Imam Abu Dawud : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
Wɔaka akyerɛ yɛn denam [Abdullah bin Maslamah] a ɔfiri [Malik] hɔ firi [Abu Az-Zinad] firi [Al A’raj] a ɔfiri [Abu Hurairah] hɔ sɛ Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) kaa sɛ: ‘Sɛ mo mu baako yɛ asuguare a, ma ɔmfa nsuo nhyɛ ne hwene mu na afei ɔmma ɛnpue’.
Imam Abu Dawud : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Waka akyerɛ yɛn [Ibrahim bin Musa] aka akyerɛ yɛn [Waki'] aka akyerɛ yɛn [Ibn Abi Dzi`b] afiri [Qarizh] afiri [Abu Ghathafan] afiri [Ibn Abbas] hɔ ɔkaa sɛ; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Beristinsyaqlah - Hom nsuo kɔ wo hwene mu, afei home - koraa mprenu anaa mprɛnsa'.
Imam Abu Dawud : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
Yɛn [Qutaibah bin Sa’id] ka kyerɛɛ asafo afoforo, wɔkaa sɛ; Waka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sulaim] fi [Isma’il bin Kathir] fi [‘Ashim bin Laqith bin Shabrah] fi [N’agya, Laqith bin Shabrah] hɔ ɔkae sɛ; Bere bi na meyɛ Bani Muntafiq somafo anaasɛ bere bi na mede me ho hyɛɛ Bani Muntafiq asomafo bi nkyɛn kɔma Allah Somafo sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɔkaa sɛ; "Bere a yɛkɔɔ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam no, ɛbɛdaa adi sɛ yɛanhyia no wɔ ne fie, nanso yɛhyiaa Aisyah Ummul Mukminin nkutoo," Laqith toaa so; Afei -'Aisyah- yɛɛ Khazirah aduane maa yɛn - akutuo bi a wɔde nam a wɔatwitwa mu nketenkete -. Wɔyɛɛ aduane no maa yɛn wiei no, wɔde ahina bi a date wom brɛɛ yɛn, afei Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no) baa hɔ bɛkaa sɛ, ‘So moanya aduane bi anaa wɔahyɛ mo sɛ monyɛ aduane bi mma mo? Ɔ -Laqith- kaa sɛ, Yebuaa sɛ, Aane, O Allah Somafoɔ. Laqith toaa so sɛ; Berɛ a yɛne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam te hɔ no, mpofirim ara mpapo hwɛfoɔ no baeɛ na ɔde adwammaa a ɔrebɔ hwerɛma de ne mpapo sallallaahu ‘alaihi wasallam guu ne dan mu. Enti ɔsallallaahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Dɛn na worehwehwɛ, O saa ne saa?' Oguanhwɛfo no buae sɛ; Abirekyi bi awo abirekyi. Ɔkaa sɛ: 'Kum abirekyi mmom'. Afei ɔkae bio sɛ: ‘Mma nnsusuw da sɛ esiane sɛ wowɔ hɔ nti na yekum abirekyi yi. Yɛwɔ mpapo ɔha, yɛmpɛ nea ɛboro saa. Sɛ oguanhwɛfoɔ no wɔ mpapo bɛboro baako - ɛfiri sɛ obi awo dedaw - ɛnde yekum abirekyi baako de si abirekyi a wɔawo no foforɔ ananmu'. Laqith toaa so sɛ; Mekaa sɛ; O Allah Somafoa, ampa ara se mewɔ ɔyere a ɔyɛ bɔne wɔ kasa mu. Ɔkaa sɛ: ‘Afei gyae no’. Laqith kaa sɛ; Mekaa sɛ; O Allah Somafoa, ampa ara se wabeye asetena mu adamfo na manya mma afiri ne ho. Ɔkaa sɛ, ‘Momma no afotuo! Sɛ ɔyɛ papa a, nokwarem no obedi w'afotu so, na nhwe wo yere, te sɛ nea woboro w'akoa no'. Enti mekaa se, O Allah Somafoa, ka sedee woye asuo ho nsem kyere me. Obuae se, 'Momfa mo nsuo mu nwie, fa to mo nsateaa ntam na monyɛ katee paa wɔ mo afahyɛ mu gye sɛ moredi mmuada'. ['Uqbah bin Mukrim] aka akyerɛ yɛn sɛ [Yahya bin Sa'id] aka akyerɛ yɛn sɛ [Ibnu Juraij] aka akyerɛ me [Isma'il bin Katsir] afiri ['Ashim bin Laqith bin Shabrah] afiri [n'agya, Bani Muntafiq somafoɔ] hɔ sɛ bere bi ɔhyiaa Aisyah, afei ɔkaa hadith korɔ no ara ho asɛm. Ɔkaa ho asɛm sɛ; Ɛno akyi bere tiaa bi no, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam baa hɔ nantew denneennen. Ɔsan nso kaa ‘Ashidah ho asɛm sen sɛ ɔbɛka Khazirah. Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Yahya bin Faris] aka akyerɛ yɛn [Abu ‘Ashim] de saa hadith yi aka akyerɛ yɛn [Ibn Juraij], ɔkaa ho asɛm kyerɛɛ no; Sɛ woreyɛ ablution a, hohoro w’ano.
Imam Abu Dawud : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Taubah, Ar-Rabi’ bin Nafi’] aka akyerɛ yɛn [Abu Al-Malih] a ɔfiri [Al-Walid bin Zauran] firi [Anas bin Malik] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam bere a ɔreyɛ asotwe no ɔde ne nsateaa faa nsuo, afei ɔde too n’abɔgyesɛ ase afei ɔde too n’abogyesɛ ntam na ɔkaa sɛ: ‘Saa na ɔde too n’abogyesɛ ntam me Rabb 'azza wajalla hyɛɛ me'. Abu Dawud kaa sɛ: Hajjaj bin Hajjaj kaa ho asɛm firii Al-Walid bin Zauran ne Abu Al-Malih Ar-Raqi hɔ.
Imam Abu Dawud : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] afiri [Tsaur] hɔ afiri [Rashid bin Sa’d] afiri [Tsauban] hɔ ɔkaa sɛ; Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam bere bi somaa asraafoɔ - sɛ wɔnkɔko a ɔnka ho -, afei na awɔw kataa wɔn so. Enti bere a wobaa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nkyɛn akyi no, ɔhyɛɛ wɔn sɛ wɔnpopa wɔn ntama ne khuf.
Imam Abu Dawud : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Ahmad bin Salih] aka akyerɛ yɛn sɛ [Ibnu Wahb] aka akyerɛ yɛn [Mu’awiyah bin Shalih] afiri [Abdul Aziz bin Muslim] hɔ afiri [Abu Ma’qil] afiri [Anas bin Malik] hɔ ɔkaa sɛ; Bere bi mehunuu sɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam rebɔ asuguare berɛ a ɔhyɛ qithriyah abɔsoɔ, ɔyii ne nsa firi n’atadeɛ ase na afei ɔpopaa ne tiri anim a wannyi abɔsoɔ no.
Imam Abu Dawud : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Qutaibah bin Sa’id] aka akyerɛ yɛn [Ibn Lahi’ah] afiri [Yazid bin ‘Amru] hɔ afiri [Abu Abdirrahman Al Hubuliy] afiri [Al-Mustaurid bin Syaddad] hɔ ɔkaa sɛ; Bere bi me hunuu Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam bere a ɔreyɛ asuguare no, ɔde ne nsateaa ketewa no petepete ne nan abien no nyinaa nansoaa.
Imam Abu Dawud : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
Waka akyerɛ yɛn [Ahmad bin Salih] aka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Wahb] aka akyerɛ yɛn [Yunus bin Yazid] a ofi [Ibn Shihab] aka akyerɛ me [‘Abbad bin Ziyad] sɛ [‘Urwah bin Al-Mughirah bin Syu’bah] aka akyerɛ no, sɛ bere bi ɔtee sɛ [n’agya, Al-Mughirah] reka sɛ; ɔkaa sɛ, Wɔ Tabuk akodie mu ansa na adekyeeɛ reba no, Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam bere bi kyinkyin firii n’ahokafoɔ kwan so, enti me nso me ne no twee me ho firii kwan no so. Afei Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam hyɛɛ ne kar ase, afei ɔde ne ho too ne ho. Bere a miwiee no, mihwiee nsu fii anwenne no mu guu ne nsam. Ɔhohoroo ne nsateaa na afei ɔhohoroo n’anim. Ɛno akyi no ɔbobɔw n’atade no nsateaa mmienu a na abue na ɔtee nka sɛ ɛyɛ den no, enti ɔsan de hyɛɛ mu afei ɔyii firii atadeɛ no ase, afei ɔhohoroo ne nsa kɔsii ne nsateaa so, na ɔpopaa ne ti, afei ɔpopaa ne khuf no atifi. Ɛno akyi no ɔforoo kar no, na yɛtoaa yɛn akwantuo no so, kɔsii sɛ yɛhunuu nnipa - nnamfo - a wɔrebɔ mpaeɛ, wɔyii Abdurrahman bin Auf sɛ imam, ɔne wɔn bɔɔ mpaeɛ wɔ mmerɛ no mfitiaseɛ na yɛhunuu sɛ Abdurrahman bin Auf ne wɔn ayɛ Fajr Mpaeɛ rak'ah baako. Enti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam baa na ɔne Muslimfoɔ no hyɛnee shaf no mu na ɔbɔɔ mpaeɛ wɔ Abdurrahman bin Auf akyi maa rak'ah a ɛtɔ so mmienu no. Abdurrahman kyiaa no akyi no, Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam sɔre gyinaa hɔ sɛ ɔrebɛwie mpaebɔ no. Enti mpofirim ara Muslimfoɔ no ho dwirii wɔn, afei wɔn mu dodoɔ no ara kenkan ‘Subhaanallah’, ɛfiri sɛ na wɔadi Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam anim wɔ mpaebɔ mu. Bere a Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kyiaa no akyi no, ɔka kyerɛɛ wɔn sɛ, ‘Ɛteɛ nea moreyɛ’ anaasɛ ‘Ɛyɛ papa nea moreyɛ’.
Imam Abu Dawud : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Musaddad] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Sa’id] Al Hadith. Na waka akyerɛ yɛn sɛ [Musaddad] aka akyerɛ yɛn sɛ [Al-Mu’tamir] a ɔfiri [At-Taimi] aka akyerɛ yɛn [Bakr] afiri [Al Hasan] afiri [Ibn Al-Mughirah bin Syu’bah] a ɔfiri [Al-Mughirah bin Syu’bah] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam yɛɛ asuguare na ɔpopaa ne ti atifi. Na Mughirah kaa sɛ ɔpopaa no wɔ ne ti nhwi so. Ɔkaa firii [Al-Mu’tamir] hɔ no mate sɛ [M’agya] reka hadith bi afiri [Bakr bin Abdullah] hɔ afiri [Al Hasan] hɔ afiri [Ibnu Al-Mughirah bin Syu’bah] hɔ afiri [Al-Mughirah] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam taa popa khuf mmienu no atifi ne abotiri no atifi, ne ne soro nso turban. Bakr kaa sɛ; Ampa ara se, mate afiri Ibn Al-Mughirah hɔ
Imam Abu Dawud : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
Waka akyerɛ yɛn [Musaddad] aka akyerɛ yɛn [Isa bin Yunus] aka akyerɛ me [m’agya] afi [Ash-Sha’bi] ɔkaa sɛ; Bere bi metee sɛ [Urwah bin Al-Mughirah bin Syu’bah] reka ho asɛm afi [n’agya] hɔ, ɔkae sɛ; Bere bi na yɛne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam wɔ kuw bi mu, na na me na mesoa nsuo ahina no. Afei ɔkɔe sɛ ɔrekɔgye ne ho. Bere a ɔbaa hɔ no, mihyiaa no bere a na mede nsu ahina no reba no. Mehwiee nsu no maa no, afei ɔhohoroo ne nsateaa ne n’anim. Afei na ɔrebɛyi ne nsa mmienu berɛ a saa berɛ no na ɔhyɛ Romafoɔ aboa nhoma atadeɛ a ne nsateaa teateaa, enti ɔgyaee ne nsa mmienu no nyinaa. Ɛno akyi no mehwɛɛ ne khuf mmienu no ase sɛ mɛyi. Enti oka kyeree me se, 'Gyae khuf mmienu no, efirise mede me nan hye khuf mmienu no mu wa abere a ne mmienu nyinaa ho tew no, opetea khuf mmienu no atifi nkoaa.' M’agya kaa sɛ; Ash-Sha'bi kaa sɛ; ‘Urwah dii me adanseɛ faa n’agya ho, na n’agya dii adanseɛ faa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ho, aka akyerɛ yɛn sɛ [Hubdah bin Khalid] aka akyerɛ yɛn [Hammam] a ɔfiri [Qatadah] afiri [Al Hasan] afiri [Zurarah bin Aufa] sɛ [Al-Mughirah bin Shu’bah] kaa sɛ; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa akyi bere bi..., afei ɔkaa saa asɛm yi ho asɛm, ɔkaa sɛ; Afei yɛkɔɔ nkurɔfoɔ no nkyɛn na ɛbɛdaa adi sɛ Abdurrahman bin 'Auf ne wɔn rebɔ Fajr mpaeɛ. Bere a Abdurrahman hunuu Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam no na ɔrebɛsan n’akyi, nanso ɔyɛɛ no sɛnkyerɛnne sɛ ɔntoa ne mpaebɔ so. Ɔse; Enti me ne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam bɔɔ mpaeɛ rak’ah baako wɔ Abdurrahman akyi, berɛ a ɔkyia no no, Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam sɔre gyinaa hɔ sɛ ɔbɛyɛ mpaeɛ a wɔagya wɔ akyire no, na wamfa bi anka ho. Abu Dawud kaa sɛ; Abu Sa'id Al-Khudri, Ibnu Az-Zubair ne Ibnu Umar kaa sɛ obiara a ɔno nko ara bɛbɔ mpaeɛ - wɔ imam no nkyɛn akyi no - ɛsɛ sɛ ɔyɛ kotodwe ma sahwi.
Imam Abu Dawud : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Ubaidullah bin Mu’adz] aka akyerɛ yɛn [M’agya] aka akyerɛ yɛn [Syu’bah] afiri [Abu Bakr bin Hafsh bin Umar bin Sa’d] hɔ sɛ ɔtee [Abu Abdillah] firii [Abu Abdirrahman As-Sulami] hɔ sɛ bere bi ɔhunuu sɛ Abdurrahman bin ‘Auf rebisa [Bilal] Rasulullah yiyie ho asɛm shallallahu 'alaihi wasallam, afei Bilal kaa sɛ; Bere bi ofii adi sɛ ɔrekɔtow ne ho, afei mede nsu brɛɛ no, afei ɔbɔɔ aguaree na ɔpopaa ne ti nhwi ne ne mpaboa abien. Abu Dawud kaa sɛ; Ɔno ne Abu Abdillah, a na ɔyɛ Bani Taim bin Murrah sahaya.
Imam Abu Dawud : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Ali bin Husain Ad-Dirhami] aka akyerɛ yɛn [Ibnu Dawud] afiri [Bukair bin ‘Amir] hɔ afiri [Abu Zur’ah bin ‘Amru bin Jarir] hɔ sɛ [Jarir] bere bi too nsuo, afei ɔtuu nsuo, afei ɔpopaa ne khuf atifi na ɔkaa sɛ, Ɛdeɛn na esiw me kwan sɛ mɛpopa, ɛwom mpo sɛ mahunu Allah Somafoɔ no (Allah asomdwoe ne nhyira nka no) popa no? Ahokafoɔ no kaa sɛ, Khuf mmienu no a wɔpopaeɛ no sii ansa na wɔreyi nkyekyɛmu no adi wɔ Surah Al-Ma'idah mu, enti ɔbuaa sɛ, "Mansakyera ankɔ Islam mu gye sɛ Surah Al-Ma'idah yii adi akyi."
Imam Abu Dawud : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
Waka akyerɛ yɛn [Musaddad] ne [Ahmad bin Syu’aib Al Harrani] sɛ wɔn baanu nyinaa kae sɛ; Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Waki’] aka akyerɛ yɛn [Dalham bin Salih] afiri [Hujair bin Abdullah] hɔ afiri [Ibnu Buraidah] afiri [n’agya] hɔ sɛ berɛ bi Najasyi hene maa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam akyɛdeɛ bi maa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpaboa tuntum a ɛyɛ torotoro, enti ɔhyɛɛ, afei ɔyɛɛ asuguare na ɔpopaa ne soro wɔn baanu nyinaa. Musaddad kae sɛ; efi Dalham bin Salih hɔ. Abu Dawud kaa sɛ; Eyi ka hadith ahorow a Basrafo nkutoo na wɔkae no ho.
Imam Abu Dawud : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Ahmad bin Yunus] aka akyerɛ yɛn [Ibn Hayy, a ɛne Al Hasan bin Salih] afiri [Bukair bin ‘Amir Al-Bajali] hɔ afiri [Abdurrahman bin Abu Nu’m] a ɔfiri [Al-Mughirah bin Syu’bah] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam bere bi popaa khuf no atifi -bere bi a ɔreyɛ ablution-, enti mekaa sɛ; O Allah Somafoa, so wo werɛ afiri? Obuae se: 'Mo a mo werɛ afi mpo, eyi ne nea me Rabb Azza wa Jalla hyɛɛ me sɛ menyɛ'.
Imam Abu Dawud : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
Waka akyerɛ yɛn [Hafsh bin Umar] aka akyerɛ yɛn [syu’bah] afiri [Al Hakkam] ne [Hammad] afiri [Ibrahim] afiri [Abu Abdillah Al-Jadali] afiri [Khuzaiman bin Thabit] afiri [Khuzaiman bin Thabit] afiri Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ, ɔkaa sɛ: ‘Khuf mmienu a wɔbɛpopa ama ɔkwantufoɔ no yɛ nna mmiɛnsa, na obi a ɔtena hɔ no yɛ da baako ne anadwo biako'. Abu Dawud kaa sɛ; [Mansur bin Al-Mu’tamir] na ɔkyerɛwee fii [Ibrahim At-Taimi] hɔ de ne sanad no, ɔkaa ho asɛm kyerɛɛ no; Na sɛ yɛsrɛ no sɛ ɔmma yɛn pii a, akyinnye biara nni ho sɛ ɔbɛma yɛn bere foforo.’
Imam Abu Dawud : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Yahya bin Ma’in] aka akyerɛ yɛn [‘Amru bin Ar-Rabi’ bin Tariq] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Ayyub] afiri [Abdurrahman bin Razin] afiri [Muhammad bin Yazid] afiri [Ayyub bin Qathan] afiri [Ubay bin ‘Imarah] kaa sɛ Yahya bin Ayub kaa sɛ, ɔno ne onipa a bere bi ɔne Rasulullah sallallaahu bɔɔ mpaeɛ 'alaihi wasallam anim Qibla mmienu no nyinaa, ɔkaa sɛ; O Allah Somafoa, so metumi apopa khuf mmienu no nyinaa? Obuae sɛ: ‘Yiw’. Obisae bio sɛ; Da bi? Obuae se: 'Yiw, da bi'. Obisae bio sɛ; Nna abien? Obuae se: 'Yiw, nna mmienu'. Obisae bio sɛ; Nnansa? Obuae sɛ: ‘Yiw, sɛnea wopɛ!’ Abu dawud kaa sɛ: Saa hadith yi na [Ibnu Abi Maryam Al-Mishri] kaa ho asɛm firii [Yahya bin Ayyub] firii [Abdurrahman bin Razin] firii [Muhammad bin Yazid bin Abi Ziyad] firii [Ubadah bin Nusiy] firii [Ubay bin Immarah] hɔ ɔkaa wɔ mu; Kosii sɛ wɔkaa akontaahyɛde ason no ho asɛm, na Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam buae sɛ: ‘Yiw, sɛnea wopɛ’. Abu Dawud kaa sɛ; Wɔagye saa hadith yi isnad ho akyinnyeɛ, na saa hadith yi nnyɛ den, na [Ibn Abi Maryam] ne [Yahya bin Ishak As-Sailahini] nso aka ho asɛm afiri [Yahya bin Ayyub] hɔ, na isnad no nso agye akyinnyeɛ.
Imam Abu Dawud : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Uthman bin Abu Syaibah] a ɔfiri [Waki’] a ɔfiri [Sufyan Ats-Tsauri] firi [Abu Qais Al Audi, a ɛne Abdurrahman bin Tsarwan] a ɔfiri [Huzail bin Syurahbil] firi [Al-Mughirah bin Syu’bah] hɔ sɛ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yɛɛ asuguare na ɔpopaa ne mmienu atifi sɔks ne mpaboa a wɔde hyɛ. Abu Dawud kaa sɛ; Abdurrahman bin Mahdi annka saa hadith yi, ɛfiri sɛ deɛ na wonim firii Mughirah hɔ ne sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam de petepetee khuf mmienu no atifi. Abu Dawud kaa sɛ; Na wei nso wokaa ho firi Abu Musa Al Asy'ari firii Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam so, se opopaa soks mmienu no atifi. Nanso, saa hadith yi nnyɛ nea ɛkɔ so na ɛnyɛ den. Abu Dawud kaa sɛ; Ahokafoɔ a wɔpopaa wɔn sɔks atifi ne Ali ibn Abi Talib, Ibn Mas’ud, Al-Bara` ibn ‘Azib, Anas ibn Malik, Abu Umamah, Sahl ibn Sa’d, ne Amr ibn Huraith. Wosan nso kaa wei firii Umar ibn Al-Khattab ne Ibn Abbas hɔ.
Imam Abu Dawud : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
[Musaddad] ne [’Abbad bin Musa] aka akyerɛ yɛn, wɔn baanu nyinaa kaa sɛ; [Husyaim] aka akyerɛ yɛn firi [Ya’la bin ‘Atha`] firi [n’agya] - kaa sɛ ‘Abbad - abɔ me amanneɛ [Aus bin Abu Aus Ats-Tsaqafi] sɛ Allah Somafoɔ shallallahu ‘alaihi wasallam yɛɛ nsusuo na ɔpopaa ne mpaboa ne ne nan so. Abbad kaa sɛ; Bere bi mehunuu Allah Somafoɔ shallallahu ‘alaihi wasallam sɛ ɔreba baabi a wɔta nkurɔfoɔ bi, nanso Musaddad anka beaeɛ a wɔta nsuo, afei wɔn mmienu nyinaa penee kasasin no so; afei ɔtwaa ne ho na ɔpopaa ne mpaboa ne ne nan atifi.
Imam Abu Dawud : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] aka akyerɛ yɛn [Abdurrahman bin Abu Az-Zinad] ɔkaa sɛ; [M’agya] kaa ho asɛm, firi [’Urwah bin Az-Zubair] firi [Al-Mughirah bin Syu’bah] hɔ sɛ Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam taa popa khuf mmienu no nyinaa. Saa bere yi nyinaa, sɛ yɛde Muhammad a ɔkaa ho asɛm no to nkyɛn a; Ɔde ne nsa twitwiw khuf abien no nyinaa atifi.
Imam Abu Dawud : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Al-’Ala] aka akyerɛ yɛn [Hafsh bin Ghiyats] afiri [Al A’masy] afiri [Abu Ishaq] afiri [’Abdu Khair] afiri [Ali radliallahu ‘anhu] hɔ ɔkaa sɛ; Sɛ nyamesom - Islam - gyina adwene so a, anka ɛbɛfata sɛ wɔpopa mpaboa no ase sene soro no, na ampa ara mahunu sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam repopa khuf mmienu no nyinaa atifi. Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Rafi’] aka akyerɛ yɛn [Yahya bin Adam] ɔkaa sɛ; Bere a waka akyerɛ yɛn [Yazid bin Abdul Aziz] a ofi [Al A’masy] ne ne isnad, ne saa hadith yi, ɔno -Ali- kae sɛ; Mansusuw da sɛ nan ase na ɛfata sɛ wɔhohoro, kɔsii sɛ mehunuu sɛ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam repopa ne khuf mmienu no atifi. Waka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Al-'Ala`] aka akyerɛ yɛn [Hafsh bin Ghiyats] afiri [Al A'masy] de saa hadith yi, ɔno -Ali- kaa sɛ; Sɛ nyamesom - Islam - gyina adwene no mu aba so a, esi pi se, anka anan no mu bɛyɛ nea ɛfata sɛ wɔde petepete so sene soro. Na ampa ara se Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam popaa khufnya mmienu no atifi. Na [Waki'] a ofi [Al A'masy] ne ne yere kaa no, o -Ali- kaa se; Bere bi na misusuw sɛ anan ase ase no fata sɛ wɔde petepete so sen atifi no, kosii sɛ mihuu Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛ ɔrepetepete akyi - atifi - abien no nyinaa. Waki' kaa sɛ; Ɛkyerɛ sɛ khuf mmienu. Na [Isa bin Yunus] kaa ho asɛm firii [Al A’masy] sɛdeɛ Waki’ kaa no na [Abu As-Sauda`] kaa ho asɛm firii [Ibnu Abdi Khair] hɔ firii [n’agya] hɔ no ɔkaa sɛ; Bere bi mehunuu Ali sɛ ɔreyɛ asuguare, ɔhohoroo ne nan ase akyi - atifi - na ɔkaa sɛ, Sɛ ɛnyɛ nokwasɛm a ɛyɛ sɛ mehunuu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sɛ ɔreyɛ a, ... ɛnde ɔkaa saa Hadith no ho asɛm.