Imám Abú Dáwúd : 141
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَوَضَّأْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ ثَوْرُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَجَاءٍ
Vyprávěli nám [Musa bin Marwan] a [Mahmud bin Khalid Ad-Dimasyqi] ve smyslu, vyprávěl nám [Al-Walid], řekl Mahmud, vyprávěl nám [Tsaur bin Yazid] od [Raja` bin Haiwah] od [sekretáře Al-Mughirah bin Syu'bah] od [Mughiraha bin Šu'by], který řekl: „Jednou jsem naléval vodu na omývání Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, během bitvy u Tabuku, a on si otřel horní i spodní část obou svých chuf.“ Abu Dawud řekl: „Dozvěděl jsem se, že Tsaur tento hadís od Rajá`a neslyšel.“
Imám Abú Dáwúd : 142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ الثَّقَفِيِّ أَوْ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنْتَضِحُقَالَ أَبُو دَاوُد وَافَقَ سُفْيَانَ جَمَاعَةٌ عَلَى هَذَا الْإِسْنَادِ و قَالَ بَعْضُهُمْ الْحَكَمُ أَوْ ابْنُ الْحَكَمِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Katsir], vyprávěl nám [Sufyan Ats-Tsauri] od [Manshura] od [Mujahida] od [Sufyana bin Al Hakama Ats-Tsaqafiho] nebo Al Hakama bin Sufyana Ats-Tsaqafiho, který řekl: Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, když močil, provedl poté wudu a také si omyl genitálie vodou. Abu Dawud řekl: „Jama'ah souhlasí s formulací Sufyana v tomto sanadu a někteří z nich uvádějí: Al-Hakam nebo Ibn Al-Hakam.“
Imám Abú Dáwúd : 143
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
Vyprávěl nám [Ishaq bin Isma'il], vyprávěl nám [Sufyan bin 'Uyainah] od [Ibnu Abi Najih] od [Mujahid] od [muže z Tsaqif] od [jeho otce], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou močil a poté si pokropil své přirození vodou.
Imám Abú Dáwúd : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْحَكَمِ أَوْ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ
Vyprávěl nám [Nashr bin Al-Muhajir], vyprávěl nám [Mu'awiyah bin Amru], vyprávěl nám [Za`idah] od [Manshura] od [Mujahida] od [Al Hakama] nebo Ibn Al Hakama od [svého otce], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se vymočil, poté provedl očistu a pokropil si genitálie vodou.
Imám Abú Dáwúd : 145
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُدَّامَ أَنْفُسِنَا نَتَنَاوَبُ الرِّعَايَةَ رِعَايَةَ إِبِلِنَا فَكَانَتْ عَلَيَّ رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِالْعَشِيِّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا قَدْ أَوْجَبَفَقُلْتُ بَخٍ بَخٍ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ الَّتِي قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ آنِفًا قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ وُضُوئِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ قَالَ مُعَاوِيَةُ وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani], který nám vyprávěl [Ibnu Wahb], že jsem slyšel [Mu'awiyah bin Shalih] vyprávět hadís od [Abu Utsmana] od [Jubaira bin Nufaira] od [Uqby bin Amira], který řekl: Byli jsme s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, sami sobě služebníky, to znamená, že jsme se střídali v pasení našich velbloudů. Když přišla řada na mě, abych pásl velbloudy, odpoledne jsem je zavřel do ohrady a pak jsem našel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak pronáší kázání k lidem. Tehdy jsem ho slyšel říkat: „Není mezi vámi nikdo, kdo by provedl wudu a vykonal ho správně, poté se postavil k modlitbě dvou rakátů a obrátil k ní své srdce i tvář, aniž by se dostal do ráje.“ Řekl jsem tedy: „Skvělé! Skvělé! Jak krásná je tato slova!“ Pak jeden muž přede mnou řekl: „Ta předchozí věta je ještě lepší, ó Uqbo.“ Podíval jsem se na toho muže a zjistil jsem, že to byl [Umar bin Al-Khaththab], radliallahu 'anhu. Zeptal jsem se: „Jaká byla ta věta, ó Abu Hafsahu?“ Odpověděl: „Vskutku, on řekl ještě předtím, než jsi přišel: ‚Není mezi vámi nikdo, kdo by provedl wudu a zdokonalil ji, a poté, co ji provedl, pronesl modlitbu: ‚Asyhadu an laa ilaaha illalaahu wahdahu la syariika lahu, wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Svědčím, že není boha hodného uctívání kromě Alláha samotného, nemá žádného společníka a že Muhammad je Jeho služebník a posel)“, aniž by se mu otevřely osm bran ráje, a on smí vstoupit kteroukoli branou, kterou si přeje.“ [Mu'awiyah] řekl: [Rabi'ah bin Yazid] nám vyprávěl od [Abu Idrise] od ['Uqbah bin Amira], který nám vyprávěl [Al Husain bin Isa] nám vyprávěl, [Abdullah bin Yazid Al-Muqri] od [Haiwah bin Syuraih] od [Abu Aqil] od [svého synovce] od ['Uqbah bin Amir Al-Juhani] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, s podobnými slovy, aniž by zmínil pastýřství. A zmínil po slovech Proroka, nech je s ním mír: „… a vylepšil své omývání, pak zvedl pohled k nebi a řekl…“ a zmínil také hadís, který má stejný význam jako hadís Mu'awíja.
Imám Abú Dáwúd : 146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو قَالَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Isa], vyprávěl nám [Šarik] od [Amru bin Amir Al-Bajali], řekl Muhammad, to jest Abu Asad bin Amru, řekl: „Jednou jsem se zeptal [Anase bin Malika] na způsob provádění wudu. On mi odpověděl: ‚Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, prováděl wudu pokaždé, když se chystal k modlitbě. A my jsme také někdy vykonávali několik modliteb s jedním wudhu.
Imám Abú Dáwúd : 147
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ إِنِّي رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ عَمْدًا صَنَعْتُهُ
Vyprávěl nám [Musaddad], který nám sdělil [Yahya] od [Sufyana], který mi vyprávěl [Alqamah bin Martsad] od [Sulaimana bin Buraidy] od [jeho otce], který řekl: Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonal při události Fathu Makkah pět modliteb s jedním omýváním a otřel si horní část obou khufů. Poté mu Umar řekl: „Vskutku, viděl jsem tě dnes dělat něco, co jsi nikdy předtím nedělal.“ On, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Udělal jsem to záměrně.“
Imám Abú Dáwúd : 148
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ وَحْدَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى قَتَادَةَ
Vyprávěl nám [Harún bin Ma'rúf], vyprávěl nám [Ibn Wahb] od [Džaríra bin Hazima], že slyšel [Katádu bin Di'ámu], který nám vyprávěl [Anas bin Málik], že k Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přišel jeden muž, ačkoli se již omyl, ale na nohou mu zůstala část (stále mokrá) jako nehty, a tak mu Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vrať se a vylepši své omývání.“ Abu Dawud řekl: Tento hadís není znám od Jarira bin Hazima a vyprávěl jej pouze Ibn Wahb. Tento hadís byl vyprávěn od [Ma'qila bin Ubaidulláha Al-Jazárího] od [Abú Az-Zubaira] od [Džábira] od [Umara] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, podobně jako v tomto, řekl: „Vrať se a vylepši své wudu.“ Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], vyprávěl nám [Hammad], sdělili nám [Yunus] a [Humaid] od [Al Hasana] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ve smyslu hadísu Qatády (od Anase).
Imám Abú Dáwúd : 149
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بُجَيْرٍ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّ وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
Vyprávěl nám [Haiwah bin Syuraih], vyprávěl nám [Baqiyyah] od [Bujaira bin Sa'ada] od [Khalida] od [některých společníků] Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou viděl muže, který se modlil, zatímco na zadní straně jeho chodidla byla část o velikosti dirhamu, která nebyla omyta vodou. Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mu tedy nařídil, aby si zopakoval wudu a modlitbu.
Imám Abú Dáwúd : 150
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Vyprávěli nám [Qutaibah bin Sa'id] a [Muhammad bin Ahmad bin Ubay bin Khalaf], oba řekli: Vyprávěl nám [Sufyan] od [Az-Zuhriho] od [Sa'ida bin Al-Musayyiba] a ['Abbada bin Tamima] od [jeho strýce], který řekl: Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, bylo oznámeno o člověku, který během modlitby zaznamenal něco, co v něm vyvolalo pochybnosti, a on řekl: „Ať neopouští modlitbu, dokud neuslyší zvuk nebo neucítí vůni.“
Imám Abú Dáwúd : 151
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ حَرَكَةً فِي دُبُرِهِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Vyprávěl nám [Musa bin Isma'il], vyprávěl nám [Hammad], sdělil nám [Suhail bin Abu Shalih] od [svého otce] od [Abu Hurairah], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud někdo z vás modlí, a pocítí pohyb v konečníku a není si jistý, zda se jedná o nečistotu, ať neopouští (modlitbu), dokud neuslyší zvuk (prdu) nebo neucítí zápach.
Imám Abú Dáwúd : 152
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Basyshar], vyprávěli nám [Yahya] a [Abdurrahman], oba řekli: Vyprávěl nám [Sufyan] od [Abu Rauqa] od [Ibrahima At-Taimiho] od [Aisyah], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, to jednou ucítil, ale neprovedl si očistu. Abu Dawud řekl: Takto to zaznamenal [Al-Firyabi]. Abu Dawud řekl: Je to mursal. Ibrahim At-Taimi nikdy neslyšel hadís od Aisyah. Abu Dawud řekl: Ibrahim At-Taimi zemřel, než dosáhl věku čtyřiceti let. Jeho kunija byla Abu Asma`.
Imám Abú Dáwúd : 153
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ عُرْوَةُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هَذَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ الْأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلَّا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا
Vyprávěl nám [Uthmán ibn Abú Šajba], vyprávěl nám [Wakí], vyprávěl nám [Al-A'máš] od [Habíba] od [Urwáha] od [Aíšy], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou políbil jednu ze svých manželek a poté odešel k modlitbě, aniž by si znovu provedl očistu. Urwah řekl: „Kdo jiný by to mohl být, než ty?“ Ona (Aisha) se zasmála. Abu Dawud řekl: Takto to vyprávěli [Za`idah] a [Abdul Hamid Al Himmani] od [Sulaimana Al A'masyho], který nám vyprávěl, že [Ibrahim bin Makhlad Al Thalqani] nám vyprávěl, že [Abdurrahman bin Maghra`] nám vyprávěl [Al A'masy] nám [našim společníkům] vyprávěl od [Urwah Al Muzani] od [Aisyah] tento hadís. Abu Dawud řekl: Yahya bin Sa'id Al-Qaththan řekl jednomu muži: „Pověz mi, že tyto dva hadísy – tedy tento hadís Al A'masyho od Habíba a jeho hadís s tímto řetězcem o ženě s mustahadhah, že provádí wudu před každou modlitbou –“ Yahya řekl: „Pověz mi, že tyto dva hadísy jsou bezcenné (dha'if).“ Abu Dawud řekl: „Vyprávěl to Ats-Tsauri, který řekl: ‚Habib nám nevyprávěl nic jiného než od Urwah Al-Muzaniho, to znamená, že jim nevyprávěl nic od Urwah bin Az-Zubaira. Abu Dawud řekl: [Hamzah Az-Zayyat] vyprávěl od [Habiba] od [Urwah bin Az-Zubaira] od [Aisyah] autentický hadís.
Imám Abú Dáwúd : 154
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَيَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Maslamah] od [Malika] od [Abdullaha bin Abu Bakra], že slyšel [Urwaha] říkat: „Jednou jsem se setkal s [Marwanem bin Al Hakamem] a zmínili jsme něco, co vyžaduje wudu. Poté Marwan řekl: „A to kvůli dotyku genitálií.“ Na to Urwah řekl: „O tom nevím.“ Poté Marwan řekl: „[Busrah bint Shafwan] mi sdělila, že slyšela Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak říká: ‚Kdokoli se dotkne svých genitálií, ať provede wudu.‘“
Imám Abú Dáwúd : 155
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلَاةِ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Mulazim bin Amru Al Hanafi], vyprávěl nám [Abdullah bin Badr] od [Qais bin Thalq] od [jeho otce], který řekl: „Jednou jsme přišli k Prorokovi Alláha, nechť je s ním mír, a přišel tam muž, který vypadal jako někdo z venkova, a řekl: ‚Ó Proroku Alláha, co si myslíš o člověku, který se dotkne svých genitálií poté, co provedl wudu?‘ On odpověděl: ‚Copak nejsou jeho genitálie jen kusem masa toho člověka?‘“ Abu Dawud řekl: Vyprávěl [Hisyam bin Hassan] a [Sufyan Ats-Tsauri] a [Syu'bah] a [Ibnu 'Uyainah] a [Jarir Ar-Razi] od [Muhammada bin Jabira] od [Qaisa bin Thalq]. Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Muhammad bin Jabir] od [Qais bin Thalq] od [jeho otce] s jeho řetězcem a významem, a on zmínil: (dotýkání se genitálií) během modlitby.
Imám Abú Dáwúd : 156
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ
Vyprávěl nám [Uthman bin Abu Syaibah], vyprávěl nám [Abu Mu'awiyah], vyprávěl nám [Al A'masy] od [Abdulláha bin Abdulláha Ar-Raziho] od [Abdurrahmana bin Abu Laili] od [Al-Bara` bin Aziba], který řekl: Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl jednou dotázán ohledně omývání (wudu) po jídle velbloudího masa. On, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Omyj se kvůli tomu!“ A byl také dotázán ohledně omývání (wudu) po jídle kozího masa. On, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Neprovádějte kvůli tomu očistu!“ A byl také dotázán ohledně vykonávání modlitby na místě, kde se přivazují velbloudi, a on, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nevykonávejte na tom místě modlitbu, neboť je to skutečně místo ďábla.“ A byl také dotázán ohledně modlitby na místě, kde se přivazují kozy, a on řekl: „Modlete se tam, neboť toto místo je požehnané.“
Imám Abú Dáwúd : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ هِلَالٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلَامٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبِطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً وَقَالَ عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ
Vyprávěli nám [Muhammad bin Al-'Ala`] a [Ayyub bin Muhammad Ar Raqqi] a [Amru bin Utsman Al Himshi] ve smyslu, že řekli: Vyprávěl nám [Marwan bin Mu'awiyah], který nám sdělil [Hilal bin Maimun Al-Juhani] od ['Atha` bin Yazid Al-Laitsi], že [Hilal] řekl: Nevím o tom nic jiného než od [Abu Sa'ida]. [Ayyub] a [Amru] řekli: Domnívám se, že tento hadís pochází od [Abu Sa'ida], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou míjel chlapce, který stahoval ovci z kůže, a Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mu řekl: „Ustup, naučím tě (jak se stahuje ovce z kůže).“ Poté vložil ruku mezi kůži a maso, silně na ni zatlačil a pokračoval ve stahování kůže, až se jeho ruka skryla pod podpaží (ovce), poté odešel a vedl modlitbu, aniž by provedl wudu. Abu Dawud řekl: Amru ve svém vyprávění hadísu dodal: Nedotkl se vody. A řekl to od Hilala bin Maimuna Ar-Ramliho. Abu Daud řekl: A je to vyprávěno od [Abdul Wahida bin Ziyada] a [Abu Mu'awiyaha] od [Hilala] od ['Atha`] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, formou mursal bez zmínky o Abu Sa'idovi.
Imám Abú Dáwúd : 158
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Maslamah], vyprávěl nám [Sulaiman bin Bilal] od [Ja'fara] od [jeho otce] od [Jabira], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou vstoupil na trh po horní cestě, zatímco lidé šli po jeho levé i pravé straně. Poté prošel kolem mrtvého kůzlete s malými ušima, vzal ho za ucho a řekl: „Kdo z vás by ho chtěl, ať si ho vezme.“ Poté pokračoval v hadíthu.
Imám Abú Dáwúd : 159
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Vyprávěl nám [Abdulláh bin Maslamah], vyprávěl nám [Malik] od [Záida bin Aslama] od ['Atha` bin Yásara] od [Ibn Abbáse], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou jedl maso z kozího stehna, poté se modlil a znovu se neomyl.
Imám Abú Dáwúd : 160
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَ فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ وَقَامَ يُصَلِّزَادَ الْأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ
Vyprávěli nám [Uthman bin Abu Shaybah] a [Muhammad bin Sulaiman Al-Anbari] ve smyslu, že řekl: Vyprávěl nám [Waki] od [Mis'ara] od [Abu Shakhra Jami' bin Shaddada] od [Al-Mughiraha bin Abdullaha] od [Al-Mughiraha bin Shu'by], který řekl: Jednou v noci jsem navštívil Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on přikázal, aby mu přinesli velký kus kozího masa. Poté, co bylo napíchnuto na špíz, vzal nůž a nakrájel mi ho tím nožem. Syu'bah řekl: Poté přišel Bilal a svolával k modlitbě, a tak byl ten nůž odhozen, přičemž řekl: „Jak šťastný je ten, kdo to dělá!“ – Protože svolával lidi k modlitbě – Poté vstal a vykonal modlitbu. Al Anbari dodal: V té době jsem měl dlouhé vousy, a tak mi je ostříhal na délku siwaku. Nebo řekl: „Zastřihnu ti je na délku siwaku.“