Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1521
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلُلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا تُصَلِّي
Бидэнд [Кутайба бин Саид] хэлсэн, [Абу Аз Зубайр] Жабираас [Аль Лайтс] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт ифрад хаж хийхээр талбиах байдалд ирсэн бол Айся Умра хийхээр талбиах байдалд ирсэн бол Сараф хотод ирснийхээ дараа сарын тэмдэг ирж, биднийг ирсний дараа Кааба, Шафа, Марвад таваф хийсэн. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- биднээс тахил өргөдөггүй хүмүүсийг тахаллул хийхийг тушаажээ. Дараа нь бид хэлэв; Тахалл юу вэ? Тэрээр хэлэхдээ; Тахаллул бүхэлд нь. Дараа нь бид эхнэрүүдтэйгээ холилдож, үнэртэй ус түрхэж, хувцсаа өмсөж, бид болон Арафат хоёрын хооронд ердөө дөрөвхөн шөнө байсан. Тэгээд бид тарвьяа өдөр талбиа уншив. Дараа нь Расулулла Аллаху алейхи ва саллам Айсиатай уулзаж, түүнийг уйлж байхыг олж харав. Тэгээд тэр: "Чамд юу болоод байгаа юм бэ?" Тэрээр хэлэхдээ; Би сарын тэмдэг үзсэн, хүмүүс тахаллул үйлдсэн, харин би Каабад таваф хийж амжаагүй байгаа, одоо хүмүүс хаж хийх гэж байна. Дараа нь тэр: "Үнэхээр энэ бол Адамын охидод Аллахын тушаасан хэрэг тул усанд орж, хаж мөргөл үйлдэхийн тулд талбиа үйлд" гэв. Дараа нь тэр үүнийг хийж, ариун болсныхоо дараа Кааб, түүнчлэн Шафа, Марва зэрэгт таваф хийх хүртлээ вукуфын газруудад вукуф хийсэн. Дараа нь тэр: "Чи Хаж, Умрагаа бүгдийг хийсэн" гэж хэлэв. Айша хэлэв; Ай Аллахын Элч минь, би Хаж мөргөл хийхдээ Каабад таваф хийгээгүй гэдгээ мэдэрсэн. Тэр: "Ай Абдурахман, түүнтэй хамт явж, Танимаас түүнийг умра" гэв. Энэ нь хишбагийн шөнө Михшаб дээр зогсох үед болсон юм. Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; Бидэнд [Яхья бин Саид] [Ибн Журайж]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Абу Аз Зубайр] [Жабир] хэлэхийг сонссон тухай надад мэдэгдсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Аисиятай уулзсан -тэр энэ түүхийн нэг хэсгийг ярилаа- тэрээр Бошиглогчийн хэлсэн үгсийг дурьджээ: "Хаж үйлдэхийн тулд талбия авч, дараа нь хаж үйлдэж, хаж хийдэг хүмүүсийн хийдэг зүйлийг хий, зөвхөн Каабад таваф хийж, залбирал үйлддэггүй."
Hadith
Imam Abu Dawud : 1522
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ خَالِصًا لَا يُخَالِطُهُ شَيْءٌ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَطُفْنَا وَسَعَيْنَا ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُحِلَّ وَقَالَ لَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ ثُمَّ قَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هِيَ لِلْأَبَدِ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا فَلَمْ أَحْفَظْهُ حَتَّى لَقِيتُ ابْنَ جُرَيْجٍ فَأَثْبَتَهُ لِي
Бидэнд [Аль Аббас бин Аль Валид бин Мазяд] надад хэлсэн [миний аав], надад [Аль Аузаи] хэлсэн, надад [сонссон хүн] ['Ата' бин Абу Рабах] надад хэлсэн [Жабир бин Абдулла] гэж хэлсэн; Бид ямар нэгэн зүйл холилдохгүйгээр цэвэр хаж үйлдэхийн тулд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт талбиа үйлдсэн. Зул Хижжа сарын шөнөөс өөр дөрвөн шөнө бид Меккад ирлээ. Бид таваф, саи хийж, дараа нь Расулуллах Аллаху алейхи ва саллам Тахаллулыг тэвчихийг тушаахад тэрээр: "Хэрэв миний тахил өргөх амьтан байгаагүй бол би Тахаллулыг тэвчих байсан" гэж хэлэв. Дараа нь Сурака бин Малик босож хэлэв. Ай Аллахын элч, та манай Хаж Таматугийн талаар юу гэж бодож байна, энэ нь зөвхөн энэ жилийнх үү эсвэл үүрд мөнх үү? Дараа нь Расулуллох "Үүрд" гэж хэлэв. [Аль Аузаи] хэлэхдээ; Би ['Ато' бин Абу Рабах] үүнийг хэлэхийг сонссон бөгөөд [Ибн Журайжтай] уулзаж, тэр миний цээжилсэнийг баталгаажуулах хүртэл би үүнийг цээжилээгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1523
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ قَدِمُوا فَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Бидэнд [Муса бин Исмаиль] хэлсэн, бидэнд [Хаммад], [Каис бин Саад] -аас ['Ато` бин Абу Рабах] -аас [Жабир]-аас хэлсэн; Расулуллах Аллаху ваалайхи васалам хутагтынхаа хамт Зул Хижжа сарын шөнөөс өөр дөрвөн шөнийн турш ирэв. Дараа нь тэд Кааба, Сафа, Марва зэрэг газруудад таваф хийж дуусаад, Расулаллах: "Тахилын мал авчирдаг хүмүүсээс бусад тохиолдолд үүнийг Умра болго" гэж хэлэв. Дараа нь Тарвийн өдөр тэд Хаж мөргөлийг гүйцэтгэхийн тулд talbiyah хийдэг. Мөн Нахрын өдөр тэд ирж Каабад таваф хийж, Шафа, Марвад таваф хийсэнгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1524
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ عَنْ عَطَاءٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْيٌ إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلْحَةَ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنْ الْيَمَنِ وَمَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً يَطُوفُوا ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيُحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالُوا أَنَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذُكُورُنَا تَقْطُرُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал], бидэнд [Абдул Ваххаб Ац Цакафи], ['Атхо]-аас Хабиб, тухайлбал Аль Му'аллим] -д хэлсэн, бидэнд [Жабир бин Абдулла] Аллахын Элч Аллаху алейхи уа саллям Хажуудтайгаа хамт талбиа үйлдэж, тэдний дунд нэг ч хүн авчрахгүй гэж хэлсэн. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Талха нараас бусад нь тахилын амьтан. Али радиаллаху 'анху Йеменээс тахилын мал авчирч ирээд: Би Расулуллох саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн talbiyah шиг talbiyah хийдэг. Мөн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, түүний хамтрагчид үүнийг Умра болгохыг тушааж, тахилын мал авчирдаг хүмүүсээс бусад нь таваф хийж, үсээ хусч, тахаллул үйлддэг. Дараа нь тэд хэлэв; Манай хужаа нар үрийн шингэнээ дусааж байхад бид Мина руу явсан уу? Дараа нь энэ хэрэг Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислал)-д ирэхэд тэрээр: "Хэрэв өмнө нь надад бүх зүйл одоогийнх шиг харагдаж байсан бол би тахил өргөхгүй, хэрэв би тахил өргөөгүй байсан бол бууж өгөх байсан" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1525
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيُحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ وَقَدْ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُنْكَرٌ إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяибад] [Мухаммад бин Жафар] [Сюъба], [Аль Хакам], [Мужахид], [Ибн Аббас]-аас [Ибн Аббас], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Энэ бол бидний эдлэх Умра юм. Хэн ч малыг бүрэн гүйцэд авчирдаггүй. Умра нь шүүлтийн өдөр хүртэл хаж мөргөлд хамрагдсан. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ бол муу ёрын хадис, энэ бол Ибн Аббасын үгс юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1526
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ وَهِيَ عُمْرَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَطَاءٍ دَخَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ خَالِصًا فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةً
Бидэнд ['Убайдулла бин Му'адз], энэ нь надад [миний аав], бидэнд [Ан Наххас], ['Атхо'] -аас [Ибн Аббас] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Хэрэв хэн нэгэн хүн талбиях юм бол Хажазыг үйлдэж, тавбаа үйлдээрэй. Сафа, Марва нар үнэхээр тахаллултай бөгөөд энэ нь Умра юм'. Абу Дауд хэлэхдээ; Хадисыг [Ибн Журайж] ['Ата']-аас [хэн нэгнээс] хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хамтрагчид Хаж мөргөлийг цэвэр ариунаар гүйцэтгэхээр талбиатайгаар Меккад орж ирсэн бөгөөд дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын Умра болгосон юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1527
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ وَلَمْ يُقَصِّرْ ثُمَّ اتَّفَقَا وَلَمْ يُحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَطُوفَ وَأَنْ يَسْعَى وَيُقَصِّرَ ثُمَّ يُحِلَّ زَادَ ابْنُ مَنِيعٍ فِي حَدِيثِهِ أَوْ يَحْلِقَ ثُمَّ يُحِلَّ
Үүнийг [Аль Хасан бин Сяукар] болон [Ахмад бин Мани'] бидэнд хэлсэн гэж тэд хэлэв; [Язид бин Абу Зияд]-аас [Хусяим] бидэнд хэлсэн гэж [Ибн Мани'] хэлэв; [Ибн Аббас]-аас [Мужахид] гэсэн утгыг бидэнд [Язид бин Абу Зияд] мэдээлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь хаж мөргөл үйлдэхийн тулд талбиа үйлдэж, дараа нь ирэхдээ Кааба, Шафа, Марва зэрэг сүмд таваф хийжээ. Ибн Сяукар хэлэхдээ; мөн тэр үсээ хусаагүй, дараа нь хоёулаа зөвшөөрөв - дараагийн өгүүлбэрт-; мөн тахилын амьтан байгаа тул тахаллул хийгээгүй бөгөөд тахил өргөөгүй хүмүүст таваф, саи хийж, үсээ хусаад дараа нь тахаллул хийхийг тушаасан. Ибн Мани' өөрийн хадисдээ нэмж хэлэв; эсвэл үсээ хусаад дараа нь тэвчих.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1528
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمسَيِّبِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَشَهِدَ عِنْدَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْهَى عَنْ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ
Энэ нь бидэнд [Ахмад бин Салих], бидэнд [Абдулла бин Вахб], надад [Хайва], [Абу Иса Аль Хурасани] -аас [Абдулла бин Аль Касим] -аас [Саид бин Аль Мусайяб] -аас [Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчдаас хэн нэгэн нь ирсэн гэж надад мэдээлсэн. Түүнд сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлснийг сонссон бөгөөд түүнийг үхэлд хүргэсэн өвчний үед тэрээр Хаж мөргөлийн өмнө Умра хийхийг хориглосон тухай гэрчилсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1529
حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ خَيْوَانَ بْنِ خَلْدَةَ مِمَّنْ قَرَأَ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَذَا وَكَذَا وَعَنْ رُكُوبِ جُلُودِ النُّمُورِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالُوا أَمَّا هَذَا فَلَا فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ وَلَكِنَّكُمْ نَسِيتُمْ
Бидэнд [Муса Абу Салама], [Катадагаас] [Абу шейх Аль Хунай Хайван бин Халдагаас] [Муавия бин Абу Суфян] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчдад Басрагийн хүмүүсээс Абу Муса Аль Асьяарид хэлсэн түүхийг уншсан хүнээс [Хаммад] бидэнд хэлсэн;' Расулуллах үүнийг, үүнийг, барын арьсан дээр суухыг хориглосныг та мэдэх үү? Тэд хэлэв; тиймээ. Тэрээр хэлэхдээ; Хаж, Умра хоёрыг хослуулахыг хориглосныг та мэдэх үү? Тэд хэлэв; Үүний хувьд бид мэдэхгүй. Дараа нь тэр хэлэв; Энэ нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэрүүдтэй хамт байсан гэдгийг мэдээрэй, гэхдээ та мартсан байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1530
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
Бидэнд [Ахмад бин Ханбал] хэлсний дараа тэрээр хэлэв; Бидэнд [Хусяим] хэлсэн, [Яхья бин Абу Исхак], [Абдул Азиз бин Шухайб] болон [Хумайд Ат Тавил] нарт [Анас бин Малик] тэд түүний хэлэхийг сонссон тухай бидэнд мэдэгдсэн; Би Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) Хаж, Умра зэрэг үйлдэхийн тулд талбиа өгсөн гэж сонссон. Тэрээр: 'Лаббайка 'умратан ва хажжан, лаббайка 'умратан ва хажжан - Би Умра, Хаж мөргөл хийх Таны уриалгыг биелүүлж байна' гэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1531
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاتَ بِهَا يَعْنِي بِذِي الُحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ اللَّهُ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسَ فَحَلُّوا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًاقَالَ أَبُو دَاوُد الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ يَعْنِي أَنَسًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ بَدَأَ بِالْحَمْدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ
Бидэнд [Абу Салама Муса бин Исмаиль], бидэнд [Вухайб], [Аюб]-д [Абу Килабаас] [Анас] хэлснээр, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Зул Хулайфад өглөө болтол хонож, дараа нь тэр машинд суусны дараа Аллахад суусан. тасбих ба такбир. Дараа нь Хаж, Умра үйлдэхийн тулд талбиа үйлдэж, хүмүүс хоёуланг нь хийхээр талбиа үйлджээ. Дараа нь биднийг ирэхэд тэр хүмүүсийг Тарвия өдөр Хаж мөргөл үйлдэх хүртэл тэвчээртэй байхыг тушааж, Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислал) долоон тэмээг гараа босоод нядлав. Абу Дауд хэлэхдээ; Анас өөрөө энэ хадисээс юу гэж хэлсэн бэ гэвэл тэрээр магтаж, алдаршуулж, такбир уншиж, дараа нь хаж үйлдэхийн тулд талбиа хийж эхэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1532
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَكُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ قَالَ فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِيَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَجَدْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَقَدْ نَضَحَتْ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ فَقَالَتْ مَا لَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا قَالَ قُلْتُ لَهَا إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي كَيْفَ صَنَعْتَ فَقَالَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ قَالَ فَقَالَ لِي انْحَرْ مِنْ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ أَوْ سِتًّا وَسِتِّينَ وَأَمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ وَأَمْسِكْ لِي مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ مِنْهَا بَضْعَةً
Бидэнд [Яхья бин Маин] хэлээд тэрээр хэлэв; Бидэнд [Хажжаж] хэлсэн, [Абу Исхак] [Аль Бара' бин 'Азиб] -аас [Юнус] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; Расулуллах түүнийг Йемений удирдагчаар томилох үед би Алитай хамт байсан. Тэрээр хэлэхдээ; Би түүнтэй хамт зарим нэг uqiyah мөнгө авсан, дараа нь Али Йеменээс Аллахын Элч-д ирэхэд тэрээр хэлэв; Би Фатима радиаллаху 'анха сул хувцас өмссөн байхыг олж харлаа, тэр байшинг үнэртэй ус цацаж байсан. Дараа нь тэр хэлэв; чамд яасан бэ? Үнэн хэрэгтээ, Расулаллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь хамтрагчиддаа тэвчихийг тушаажээ. Али хэлэхдээ; Би түүнд хэлсэн; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн talbiyah шиг talbiyah хийсэн. Али хэлэхдээ; Дараа нь би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэхэд тэр надаас: Чи яаж байсан бэ? Тэрээр хэлэхдээ; би хэлж байна; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн talbiyah talbiyah. Тэрээр: "Үнэхээр би тахилын мал авчирч, чиран мөргөл үйлдсэн" гэж хэлэв. Али хэлэхдээ; дараа нь тэр надад хэлэв; жаран зургаа, жаран зургаан тэмээ нядалж, гучин гурав, гучин дөрөвийг өөртөө үлдээж, гурваас есийн хооронд надад үлдээгтүн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1533
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا فَقَالَ عُمَرُ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба] хэлсэн, [Абу Ваил]-аас [Мансур] -аас [Жарир бин Абдул Хамид] бидэнд хэлсэн, тэр хэлэв; [Аш Шубай бин Мабад] хэлэхдээ; Би хоёуланг нь зэрэг хийхээр шийдсэн. Дараа нь [Умар] хэлэв; Та өөрийн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий сүннүүдийг дагах заавар хүлээн авсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1534
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍكُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ هُذَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ فَقُلْتُ لَهُ يَا هَنَاهْ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا قَالَ اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ قَالَ فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَ عَلَيَّ جَبَلٌ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا وَإِنِّي أَسْلَمْتُ وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي فَقَالَ لِي اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ وَإِنِّي أَهْلَلْتَ بِهِمَا مَعًا فَقَالَ لِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Мухаммад бин Кудама бин А'ян] болон [Усман бин Абу Сяйба]-ын тухай ярьсны дараа тэд хэлэв; Бидэнд [Жарир бин Абдул Хамид] [Мансур]-аас [Абу Ваил]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Аш Шубай бин Мабад] хэлэв; Би урьд нь христийн шашинтай бедуин хүн байсан, дараа нь би Исламын шашинд орсон, дараа нь би гэр бүлээсээ Худзайл бин Цурмула гэдэг хүнтэй уулзаж, дараа нь түүнд: Өө, энэ хүн, би үнэхээр жихадтай тулалдах хүсэлтэй байгаа бөгөөд би Хаж, Умра хийх нь надад заавал байх ёстой зүйлийг олж мэдэв, би энэ хоёрыг яаж хослуулах вэ? Тэрээр хэлэхдээ; тэр хэлэв; Энэ хоёрыг нийлүүлж, хоёуланг нь зэрэг хийхэд хялбар тахилын малаа нядлаарай. Дараа нь би Бани Тамимын усны эх үүсвэрийн нэр болох Удзаиб хотод ирэхэд би Салман бин Рабиа, Зайд бин Шухан нартай уулзаж, хоёуланг нь зэрэг хийхээр талбия хийж байсан. Тэгтэл тэдний нэг нь нөгөөдөө хэлэв. энэ хүн тэмээнээс илүү ухаантай байсангүй. Аш Шубай бин Мабад хэлэв; Би [Умар бин Аль Хатаб] дээр ирээд, түүнд хэлэх хүртэл миний дээр уул унасан мэт байв; Ай эмирул мукминин минь, би урьд нь христийн шашинтай байсан бөгөөд исламын шашинд орсон. Хаж, Умра хийх ёстой гэж үзсэн ч би жихадтай тэмцэхийг үнэхээр хүсч байсан. Тэгээд би ард түмнээсээ нэгэн хүн дээр ирэхэд тэр хэлэв. энэ хоёрыг нийлүүлж, амархан тахилын амьтныг нядлах. Мөн та хоёуланг нь зэрэг хийх талбиа авсан. Дараа нь Умар радиаллаху анху надад хэлэв; Та өөрийн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүннүүдийг хэрэгжүүлэх зааварчилгааг хүлээн авсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1535
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ وَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقَالَ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ
[Ан Нуфайли] бидэнд [Мискин] [Аль Ауза'и]-аас [Яхья бин Абу Касир] -аас [Икрима]-аас хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; Би [Ибн Аббас] хэлэхийг сонссон; [Умар бин Аль Хатаб] тэрээр Расулуллахын Аллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлэхийг сонссон гэж надад хэлсэн: "Өнгөрсөн шөнө миний Эзэн азза важаллагийн талаас нэгэн сахиусан тэнгэр над дээр ирэв. тэр хэлэхдээ -мөн тэр Аль 'Акик-д байсан-: 'Тэгээд тэр хэлэв; энэ адислагдсан хөндийд залбир. Тэгээд тэр хэлэв; болон Хаж мөргөлийн үеэр Умра. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ хадисыг [Аль Валид бин Муслим], түүнчлэн энэ хадис дэх [Умар бин Абдул Вахид] [Аль Ауза'и]-аас өгүүлсэн; мөн хэлэх; Хаж мөргөлийн үеэр Умра. Абу Дауд хэлэхдээ; Энэ бол энэ үед [Али бин Аль Мубарак] [Яхья бин Абу Кахир]-аас хэлсэн зүйл бөгөөд тэрээр эдгээр үгсийг дурдсан; мөн хэлэх; Хаж мөргөлийн үеэр Умра.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1536
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِعُسْفَانَ قَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلَجِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً فَإِذَا قَدِمْتُمْ فَمَنْ تَطَوَّفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
Бидэнд [Ханнад бин Ас Сари] хэлсэн, бидэнд [Ибну Абу Зайда] хэлсэн, бидэнд [Абдул Азиз бин Умар бин Абдул Азиз] хэлсэн, надад [Ар Раби' бин Сабрах] [эцгээсээ] хэлсэн, тэр хэлэв; Бид 'Усфан хотод байсны дараагаар Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт гарсан, Сурака бин Малик Аль Мудлажи түүнд: Ай Аллахын Элч ээ, өнөөдөр төрсөн мэт ард түмний шийдвэрээр бидний төлөө шийдвэрлэ. Тэгээд тэр: "Үнэхээр Аллах Таала Умра-г хаж мөргөлдөө оруулсан. Чамайг ирэхэд Кааба, Шафа, Марвад таваф хийж байгаа хүн нь тахил авчирсан хүнээс бусад нь тахаллул үйлдсэн гэсэн үг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1537
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ خَلَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْمَعْنَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ قَالَقَصَّرْتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصِّرُ عَنْهُ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ قَالَ ابْنُ خَلَّادٍ إِنَّ مُعَاوِيَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَخْبَرَهُ
Тэр бидэнд [Абдул Ваххаб бин Нажда], [Ибн Журайж]-аас [Сюайб бин Исхак], [Абу Бакр бин Халлад], бидэнд [Яхья] утгаар нь, [Ибн Журайж]-аас, [Аль Хасан бин Муслим] [Ибн Аббаси] [Ибн Аббаси]-аас [Ибн Аббасаас] хэлсэн. Суфян] түүнд хэлсэн, тэр хэлэв; Би Бошиглогчийн үсийг Марвагийн толгод дээрх сумны хурц хэсгийг ашиглан богиносгосон эсвэл Марвагийн толгод дээрх үсийг сумны хурц хэсгийг ашиглан богиносгож байхыг харсан. Ибн Халлад хэлэхдээ; үнэхээр Муавия Тэр дурдаагүй; түүнд мэдэгдсэн байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1538
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُأَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عَلَى الْمَرْوَةِ زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ لِحَجَّتِهِ
Бидэнд [Аль Хасан бин Али] болон [Махлад бин Халид], [Мухаммад бин Яхья] нарт утга учиртай хэлсэн. Тэд хэлэв; Бидэнд [Абдурраззак] хэлсэн, [Маъмар] [Ибн Тавус] -аас [эцгээсээ], [Ибн Аббас] -аас [Муавия] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн; Би Марва ууланд Бедуин хүний сумны хурц хэсгийг ашиглан Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) үсийг богиносгосныг чи мэдэхгүй гэж үү? Аль Хасан өөрийн хадисдээ дараах үгсийг нэмсэн; Түүний Хажийн төлөө.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1539
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُأَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ
[Ибну Муадз] бидэнд [миний аав] хэлсэн, бидэнд [Сю'ба] хэлсэн, [Муслим Аль Курри]-аас, [Ибн Аббас] хэлэхийг сонссон; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь Умра хийхээр талбиа үйлддэг байсан бол түүний хамтрагчид хаж мөргөл үйлдэхийн тулд талбиа үйлддэг байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1540
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يُحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ النَّاسُ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ
Бид [Абдул Малик бин Суайб бин Аль Лайтс], [Абдулла бин Умар] гэж хэлсэн, бид [миний аавд] [миний өвөө] ['Укайл] -аас [Ибн Шихаб] -аас [Салим бин Абдулла] -аас хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь хаж мөргөлийн өмнө умра үйлдэх замаар хаж вада' үед хаж таматту' хийсэн. Тэгээд тэр тахил өргөж, Зул Хулайфагаас тахилын амьтныг авчирч, Расулуллах Умра хийхээр talbiyah, дараа нь Хаж хийхээр talbiyah эхлэв. Мөн хүмүүс Хаж мөргөлийн өмнө Умра үйлдэж, Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم)-тай хамт тамату' хийсэн. Тиймээс хүмүүсийн дунд тахил өргөдөг, тахилын малаа авчирдаг хүмүүс байдаг, тэдний дунд тахил өргөдөггүй хүмүүс байдаг. Дараа нь Аллахын Элч (Аллахын таашаалд нийцүүлэн) Меккад ирэхдээ хүмүүст хандан: "Та нарын дундаас хэн нэг нь тахил нядлах нь хаж мөргөлөө дуусгах хүртэл түүнд хориотой зүйлээс юуг ч халал болгохгүй. Та нарын дундаас хэн нядалгаагүй бол Кааба, Сафа, Марва зэрэг газруудад таваф үйлдэж, үсээ хусч, тахаллул үйлдэж, дараа нь тахаллул үйлдэж, хаж үйлдэж, тахил нядлах ёстой. Та нарын дундаас хэн нь тахил өргөдөггүй бол Хаж мөргөлийн үеэр гурван өдөр, гэр бүлдээ буцаж ирэхдээ долоон хоног мацаг барина”. Үүний зэрэгцээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Меккад ирэхдээ таваф хийж, дараа нь эхлээд рукуныг арчиж, долоон тойргоос гурван тойрог гүйж, дөрвөн тойрог алхаж, дараа нь Макамны хажуу дахь Каабад таваф хийж дуусаад хоёр рак'а залбирав. Тэгээд сайн уу гэж хэлээд гараад явчихлаа. Дараа нь тэрээр Шафад очиж, Шафа, Марва хоёрын тавафыг долоон удаа хийжээ. Дараа нь тэрээр Хаж мөргөлөө дуусгаж, Нахрын өдөр тахил нядлах хүртлээ түүнд хориотой зүйлийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэндээс гарч, Каабад таваф хийв. Дараа нь тэрээр өөрт нь хориотой бүхнийг хуульчилсан. Эдгээр хүмүүсийн дунд тахилын амьтдыг авчирсан хүмүүс, тухайлбал, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хийсэн зүйлийг хийсэн.
