Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1401

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفَدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدًا مِنْ عَطَاءٍ أَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ

අපි [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] [මලික්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [අතෝ` බින් යසිද් අල් ලයිට්සි] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] ට පවසා ඇත්තේ අන්සාර්වරුන්ගෙන් සමහරක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් ඉල්ලා සිටි බවත්, පසුව ඔහු ඒවා ලබා දුන් බවත්ය. පසුව ඔවුන් නැවත ඔහුගෙන් විමසූ අතර, ඔහු සතුව තිබූ දේ අවසන් වන තුරු ඒවා ලබා දුන් බවත්ය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මා සතුව ඇති යහපත - නිධානයන් - ඔබෙන් වළක්වනු නොලැබේ. තවද තම ගෞරවය ආරක්ෂා කරන තැනැත්තා අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා ඔහුගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කරන අතර, ඉවසිලිවන්තයා අල්ලාහ් ඔහුට ඉවසිලිවන්තයෙකු ලබා දෙනු ඇත. ඉවසීමට වඩා හොඳ සහ පුළුල් තෑග්ගක් කිසිවෙකුට ලබා දී නොමැත'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1402

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو مَرْوَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَهَذَا حَدِيثُهُ عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ غِنًى عَاجِلٍ

එය අපට [මුසද්දාද්] ට පවසා ඇත, එය අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් දාවුද්] ට පවසා ඇත, සහ එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: එය අපට [අබ්දුල් මලික් බින් හබීබ් අබු මර්වාන්] ට පවසා ඇත, එය අපට [ඉබ්නු අල් මුබාරක්] ට පවසා ඇත, සහ මෙය [බසියර් බින් සල්මාන්] ගෙන් [සයියර් අබු හම්සා] ගෙන්, [තාරික්] ගෙන් [ඉබ්නු මස්'උද්] ගෙන් හදීසයක් බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් දුප්පත්කමෙන් පීඩා විඳි පසු එය මිනිසුන්ට පෙන්වුවද, ඔහුගේ දුප්පත්කම අතුරුදහන් නොවේ, කවුරුන් එය අල්ලාහ්ට පෙන්වුවද, අල්ලාහ් ඔහුට ධනය ඉක්මන් කරයි, ක්ෂණික මරණයෙන් හෝ ඉක්මන් ධනයෙන්.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1403

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ عَنْ ابْنِ الْفِرَاسِيِّأَنَّ الْفِرَاسِيَّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَإِنْ كُنْتَ سَائِلًا لَا بُدَّ فَاسْأَلْ الصَّالِحِينَ

[කුටයිබා], ඔහු පැවසීය; [ජ'ෆාර් බින් රබියා] [බක්ර් බින් සවාද] [මුස්ලිම් බින් මක්සි] [ඉබ්නු අල් ෆිරාසි] [අල් ලයිට්ස්] අපට පැවසූ පසු, ඔහු රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මට එය අසන්නට පුළුවන්ද! අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි පිළිතුරු දුන්නේය: 'නැත, ඔබට ඉල්ලීමක් කිරීමට සිදුවුවහොත් භක්තිමත් ජනතාවගෙන් එය අසන්න'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1404

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ السَّاعِدِيِّ قَالَاسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ فَقُلْتُ إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي عَلَى اللَّهِ قَالَ خُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَمَّلَنِي فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَهُ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ

[අබු අල් වලීඩ් අත් තයාලිසි] අපට දන්වන්න, ඔබ දන්නවාද? [අල් ලයිට්ස්] [බුකයිර් බින් අබ්දුල්ලා බින් අල් අස්යාජ්] [බුස්ර් බින් සයිද්] [ඉබ්නු අස් සයිදි] වෙතින් අපට මෙසේ පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: සකාත් රැකබලා ගැනීම සඳහා උමර් විසින් මා වරක් පත් කරන ලදී, පසුව මම එය අවසන් කර ඔහුට එය දැනුම් දුන් විට, ඔහු මට මුදල් ලබා දෙන ලෙස නියෝග කළේය, එබැවින් මම මෙසේ කීවෙමි: ඇත්ත වශයෙන්ම, මම අල්ලාහ් අස් ව ජල්ලා වෙනුවෙන් පමණක් වැඩ කරමි, මගේ විපාකය අල්ලාහ් අස් වජල්ලා සමඟය. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඔබට ලබා දී ඇති දේ ගන්න, මන්ද මම කාලවලදී වැඩ කර ඇති බැවිනි? රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් එවිට ඔහු මට මුදල් ලබා දුන්නේය, එවිට මම ඔබ පැවසූ පරිදි කීවෙමි, පසුව ඔහු මට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබට ඉල්ලීමකින් තොරව යමක් ලබා දෙන්නේ නම් එය අනුභව කර දානයට දෙන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (36)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1405

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ مِنْهَا وَالْمَسْأَلَةَ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى السَّائِلَةُقَالَ أَبُو دَاوُد اخْتُلِفَ عَلَى أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُتَعَفِّفَةُ و قَالَ أَكْثَرُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ الْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ و قَالَ وَاحِدٌ عَنْ حَمَّادٍ الْمُتَعَفِّفَةُ

"ධර්ම දූතයා ධර්මාසනයේදී දානය දීම, එයින් වැළකී සිටීම සහ යාචනා කිරීමේ ආකල්පය පිළිබඳව මෙසේ පැවසූ බව [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] [මලික්] ගෙන්, [නෆි] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලාමා] ට දන්වා ඇත. ඔහු දානය දීම, එයින් වැළකී සිටීම සහ යාචනා කිරීමේ ආකල්පය පිළිබඳව මෙසේ සඳහන් කළේය: 'ඉහළින් ඇති අත පහළ අත වඩා හොඳය. ඉහළ අත දෙන තැනැත්තා වන අතර පහළ අත යාචකයා වේ.' අබු දාවුද් පැවසීය; මෙම හදීසයේ නෆිගෙන් අය්යූබ් පිළිබඳව මතභේදයට තුඩු දී ඇත. [අබ්දුල් වාරිට්ස්] පැවසීය; ඉහළ අත යාචනා කිරීමෙන් වැළකී සිටින තැනැත්තා ය. [ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්] පැවසූහ; [හම්මාද් බින් සයිද්] ගෙන් [අයියුබ්] ගෙන්; ඉහළින් ඇති අත දායක වන තැනැත්තා ය. [ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක්] [හම්මාද්] ගෙන්; එනම් - යාචනා කිරීමෙන් වැළකී සිටින අය ය."

තහවුරු කරන හදීස් (33)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1406

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الزَّعْرَاءِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ

[අහ්මද් බින් හන්බල්] අපට පවසා ඇත, [උබයිදා බින් හුමයිඩ් අට් තයිමි] අපට පවසා ඇත, [අබු අස් සාරා`] [අබු අල් අහ්වාෂ්] [ඔහුගේ පියා මලික් බින් නද්ලා] ගෙන් මට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අත් වර්ග තුනකි: උත්තරීතර අල්ලාහ්ගේ අත, අල්ලාහ්ගේ අතෙන් පසු දෙන තැනැත්තාගේ අත සහ ඉල්ලන්නාගේ අත එය පහළ අතයි. එබැවින් ධනය දෙන්න, ඔබටම සැපයීමේදී දුර්වල නොවන්න.'

තහවුරු කරන හදීස් (47)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1407

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا عَلَى الصَّدَقَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ اصْحَبْنِي فَإِنَّكَ تُصِيبُ مِنْهَا قَالَ حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

[මුහම්මද් බින් කසීර්] අපට [සු'බා] [අල් හකම්] [ඉබ්නු අබු රාෆි] [අබු රාෆි] වෙතින් [සියු'බා] අපට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බනී මක්සුම්ගෙන් සකාත් ලබා ගැනීමට මිනිසෙකු එවූ බවත්, පසුව ඔහු අබු රාෆිට මෙසේ පැවසූ බවත්; මා සමඟ එන්න, ඇත්තෙන්ම ඔබට එයින් කොටසක් ලැබෙනු ඇති බවත් ඔහු පැවසීය. ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ ඔහුගෙන් විමසන තුරු. පසුව ඔහු නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත පැමිණ ඔහුගෙන් විමසූ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ජනතාවකගේ පෙර වහලුන් ඔවුන්ගෙන් කොටසක් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම සකාත් අපට හලාල් නොවේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (32)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1408

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ الْعَائِرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] සහ [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] යන දෙදෙනාම අපට අර්ථය විස්තර කළ බව ඔවුහු පැවසූහ; [හම්මාද්] [කටාදා] සිට [අනස්] දක්වා අපට පැවසුවේ, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වරක් වැටුණු දිනයක් පසු කළ බවත්, එය සකාත් දිනයක් බවට ඇති බිය හැර වෙනත් කිසිවක් ඔහුට එය ලබා ගැනීමට බාධාවක් නොවූ බවත්ය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1409

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ هَكَذَا

නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් රටඉඳි ලබා ගත් බවත්, "මේ රටඉඳි සකාත් රටඉඳි බව මම කනස්සල්ලට පත් නොවුනා නම්, මම ඒවා අනුභව කරන්න තිබුණා" බවත් [නෂ්ර් බින් අලි] අපට පැවසීය, [කටාදාහි] කාලිද් බින් කයිස්ගෙන් [මගේ පියාට] පැවසීය. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; [හිෂාම්] එය [කටාදාහි] සිට මෙසේ විස්තර කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1410

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَعَثَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلٍ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنْ الصَّدَقَةِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ زَادَ أَبِي يُبَدِّلُهَا لَهُ

[මුහම්මද් බින් උබයිද් අල් මුහාරිබි] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් ෆුදයිල්] [අල් අ'මාසි] [හබීබ් බින් අබු තාබිත්] ගෙන්, ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [කුරෙයිබ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: මගේ පියා මාව නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත එව්වේ ඔහුට ලබා දුන් ෂඩකා ඔටුවා රැගෙන ය. එය අපට [මුහම්මද් බින් අල් අල`] සහ [උස්මාන් බින් අබු සයයිබා] ගෙන් සහ ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; [මුහම්මද් බින් අබු උබයිදා] [ඔහුගේ පියා] [අල් අ'මාසි] ගෙන් සහ [සලීම්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු අබ්බාස්] හි ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [කුරෙයිබ්] ගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] හි හදීස් මෙන්, ඔහු 'මගේ පියා එය ඔහු වෙනුවට ආදේශ කළේය' යනුවෙන් එකතු කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (17)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1411

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ قَالَ مَا هَذَا قَالُوا شَيْءٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

"[අම්ර් බින් මර්සුක්] අපට පැවසුවා," ඔහු පැවසීය; "[අනස්] වෙතින් [කටාදා] සිට [සියුබා] අපට දැනුම් දුන්නා, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට මස් ලබා දුන් බව, ඔහු මෙසේ පැවසීය: "මේකද?" ඔවුන් කිව්වා; බරිරාට පරිත්‍යාග කළ දෙයක්. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ඒ දේ ඔහුට දානයකි, අපට තෑග්ගකි".

තහවුරු කරන හදීස් (17)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1412

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَتَرَكَتْ تِلْكَ الْوَلِيدَةَ قَالَ قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ

[අහ්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත, [සුහයිර්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරයිදා] [ඔහුගේ පියා බුරයිදා] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අතා`] අපට පවසා ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයා වන සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත කාන්තාවක් පැමිණ මෙසේ පැවසුවාය: මම මගේ මවට ගැහැණු වහලෙකු සමඟ දානයක් දුන්නා. පසුව ඔහු මිය ගොස් වහලා හැර ගියා. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ විපාකය ස්ථිරයි, වහලා උරුමයෙන් ඔබ වෙත ආපසු පැමිණේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1413

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَوَرَ الدَّلْوِ وَالْقِدْرِ

අපට [කුටයිබා බින් සඊද්] තුමාට, අපට [අබු 'අවානා] තුමාට, [අෂිම් බින් අබු අන් නජුද්] තුමාගෙන් [සියාකික්] තුමාගෙන් [අබ්දුල්ලාහ්] තුමාට මෙසේ කියන ලදී: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කාලයේ අපි අල් මෞන් බාල්දියක් සහ බඳුනක් ලෙස සැලකුවෙමු.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1414

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا مَضَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ فِي قِصَّةِ الْإِبِلِ بَعْدَ قَوْلِهِ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا قَالَ وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ لَهُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ تُعْطِي الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ وَتَسْقِي اللَّبَنَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا

'අල්ලාහ් නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී නිරයේ නිරයේ ගබඩා කර ඇති ද්‍රව්‍ය රත් කර, පසුව ඔහුගේ නළල, පැත්ත සහ පිටුපස පුළුස්සා දැමීමට සැලැස්වූ තෙක්, තම අයිතිවාසිකම් ඉටු නොකරන ගබඩා කර ඇති භාණ්ඩවල හිමිකරුවෙකු නැත. එදින අල්ලාහ් තම සේවකයන් අතර තීරණය කරන තුරු. ඔබේ ගණනය කිරීම්වලට අනුව එය වසර පනස් දහසකි, එවිට ඔහු ස්වර්ගයට හෝ නිරයට යන මාර්ගය දකිනු ඇත. එළුවාගේ හිමිකරු ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් ඉටු නොකරනු ඇත, නමුත් නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී පෙරට වඩා එළුවන් සිටින අතර හිමිකරු ඔහු ඉදිරිපිට පැතලි, විවෘත භූමියක වාඩි වනු ඇත, එළුවා ඔහුගේ අංවලින් ඔහුට ඇන සපත්තු වලින් ඔහුව පාගා දමනු ඇත, වංක අං ඇති එළුවෙකු හෝ අං නැති එළුවෙකු නොසිටිනු ඇත.' අවසාන ඔටුව අවසන් වූ සෑම අවස්ථාවකම, පළමු එක ආපසු ලබා දෙනු ලැබේ. අල්ලාහ් තම සේවකයන් අතර ඔබේ ගණනය කිරීම් අනුව වසර පනස් දහසක් වන දිනයක් තීරණය කරන තෙක්. එවිට ඔහු පාරාදීසයට හෝ නිරයට යන මාර්ගය දකිනු ඇත. තවද තම අයිතිය ඉටු නොකරන ඔටුවෙකුගේ හිමිකරුවෙකු නැත, ඔහුගේ ඔටුවන් නැවත නැඟිටීමේ දිනයේදී පෙරට වඩා වැඩි සංඛ්‍යාවක් පැමිණෙන අතර එම පුද්ගලයා පැතලි විවෘත භූමියක ඔහු ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටින අතර, ඔටුවන් ඔහුව සපත්තු වලින් පාගා දමයි. අවසාන ඔටුව අවසන් වූ සෑම අවස්ථාවකම, පළමු එක ඔහු වෙත ආපසු ලබා දෙනු ලැබේ, එවිට උත්තරීතර අල්ලාහ්, ඔබේ ගණනය කිරීම් අනුව වසර පනස් දහසක් වන දිනයක් ඔහුගේ සේවකයන් අතර තීරණය කරන තෙක්. එවිට ඔහු ඔහුගේ මාර්ගය දකිනු ඇත, පාරාදීසයට හෝ නිරයට. [ජාෆර් ඉබ්නු මුසාෆිර්] අපට විස්තර කර ඇත, [ඉබ්නු අබු ෆුඩයික්] [හිෂාම් ඉබ්නු සාද්] [සයිද් ඉබ්නු අස්ලම්] [අබු සාලිහ්] [අබු හුරෙයිරා] නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගෙන් අපට විස්තර කර ඇත. ඔටුවාගේ කතාවේ, ඔහුගේ වචනවලින් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔහුගේ අයිතිය ඉටු නොකිරීම...' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔහු වතුරට එන දිනයේදී ඔහුට කිරි දීම ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් අතර වේ'. [අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත, [යාසිඩ් බින් හරුන්] අපට පවසා ඇත, [කටාදා] සිට [සියුබා] අපට පවසා ඇත, [අබු උමර් අල් ගුදානි] ගෙන්, [අබු හුරෙයිරා] ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙම කතාව මෙන් මට ඇසුණි. එවිට අබු උමර් අබු හුරෙයිරාට මෙසේ පැවසීය; ඔටුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් මොනවාද? ඔහු මෙසේ පැවසීය; ඔබ වටිනා දේ ලබා දෙන්න, ඇයට බහුල ලෙස කිරි දෙන්න, ඇයට පදින්න ණයට දෙන්න, පිරිමි සතා සමඟ සංසර්ගයේ යෙදෙන්න, ඔහුට බොන්න කිරි දෙන්න. [යාහ්යා බින් කලාෆ්] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ජුරයිජ්] සිට [අබු 'අෂිම්] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අබු අස් සුබයිර්] පැවසීය; ['උබයිඩ් බින් 'උමයිර්] මට මෙසේ ඇසුණි; මිනිසෙක් මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔටුවාගේ අයිතිය කුමක්ද? එවිට උබයිඩ් ඒ හා සමාන හදීසයක් සඳහන් කර "ඔහුගේ බාල්දිය ණයට දෙයි" යනුවෙන් එකතු කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (41)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1415

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَادِّ عَشْرَةِ أَوْسُقٍ مِنْ التَّمْرِ بِقِنْوٍ يُعَلَّقُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ

[අබ්දුල් අසීස් බින් යාහ්යා අල් හරානි] අපට පවසා ඇති අතර, [මුහම්මද් බින් සලාමා] [මුහම්මද් බින් ඉස්හාක්] [මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් හිබ්බාන්] [ඔහුගේ මාමා වන වාසි බින් හබ්බාන්] [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] ගෙන් මට පවසා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සෑම රටඉඳි දස වසක් වලින්ම එක් පොකුරක් ගෙන දුප්පතුන් සඳහා පල්ලියේ එල්ලා තැබිය යුතු යැයි නියෝග කළේය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1416

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ فَجَعَلَ يُصَرِّفُهَا يَمِينًا وَشِمَالًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ مِنَّا فِي الْفَضْلِ

[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් අල් කුසායි] සහ [මුසා බින් ඉස්මායිල්] ට අපට දන්වා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ; [අබු නද්‍රා] ගෙන් [අබු සායිද් අල් කුද්‍රි] ගෙන් [අබු අල් අස්හබ්] අපට දන්වා ඇති බව ඔහු පැවසීය; අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සමඟ ගමනක යෙදී සිටියදී, හදිසියේම මිනිසෙක් තම ඔටුවාගේ පිට නැගී පැමිණියේය. ඔහු ඔටුවාව දකුණට සහ වමට හරවා ගත් අතර, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අධික අශ්වයන් ඇති තැනැත්තා අශ්වයන් නොමැති අයට අශ්වයන් ලබා දිය යුතු අතර, අතිරික්ත සැපයුම් ඇති තැනැත්තා ආහාර නොමැති අයට ආහාර ලබා දිය යුතුය'. අප අතර තවත් කිසිවක් සඳහා කිසිවෙකු නොමැති බව අපි සිතූ තුරු.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1417

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا غَيْلَانُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ }قَالَ كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ فَانْطَلَقَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ كَبُرَ عَلَى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الْآيَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضْ الزَّكَاةَ إِلَّا لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ لِتَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ فَكَبَّرَ عُمَرُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ

එය අපට [උස්මාන් බින් අබු සයිබා], එය අපට [යාහ්යා බින් යාලා අල් මුහාරිබි], එය අපට [මගේ පියා], එය අපට [ගයිලාන්], [මුජාහිද්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ජෆාර් බින් ඉයාස්] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් අපට [ගයිලාන්] යනුවෙන් පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; 'රන් සහ රිදී තබා ගන්නා අය….' යන වාක්‍යය පහළ වූ විට. එබැවින් මෙය මුස්ලිම් ජනතාවට බරක් ලෙස දැනේ. එවිට උමර් (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) පැවසීය; මම එය ඔබෙන් ඉවත් කරමි. ඉන්පසු ඔහු ගොස් මෙසේ පැවසීය; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම වාක්‍යය මුස්ලිම්වරුන්ට බරක් ලෙස දැනී ඇත. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'සැබවින්ම අල්ලාහ් ඔබගේ ධනයෙන් ඉතිරිව ඇති දේ පිරිසිදු කිරීම හැර සකාත් ඉල්ලා නොසිටින අතර ඔබ ඉතිරි කරන අයට උරුමය ඉල්ලා සිටී'. එබැවින් උමර් තක්බීර් පැවසීය, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් උමර්ට මෙසේ පැවසීය: 'යමෙකු තබා ගන්නා හොඳම ඉතිරිකිරීම් මම ඔබට කියන්නද?' එනම්, තම ස්වාමිපුරුෂයා තමා දුටුවහොත් ඇයව සතුටු කරන, ඔහු ඇයට අණ කළහොත් ඇයට කීකරු වන, තම ස්වාමිපුරුෂයා දුරස්ව සිටින විට ඔහුගේ විශ්වාසය ආරක්ෂා කරන භක්තිමත් බිරිඳකි.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1418

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ شَيْخٍ قَالَ رَأَيْتُ سُفْيَانَ عِنْدَهُ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

එය අපට [මුහම්මද් බින් කසීර්] ගෙන්, එය අපට [සුෆ්යාන්] ගෙන්, එය අපට [මුෂාබ් බින් මුහම්මද් බින් සුරාබිල්] ගෙන්, එය මට [යා'ලා බින් අබු යාහ්යා] ගෙන්, [ෆාතිමා බින්ත් හුමයිස්] ගෙන්, [හුසේන් බින් අලි] ගෙන්, ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'යාචනා කරන පුද්ගලයෙකුට අශ්වයෙකු පිට සිටියත් ඔහුට අයිතිවාසිකම් තිබේ'. [මුහම්මද් බින් රාෆි] ගෙන්, අපට [යාහ්යා බින් ආදම්] ගෙන්, [මහලු මිනිසෙකුගෙන්] [සුහයිර්] ගෙන් අපට [මහලු මිනිසෙකුගෙන්] අපට [ෆාතිමා බින්ත් හුසේන්] ගෙන්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම සුෆියාන්ව ඔහුගේ පැත්තේ දුටුවෙමි [ෆාතිමා බින්ත් හුසේන්] ගෙන් [ඇගේ පියාගෙන්] [අලි] ගෙන් නබි (සල්) තුමාණන්ගෙන්.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1419

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيهِ إِيَّاهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ

අපට [කුටයිබා බින් සයිද්] තුමාට, [සයිද් බින් අබු සයිද්] තුමාගෙන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් බුජෙයිද්] තුමාට [ඔහුගේ ආච්චි, උම් බුජෙයිද්] තුමාට [අල් ලයිට්ස්] තුමාට [ඔහු කෙරෙහි අල්ලාහ්ගේ සාමය සහ ආශිර්වාදය ලැබේවා] යනුවෙන් පැවසූ බව අපට දන්වා ඇත. ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු වූ අය අතර විය. ඔහු ඔහුට මෙසේ පැවසීය: “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අල්ලාහ් ඔබට යාච්ඤා කරයි. මගේ දොරකඩ සිටගෙන සිටින දුප්පත් මිනිසෙක් සිටී, ඔහුට දීමට මා සතුව කිසිවක් නැත. එවිට රසූලුල්ලාහ් අල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට මෙසේ පැවසීය: “පිළිස්සුණු එළු කකුලක් හැර ඔබට ඔහුට දිය හැකි කිසිවක් ඔබට සොයාගත නොහැකි නම්, එය ඔහුගේ අතේ දෙන්න”.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1420

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْقَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَهِيَ رَاغِمَةٌ مُشْرِكَةٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِمَةٌ مُشْرِكَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ نَعَمْ فَصِلِي أُمَّكِ

ඔහු [අහ්මද් බින් අබු සයුඅයිබ් අල් හරානි] අපට පවසා ඇත, [ඊසා බින් යූනුස්] අපට පවසා ඇත, [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අස්මා`] ගෙන් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මගේ මව මගේ භක්තිය අපේක්ෂාවෙන් මා බැලීමට පැමිණියාය, ඇය මගේ ඉස්ලාමයට වෛර කළ අතර බහු දේවවාදී කාන්තාවක් වූවාය. එවිට මම මෙසේ කීවෙමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ මව මගේ භක්තිය අපේක්ෂාවෙන් මා බැලීමට පැමිණියාය, ඇය මගේ ඉස්ලාමයට වෛර කළ අතර බහු දේවවාදී කාන්තාවක් වූවාය. මට ඔහු සමඟ සම්බන්ධයක් ලබා ගත හැකිද? ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔව්, ඔබේ මවට කතා කරන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (9)