이맘 아부 다우드 (الامام ابو داود) - 4590 하디스
세수할 때 KHUF의 위와 아래를 닦으세요.
이맘 아부 다우드 : 141
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَوَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ
무사 빈 마르완과 마흐무드 빈 칼리드 아드-디마시키가 우리에게 그 의미를 전해 주었고, 알-왈리드가 우리에게 전해 주었으며, 마흐무드는 차우르 빈 야지드에게, 차우르는 라자 빈 하이와에게서, 라자는 세크레타티스 알-무기라 빈 슈바에게서, 세크레타티스 알-무기라 빈 슈바에게서 전해 들었다고 합니다. 라자는 이렇게 말했습니다. "나는 타북 전투 중에 예언자 무함마드께서 몸을 씻으실 때 사용하신 물을 부었는데, 그분께서 두 개의 목덜미를 닦으셨습니다." 아부 다우드는 이렇게 말했습니다. "차우르가 이 하디스를 라자에게서 들은 것이 아니라는 것을 알게 되었습니다."
소변을 본 후 약어 수행
이맘 아부 다우드 : 142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ أَوْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُقَالَ أَبُو دَاوُد وَافَقَ سُفْيَانَ جَمَاعَةٌ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ بَعْضُهُمْ الْحَكَمُ أَوْ ابْنُ الْحَكَمِ
무함마드 빈 카치르가 우리에게 전하기를, 수피얀 아츠-차우리가 만수르를 통해, 무자히드를 통해, 그리고 무자히드를 통해, 수피얀 빈 알 하캄 아츠-차카피 또는 알 하캄 빈 수피얀 아츠-차카피가 말하기를, 예언자 무함마드께서 소변을 보실 때 우두(세정)를 하시고 성기도 물로 씻으셨다고 합니다. 아부 다우드는 말하기를, 회중은 이 사나드에서 수피얀의 말에 동의했고, 그들 중 일부는 알 하캄이나 이븐 알 하캄이라고 말했습니다.
소변을 본 후 대중에게 물을 뿌리다
이맘 아부 다우드 : 143
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
이샤크 빈 이스마일이 수피얀 빈 우야이나를 통해 이븐 아비 나지흐로부터, 무자히드로부터, 차키프 출신의 한 남자로부터, 그리고 그의 아버지로부터 전해 들은 바에 따르면, 예언자 무함마드께서 한 번 소변을 보신 후 성기에 물을 뿌리셨다고 합니다.
소변을 본 후 대중에게 물을 뿌리다
이맘 아부 다우드 : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ أَوْ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ
우리에게 [나스르 빈 알-무하지르]가 전해 주기를, [무아위야 빈 암루]가 전해 주기를, [자이다]가 [만슈르]로부터, [무자히드]에게서, [알 하캄] 또는 이븐 알 하캄이 [그의 아버지]로부터, 즉, 라술라흐 마나쉘라후 알라이히 와살람께서 소변을 본 다음, 이후에 우두를 하고 자신의 성기에 물을 뿌리셨다고 이야기했다.
세수와 기도의 중요성
이맘 아부 다우드 : 145
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَيَّ رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا قَدْ أَوْجَبَفَقُلْتُ بَخٍ بَخٍ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ
아흐마드 빈 사이드 알 함다니가 우리에게 전했고, 이븐 와흐브가 전했으며, 무아위야 빈 살리흐가 아부 우스만을 통해 주바이르 빈 누파이르에게, 그리고 주바이르 빈 누파이르를 통해 우크바 빈 아미르에게 전해 들은 하디스가 있습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "우리와 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 우리 자신의 종입니다. 즉, 우리는 돌아가며 낙타를 돌봅니다. 제가 낙타를 돌볼 차례가 되어 오후에 낙타들을 우리에 넣어 두었을 때, 예언자께서 군중에게 설교하고 계시는 것을 보았습니다. 그때 저는 예언자께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다. '너희 중 누구든지 제대로 우두(세정)를 하고 두 라카트(기도 단위)를 드리기 위해 일어서서 마음과 얼굴을 향하면 반드시 천국에 들어갈 것이다.' 그래서 저는 '훌륭하다! 좋다! 이 말씀이 얼마나 놀라운가!'라고 말했습니다." 그러자 내 앞에 있던 한 남자가 “이전 표현이 훨씬 더 좋았습니다, 우끄바여.”라고 말했습니다. 그래서 나는 그 남자를 보니 우마르 빈 알카탑(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)이었습니다. 나는 “아부 하프사여, 그 표현이 무엇입니까?”라고 물었습니다. 그는 “사실, 당신이 오기 전에 그분께서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘너희 중 누구도 우두(세정)를 하고 그 모습을 아름답게 한 다음, ‘나는 알라 외에는 경배받을 신이 없으며, 무함마드는 그분의 종이자 사도임을 증언합니다.’라는 기도를 하지 않는다면, 천국의 여덟 문이 그에게 열리고, 그는 원하는 문으로 들어갈 수 있을 것이다.’”라고 말했습니다. [무아위야]가 말했습니다. [라비아 빈 야지드]는 [아부 이드리스]로부터, [우크바 빈 아미르]로부터, [알 후세인 빈 이사]로부터, [압둘라 빈 야지드 알 무크리]로부터, [하이와 빈 슈라이흐]로부터, [아부 아킬]로부터, [그의 삼촌의 아들]로부터, [우크바 빈 아미르 알 주하니]로부터, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 목축에 관한 언급 없이 이와 같은 말씀을 하셨다고 전했습니다. 그리고 그는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하신 후에 "...그리고 그는 우두(세정)를 마치신 후 눈을 하늘로 들어 올리시고 말씀하셨습니다..."라고 덧붙였습니다. 또한 그는 무아위야의 하디스와 유사한 하디스를 언급했습니다.
모든 기도에 대한 약어 수행 또는 여러 기도에 대한 약어 한 번 수행
이맘 아부 다우드 : 146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
[무함마드 빈 이사]가 [샤리크]에게 [암루 빈 아미르 알-바잘리]로부터 전해 들은 바에 따르면, 무함마드, 즉 아부 아사드 빈 암루가 이렇게 말했다. "나는 예전에 [아나스 빈 말리크]에게 어떻게 우두(세정)를 하는지 물었더니, 그는 이렇게 대답했다. '예언자 무함마드께서 기도하실 때마다 우두를 하셨다. 우리도 한 번의 우두로 여러 번 기도할 수 있었다.'"
파투 메카 행사에서 한 번의 우두와 함께 5번의 기도
이맘 아부 다우드 : 147
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ
무사다드가 우리에게 전했고, 야흐야가 수피얀에게서, 수피얀이 나에게, 알카마 빈 마르차드가 술라이만 빈 부라이다에게서, 그리고 술라이만 빈 부라이다가 그의 아버지에게서 전해 들은 바에 따르면, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 메카의 탄생을 기념하는 날에 한 번의 우두(세정)로 다섯 번의 기도를 드리셨는데, 두 개의 쿠프(머리카락) 윗부분을 닦으셨다고 합니다. 그러자 우마르가 그분께 "오늘 당신이 전에는 결코 하지 않으셨던 일을 하는 것을 보았습니다."라고 말했습니다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 "일부러 그렇게 했습니다."라고 대답하셨습니다.
세수 중 발을 떼다
이맘 아부 다우드 : 148
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ وَحْدَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى قَتَادَةَ
[하룬 빈 마으루프]가 [이븐 와흐브]에게 [자릴 빈 하짐]으로부터 전해 들은 바에 따르면, [카타다 빈 디아마]가 [아나스 빈 말리크]에게 전한 이야기는 다음과 같습니다. 한 남자가 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께 찾아왔는데, 그는 이미 우두(세정)를 마친 상태였지만 발바닥의 일부(발톱 밑 부분)는 아직 젖어 있었습니다. 그러자 알라의 사도(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 그에게 "돌아가서 우두를 다시 하라"고 말씀하셨습니다. 아부 다우드는 이 하디스가 자릴 빈 하짐에게서 전해진 것이 아니며, 이븐 와흐브만이 단독으로 전한 것도 아니라고 말했습니다. 이 하디스는 마킬 빈 우바이드ullah 알자자리(Ma'qil bin Ubaidullah Al-Jazari)로부터 아부 아즈 주바이르(Abu Az-Zubair)를 거쳐 자비르(Jabir)로부터 우마르(Umar)로부터 예언자 무함마드(sallallaahu 'alaihi wasallam)께서 말씀하시기를 "돌아가서 우두(세정)를 마저 하라" 하셨다고 전해졌습니다. 무사 빈 이스마일(Musa bin Isma'il)은 우리에게, 함마드(Hammad)는 우리에게, 유누스(Yunus)와 후마이드(Humaid)는 알 하산(Al Hasan)으로부터 예언자 무함마드(sallallaahu 'alaihi wasallam)께서 말씀하시기를 전했으며, 이는 카타다 하디스(Qatadah hadith)의 의미입니다(아나스(Anas)로부터 전해진 내용).
발바닥이 물에 닿지 않기 때문에 반복적인 세수와 기도
이맘 아부 다우드 : 149
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بُجَيْرٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّ وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
[Haiwah bin Syuraih]는 [Bujair bin Sa'ad]의 [Baqiyyah]와 [Khalid]의 [일부 동료들]의 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam을 언급했습니다. 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam은 한때 한 남자가 기도하는 것을 보았고 그의 발 뒤쪽에는 물에 닿지 않은 디르함 크기의 부분이 있었습니다. 그래서 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam은 그에게 재계와 기도를 반복하라고 명령했습니다.
기도 속의 의심과 하닷의 징조
이맘 아부 다우드 : 150
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
우리는 쿠타이바 빈 사이드와 무함마드 빈 아흐마드 빈 우바이 빈 칼라프에게 이 이야기를 전했습니다. 그들은 둘 다 이렇게 말했습니다. 수피얀은 아즈 주흐리로부터, 아즈 주흐리는 사이드 빈 알 무사이이브로부터, 아바드 빈 타밈은 그의 삼촌으로부터 이 이야기를 전해 들었습니다. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께 어떤 사람이 기도 중에 무언가에 의해 주저하게 되었다는 이야기가 전해졌습니다. 그러자 예언자께서는 "그가 소리를 듣거나 냄새를 맡지 않도록 기도를 멈추지 말라"고 말씀하셨습니다.
기도 중 항문에서 움직임을 느낄 때 주저함
이맘 아부 다우드 : 151
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
무사 빈 이스마일이 우리에게 전했고, 함마드가 우리에게 전했고, 수하일 빈 아부 살리흐가 그의 아버지로부터, 그리고 아부 후라이라로부터 전해 들은 바에 따르면, 알라의 사도 무함마드께서 말씀하셨습니다. "만일 너희 중 누군가가 기도 중에 항문에서 무언가 움직이는 것을 느끼고 방귀가 있는지 없는지 의심이 든다면, 방귀 소리를 듣거나 냄새를 맡기 위해 기도를 중단해서는 안 된다."
우두 없는 키스
이맘 아부 다우드 : 152
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ
무함마드 빈 바시야르가 우리에게 전했고, 야흐야와 압두르라흐만이 우리에게 전한 바에 따르면, 아부 라우크는 이브라힘 앗타이미를, 이브라힘 앗타이미는 아이샤를 통해 예언자 무함마드께서 아이샤에게 입맞춤을 하셨지만 아이샤는 우두(세정)를 하지 않았다고 합니다. 아부 다우드는 알피르야비가 이와 같이 전했다고 말했습니다. 아부 다우드는 알피르야비가 무르살(전승자)이라고 말했습니다. 이브라힘 앗타이미는 아이샤에게서 이 하디스를 들은 적이 없습니다. 아부 다우드는 이브라힘 앗타이미가 40세가 되기 전에 사망했다고 말했습니다. 그의 쿠니야(전승자)는 아부 아스마입니다.
기도하기 전에 우두 없이 아내에게 키스하기
이맘 아부 다우드 : 153
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ عُرْوَةُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلَّا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا
우리에게 전해진 바에 따르면, [우쓰만 빈 아부 샤이바]가 [와키]에게, [알 아마시]가 [하비브]에게, [우르와]에게, [아이샤]에게 전하기를, 예언자 무함마드께서 어느 날 아내 중 한 명에게 입맞춤을 하신 후 기도하러 나가셨는데, 아내는 더 이상 우두(세정)를 하지 않았다고 합니다. 우르와가 말했습니다. "당신이 아니면 누구시겠습니까?" 그러자 아이샤는 웃었습니다. 아부 다우드가 말했습니다. 자이다와 압둘 하미드 알 히마니가 술라이만 알 아마시로부터 전해 들은 바에 따르면, 술라이만 알 아마시는 이브라힘 빈 마클라드 알 탈카니로부터, 이브라힘 빈 마클라드 알 탈카니는 압두르라흐만 빈 마그라로부터, 압두르라흐만 빈 마그라는 알 아마시로부터, 알 아마시는 우르와 알 무자니로부터, 우르와 알 무자니는 아이샤로부터 이 하디스를 전해 주었습니다. 아부 다우드는 이렇게 말했습니다. 야흐야 빈 사이드 알 카트탄이 어떤 사람에게 말했습니다. "이 두 하디스, 즉 하비브로부터 전해진 알 아마시의 이 하디스와, 무스타하다 여인이 매 기도마다 우두를 한다는 이 사나드에 따른 그의 하디스가 아무것도 아니라고 말해 보십시오." 야흐야는 또 말했습니다. "이 두 하디스가 아무것도 아니라고 말해 보십시오." 아부 다우드는 이렇게 말했습니다. 아츠 차우리가 전한 바에 따르면, 그는 이렇게 말했습니다. 하비브는 우르와 알-무자니를 통해서만 우리에게 무언가를 전했고, 우르와 빈 아즈-주바이르에게서는 아무것도 전하지 않았습니다. 아부 다우드는 함자 아즈-자이야트가 하비브로부터, 우르와 빈 아즈-주바이르로부터, 그리고 아이샤로부터 전해 들은 사히흐 하디스를 인용했다고 말했습니다.
생식기 만진 후 세수 의무
이맘 아부 다우드 : 154
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَيَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
압둘라 빈 마슬라마가 말리크를 통해 압둘라 빈 아부 바크르로부터 전해 들은 바에 따르면, 말리크는 우르와가 이렇게 말했다고 한다. "나는 마르완 빈 알 하캄을 만난 적이 있는데, 그때 우리는 우두(세정)가 필요한 어떤 것에 대해 이야기했습니다. 그러자 마르완이 '그리고 성기를 만졌을 때도 우두를 해야 합니다.'라고 말했습니다. 우르와는 '저는 그것에 대해 몰랐습니다.'라고 대답했습니다. 그러자 마르완이 '부스라 빈트 샤프완이 내게 전하기를, 그녀는 예언자 무함마드께서 '누구든지 자신의 성기를 만지면 우두를 해야 한다'라고 말씀하시는 것을 들었다고 합니다."
풍요를 수행한 후 생식기를 만지다
이맘 아부 다우드 : 155
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلَاةِ
[무사다드]가 우리에게 말했고, [물라짐 빈 암루 알 하나피]가 우리에게 말했고, [압둘라 빈 바드르]가 [카이스 빈 탈크]로부터 [그의 아버지]로부터 전한 바에 따르면, 그는 이렇게 말했습니다. "우리가 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 뵈러 갔을 때, 내륙에서 온 듯한 한 남자가 나타나 말했습니다. "오 알라의 예언자시여, 우두(세정)를 마친 후 자신의 성기를 만지는 사람에 대해 어떻게 생각하십니까?" 그러자 그분께서 말씀하셨습니다. "그의 성기는 그 사람의 살덩어리에 불과하지 않느냐?" 아부 다우드가 말했습니다. [히샴 빈 하산], [수피얀 아츠-차우리], [슈바], [이븐 우야이나], [자릴 아르-라지]가 [무함마드 빈 자비르]로부터 [카이스 빈 탈크]를 통해 [무사다드]로부터 [카이스 빈 탈크]로부터 [그의 아버지]로부터 [무함마드 빈 자비르]로부터 전한 사나드(전승 사슬)와 그 의미를 우리에게 전해주었으며, 그는 다음과 같이 언급했습니다.
낙타고기를 먹고 낙타 묶음에서 기도하며 풍요로움을 표현하다
이맘 아부 다우드 : 156
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ
[우트만 빈 아부 샤이바]가 [아부 무아위야]에게, [알 아마시]가 [압둘라 빈 압딜라 아르-라지]에게, [압두르라흐만 빈 아부 라일라]에게, [알 바라 빈 아지브]에게 전하기를, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 낙타 고기를 먹기 전에 우두(재계)를 해야 하는지 질문을 받으셨을 때, 그분은 "우두를 하십시오!"라고 말씀하셨습니다. 또한 염소 고기를 먹기 전에 우두를 해야 하는지 질문을 받으셨을 때, 그분은 "그것 때문에 우두를 하지 마십시오!"라고 말씀하셨습니다. 그리고 낙타 우리에서 기도하는 것에 대해 질문을 받으셨을 때, 그분은 "그곳에서 기도하지 마십시오. 그곳은 악마의 소굴 중 하나입니다."라고 말씀하셨습니다. 또한 염소들이 묶여 있는 곳에서 기도하는 것에 대해 질문을 받자 그는 이렇게 대답했습니다. "그곳에서 기도하십시오. 진실로 그곳에는 축복이 있습니다."
약어 없이 양 가죽을 벗기는 방법
이맘 아부 다우드 : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ هِلَالٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً وَقَالَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ
[무함마드 빈 알 알라]와 [아이유브 빈 무함마드 아르 라키], [암르 빈 우스만 알 힘시]는 우리에게 다음과 같이 전했습니다. [마르완 빈 무아위야]는 [힐랄 빈 마이문 알 주하니]를 통해 [아타 빈 야지드 알 라이치]로부터 이 이야기를 전했습니다. [힐랄]은 이렇게 말했습니다. "나는 아부 사이드 외에는 이 이야기를 알지 못합니다." [아이유브]와 [암르]는 말했습니다. "내 생각에 이 하디스는 아부 사이드로부터 전해진 것 같습니다. 예언자 무함마드께서 어느 날 양가죽을 벗기고 있는 아이 곁을 지나가시며 '비켜서라. 내가 너에게 (양가죽 벗기는 법을) 가르쳐주겠다'라고 말씀하셨습니다." 그는 가죽과 살 사이에 손을 넣고 단단히 눌러 가죽을 벗기기 시작했고, 마침내 손이 양의 겨드랑이 아래로 들어갈 때까지 계속 벗겼습니다. 그런 다음 그는 가서 사람들에게 기도했고, 우두(세정)는 하지 않았습니다. 아부 다우드는 이렇게 말했습니다. 암루는 그의 하디스 역사에 이렇게 덧붙였습니다. 그는 물에 손을 대지 않았습니다. 그리고 그는 힐랄 빈 마이문 아르-람리로부터 이렇게 말했습니다. 아부 다우드는 이렇게 말했습니다. 그리고 이것은 압둘 와히드 빈 지야드와 아부 무아위야가 힐랄을 통해 아타로부터 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)로부터 전한 것으로, 아부 사이드는 언급하지 않았습니다.
시장에 진출하여 염소 사체의 소유권을 요구하다
이맘 아부 다우드 : 158
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[압둘라 빈 마슬라마]가 [술라이만 빈 빌랄]을 통해 [자파르]로부터, [자파르]로부터, [자파르]로부터, [자비르]로부터 전해 들은 바에 따르면, 알라의 사도(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 어느 날 윗길의 일부를 통해 시장에 들어가셨는데, 많은 사람들이 그의 양옆으로 걸어가고 있었습니다. 그때 그는 귀가 작은 어린 염소의 사체를 지나가시다가 그 염소의 귀를 잡고 집어 드시며 말씀하셨습니다. "너희 중 누가 이 염소가 자기 것이 되기를 바라느냐?" 그리고는 계속해서 말씀하셨습니다.
염소 허벅지 고기를 먹고 우두 없이 기도하다
이맘 아부 다우드 : 159
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
압둘라 빈 마슬라마가 말리크를 통해 자이드 빈 아슬람으로부터, 자이드 빈 아슬람으로부터, 아사 빈 야사르로부터, 그리고 이븐 압바스를 통해 우리에게 전한 바에 따르면, 알라의 사도(알라께서 그에게 평화와 축복을 내리시기를)께서 염소 허벅지살을 드신 후 기도하셨고, 다시는 우두(세정)를 하지 않으셨다고 합니다.
우두 없이 고기를 자르고 기도하다
이맘 아부 다우드 : 160
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَ فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ وَقَامَ يُصَلِّزَادَ الْأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ
그는 [우트만 빈 아부 샤이바]와 [무함마드 빈 술라이만 알 안바리]에게 그 의미를 전해준 후, [와키]에게서 [미스아르]에게서 [아부 샤크라 자미 빈 샤이다드]에게서 [알 무기라 빈 압둘라]에게서 [알 무기라 빈 슈바]에게서 [알 무기라 빈 슈바]에게 전해 들은 바에 따르면, 어느 날 밤 나는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 찾아뵈었는데, 예언자께서 내게 염소고기 큰 덩어리를 가져오라고 명하셨다. 그 고기를 꼬챙이에 꽂으신 후, 예언자께서 칼을 가져오셔서 나를 위해 조각내 주셨다. 슈바는 말했다. 그때 빌랄이 와서 아잔을 외치고는 칼을 던지며 '정말 운이 좋군!'이라고 말했다. 왜냐하면 그는 사람들을 아잔에 불렀기 때문이다. 그리고 나서 그는 일어나 기도했다. 알 안바리는 덧붙였다. 내 콧수염이 길었을 때, 그는 그것을 시왁(전통 담배) 크기로 잘라주었다. 혹은 그는 이렇게 말했습니다. "내가 시왁 크기로 잘라주겠다."
