлэлцээрийн үед; Мухаммед болон түүний хамтрагчид Ултмын үхэл шиг үхэх хүртлээ үхэх болтугай. Тэгээд түүнтэй эвлэрэхдээ дараа жил ирж Меккад гурав хоног үлдэнэ. Дараа нь Расулулла Аллаху алейхи васалам ирж, Куайкианаас олон шашинтнууд иржээ. Дараа нь Расулуллах Аллаху алейхи ва саллам хамтрагчиддаа: "Каабыг гурван удаа тойрон гүй, энэ нь сүннет зүйл биш" гэж хэлэв. би хэлж байна; Танай ард түмэн Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) тэмээн дээрээ Шафа, Марва хоёрын хооронд таваф хийсэн, энэ нь сүннет зүйл гэж мэдэгддэг. Дараа нь тэр хэлэв; тэд үнэн, худал хэлсэн. би хэлж байна; тэд ямар үнэн хэлэх вэ? Тэгээд тэд ямар худал хэлэх вэ? Тэрээр хэлэхдээ; Тэдний зөв байсан, Расулуллах Аллаху ваалейхи васаллам Шафа болон Марва хоёрын хооронд тэмээн дээрээ таваф хийсэн бөгөөд энэ нь сүннэт биш байсан тул тэд худал хэлэв. Эрт дээр үед хүмүүс Аллахын Элчээс (Аллахын ижий ижлээ гарган) гологдоогүй, түүнээс холдоогүй, түүний үгийг сонсож, байрыг нь харахын тулд тэмээн дээрээ таваф үйлддэг байсан бөгөөд энэ нь тэдний гараар хүрч чадахгүй байв.
Imam Abu Dawud : 1610
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمْ الْحُمَّى وَلَقُوا مِنْهَا شَرًّا فَأَطْلَعَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا قَالُوهُ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ وَأَنْ يَمْشُوا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ رَمَلُوا قَالُوا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ هَؤُلَاءِ أَجْلَدُ مِنَّاقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا إِبْقَاءً عَلَيْهِمْ
Бидэнд [Мусаддад бин Заид] [Хаммад бин Заид] [Айюб] -аас [Саид бин Жубайр] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн тухайгаа хэлэв, тэр хэлэв; Расулуллах, Аллаху ваалайхи васалам Мадинад халуурснаас болж сул дорой, Меккад ирэв. Дараа нь олон шашинтнууд хэлэв; үнэхээр халуурч сульдсан ард түмэн та нар уруу ирж, муу муухайтай тулгарсан. Дараа нь Аллах Субхана Өөрийн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д тэдний хэлснийг үзүүлэв. Дараа нь тэрээр гурван удаа гүйж, хоёр баганын хооронд алхахыг тушаажээ. Дараа нь политеистууд тэднийг тойрон гүйлдэхийг хараад тэд хэлэв. халуураад сульдсан гэж чиний хэлсэн тэр хүмүүс биднээс илүү хүчтэй хүмүүс. Ибн Аббад хэлэхдээ; мөн тэрээр тэдэнд өршөөл үзүүлэхээс бусад тохиолдолд бүхэл бүтэн тойрог гүйхийг тушаасангүй.
Imam Abu Dawud : 1611
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُفِيمَ الرَّمَلَانُ الْيَوْمَ وَالْكَشْفُ عَنْ الْمَنَاكِبِ وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ مَعَ ذَلِكَ لَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, бидэнд [Абдул Малик бин 'Амр] хэлсэн, [Хисям бин Саад] [Зайд бин Аслам] -аас [эцгээсээ] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Умар бин Аль Хатаб] хэлэхийг сонссон; Та яагаад өнөөдөр гүйж, баруун мөрөө нээгээд байгаа юм бэ? Аллах Исламыг хүчирхэгжүүлж, үл итгэх байдал болон түүнийг үйлдэгчдийг устгасан байхад? Үүний зэрэгцээ, бид Расулуллахын үед хийдэг байсан зүйлээ орхихгүй байна уу?
Imam Abu Dawud : 1612
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Иса бин Юнус] хэлсэн, [Аисягаас] [Аль Касим] -аас ['Убайдулла бин Абу Зияд] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; "Үнэхээр, Сафа, Марва хоёрын хооронд Каабад таваф хийж, Жумра хаях нь Аллахыг дурсах явдал юм" гэж Расулуллах Аллаху алейхи ва саллам хэлэв.
Imam Abu Dawud : 1613
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ وَكَبَّرَ ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ يَرْمُلُونَ تَقُولُ قُرَيْشٌ كَأَنَّهُمْ الْغِزْلَانُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَكَانَتْ سُنَّةً
Бидэнд [Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари], бидэнд [Яхья бин Сулайм] [Ибну Хуцайм]-аас [Абу Ат Туфайл] [Ибн Аббас] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлснээр баруун мөрөө онгойлгож, хар чулууг гурван удаа үрж, гурван удаа тахбир хэлсэн. Тэд Рукун Яманид ирээд Курайшчуудаас нуугдаж байхдаа алхаж, дараа нь гүйлтээр тэдэнд үзэгдэв. Курайш хэлэхдээ; цагаан зээр байсан юм шиг. Ибн Аббас хэлэхдээ; мөн энэ нь сүннет юм.
Imam Abu Dawud : 1614
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ اعْتَمَرُوا مِنْ الْجِعْرَانَةِ فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ثَلَاثًا وَمَشَوْا أَرْبَعًا
Энэ нь бидэнд [Муса бин Исмаиль], бидэнд [Хаммад], [Абдулла бин Усман бин Хуцайм] [Абу Ат Туфайл] -аас [Ибн Аббас] -аас айлдсан бөгөөд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм болон түүний хамтрагчид Аллаас дөрвөн удаа Умра үйлдэж, Жиггэд гурван удаа алхсан.
Imam Abu Dawud : 1615
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ
Бидэнд [Абу Камил] хэлсэн, бидэнд [Сулайм бин Ахдхар], [Нафи]-аас ['Убайдулла] -д [Ибн Умар] Хар чулуунаас Хар чулуу руу гүйсэн гэж хэлсэн бөгөөд Аллахын Элч үүнийг хийсэн гэж тэр дурссан.
Imam Abu Dawud : 1616
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ{ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, бидэнд [Иса бин Юнус] хэлсэн, бидэнд [Ибн Журайж], [Яхья бин Убайд]-аас [түүний эцэг] [Абдулла бин Ас Саиб]-аас хэлсэн; "РАББАНАА ААТИНАА ФИД ДУНЯА ХАСАНАХ, ВА ФИЛ ААХИРАТИ ХАСАНАХ, ВА КИНАА 'АДЗААБАННААР" гэж Расулуллахыг Аллаху ваа алэйхи васаллам хэлэхийг би сонссон - Ээ Эзэн минь, бидэнд энэ ертөнцөд сайн сайхныг өгч, хойд ертөнцөд сайн сайхныг өгч, биднийг Түүний гэсгээлээс хамгаалаач.
Imam Abu Dawud : 1617
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ فَإِنَّهُ يَسْعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعًا ثُمَّ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ
Бидэнд [Кутайба бин Саид], [Муса бин 'Укба], [Нафи'-аас] [Ибн Умар]-аас [Я'куб] [Ибн Умар]-аас айлдсан бөгөөд Аллахын Элч Хаж, Умрагийн үеэр таваф хийхдээ хамгийн түрүүнд гурван удаа алхаж, дараа нь дөрвөн удаа алхаж байсан. хоёр ракат.
Imam Abu Dawud : 1618
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَالْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ وَيُصَلِّي أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ قَالَ الْفَضْلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا
Үүнийг [Ибн Ас Сарх] болон [Аль Фадл бин Якуб] бидэнд хэлсэн бөгөөд энэ бол орчуулга юм. Тэд хэлэв; Бидэнд [Суфян] [Абу Аз Зубайр]-аас [Абдулла бин Бабагаас] [Жубайр бин Мут'им]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д) өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэнийг ч Каабад таваф хийж, хүссэн цагт нь шөнө ч, өдөр ч хамаагүй залбирахыг бүү хоригло" гэж хэлсэн. Аль Фадл хэлэхдээ; Үнэн хэрэгтээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ай Бану Абду Манаф, хэнийг ч бүү хоригло" гэж хэлсэн.
Imam Abu Dawud : 1619
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُلَمْ يَطُفْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا طَوَافَهُ الْأَوَّلَ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсэн, [Ибн Журайж] -аас [Яхья] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; [Абу Аз Зубайр] надад мэдэгдсэн гэж тэр хэлэв; Би [Жабир бин Абдуллах] хэлэхийг сонссон; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм болон түүний хамтрагчид Шафа болон Марва хоёрын хооронд таваф хийсэнгүй, тухайлбал түүний анхны тавафаас бусад нь.
Imam Abu Dawud : 1620
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ لَمْ يَطُوفُوا حَتَّى رَمَوْا الْجَمْرَةَ
Бидэнд [Кутайба бин Саид], [Ибн Шихаб] ['Урва]-аас, [Аися] нараас [Малик бин Анас] -д Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислах) хамт байсан хүмүүс мөргөл үйлдэх хүртлээ таваф үйлдээгүй гэж бидэнд хэлсэн.