Imam Abu Dawud : 1421
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بُهَيْسَةُ عَنْ أَبِيهَا قَالَتْاسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمَاءُ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمِلْحُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ
['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආද්ස්] අපට පවසා ඇත, [මගේ පියා] අපට පවසා ඇත, [කහ්මාස්] අපට පවසා ඇත [සයියාර් බින් මන්ෂුර්] ගෙන්, එනම් [ඔහුගේ පියා] ගෙන්, [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [බුහයිසා] නම් කාන්තාවකගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මගේ පියා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේය, පසුව ඔහු තම සළුවට ඇතුළු වී ඔහුව සිපගෙන ඔහු සමඟ ගියේය. ඉන්පසු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, බාධා නොකළ යුතු දෙයක් කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ජලය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, බාධා නොකළ යුතු දෙයක් කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ලුණු'. ඔහු මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, බාධා නොකළ යුතු දෙයක් කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ යහපත කරන්නේ නම්, එය ඔබට වඩා හොඳය'.
Imam Abu Dawud : 1422
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِسَائِلٍ يَسْأَلُ فَوَجَدْتُ كِسْرَةَ خُبْزٍ فِي يَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَأَخَذْتُهَا مِنْهُ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ
[බිසීර් බින් ආදම්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලාහ් බින් බකර් අස් සහ්මි] අපට පවසා ඇත, [තාබිත් අල් බුනානි] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු ලයිලා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අබු බකර්] වෙතින් [මුබාරක් බින් ෆදාලා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ ඇසීය: 'අද ඔබ අතර දුප්පතෙකුට පෝෂණය කළ කෙනෙක් සිටීද?' අබු බකර් (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) පිළිතුරු දුන්නේය; මම පල්ලියට ඇතුළු වූ විට, පෙනෙන විදිහට මම දුප්පතෙකු හිඟාකමින් සිටිනු දුටුවෙමි, අබ්දුර් රහ්මාන්ගේ අතේ පාන් කැබැල්ලක් මට හමු විය, එබැවින් මම එය රැගෙන දුප්පතාට දුන්නෙමි.
Imam Abu Dawud : 1423
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقِلَّوْرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ التَّمِيمِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللَّهِ إِلَّا الْجَنَّةُ
[අබු අල් අබ්බාස් අල් කිලෞරි] අපට පවසා ඇත, [සුලෙයිමාන් බින් මුආද්ස් අට් තයිමි] වෙතින් [යාකුබ් බින් ඉෂාක් අල් හද්රාමි] අපට පවසා ඇත, [ජාබීර්] වෙතින් [ඉබ්නු අල් මුන්කදිර්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ්ගේ මුහුණෙන් ස්වර්ගය හැර අන් කිසිවක් ඉල්ලා සිටිය යුතු නැත'.
Imam Abu Dawud : 1424
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [මුජාහිද්] [අල් අ'මාසි] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] වෙතින් [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් රැකවරණය ලබන ඕනෑම අයෙකු ඔහුව ආරක්ෂා කළ යුතුය, අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් අයැද සිටින ඕනෑම අයෙකු පසුව ඔහුට දෙන්න, ඔබට ආරාධනා කරන ඕනෑම අයෙකු පසුව ආරාධනාව ඉටු කළ යුතුය, ඔබට යහපත කළ ඕනෑම අයෙකු පසුව ඔහුට ආපසු ගෙවන්න, එවිට ඔබට ඔහුට ආපසු ගෙවීමට කිසිවක් නොලැබුනේ නම්, ඔබ ඔහුට ආපසු ගෙවීමක් කළ බව ඔබ දකින තුරු ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න'.
Imam Abu Dawud : 1425
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ بِمِثْلِ بَيْضَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ هَذِهِ مِنْ مَعْدِنٍ فَخُذْهَا فَهِيَ صَدَقَةٌ مَا أَمْلِكُ غَيْرَهَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رُكْنِهِ الْأَيْمَنِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رُكْنِهِ الْأَيْسَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ خَلْفِهِ فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَذَفَهُ بِهَا فَلَوْ أَصَابَتْهُ لَأَوْجَعَتْهُ أَوْ لَعَقَرَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَا يَمْلِكُ فَيَقُولُ هَذِهِ صَدَقَةٌ ثُمَّ يَقْعُدُ يَسْتَكِفُّ النَّاسَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًىحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ خُذْ عَنَّا مَالَكَ لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ
ඔහු [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට මෙසේ පැවසීය, [හම්මද්] [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] ගෙන්, [අෂිම් බින් උමර් බින් කටාදා] [මහ්මුද් බින් ලබීඩ්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ් අල් අන්සාරි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; අපි වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සමඟ සිටියෙමු, හදිසියේම බිත්තර වැනි රන් රැගෙන මිනිසෙක් පැමිණි විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට මෙය පතල් භාණ්ඩ කිහිපයකින් ලැබුණි, එය ගන්න, එය දානයකි, මට එය හැර වෙනත් ධනයක් නැත. එවිට රසූලුල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගෙන් ඉවතට හැරුණි, පසුව ඔහු ඔහුගේ දකුණු පැත්තෙන් පැමිණ, එවැනි දෙයක් කීවේය, පසුව ඔහුගේ වම් පැත්තෙන් පැමිණ රසූලුල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුගෙන් ඉවතට හැරී, පසුව ඔහුගේ පිටුපසින් පැමිණියේය, පසුව රසූලුල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුව ඔසවා ඔහු සමඟ විසි කළේය, එය ඔහුට වැදුනහොත් එය ඔහුට රිදවනු ඇත. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් එක් අයෙක් තමා සතුව තිබූ ධනය රැගෙන පැමිණ මෙසේ පැවසීය; මෙය දානයකි, පසුව ඔහු වාඩි වී මිනිසුන්ගෙන් අයැද සිටී. හොඳම දානය අතිරික්තයයි'. එය අපට [උස්මාන් බින් අබු සයයිබා] ට පවසා ඇත, එය අපට [ඉබ්නු ඉද්රිස්] ට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ඉෂාක්] ගෙන් සනද් සහ එහි අර්ථය සමඟ, ඔහු 'ඔබේ දේ ගන්න, අපට එය අවශ්ය නැත' යන වචන එකතු කළේය.
Imam Abu Dawud : 1426
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُدَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرَحُوا ثِيَابًا فَطَرَحُوا فَأَمَرَ لَهُ بِثَوْبَيْنِ ثُمَّ حَثَّ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ فَطَرَحَ أَحَدَ الثَّوْبَيْنِ فَصَاحَ بِهِ وَقَالَ خُذْ ثَوْبَكَ
[ඉෂාක් බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු අජ්ලාන්] වෙතින් [සුෆ්යාන්] අපට පවසා ඇත, [ඉයාද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් සඅද්] වෙතින්, [අබු සඊද් අල් කුද්රි] මෙසේ පවසනු ඔහුට ඇසුණි; මිනිසෙක් පල්ලියට ඇතුළු වූ විට, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ගලවා දැමීමට අණ කළ අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් දන් දී, පසුව ඔවුන් ඇඳුම් කිහිපයක් විසි කළහ. ඉන්පසු ඔහු එම පුද්ගලයාට ඇඳුම් දෙකක් ලබා දෙන ලෙස නියෝග කළේය. පසුව ඔහු දානය දීමට යෝජනා කළේය, පසුව ජනතාව පැමිණ ඇඳුම් වලින් එකක් විසි කළහ. පසුව ඔහු ඔහුට කෑ ගසා මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ ඇඳුම් ගන්න!'
Imam Abu Dawud : 1427
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ خَيْرَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى أَوْ تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය, [අල් අ'මාසි] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [ජරීර්] අපට මෙසේ පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, හොඳම දානය වන්නේ එය දෙන අයට තවමත් ප්රමාණවත් ලෙස ඉතිරි වන දානයයි, නැතහොත් එය ප්රමාණවත් තත්ත්වයෙන් දෙනු ලැබේ. ඔබ වගකිව යුතු පුද්ගලයාගෙන් ආරම්භ කරන්න'.
Imam Abu Dawud : 1428
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ جُهْدُ الْمُقِلِّ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
අපි [කුටයිබා බින් සයිද්] සහ [යාසිද් බින් කාලිද් බින් මෞහිබ් අර් රම්ලි] ට පවසා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ; [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් [යාහ්යා බින් ජාදා] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල් ලයිට්ස්] අපට මෙසේ පැවසූ බව ඔවුන් පැවසූහ: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, වඩා වැදගත් වන්නේ කුමන දානයද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'දුප්පතුන්ට දරාගත හැකි මුදල, ඔබ සහාය දෙන ජනතාවගෙන් ආරම්භ කරන්න'.
Imam Abu Dawud : 1429
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالًا عِنْدِي فَقُلْتُ الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ قُلْتُ مِثْلَهُ قَالَ وَأَتَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِكُلِّ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ قَالَ أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قُلْتُ لَا أُسَابِقُكَ إِلَى شَيْءٍ أَبَدًا
[අහ්මද් බින් සාලිහ්] සහ [උස්මාන් බින් අබු සයිබා බින් අබු සයිබා] විසින් අපට පවසා ඇති අතර, මෙය හදීසය බව ඔවුන් පැවසූහ; [අල් ෆද්ල් බින් ඩුකයින්] අපට පවසා ඇත, [සයිද් බින් අස්ලම්] වෙතින් [හිස්යාම් බින් සාද්] [ඔහුගේ පියා] වෙතින් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: [උමර් බින් අල් ඛාතාබ් රදියල්ලාහු අන්හු] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් අපට දානය ලබා දෙන ලෙස නියෝග කළ අතර, මෙය මා සතුව ඇති ධනයේ පැවැත්මට සමපාත වේ. එවිට මම මෙසේ කීවෙමි: මට එක් දිනක් අබු බකර්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටිය හැකි නම්, අද මම ඔහුට වඩා ඉදිරියෙන් සිටිමි. එවිට මම මගේ ධනයෙන් අඩක් රැගෙන පැමිණියෙමි, එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ ඔබේ පවුලට ඉතිරි කර ඇත්තේ කුමක්ද?' මම කියමි; ඒ හා සමාන නිධානයක්. ඔහු මෙසේ පැවසීය; එවිට අබු බකර් ඔහු සතුව තිබූ සියල්ල රැගෙන පැමිණියේය. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අහෝ අබු බකර්, ඔබ ඔබේ පවුලට ඉතිරි කර ඇත්තේ කුමක්ද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම ඒවා අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා වෙත තබමි. එබැවින් මම කියමි, මට සදහටම කිසිම දෙයකින් ඔබව අභිබවා යා නොහැක.'
Imam Abu Dawud : 1430
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ أَنَّسَعْدًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ قَالَ الْمَاءُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට පවසා ඇත, [කටාදා] සිට [හම්මාම්] [සයිද්] අපට පවසා ඇත [සඅද්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ ඔබ කැමති කුමන ෂඩකාවද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'ජලය!' අපට [මුහම්මද් බින් අබ්දුර්රහිම්], [සියුබා] සිට [කටාදා] සිට [මුහම්මද් බින් අරරාහ්] [සඅද් බින් මුසයියාබ්] ගෙන් සහ [අල් හසන්] [සාද් බින් උබදා] සිට [සඅද් බින් උබදා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙසේ පවසා ඇත.
Imam Abu Dawud : 1431
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ الْمَاءُقَالَ فَحَفَرَ بِئْرًا وَقَالَ هَذِهِ لِأُمِّ سَعْدٍ
[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට [ඊශ්රායෙලය] ගැන වාර්තා කර ඇත, [අබු ඉෂාක්] [සඅද් බින් උබදා] ගෙන් [මිනිසෙකු] ගෙන් අපට වාර්තා කර ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, නියත වශයෙන්ම මගේ මව වන උම් සඅද් මිය ගොස් ඇත, එබැවින් හොඳම දානය කුමක්ද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ජලය'. මිනිසා මෙසේ පැවසීය; පසුව සඅද් ළිඳක් හාරා මෙසේ පැවසීය: මෙය උම් සඅද් සඳහා ය.
Imam Abu Dawud : 1432
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِشْكَابَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي دَالَانَ عَنْ نُبَيْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا عَلَى عُرْيٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِمًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَقَى مُسْلِمًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ
අපට [අලි බින් අල් හුසේන් බින් ඉබ්රාහිම් බින් ඉෂ්කාබ්] ට පවසා ඇත, අපට [අබු බද්ර්] ට පවසා ඇත, බනී දලාන් හි නැවතුණු අපට [අබු කාලිඩ්] ට පවසා ඇත, [නුබයිහ්] ගෙන් [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් මුස්ලිම්වරයෙකු ඇඳුම් ඇඳ නොමැති නිසා තවත් මුස්ලිම්වරයෙකුට ඇඳුම් අන්දවන්නේද, අල්ලාහ් ඔහුට ස්වර්ගයේ කොළ පැහැති ඇඳුම් අන්දවන්නේය, සහ මුස්ලිම්වරයෙකු කුසගින්නෙන් පෙළෙන තවත් මුස්ලිම්වරයෙකුට ආහාර දෙන්නේද, අල්ලාහ් ඔහුට ස්වර්ගයේ පලතුරු වලින් ආහාර ලබා දෙනු ඇත, සහ මුස්ලිම්වරයෙකු පිපාසයෙන් සිටින තවත් මුස්ලිම්වරයෙකුට පානය කරන්නේද, අල්ලාහ් ඔහුට අර් රාහික් අල් මක්තුම් - ස්වර්ගයේ වයින් වලින් පානය කරනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 1433
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ مَا يَعْمَلُ رَجُلٌ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ قَالَ حَسَّانُ فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ مِنْ رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِمَاطَةِ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَنَحْوَهُ فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَةَ عَشَرَ خَصْلَةً
ඔහු [ඉබ්රාහිම් බින් මූසා] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; ඔහු [ඊශ්රායෙල්] අපට පවසා ඇත, සහ වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: ඔහු [මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත, ඔහු [ඊසා] අපට පවසා ඇත, මෙය මුසද්දාද්ගේ හදීසය වන අතර එය වඩාත් පරිපූර්ණයි, [අල් අවුසායි] ගෙන්, [හසන් බින් 'අතියියා] ගෙන්, [අබු කබ්සියා අස් සලුලි] ගෙන්, ඔහු පැවසීය; මම [අබ්දුල්ලා බින් 'අම්ර්] මෙසේ අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ගුණාංග හතළිහක් ඇත, එයින් ඉහළම ගුණාංගය වන්නේ ගැහැණු එළුවන්ට ඔවුන්ගේ කිරි සහ ලොම් වලින් ප්රයෝජන ගැනීමට ලබා දීමයි. කිසිවෙකු මෙම ගුණාංගවලින් එකක්වත් කරන්නේ නැත, මන්ද ඔහු විපාකයක් අපේක්ෂා කරන අතර අල්ලාහ් ඔහුව ස්වර්ගයට ඇතුළු නොකළහොත් පොරොන්දු වූ දේ සාධාරණීකරණය කරයි'. මුසද්දාද් හදීසයේ අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; හසන් පැවසීය; එවිට අපි ගැහැණු එළුවාට එහි කිරි සහ ලොම් වල ප්රතිලාභ ලබා දීම හැර, එනම්; සුබ පැතුම් ආපසු ලබා දීම, කිවිසුම් යන්නෙකුට ප්රතිචාර දැක්වීම, මාර්ගයෙන් බාධකයක් ඉවත් කිරීම යනාදිය ගණනය කළෙමු. තවද අපට ගුණාංග පහළොවක් ලබා ගත නොහැක.
Imam Abu Dawud : 1434
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْخَازِنَ الْأَمِينَ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبَةً بِهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] සහ [මුහම්මද් බින් අල් 'අල`] විසින් අපට එය පවසා ඇති අතර, එහි අර්ථය එකකි, ඔවුන් පැවසූහ; [බුරෙයිද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබු බර්දා] වෙතින් [අබු බර්දා] වෙතින් [අබු මූසා] වෙතින් [අබු උසාමා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසවන්ත භාණ්ඩාගාරිකයෙකු යනු තමාට නියම කරන ලද දේ පරිපූර්ණ ලෙස ලබා දෙන අතර, එය දානපතියෙකු විසින් නියම කරන ලද පුද්ගලයාට එය භාර දෙන තුරු ඔහුගේ හදවත කැමැත්තෙන් සිටී'.
Imam Abu Dawud : 1435
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُ مَا أَنْفَقَتْ وَلِزَوْجِهَا أَجْرُ مَا اكْتَسَبَ وَلِخَازِنِهِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ
"කාන්තාවක් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ දේපළවලින් කිසිදු හානියක් නොකර පරිත්යාග කළහොත්, ඇය වියදම් කළ දේට විපාක ඇයට හිමි වේ, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට ඔහු වැඩ කළ දේට විපාකය හිමි වේ, එය තබා ගන්නා අයට එවැනි විපාකයක් ලැබෙන්නේ අන් අයගේ විපාකයෙන් අඩු නොවන පරිදිය" යනුවෙන් නබි (සල්) තුමාණෝ පැවසූහ.
Imam Abu Dawud : 1436
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمِصْرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ عَنْ سَعْدٍ قَالَلَمَّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءُ قَامَتْ امْرَأَةٌ جَلِيلَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا كَلٌّ عَلَى آبَائِنَا وَأَبْنَائِنَاقَالَ أَبُو دَاوُد وَأُرَى فِيهِ وَأَزْوَاجِنَا فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَقَالَ الرَّطْبُ تَأْكُلْنَهُ وَتُهْدِينَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد الرَّطْبُ الْخُبْزُ وَالْبَقْلُ وَالرُّطَبُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ يُونُسَ
[මුහම්මද් බින් සව්වර් අල් මිෂ්රි] අපට පවසා ඇත, [ස'ද්] වෙතින් [සියාද් බින් ජුබයිර් බින් හයියා] වෙතින් [යූනුස් බින් උබයිද්] වෙතින් [අබ්දුස්සලාම් බින් හාර්බ්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; කාන්තාවන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට පක්ෂපාතීත්වය ප්රකාශ කළ විට, මුදාර් ගෝත්රයේ කාන්තාවක් මෙන් පෙනෙන විශාල ශරීරයක් ඇති කාන්තාවක් සිටියාය, ඇය මෙසේ පැවසුවාය: අල්ලාහ්ගේ නබිතුමනි, ඇත්ත වශයෙන්ම අපි අපගේ පියවරුන්ට සහ අපගේ පුතුන්ට බරක් - අබු දාවුද් පැවසීය; කියමනක් ඇතැයි මම සිතමි: සහ අපගේ ස්වාමිපුරුෂයන් - එසේ නම් ඔවුන්ගේ ධනයෙන් අපට නීත්යානුකූල වන්නේ කුමක්ද? ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: ඔබ අනුභව කර තෑගි ලෙස දෙන තෙත් ආහාර. අබු දාවුද් පැවසීය; තෙත් ආහාර පාන් සහ එළවළු සහ රුතබ් වේ, අබු දාවුද් පැවසීය; [යූනුස්] වෙතින් [අට්ස් ත්සෞරි] විසින් මෙය විස්තර කරන ලදී.
Imam Abu Dawud : 1437
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَلَهَا نِصْفُ أَجْرِهِ
[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුර්රසාක්] අපට පවසා ඇත, [හම්මාම් බින් මුනබ්බිහ්] ගෙන් [ම'මර්] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පැවසූහ: 'කාන්තාවක් තම සැමියාගේ ව්යාපාරයෙන් කොටසක් ඔහුගේ අණකින් තොරව පරිත්යාග කළහොත්, ඇයට ඇගේ සැමියාගේ විපාකයෙන් අඩක් ලැබෙනු ඇත'.
Imam Abu Dawud : 1438
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَفِي الْمَرْأَةِ تَصَدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا قَالَ لَا إِلَّا مِنْ قُوتِهَا وَالْأَجْرُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَصَدَّقَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يُضَعِّفُ حَدِيثَ هَمَّامٍ
[මුහම්මද් බින් සිවර් අල් මිෂ්රි] අපට [අබ්දා] [අබ්දුල් මලික්] [අතා'] වෙතින් [අබු හුරෙයිරා] රහියල්ලාහු අන්හු වෙතින් [අබ්දා] අපට පවසා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: මූලික අවශ්යතාවලින් කොටසක් සහ විපාකය ඔවුන් දෙදෙනා අතර බෙදා නොගන්නේ නම් එය අවසර නැත, සහ බිරිඳක් තම සැමියාගේ දේපළෙන් ඔහුගේ අවසරය ඇතිව මිස දානයක් දීම හලාල් නොවේ. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය: මෙම හදීසය හමාම් හදීසය දුර්වල කරයි.
Imam Abu Dawud : 1439
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بِأَرِيحَاءَ لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍقَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي عَنْ الْأَنْصَارِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ يَجْتَمِعَانِ إِلَى حَرَامٍ وَهُوَ الْأَبُ الثَّالِثُ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَتِيكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ فَعَمْرٌو يَجْمَعُ حَسَّانَ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبَيًّا قَالَ الْأَنْصَارِيُّ بَيْنَ أُبَيٍّ وَأَبِي طَلْحَةَ سِتَّةُ آبَاءٍ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [අනස්] වෙතින් [තාබිත්] වෙතින් [හම්මාද් එනම් ඉබ්නු සලාමා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'ඔබ ආදරය කරන ධනයෙන් කොටසක් වියදම් කරන තුරු ඔබ කිසි විටෙකත් - පරිපූර්ණ - ගුණධර්මයට ළඟා නොවනු ඇත' යන වාක්යය පහළ වූ විට. අබු තල්හා මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අපගේ ධනයෙන් කොටසක් ඉල්ලා සිටිනු මම දුටුවෙමි, මම අරිහාහි මගේ ඉඩම අල්ලාහ් වෙනුවෙන් කළ බවට ඔබේ සාක්ෂිය ඉල්ලා සිටිමි. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ ඥාතීන්ට ඉඩම දෙන්න!' ඉන්පසු ඔහු එය හසන් බින් තාබිත් සහ උබයි බින් කබ් අතර බෙදා දුන්නේය. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; එය මට අන්සාර්වරයෙකුගෙන්, එනම් මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ්ගෙන් ලැබී ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; Abu Talhah Zaid bin Sahl bin Al Aswad bin Haram bin 'Amr bin Zaid Manah bin Adi bin 'Amr bin Malik bin An Najjar සහ Hassan bin Thabit bin Al Mundzir bin Haram ඔවුන්ගේ ඉරණම හරාම්හිදී හමු වූ අතර, ඔහු තෙවැනි පියා විය. මේ අතර, Ubai bin Ka'b bin Qais bin 'Atik, bin Zaid bin Mu'awiyah bin 'Amr bin Malik bin An Najjar, පසුව 'Amr Hassan, Abu Talhah සහ Ubai එකතු කළේය. අන්සාර්වරු මෙසේ පැවසූහ. අබු තල්හා සහ උබයි අතර පියවරුන් හය දෙනෙක් සිටියහ.
Imam Abu Dawud : 1440
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ فَأَعْتَقْتُهَا فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ آجَرَكِ اللَّهُ أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
[හන්නද් බින් අස් සාරි] [අබ්දා] ගෙන් [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] ගෙන්, [බුකයිර් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් අස්යාජ්] ගෙන් [සුලෙයිමාන් බින් යසාර්] ගෙන් [මෛමුනා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ බිරිඳගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: මට වරක් කාන්තා වහලියක් සිටියා, මම ඇයව නිදහස් කළා. පසුව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මා බැලීමට පැමිණියා, මම ඔහුට මෙය කිව්වා, එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් ඔබට විපාක දෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි, නමුත් ඔබ ගැහැණු වහලිය ඔබේ මාමලාට දුන්නොත්, එය ඔබට වඩා විශාල විපාකයක් වනු ඇත.'