Имам Абу Дауд (الامام ابو داود) - 4590 Хадиси
Хадиси
Имам Абу Дауд : 121
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ
Предаде ни [Абдулах бин Маслама] от [Малик] от [Абу аз-Зинад] от [Ал А'радж] от [Абу Хурайра], че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Когато някой от вас се абдести, нека си сложи вода в носа и след това да я изпусне.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 122
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ قَارِظٍ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
[Ибрахим бин Муса] ни е казал [Уаки] ни е казал [Ибн Аби Дзиб] от [Кариж] от [Абу Гатафан] от [Ибн Абас], той е казал; Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям е казал: „Беристинсякла (Вдишайте водата през носа, след което я изплюйте) напълно два или три пъти.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 123
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَكُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُصَادِفْهُ فِي مَنْزِلِهِ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ لَنَا قَالَ وَأُتِينَا بِقِنَاعٍ وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَصَبْتُمْ شَيْئًا أَوْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ سَخْلَةٌ تَيْعَرُ فَقَالَ مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ قَالَ بَهْمَةً قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ قَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ فَطَلِّقْهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ قَالَ فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ أُمَيَّتَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًاحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَلَمْ يَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ وَقَالَ عَصِيدَةٌ مَكَانَ خَزِيرَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
Ние [Кутайба бин Саид] казахме на други конгрегации, те казаха; Каза ни [Яхя бин Сулейм] от [Исмаил бин Катир] от [Ашим бин Лакит бин Шабрах] от [баща му, Лакит бин Шабрах] той каза; Някога бях пратеник на Бани Мунтафик или веднъж участвах в пратеник на Бани Мунтафик при Пратеника на Аллах саллаллаху алейхи уа саллам, той каза; „Когато посетихме Пратеника на Аллах саллаллаху алейхи уа саллам, оказа се, че не го срещнахме в дома му, а само Айся Уммул Мукминин“, продължи Лакит; След това тя (Айся) ни помоли да приготвим храна Хазира (вид каша, смесена с месо, нарязано на малки парченца). След като храната беше приготвена за нас, ни донесоха съд с фурми, след което Пратеникът на Аллах (с.а.с.) дойде и попита: „Имате ли храна или ви е наредено да ви приготвят нещо?“ Той (Лакит) каза: „Отговорихме: Да, о, Пратенико на Аллах.“ Лакит продължи: „Докато седяхме с Пророка (с.а.с.), изведнъж дойде козарият и закара козата си (с.а.с.) в кошарата си с блеещо агне. И той (с.а.с.) каза: „Какво търсиш, о, еди-кой си?“ Овчарят отговори: „Една коза е родила яре.“ Той каза: „Заколете коза вместо това.“ После той отново каза: „Никога не си мисли, че колим тази коза, защото ти си там. Имаме сто кози, не искаме повече от това. Ако овчарят пасе още една (защото някоя е родила), тогава колим една коза като заместител на новородената коза.“ Лакис продължи; Казах; О, Пратенико на Аллах, наистина имам жена, която не говори добре. Той каза: „Тогава се разведи с нея.“ Лакис каза; Казах; О, Пратенико на Аллах, наистина той ми стана приятел в живота и имам деца от него. Той каза: „Дай му съвет! Ако е добър, разбира се, че ще се подчини на съвета ти и не бий жена си, както ти биеш робинята си.“ И така, казах: О, Пратенико на Аллах, кажи ми как да се абдест. Той отговори: „Изпълнете абдеста си, сложете го между пръстите си и бъдете много старателни в стинсяка си, освен ако не постите.“ [Укба бин Мукрим] ни е казал [Яхя бин Саид] ни е казал [Ибну Джурайдж] ми е казал [Исмаил бин Кацир] от [Ашим бин Лакис бин Шабрах] от [баща му, пратеник на Бани Мунтафик], че веднъж е срещнал Айся, след което е споменал същия хадис. Той е споменал; Не след дълго Пратеникът на Аллах (с.а.с.) дойде, вървейки шумно. Той също така спомена Ашида вместо Хазира. [Мухамед бин Яхя бин Фарис] ни е казал [Абу Ашим] ни е казал [Ибн Джурайдж] с този хадис, той му го е споменал: Когато се абдесте, изплакнете устата си.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 124
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ يَعْنِي الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ زَوْرَانَ عَنْ أَنَسٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْوَلِيدُ بْنُ زَوْرَانَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاحٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
Предаде ни [Абу Тауба, Ар-Раби бин Нафи'] от [Абу Ал-Малих] от [Ал-Уалид бин Зауран] от [Анас бин Малик], че Пратеникът на Аллах (мир и благословии на Аллах да бъдат на него) е казал: „Така ми е заповядал моят Раб азза Уаджалла.“ Абу Дауд е казал: Хаджадж бин Хаджадж е предал от Ал-Уалид бин Зауран и Абу Ал-Малих Ар-Раки.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 125
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ
[Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал] ни е казал [Яхя бин Саид] от [Цаур] от [Рашид бин Саад] от [Цаубан], че е казал: „Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллам веднъж изпратил армия (да се бие без него), след което те били покрити със студ. И след като дошли при Пророка саллаллаху алейхи уа саллам, той им заповядал да избършат тюрбаните и хуфите си.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 126
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَلَمْ يَنْقُضْ الْعِمَامَةَ
[Ахмад бин Салих] ни е казал, [Ибну Уахб] ни е казал [Муавия бин Шалих] от [Абдул Азиз бин Муслим] от [Абу Макил] от [Анас бин Малик], който е казал: „Веднъж видях Пророка (с.а.с.) да се измива с абдест, носейки тюрбан с китрия, да извади ръцете си изпод тюрбана си и след това да избърше предната част на главата си, без да сваля тюрбана.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 127
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ
[Кутайба бин Саид] ни е казал [Ибн Лахия] от [Язид бин Амру] от [Абу Абдирахман Ал Хубулий] от [Ал-Мустаурид бин Сааддад], че е казал: „Веднъж видях Пророка (с.а.с.), когато се е качвал на абдест, да разтрива пръстите на двата си крака с кутрето си.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 128
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ
[Ахмад бин Салих] ни е казал [Абдула бин Уахб] ни е казал [Юнус бин Язид] от [Ибн Шихаб] ми е казал [Аббад бин Зияд], че [Урва бин Ал-Мугира бин Сюба] му е казал, че веднъж е чул [баща си Ал-Мугира] да казва; той казал: По време на битката при Табук преди зазоряване, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) веднъж се отклонил от пътя (на своите сподвижници), така че и аз се отклонил от пътя заедно с него. Тогава Пророкът (с.а.с.) запалил превозното си средство и се изхождал. Когато приключил, налях вода в ръцете му от съда. Той измил дланите си и след това измил лицето си. След това той нави двата ръкава на робата си, които бяха отворени и му се усещаха тесни, затова ги облече обратно, после ги извади изпод робата, изми ръцете си до лактите, избърса главата си и горната част на хуфа си. След това се качи в превозното средство и ние продължихме пътуването си, докато не намерихме хора (сподвижници), които се молеха. Те определиха Абдурахман бин Ауф за имам, той се помоли с тях в началото и открихме, че Абдурахман бин Ауф е направил един ракят на молитвата Фаджр с тях. И така, Пратеникът на Аллах (с.а.с.) дойде и влезе в шафа с мюсюлманите и се помоли зад Абдурахман бин Ауф за втория ракят. След като Абдурахман го поздрави, Пророкът (с.а.с.) стана, за да завърши молитвата. И така, внезапно мюсюлманите били шокирани, след което много от тях прочели „Субханаллах“, защото били предшествали Пророка (с.а.с.) в молитва. След като Пратеникът на Аллах (с.а.с.) го поздравил, той им казал: „Правилно е това, което правите“ или „Добре е това, което правите“.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 129
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِقَالَ عَنْ الْمُعْتَمِرِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
[Мусадад] ни е казал [Яхя бин Саид] Ал Хадис. И ни е казал [Мусадад] ни е казал [Ал-Мутамир] от [Ат-Тайми] ни е казал [Бакр] от [Ал Хасан] от [Ибн Ал-Мугира бин Сюба] от [Ал-Мугира бин Сюба], че Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллем е извършил абдест и е избърсал темето на главата си. И Мугира спомена, че го е избърсал в тюрбана си. Той каза от [Ал-Мутамир]: „Чух [баща ми] да предава хадис от [Бакр бин Абдула] от [Ал Хасан] от [Ибну Ал-Мугира бин Сюба] от [Ал-Мугира], че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е избърсвал горната част на двата хуфа и горната част на короната, както и горната част на тюрбана си.“ Бакр каза: „Наистина съм го чул от Ибн Ал-Мугира.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 130
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا فَقَالَ لِي دَعْ الْخُفَّيْنِ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ أَبِي قَالَ الشَّعْبِيُّ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ قَالَ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ قَالَ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عُمَرَ يَقُولُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ
[Мусадад] ни е казал, че [Иса бин Юнус] ми е казал [баща ми] от [Аш-Шааби], че е казал; Веднъж чух [Урва бин Ал-Мугира бин Сюба] да го споменава от [баща му], той каза: Веднъж бяхме с Пророка (с.а.с.) в група и аз носех съда с вода. След това той отиде да се облекчи. Когато дойде, го срещнах, докато носеше съда с вода. Налях му водата, след което той изми дланите и лицето си. След това се канеше да извади двете си ръце, докато по това време носеше римска вълнена роба с тесни ръкави, затова пусна и двете си ръце. След това погледнах надолу към двата му хуфа, за да ги сваля. И той ми каза: „Остави двата хуфа, защото аз сложих краката си в двата хуфа, докато и двата бяха чисти, той избърса само горната част на двата хуфа.“ Баща ми каза; Аш-Ся'би каза; „Урва ми свидетелства за баща си, а баща му свидетелства за Пратеника на Аллах (с.а.с.) ни е казал [Хубда бин Халид] ни е казал [Хамам] от [Катада] от [Ал Хасан] от [Зурара бин Ауфа], че [Ал-Мугира бин Сю'ба] е казал; Пратеникът (с.а.с.) е закъснял..., след което е споменал тази история, каза той; „След това дойдохме при хората и се оказа, че Абдурахман бин Ауф се е молил Фаджр с тях. Така че бях с Пророка (с.а.с.) и се е молил един рак'ат зад Абдурахман, когато той го поздрави,“ Пророкът саллаллаху алейхи уа саллям стана, за да извърши молитвата, която беше останала, и не добави нищо към нея. Абу Дауд каза; Абу Саид ал-Худри, Ибну аз-Зубайр и Ибну Умар казаха, че който се моли сам (след като е бил с имама), тогава трябва да извърши сахви поклон.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 131
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ
[Убайдулах бин Муадз] ни е казал, че [баща ми] ни е казал [Сюба] от [Абу Бакр бин Хафш бин Умар бин Саад], че е чул [Абу Абдулах] от [Абу Абдирахман Ас-Сулами], че веднъж е видял Абдурахман бин Ауф да пита [Билал] за абдеста на Пратеника на Аллах (с.а.с.), след което Билал е казал: „Веднъж той излезе да се изхожда, след което му донесох вода, след което той се абдести и избърса тюрбана и двете си обувки.“ Абу Дауд е казал: „Той е Абу Абдулах, бивш сахая на Бани Тайм бин Мура.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 132
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ أَنَّ جَرِيرًابَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ قَالُوا إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ قَالَ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ
[Али бин Хусейн ад-Дирхами] ни е казал [Ибну Давуд] от [Букайр бин Амир] от [Абу Зурах бин Амру бин Джарир], че [Джарир] веднъж се е уринирал, след което е извършил абдест, след което е избърсал горната част на хуфа си и е казал: „Какво ми пречи да го избърша, въпреки че съм видял Пратеника на Аллах (мир и благословии на Аллах да бъдат на него) да го избърсва?“ Сподвижниците са казали: „Избърсването на двата хуфа е станало преди разкриването на стиха в сура Ал-Маида“, а той е отговорил: „Не съм приел исляма, освен след разкриването на сура Ал-Маида.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 133
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَاقَالَ مُسَدَّدٌ عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ
[Мусадад] и [Ахмад бин Сюайб Ал Харани] ни казаха; Предаде ни [Уаки] от [Далхам бин Салих] от [Худжаир бин Абдула] от [Ибну Бурайда] от [баща му], че царят на Наджаси веднъж подарил на Пратеника на Аллах (с.а.с.) чифт гладки черни обувки, затова ги обул, след което се измил и избърсал горната част на двете. Мусадад каза; от Далхам бин Салих. Абу Дауд каза: Това включва хадиси, разказани само от жители на Басра.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 134
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
Разказано ни е [Ахмад бин Юнус], който ни е казал [Ибн Хайй, а именно Ал Хасан бин Салих] от [Букайр бин Амир Ал-Баджали] от [Абдуррахман бин Абу Ну'м] от [Ал-Мугира бин Сю'ба], че Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям веднъж е избърсал горната част на хуфа (при извършване на абдест), затова аз казах: „О, Пратенико на Аллах, забравихте ли?“ Той отговори: „Дори вие, които сте забравили, това ми е заповядал моят раб Азза уа Джалла.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 135
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِيهِ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
[Хафш бин Умар] ни е предал [сю'ба] от [Ал Хакам] и [Хаммад] от [Ибрахим] от [Абу Абдилах Ал-Джадали] от [Хузайман бин Табит] от Пророка саллаллаху алейхи уа саллям, той е казал: „Избърсването на чифт хуф за пътник е за три дни, а за някой, който остава, е един ден и една нощ.“ Абу Дауд е казал; Разказал е [Мансур бин Ал-Мутамир] от [Ибрахим ат-Тайми] със своя санад, той му е споменал; И ако го помолим за повече, той непременно ще ни даде допълнителен период от време.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 136
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَيَوْمَيْنِ قَالَ وَثَلَاثَةً قَالَ نَعَمْ وَمَا شِئْتَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَمَا بَدَا لَكَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ السَّيْلَحِينِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
[Яхя бин Ма'ин] ни е казал, че [Амру бин Ар-Раби бин Тарик] ни е казал, че [Яхя бин Айюб] ни е казал от [Абдуррахман бин Разин] от [Мухаммед бин Язид] от [Аюб бин Катан] от [Убай бин Имара] е казал, че Яхя бин Айюб е човекът, който някога се е молил с Пратеника на Аллах (с.а.с.), гледайки двете Кибле, той е казал: „О, Пратенико на Аллах, мога ли да избърша и двата хуфа?“ Той отговорил: „Да.“ Той попитал отново: „Един ден?“ Той отговорил: „Да, един ден.“ Той попитал отново: „Два дни?“ Той попитал отново: „Да, два дни.“ Той попитал отново: „Три дни?“ Той отговорил: „Да, както желаете!“ Абу Дауд каза: Този хадис е предаден от [Ибну Аби Мерям Ал-Мишри] от [Яхя бин Аюб] от [Абдурахман бин Разин] от [Мухамед бин Язид бин Аби Зияд] от [Убада бин Нусий] от [Убай бин Имара], той каза в него; Докато не беше споменато числото седем, Пророкът саллаллаху алейхи уа саллам отговори: „Да, както желаете.“ Абу Дауд каза: Иснадът на този хадис е бил оспорван и този хадис не е силен, а също така е предаден от [Ибн Аби Мерям] и [Яхя бин Исхак Ас-Сайлахини] от [Яхя бин Аюб], и иснадът също е оспорван.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 137
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ الْمَعْرُوفَ عَنْ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو أُمَامَةَ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ
Казано ни е от [Утман бин Абу Сайба] от [Уаки'] от [Суфян Атс-Цаури] от [Абу Каис Ал Ауди, а именно Абдурахман бин Царуан] от [Хузаил бин Сюрахбил] от [Ал-Мугира бин Сю'ба], че Расулуллах щеллаллаху алейхи уесаллем е извършил абдест и избърса горната част на двата си чорапа и сандалите. Абу Дауд каза; Абдурахман бин Махди не е предал този хадис, защото това, което е било известно от Мугира, е, че Пророкът (с.а.с.) е избърсал горната част на двата чорапа.“ Абу Дауд е казал: „И това е предадено и от Абу Муса ал-Асиари от Пророка (с.а.с.), че е избърсал горната част на двата чорапа.“ Този хадис обаче не е непрекъснат и не е силен. Абу Дауд е казал: „Приятелят, който веднъж е избърсал горната част на двата чорапа, е бил Али бин Аби Талиб, Ибн Масуд, Ал-Бара` бин Азиб, Анас бин Малик, Абу Умама, Сахал бин Саад и Амру бин Хурайтс.“ По същия начин това е предадено от Умар бин ал-Хатхаб и Ибн Абас.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 138
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَقَالَ عَبَّادٌ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَأَةَ وَالْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
[Мусадад] и [Аббад бин Муса] ни казаха, и двамата казаха; [Хусяим] ни каза от [Яла бин Ата`] от [баща му] - каза Аббад - ме информира [Аус бин Абу Аус Атс-Цакафи], че Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям е извършил абдест и е избърсал сандалите и краката си. Аббад каза: „Веднъж видях Пратеника на Аллах саллаллаху алейхи уа саллям да идва на мястото за абдест на един народ, но Мусадад не спомена мястото за абдест, след което двамата се съгласиха за думата; след това той извърши абдест и избърса горната част на сандалите и краката си.“
Хадиси
Имам Абу Дауд : 139
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِو قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ
[Мухамед бин Аш-Шабах Ал-Базаз] ни е казал [Абдурахман бин Абу Аз-Зинад], че е казал: [Баща ми] е споменал от [Урва бин Аз-Зубайр] от [Ал-Мугира бин Сюба], че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е избърсвал и двата хуфа. Междувременно, освен че Мухамед е споменал, той е изтривал и горната част на двата хуфа.
Хадиси
Имам Абу Дауд : 140
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ إِلَّا أَحَقَّ بِالْغَسْلِ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنْ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
[Мухамед бин Ал-Ала] ни е казал [Хафш бин Гийатс] от [Ал А'маси] от [Абу Исхак] от [Абду Хайр] от [Али радиаллаху анху], че е казал: „Ако религията (ислямът) се основаваше на мисли, долната част на обувката би била по-подходяща за избърсване от горната част, и наистина съм виждал Пророка саллаллаху алейхи уа саллам да избърсва горната част на двата хуфа.“ [Мухамед бин Рафи] ни е казал [Яхя бин Адам], че е казал: „След като ни е разказал [Язид бин Абдул Азиз] от [Ал А'маси] с неговия иснад, с този хадис, той (Али) е казал: „Никога не съм си представял, че стъпалата на краката са по-подходящи за измиване, докато не видях Пророка саллаллаху алейхи уа саллам да избърсва горната част на двата си хуфа.“ Разказа ни [Мухамед бин Ал-Ала`], който ни разказа [Хафш бин Гийатс] от [Ал А'маси] със следния хадис, той (Али) каза: Ако религията (ислямът) се основаваше на мисли, със сигурност вътрешната страна на краката би била по-подходяща за търкане, отколкото горната. И наистина Пророкът (с.а.с.) е избърсал горната част на двете хуфнии. И разказан от [Уаки] от [Ал А'маси] със съпругата му, той (Али) каза: Някога си мислех, че долната страна на стъпалата е по-подходяща за търкане, отколкото горната, докато не видях Пророка (с.а.с.) да търка външната (горната) страна и на двете. Уаки каза: Това означава чифт хуфове. И разказано от [Иса бин Юнус] от [Ал А'маси], както е разказано от Уаки и разказано от [Абу Ас-Сауда'] от [Ибну Абди Хайр] от [баща му], той е казал: „Веднъж видях Али да се абдести, той изми външната (горната) част на краката си и каза: Ако не беше фактът, че видях Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) да го прави, ... тогава той спомена този хадис.“
