Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1581
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَالْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, [Хаммад] [Маймун бин Жабанаас] [Рафи]-аас [Кабин]-аас хэлсэн, тэр хэлэв; Царцаа бол далайн олзны нэг юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1582
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ الطَّحَّانِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ
Бид [Вахб бин Бакия] [Халид Ат Тахан]-аас [Халид Аль Хадзза]-аас [Абу Килаба]-аас [Абдуррахман бин Абу Лайла] [Кааб бин 'Ужра]-аас [Вахб бин Бакия] -д Худаибын гэрээ байгуулах үед Аллахын Элч түүнийг дайран өнгөрнө гэж хэлсэн. Тэгээд тэр: Толгойн бөөс чинь чамайг үнэхээр зовоож байна. Тэрээр хэлэхдээ; тиймээ. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэв: "Үсээ зүсэж, дараа нь ямаагаа тахил болгон нядалж, эсвэл гурван өдрийн турш мацаг барь, эсвэл зургаан ядуу хүнд гурван ша' огноо ид"!
Hadith
Imam Abu Dawud : 1583
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ إِنْ شِئْتَ فَانْسُكْ نَسِيكَةً وَإِنْ شِئْتَ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَإِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ لِسِتَّةِ مَسَاكِينَ
Бидэнд [Муса бин Исмаи] бидэнд [Хаммад] [Дауд] -аас [Аш Ся'би] [Абдуррахман бин Абу Лайла] [Кааб бин 'Ужра]-аас [Хаммад] өгүүлсэн бөгөөд Аллахын Элч Аллаху алейхи ва саллам: "Хэрэв та хүсвэл мацаг барина, хүсвэл гурван өдөр мацаг барина. зургаан ядуу хүнд гурван ша' огноо өгнө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1584
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْمُثَنَّى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ فَقَالَ أَمَعَكَ دَمٌ قَالَ لَا قَالَ فَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ تَصَدَّقْ بِثَلَاثَةِ آصُعٍ مِنْ تَمْرٍ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ
Бидэнд хэлсэн [Ибн Аль Муцанна] бидэнд [Абдул Ваххаб] хэлсэн. Энэ нь өөр замаар өгүүлсэн байдаг: Бидэнд [Нашр бин Али] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Язид бин Зурай]-д хэлсэн бөгөөд энэ нь [Дауд]-аас ['Амир] [Кааб бин 'Ужра]-аас ирсэн Ибн Аль Муцаннагийн хэлсэн үг бөгөөд тэр үед Аллахын Элч түүнээр тохиролцсон байна. энэ түүх. Тэгээд тэр: "Чи далан, ямаа ч юм уу, тийм юм авчирсан уу?" Тэрээр хэлэхдээ; Үгүй. Тэрээр: "Гурван өдөр мацаг барь, эсвэл гурван ша' огноог зургаан ядуу хүнд өг, хоёр ядуу хүнд нэг шаа" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1585
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَوَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ فِي رَأْسِهِ أَذًى فَحَلَقَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا بَقَرَةً
Бидэнд [Кутайба бин Саид], [Нафи]-аас [Аль Лайтс] бидэнд [Ка'б бин 'Ужра]-аас [ансар эр] түүнд мэдээлсэн бөгөөд түүнд ямар нэгэн түгшүүртэй зүйл тохиолдсон гэж хэлсэн. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнд үнээ нядлахыг тушаав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1586
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَأَصَابَنِي هَوَامُّ فِي رَأْسِي وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى تَخَوَّفْتُ عَلَى بَصَرِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِيَّ{ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ }الْآيَةَ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ فَرَقًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ انْسُكْ شَاةً فَحَلَقْتُ رَأْسِي ثُمَّ نَسَكْتُحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ زَادَ أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
Энэ нь бидэнд [Мухаммад бин Мансур], бидэнд [Яъкуб], надад [миний аав], [Ибн Исхак]-аас, надад [Абан, өөрөөр хэлбэл Ибн Салих] [Аль Хакам бин 'Утайба] -аас [Абдуррахман бин [Абу Лайлаб]] өгүүлсэн, тэр хэлэв. Би Худайбия гэрээ байгуулсан жил Расулуллах саллаллаху алейхи уасалламтай хамт байхдаа толгойны бөөсөөр дайрсан тул би нүдээ зовоодог байсан. Дараа нь Аллах субханаху ва таала миний тухай илчлэлтийг илчилсэн: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь өвдөж, толгойгоо гашилгаж, үсээ хуссан бол мацаг барих, өглөг өгөх, тахил өргөх нь түүнд заавал байх ёстой". Дараа нь Расулуллах Аллаху ваалайхи васалам намайг дуудаж, надад хэлэв: "Үсээ хуваалцаж, гурван өдрийн турш мацаг барь, эсвэл зургаан ядуу хүнийг нэг фарак үзэмээр хоолло, эсвэл ямаа нядлаарай!" дараа нь үсээ хусаад тахилыг нядлав. Бидэнд [Абдулла бин Маслама Аль Канаби] [Малик] -аас [Абдул Карим бин Малик Аль-Жазари], [Кааб бин 'Ужра]-аас [Абдуррахман бин Абу Лайла] -аас [Абдулла бин Маслама Аль-Ка'наби] энэ түүхэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр "Чи эндээс юу ч хийсэн танаас хүчинтэй" гэсэн үгсийг нэмж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1587
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍقَالَ عِكْرِمَةُ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا صَدَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَسَلَمَةُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ أَوْ مَرِضَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ
Бидэнд [Мусаддад] хэлсэн, [Хажжаж Аш Шавваф]-аас [Яхья] бидэнд хэлсэн, [Икримагаас] надад [Яхья бин Абу Кахир] хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Аль Хажжаж бин 'Амр Аль Ансари] хэлэхийг сонссон; Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Хэн нь хөл нь хагарсан эсвэл тахир дутуу бол тэр хүн тахаллулд хүрсэн бөгөөд тэр ирэх жил Хаж хийх үүрэгтэй" гэжээ. [Икрима] хэлэв; Би [Ибн Аббас], [Абу Хурайра] нараас энэ тухай асуухад тэд хэлэв; Зөв. Бид [Мухаммад бин Аль Мутаваккил Аль 'Аскалани] болон [Салама] нарт хэлсэн гэж тэд хэлэв; Бидэнд [Абдурраззак] [Маъмар], [Яхья бин Абу Касир], [Икрима], [Абдулла бин Рафи']-аас [Аль Хажжаж бин 'Амр] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэн нь яс хугарсан, эсвэл өвчтэй хүн байна " гэж хэлсэн. түүнтэй төстэй. Салама бин Сябиб хэлэхдээ; U Ma'mar-д мэдээлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1588
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ قَالَخَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ثُمَّ أَحْلَلْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ خَرَجْتُ لِأَقْضِيَ عُمْرَتِي فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَبْدِلْ الْهَدْيَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبَدِّلُوا الْهَدْيَ الَّذِي نَحَرُوا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ
Бидэнд [Ан Нуфайли] хэлсэн, [Мухаммад бин Салама] -аас [Мухаммад бин Исхак] ['Амр бин Маймун] -аас бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Абу Хадир Аль Химияри] өөрийн эцэг Маймун бин Махран гэж хэлэхийг сонссон. Сирийн ард түмэн Меккад Ибн Аз Зубайрыг бүсэлсэн жил би Умра үйлдэхээр гарсан бөгөөд манай ардаас хүмүүс надтай хамт тахилын малаа илгээсэн. Сирийн ард түмэнд хүрч очиход тэд биднийг ариун газар руу орохыг хориглосон тул би нядалсан малаа байрандаа нядалж, эвлэрээд буцсан. Дараа жил нь би Умра хийхээр гарахдаа [Ибну Аббас] дээр очиж, болсон явдлын талаар асуухад тэрээр: "Нядлагдсан малаа соль, учир нь Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"-ийн хамтрагчид нь Худайбиях Умраха-Умра-хала-гийн үеэр нядалж байсан малаа солихыг тушаажээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1589
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طَوًى حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا وَيَذْكُرُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ فَعَلَهُ
Бидэнд [Мухаммад бин Убайд], [Нафи]-аас [Аюб]-аас [Хаммад бин Заид] [Ибн Умар] Меккад ирэхдээ Зу-Тувад өглөө болтол хонож, усанд орж, үд дунд Меккад орж ирсэн гэж [Хаммад бин Зайд] хэлсэн бөгөөд тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1590
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ حَدَّثَنَا مَعِنٌ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَابْنُ حَنْبَلٍ عَنْ يَحْيَى ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا قَالَا عَنْ يَحْيَى إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنْ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى زَادَ الْبَرْمَكِيُّ يَعْنِي ثَنِيَّتَيْ مَكَّةَوَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَتَمُّ
Бидэнд [Абдулла бин Жа'фар Аль Бармаки], энэ нь [Малик] -аас бидэнд [Ма'н] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн: Энэ нь бидэнд [Мусаддад] болон [Ибн Ханбал] [Яхья]-аас өгүүлсэн. Үүнийг өөр замаар өгүүлсэн байдаг: Бид [Усман бин Абу Сяибад], ['Убайдулла]-аас [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас бүх зүйлийг бидэнд [Абу Усама] хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Меккад орж ирсэн, Када-аас Цаньяагаас гарч, Бахасаас гарч ирсэн. Меккад хоёр Цаниа байдаг гэж Аль Бармаки нэмж хэлэв. Мөн Мусаддад хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1591
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ
Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Зул Хулайфа сүмийн хажууд байдаг модны замаас гарч, Муарра гудамжаар орж ирсэн тухай бидэнд [Усман бин Абу Сяибад], [Убайдуллагаас] [Нафигаас] [Ибн Умараас] [Абу Усама] хэлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1592
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًىقَالَ وَكَانَ عُرْوَةُ يَدْخُلُ مِنْهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَكْثَرُ مَا كَانَ يَدْخُلُ مِنْ كُدًى وَكَانَ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ
Бидэнд [Харун бин Абдулла] хэлсэн, бидэнд [Абу Усама] хэлсэн, [Хисям бин 'Урва]-д [ааваасаа] [Аися] радиаллаху 'анха хэлсэн, тэр хэлэв; Rasulullah willAllahu wa'alaihi wa sallam Када`-аас Меккаг байлдан дагуулалтын жилд орж, Маккагийн хамгийн өндөр хэсгээс, тэр Kuda -Tsaniyah, хамгийн доод-аас Умра үеэр орсон. Тэрээр хэлэхдээ; Урва хоёроос хоёулангаас нь ордог бөгөөд хамгийн олон удаа Морин дээрээс ордог бөгөөд тэр нь гэрт нь ойрхон байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1593
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا
Бидэнд [Ибн Аль Муцаннад], [Суфян бин 'Уйайна] [Хисям бин 'Урвах] [ааваас] [Аися]-аас, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Меккад орохдоо тэр Меккагийн дээд хэсгээс орж, доороос нь зүүн гарсныг бидэнд хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1594
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعِينٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ الْمُهَاجِرِ الْمَكِّيِّ قَالَسُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ وَقَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ
Бидэнд [Яхья бин Маин] [Мухаммад бин Жафар] тэдэнд хэлсэн гэж хэлсэн; Бидэнд [Сю'ба] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Абу Каза] [Аль Мухажир Аль Макки]-аас хэлэхийг сонссон, тэр хэлэв; [Жабир бин Абдилла] Каабыг хараад хоёр гараа өргөсөн хүний тухай асуусан уу? Тэр хариулав: Би еврей хүнээс өөр хэнийг ч ийм зүйл хийхийг хараагүй. Бид Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал)-тай хамт Хаж мөргөл хийсэн боловч тэр ийм үйлдэл хийгээгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1595
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ يَعْنِي يَوْمَ الْفَتْحِ
Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) Меккарагийн хоёр сүмд орж ирээд Кабаад хоёр сүм хийд хийж байсан тухай [Муслим бин Ибрахим], бидэнд [Саллам бин Мискин], [Абдулла бин Рабах Аль Ансари] -аас [Сабит Аль Бунани] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Макамын ард, тухайлбал Меккаг эзлэх үед.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1596
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ وَهَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَكَّةَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ أَتَى الصَّفَا فَعَلَاهُ حَيْثُ يَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَذْكُرُ اللَّهَ مَا شَاءَ أَنْ يَذْكُرَهُ وَيَدْعُوهُ قَالَ وَالْأَنْصَارُ تَحْتَهُ قَالَ هَاشِمٌ فَدَعَا وَحَمِدَ اللَّهَ وَدَعَا بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَ
Үүнийг [Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн, бидэнд [Бахз бин Асад], түүнчлэн [Хасим, өөрөөр хэлбэл Ибн Аль Касим] -д хэлсэн, тэд хэлэв; Бидэнд [Сулайман бин Аль Мугира] [Сабит]-аас [Абдулла бин Рабах] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Расулуллах, Меккад орж, Хар чулуутай тулгараад, түүнийг арчиж, дараа нь Каабад таваф хийв, дараа нь Сафа толгод дээр ирээд, түүн рүү авирч, Кааба руу харж, хоёр гараа өргөөд, хүссэнээрээ Аллахыг зөгнөж, Химд залбирав. Абу Хурайра хэлэхдээ; Ансарчууд түүний дор байсан бол. Хашим хэлэхдээ; Дараа нь тэр залбирч, Аллахыг магтав. Тэр хүссэн залбиралдаа залбирав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1597
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Бидэнд [Мухаммад бин Касир], [Суфян] [Аль А'маси] -аас [Ибрахим] -аас ['Абис бин Рабиа] [Умар]-аас [Умараас] [Суфян] Хар чулуун дээр ирж, үнсээд хэлэв; Чамайг зүгээр л ашиггүй, хор хөнөөл учруулдаггүй чулуу гэдгийг би үнэхээр мэднэ, хэрвээ би Расулуллах чамайг үнсэж байхыг хараагүй бол би чамайг үнсэхгүй байх байсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1598
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مِنْ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ
Бидэнд [Абу Аль Валид Ат Таялиси] хэлсэн, [Ибн Шихабаас] [Лайтс] -аас [Салим] [Ибн Умар] -аас бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Йаманий хоёр баганаас бусад Каабагийн аль нэг хэсгийг арчсаныг Расулуллахыг би хэзээ ч хараагүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1599
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِنْ الْبَيْتِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكْ اسْتِلَامَهُمَا إِلَّا أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ الْبَيْتِ وَلَا طَافَ النَّاسُ وَرَاءَ الْحِجْرِ إِلَّا لِذَلِكَ
Бидэнд [Махлад бин Халид], бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, [Аз Зухри] -аас [Ма'мар] -аас [Салим] -аас [Ибну Умар]-аас [Ибну Умар]-аас Аися, Аллах түүнд таалагдах болтугай гэсэн үгсийн талаар мэдээлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Үнэн хэрэгтээ Хар чулуу нь Каабын нэг хэсэг юм. Дараа нь Ибн Умар хэлэв. Аллахаар яривал, хэрэв Айсиа үүнийг Расулуллах саллаллаху алейхи уасалламаас сонссон бол, үнэн хэрэгтээ Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам хоёуланг нь үрж орхихгүй байх байсан гэдэгт би итгэлтэй байна, зүгээр л хоёулаа Каабын сууринд байгаагүй бөгөөд энэ шалтгааны улмаас хүмүүс Хажарын ард таваф хийхгүй байх байсан гэж би үнэхээр бодсон.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1600
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Бидэнтэй [Мусаддад], [Абдул 'Азиз бин Абу Раввад] [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас [Яхьяа] бидэнтэй холбогдож, тэрээр хэлэв; Расулуллах, Аллаху ваалайхи васалам нь таваф болгонд рукун ямани болон хажар асвад үрэхийг үл тоомсорлодоггүй байв. Нафи' хэлэхдээ; мөн Абдулла бин Умар үүнийг хийсэн.
