Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
Sitjelwe ngu-[Abdullah bin Maslamah] ovela ku-[Malik] avela ku-[Abu Az-Zinad] avela ku-[Al A'raj] avela ku-[Abu Hurairah] bona isiThunywa saka-Allah (ukuthula neembusiso zika-Allah kube kuye) wathi: 'Lokha omunye wenu nakagezako, akafake amanzi emakhaleni wakhe bese uyawakhupha'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Usitjele [u-Ibrahim bin Musa] usitjele [u-Waki'] usitjele [u-Ibn Abi Dzi`b] ukusuka ku-[Qarizh] ukusuka ku-[Abu Ghathafan] ukusuka ku-[Ibn Abbas] wathi; U-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Beristinsyaqlah - Phefumula amanzi ngekhala lakho, bese ukhipha - ngokupheleleko kabili nofana kathathu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
Thina [Qutaibah bin Sa'id] satjela amanye amabandla, bathi; Usitjele [u-Yahya bin Sulaim] ku-[Isma'il bin Kathir] ku-['Ashim bin Laqith bin Shabrah] ku-[Uyise, u-Laqith bin Shabrah] wathi; Ngake ngaba sithunywa se-Bani Muntafiq nofana ngake ngahlanganyela esithunyweni saka-Bani Muntafiq kuMthunywa ka-Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam, wathi; "Ngesikhathi sivakatjhela u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kwavela bona azange sihlangane naye emzini wakhe, kodwana sihlangane no-Aisyah Ummul Mukminin kwaphela," u-Laqith waraga; Bese -'Aisyah- wasenzela ukudla kwe-Khazirah - umhlobo wephariji ehlanganiswe nenyama ebegade inqunywe yaba ziinquntu ezincani -. Ngemva kobana ukudla sele kusenzelwe, salethwa isitja esinamadethi, kwabe sekufika isiThunywa saka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) sathi, 'Ingabe nifumene ukudla namkha uyalelwe bona nikwenzele ukudla?' U-Laqith- wathi, Saphendula, Iye, O Sithunywa saka-Allah. U-Laqith waraga; Ngesikhathi sihlezi noMphorofidi, kungakalindelwa umlusi weembuzi weza welusa imbuzi yakhe esibayeni sakhe enemvu ekhalako. Ngalokho-ke wathi: 'Ufunani, wena na?' Umalusi waphendula wathi; Imbuzi ibelethe umntwana. Wathi: 'Hlaba imbuzi esikhundleni salokho'. Bese wathi godu: 'Ungalokothi ucabange bona siyihlabe imbuzi le ngombana bewukhona. Sineembuzi ezilikhulu, asifuni ezinye ezidlula lapho. Nangabe umalusi unembuzi ezingaphezu kweyodwa - ngombana umuntu sele azale - khona-ke sihlaba imbuzi yinye njengesikhundla sembuzi esanda kubelethwa'. U-Laqith waraga; Ngathi; O Mthunywa ka-Allah, kwamambala nginomfazi ongakhulumi kuhle. Wathi: 'Nje-ke mdivose'. U-Laqith wathi; Ngathi; O Mthunywa ka-Allah, kwamambala sele amngani wepilo begodu ngibe nabantwana kuye. Wathi, 'Mnike isiyeleliso! Nayikuthi muhle, uzakulalela isiyeleliso sakho, begodu ungatjhayi umkakho, njengombana utjhaye isigqila sakho'. Ngathi, O Sithunywa saka-Allah, ngitjela bona ngenziwa njani ukugeza. Waphendula wathi, 'Yenza ukuhlambulula kwakho, ukufake hlangana neminwe yakho begodu uqine khulu emikhondweni yakho ngaphandle kobana uzila ukudla'. ['Uqbah bin Mukrim] usitjele bona [u-Yahya bin Sa'id] usitjele bona [u-Ibnu Juraij] ungitjele [u-Isma'il bin Katsir] ukusuka ku-['Ashim bin Laqith bin Shabrah] ukusuka [kayise, isithunywa saka-Bani Muntafiq] bona wake wahlangana no-Aisyah, bese wakhuluma nge-hadith efanako. Waveza; Msinyana ngemva kwalokho, u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam weza akhamba phezulu. Wabuye wakhuluma nge-'Ashidah esikhundleni se-Khazirah. Usitjele [u-Muhammad bin Yahya bin Faris] usitjele bona [u-Abu 'Ashim] usitjele [u-Ibn Juraij] nge-hadith le, wamtjela yona; Nawugezako, hlambulula umlomo wakho.
Hadith
Imam Abu Dawud : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
Kutjelwe bona [u-Abu Taubah, u-Ar-Rabi' bin Nafi'] usitjele [u-Abu Al-Malih] ukusuka ku-[Al-Walid bin Zauran] ukusuka ku-[Anas bin Malik] bona isiThunywa saka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam lokha nasenza i-abluth wathatha amanzi ngesandla sakhe, bese wabeka ngaphasi kwesilevu sakhe wathi: uRabb wami 'azza wajalla wangiyala'. U-Abu Dawud wathi: U-Hajjaj bin Hajjaj walandisa ku-Al-Walid bin Zauran no-Abu Al-Malih Ar-Raqi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
Usitjele [u-Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] usitjele [u-Yahya bin Sa'id] ukusuka ku-[Tsaur] ukusuka ku-[Rashid bin Sa'd] ukusuka ku-[Tsauban] wathi; UmPhrofethi wake wathumela ibutho - ukuyokulwa ngaphandle kwakhe -, ngemva kwalokho bambozwa yizulu elibandako. Ngemva kobana bafike kuMphorofidi, wabayala bona basule amathawula wabo nama-khuf.
Hadith
Imam Abu Dawud : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
Usitjele [u-Ahmad bin Salih] usitjele [u-Ibnu Wahb] usitjele [u-Mu'awiyah bin Shalih] ukusuka ku-[Abdul Aziz bin Muslim] ukusuka ku-[Abu Ma'qil] ukusuka ku-[Anas bin Malik] wathi; Ngake ngabona uMphorofidi enza i-abluth ngesikhathi afake isigqoko se-qithriyah, wakhupha izandla zakhe ngaphasi kwesigqoko sakhe bese wasula ingaphambili lekhanda lakhe ngaphandle kokukhumula isigqoko.
Hadith
Imam Abu Dawud : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
Usitjele [u-Qutaibah bin Sa'id] usitjele [u-Ibn Lahi'ah] ukusuka ku-[Yazid bin 'Amru] ukusuka ku-[Abu Abdirrahman Al Hubuliy] ukusuka ku-[Al-Mustaurid bin Syaddad] wathi; Ngake ngabona uMphorofidi ngesikhathi enza ukugeza, wahlikihla iinzwane zeenyawo zombili ngomunwe wakhe omncani.
Hadith
Imam Abu Dawud : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
Usitjele [u-Ahmad bin Salih] usitjele [u-Abdullah bin Wahb] usitjele [u-Yunus bin Yazid] ovela ku-[Ibn Shihab] ungitjele ['Abbad bin Ziyad] bona ['Urwah bin Al-Mughirah bin Syu'bah] umtjele, bona wake wezwa [uyise, u-Al-Mughi] athi; wathi, Ngesikhathi sepi ye-Tabuk ngaphambi kokusa, isiThunywa saka-Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam sake saphambuka endleleni yabangani bakhe, ngalokho nami ngaphambuka endleleni kanye naye. Bese uMphorofidi waqalisa ikoloyi yakhe, bese wathulula. Nasele ngiqedile, ngathela amanzi ezandleni zakhe ukusuka esitjeni. Wageza iintende zakhe bese wageza ubuso bakhe. Ngemva kwalokho wagoqa imikhono emibili yengubo yakhe ebegade ivulekile begodu izwakala iqinile, yeke wayibuyisela ngaphakathi bese wayikhupha ngaphasi kwengubo, bese wageza izandla zakhe ukuya eendolweni, wasula ihloko yakhe, bese wasula phezulu kwekhuf yakhe. Ngemva kwalokho wangena emotweni, begodu siragela phambili nekhambo lethu, bekwaba kulapho sithola abantu - abangani - ebebathandaza, babeka u-Abdurrahman bin Auf njenge-imam, wathandaza nabo ekuthomeni kwesikhathi begodu sathola bona u-Abdurrahman bin Auf wenze i-rak'ah eyodwa yomthandazo we-Fajr nabo. Nje-ke u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam weza wangena nge-shaf namaSulumane begodu wathandaza ngemva kuka-Abdurrahman bin Auf nge-rak'ah yesibili. Ngemva kokuthi u-Abdurrahman ambingelele, uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wasukuma ukuqedela umthandazo. Njeke msinyana amaSulumane athuka, bese inengi labo lafunda 'Subhaanallah', ngombana gade bandulela uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam emthandazweni. Ngemva kobana u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ambingelele, wathi kibo, 'Kulungile lokho enikwenzako' nofana 'Kuhle lokho enikwenzako'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
Usitjele [u-Musaddad] usitjele [u-Yahya bin Sa'id] i-Al Hadith. Begodu usitjele [u-Musaddad] usitjele [u-Al-Mu'tamir] ovela ku-[At-Taimi] usitjele [u-Bakr] avela ku-[Al-Hasan] avela ku-[Ibn Al-Mughirah bin Syu'bah] avela ku-[Al-Mughirah bin Syu'bah] bona isithunywa saka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam begodu wasula ihloko yakhe. Begodu u-Mughirah waveza bona wayisula esigqokweni sakhe. Wathi ku-[Al-Mu'tamir] ngizwe [ubaba wami] alandisa i-hadith evela ku-[Bakr bin Abdullah] evela ku-[Al Hasan] evela ku-[Ibnu Al-Mughirah bin Syu'bah] evela ku-[Al-Mughirah] bona uMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam bekasebenzisa ukusula phezulu kwama-khuf amabili kanye nephezulu lomqhele wakhe isigqoko. U-Bakr wathi; Kwamambala, ngikuzwile ku-Ibn Al-Mughirah
Hadith
Imam Abu Dawud : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
Usitjele [u-Musaddad] usitjele [u-Isa bin Yunus] ungitshele [ubaba] ukusuka ku-[Ash-Sha'bi] wathi; Ngake ngezwa [u-Urwah bin Al-Mughirah bin Syu'bah] akhuluma ngakho [kuyise], wathi; Sake saba noMphorofidi sallallalaahu 'alaihi wasallam esiqhemeni, begodu benginguye othwele isitja samanzi. Wabe esehamba wayozikhulula. Wathi nakafika, ngahlangana naye ngesikhathi ngiletha isitja samanzi. Ngamthelela amanzi, bese wageza iintende zakhe nobuso. Bese azokukhipha iingalo zakhe ezimbili ngesikhathi ngesikhatheso bekagqoke isambatho seboya samaRoma ebesinemikhono emincani, yeke wadedela iingalo zombili. Ngemva kwalokho ngaqala phasi ama-khuf wakhe amabili ukuwakhumula. Nje-ke wathi kimi, 'Tjhiya ama-khuf amabili, ngombana ngifake iinyawo zami ema-khuf amabili ngesikhathi womabili ahlanzekile, wahlikihla phezulu kwama-khuf amabili kwaphela. Ubaba wami wathi; U-Ash-Sha'bi wathi; U-Urwah wangifakaza ngoyise, begodu uyise wafakaza ngo-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, usitjele bona [u-Hubdah bin Khalid] usitjele [u-Hammam] ovela ku-[Qatadah] ukusuka ku-[Al Hasan] ukusuka ku-[Zurarah bin Aufa] bona [u-Al-Mughirah bin Shu'bah] wathi; U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wake waphuza..., bese wakhuluma ngendaba le, wathi; Bese saya ebantwini kwavela bona u-Abdurrahman bin 'Auf bekathandaza i-Fajr nabo. Lokha u-Abdurrahman nakabona uMphorofidi sallallalaahu 'alaihi wasallam bekazokubuyela emuva, kodwana wamkhomba bona aragele phambili nomthandazo wakhe. Uthi; Ngalokho mina noMphorofidi sathandaza i-rak'ah eyodwa ngemva kuka-Abdurrahman, lokha nakambingelelako, uMphorofidi wasukuma ukwenza umthandazo owawutjhiywe ngemva, begodu azange angezelele kiwo. U-Abu Dawud wathi; U-Abu Sa'id Al-Khudri, u-Ibnu Az-Zubair no-Ibnu Umar bathi nanyana ngubani othandaza yedwa - ngemva kokuba no-imam - kufuze enze isikhumba se-sahwi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
Usitjele [u-Ubaidullah bin Mu'adz] usitjele [Ubaba wami] usitjele [u-Syu'bah] ku-[Abu Bakr bin Hafsh bin Umar bin Sa'd] wezwa [u-Abu Abdillah] ku-[Abu Abdirrahman As-Sulami] bona wake wabona u-Abdurrahman bin 'Abululah [Abullah] enza uBilal shallallahu 'alaihi wasallam, bese uBilal wathi; Wake waphuma wayokuthutha, bese ngimlethela amanzi, bese wenza ukugeza wasula isigqoko sakhe nezicathulo ezimbili. U-Abu Dawud wathi; Ngu-Abu Abdillah, owayengu-sahaya we-Bani Taim bin Murrah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
Usitjele [u-Ali bin Husain Ad-Dirhami] usitjele [u-Ibnu Dawud] ukusuka ku-[Bukair bin 'Amir] ukusuka ku-[Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] bona [u-Jarir] wake wachama, bese wenza i-ablution, bese wasula phezulu kwe-khuf yakhe wathi, Khuyini engivimbela bona ngiyisule, ngitjho nanyana u-Allah abone uMesseen (ukuthula neembusiso zika-Allah kube kuye) ukuyisula? Abangani bathi, Ukusula ama-khuf amabili kwenzeka ngaphambi kokuvezwa kwevesi ku-Surah Al-Ma'idah, njeke waphendula wathi, "Azange ngitjhugulukele ebuSulumaneni ngaphandle kokuvezwa kwe-Surah Al-Ma'idah."
Hadith
Imam Abu Dawud : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Usitjele [u-Musaddad] no-[Ahmad bin Syu'aib Al Harrani] bona bobabili bathi; Sitjelwe bona [u-Waki'] usitjele [u-Dalham bin Salih] ovela ku-[Hujair bin Abdullah] avela ku-[Ibnu Buraidah] avela [kayise] bona ikosi ye-Najasyi yake yanikela u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam isipho sezicathulo ezimnyama ezibushelelezi, njeke wazifaka, bese wazisula zombili. U-Musaddad wathi; ukusuka e-Dalham bin Salih. U-Abu Dawud wathi; Lokhu kufaka hlangana ama-hadith ebekakhulunywa babantu abahlala e-Basrah kwaphela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
Kutjelwe bona [u-Ahmad bin Yunus] usitjele [u-Ibn Hayy, okungukuthi u-Al Hasan bin Salih] ukusuka ku-[Bukair bin 'Amir Al-Bajali] ukusuka ku-[Abdurrahman bin Abu Nu'm] ukusuka ku-[Al-Mughirah bin Syu'bah] bona isithunywa saka-Allah sallallaahu 'alahialkhulam gade siphezulu kwe- ukwenza ukuhlamba-, ngalokho ngathi; O Mthunywa ka-Allah, ukhohliwe na? Waphendula wathi: 'Ngitjho nawe okhohliweko, lokhu ngilokho uRabb Azza wa Jalla angiyala bona ngikwenze'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
Usitjele [u-Hafsh bin Umar] usitjele [syu'bah] ku-[Al Hakkam] no-[Hammad] ku-[Ibrahim] ku-[Abu Abdillah Al-Jadali] ku-[Khuzaiman bin Thabit] ku-[Khuzaiman bin Thabit] kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: 'Ukusula umvakatjhi owodwa amalanga amathathu, ukuhlala lilanga elilodwa nobusuku obubodwa'. U-Abu Dawud wathi; Ilandiswa ngu-[Mansur bin Al-Mu'tamir] evela ku-[Ibrahim At-Taimi] nge-sanad yakhe, wamtjela; Begodu nangabe simbawa okungeziweko, nakanjani uzosinikela isikhathi esingezelelweko.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
Usitjele [u-Yahya bin Ma'in] usitjele ['Amru bin Ar-Rabi' bin Tariq] usitjele [u-Yahya bin Ayyub] ukusuka ku-[Abdurrahman bin Razin] ukusuka ku-[Muhammad bin Yazid] ukusuka ku-[Ayyub bin Qathan] ukusuka ku-[Ubay bin 'Imarah] wathi u-Yahya bin Ayublu, he Rabi, umuntu obekanomthandazo wathi; O Mthunywa ka-Allah, ngingasula zombili i-khuf? Waphendula wathi: 'Iye'. Wabuza godu; Ngelinye ilanga? Waphendula wathi: 'Iye, ngelinye ilanga'. Wabuza godu; Amalanga amabili? Waphendula wathi: 'Iye, amalanga amabili'. Wabuza godu; Amalanga amathathu? Waphendula wathi: 'Iye, njengombana uthanda!' U-Abu dawud wathi: I-hadith le yalandiswa ngu-[Ibnu Abi Maryam Al-Mishri] ku-[Yahya bin Ayyub] ku-[Abdurrahman bin Razin] ku-[Muhammad bin Yazid bin Abi Ziyad] ku-[Ubadah bin Nusiy] ku-[Ubay bin Immarah] wathi kiyo; Bekwaba kulapho kukhulunywa khona ngenomboro yesikhombisa, begodu uMphorofidi waphendula wathi: 'Iye, njengombana ufisa'. U-Abu Dawud wathi; I-isnad yale-hadith sele iphikiswa, begodu i-hadith le ayinamandla, begodu sele ilandelwe ngu-[Ibn Abi Maryam] no-[Yahya bin Ishak As-Sailahini] evela ku-[Yahya bin Ayyub], begodu i-isnad nayo iyaphikiswa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Sitjelwe ngu-[Uthman bin Abu Syaibah] ovela ku-[Waki'] avela ku-[Sufyan Ats-Tsauri] avela ku-[Abu Qais Al Audi, okungukuthi u-Abdurrahman bin Tsarwan] avela ku-[Huzail bin Syurahbil] avela ku-[Al-Mughirah bin Syu'bah] bona u-Rasulullah shallallahu 'alai 'alai 'alai' wenziwa begodu wasula ababili bakhe kanye neembadada. U-Abu Dawud wathi; U-Abdurrahman bin Mahdi akhenge alandise i-hadith le, ngombana okwaziwako ku-Mughirah kukuthi uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wahlikihla phezulu kwama-khuf amabili'. U-Abu Dawud wathi; Begodu lokhu kwalandiswa ngu-Abu Musa Al Asy'ari kumPhrofethi, ukuthi wasula phezulu kwamasokisi womabili. Kodwana, i-hadith le ayiragele phambili begodu ayinamandla. U-Abu Dawud wathi; Abangani abake basula phezulu kwamasokisi womabili bekungu-Ali bin Abi Talib, u-Ibnu Mas'ud, u-Al-Bara` bin 'Azib, u-Anas bin Malik, u-Abu Umamah, u-Sahal bin Sa'ad, no-Amru bin Huraits. Ngokufanako, kwalandiswa ngu-Umar bin Al-Khaththab no-Ibn Abbas.
Hadith
Imam Abu Dawud : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
Usitjele [u-Musaddad] no-['Abbad bin Musa] bobabili bathi; Usitjele [u-Husyaim] ku-[Ya'la bin 'Atha`] kusuka [kuyise] - kwatjho u-'Abbad- ungitjele [u-Aus bin Abu Aus Ats-Tsaqafi] bona isithunywa saka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam senza ukugeza begodu wasula iimbadada zakhe ezimbili neenyawo zakhe ezimbili. U-Abbad wathi; Ngake ngabona u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam aya endaweni yokugeza yabantu, kodwana u-Musaddad akhenge akhulume ngendawo yokugeza, bese bobabili bavumelana nge-lafazh; bese wenza ukugeza begodu wasula phezulu kweembadada zakhe ezimbili neenyawo zakhe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
Usitjele [u-Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] usitjele [u-Abdurrahman bin Abu Az-Zinad] wathi; [Ubaba] waveza, ukusuka ku-['Urwah bin Az-Zubair] ukusuka ku-[Al-Mughirah bin Syu'bah] bona isiThunywa saka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam besisebenzisa ukusula zombili i-khuf. Khatheso, ngaphandle kokuthi u-Muhammad; Wahlikihla phezulu kwawo womabili ama-khuf.
Hadith
Imam Abu Dawud : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Usitjele [u-Muhammad bin Al-'Ala] usitjele [u-Hafsh bin Ghiyats] ukusuka ku-[Al A'masy] ukusuka ku-[Abu Ishaq] ukusuka ku-['Abdu Khair] ukusuka ku-[Ali radliallahu 'anhu] wathi; Nangabe ikolo - i-Islam - beyisekelwe engqondweni, phasi kwesicathulo bekungaba kuhle bona kusulwe ukudlula phezulu, begodu kwamambala ngibone uMphorofidi asula phezulu kwawo womabili ama-khuf. Usitjele [u-Muhammad bin Rafi'] usitjele [u-Yahya bin Adam] wathi; Ngemva kokusitjela [u-Yazid bin Abdul Aziz] ukusuka ku-[Al A'masy] nge-isnad yakhe, nge-hadith le, yena -u-Ali- wathi; Bengingakaze ngicabange bona iinyawo bezilungele ukugeza, bekwaba kulapho ngibona uMphorofidi asula phezulu kwama-khuf wakhe amabili. Usitjele [u-Muhammad bin Al-'Ala`] usitjele [u-Hafsh bin Ghiyats] avela ku-[Al A'masy] nge-hadith le, yena -Ali- wathi; Nangabe ikolo - i-Islam - beyisekelwe emiphumeleni yengqondo, nakanjani ingaphakathi leenyawo bekungaba kuhle ukuhlikihlwa kunokuthi phezulu. Begodu kwamambala uMphorofidi wesula phezulu kwawo womabili ama-khufnya. Begodu elandiswa ngu-[Waki'] evela ku-[Al A'masy] nomkakhe, yena -Ali- wathi; Ngake ngacabanga bona ngaphasi kweenyawo bekufanele ukuhlikihla ukudlula phezulu, bekwaba kulapho ngibona uMphorofidi ahlikihla ngaphandle - phezulu - kwazo zombili. U-Waki' wathi; Litjho i-khuf. Begodu ilandiswe ngu-[Isa bin Yunus] evela ku-[Al A'masy] njengombana ilandiswe ngu-Waki' begodu ilandiswe ngu-[Abu As-Sauda`] evela ku-[Ibnu Abdi Khair] evela ku-[yise] wathi; Ngake ngabona u-Ali enza ukugeza, wageza ngaphandle - phezulu - kweenyawo zakhe wathi, Ngathana bekungasi ngebanga lokobana ngibone u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam enza njalo, ... bese wakhuluma nge-Hadith leyo.
