Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1281

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ مَرَّ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَيَّ فَقَالَ أَحِّدْ أَحِّدْ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ

[සුහයිර් බින් හාර්බ්] අපට [අබු මුආවියා] අපට [සাদ් බින් අබු වක්කාෂ්] අපට [අල් අ'මාසි] අපට [අබු සාලිහ්] [සদ් බින් අබු වක්කාෂ්] අපට [අල් අ'මාසි] අපට [සা�ি]] පවසයි, ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම මගේ ඇඟිලි දෙක භාවිතා කරමින් යාච්ඤා කරමින් සිටියදී නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මා අසලින් ගිය අතර, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එකක් පමණි! එකක් පමණි!' ඔහු තම දබරැඟිල්ල භාවිතා කර සංඥාවක් ලබා දුන්නේය.

තහවුරු කරන හදීස් (3)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1282

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ عَنْ خُزَيْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهَاأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ فَقَالَ أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ

[අහ්මද් බින් සාලිහ්] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] අපට [අම්ර්] මට [සයිද්? බින් අබු හිලාල්] [අයිස්යා බින්ත් සාද් බින් අබු වක්කාෂ්] [ඇගේ පියා] වෙතින් [කුසයිමා] සිට ඔහුට පැවසූ බව [අම්ර්] මට පැවසුවා ඔහු සහ අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් එක් කාන්තාවක් මුණගැසුණු අතර ඇය ඉදිරිපිට රෝසරි යාච්ඤාව සඳහා භාවිතා කරන ධාන්‍ය හෝ ගල් කැට තිබුණි. එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මෙයට වඩා පහසු සහ වඩා වැදගත් දෙයක් මම ඔබට කියමි!' එවිට ඔහු මෙසේ කීවේය: 'ශුභානල්ලාහි 'අදාද මා ඛලකා ෆිස් සමයි වා සුභානල්ලාහි 'අදාදා මා ඛලකා ෆිල් ආදි වා සුභානල්ලාහි 'අදාදා මා ඛලකා බයිනා ඩසාලිකා වා, සුභානල්ලාකා වා' වල්ලාහු අක්බරු මිට්ස්ලු දසාලිකා, වල් හම්දු ලිල්ලාහි මිට්ස්ලු දසාලිකා ව ලා ඉලාහා ඉල්ලල්ලාහු මිට්ස්ලු දසාලිකා ව ලා හවුලා වා ලා කුව්වාට ඉලා බිල්ලායි මාලර් ලෙස අල්ලාහ් බොහෝ දෙනෙක් නිර්මාණය කළේය. අහස්හිද, මහපොළොවේ අල්ලාහ්ට මහිමයද, ඒ දෙක අතර මැවූ තරම් අල්ලාහ්ටද, ඔහු මැවූ තරමටම අල්ලාහ්ටද මහිමය, අල්ලාහ් ඒ තරමටම ශ්‍රේෂ්ඨය, සියලු ප්‍රශංසාව ඒ තරමටම අල්ලාහ්ටමය. අල්ලාහ් හැර වෙනත් නැමදුම් ලැබීමට සුදුසු දෙවියෙකු නොමැත, අල්ලාහ් හැර වෙනත් බලයක් සහ ශක්තියක් නොමැත-

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1283

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ هَانِئِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ عَنْ يُسَيْرَةَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُنَّ أَنْ يُرَاعِينَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّقْدِيسِ وَالتَّهْلِيلِ وَأَنْ يَعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ

[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇති පරිදි, [අබ්දුල්ලාහ් බින් දාවුද්] [හනී` බින් උත්මාන්] [හුමයිදා බින්ත් යසීර්] [යූසයිරා] ගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි, ඇය ඔහුට දැනුම් දී ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කාන්තාවන්ට - තක්බීර් පවත්වා ගැනීමට, අල්ලාහ්ව පවිත්‍ර කිරීමට සහ තහ්ලීල් පවත්වා ගැනීමට සහ ඇඟිලිවල සන්ධි භාවිතා කරමින් දික්ර් ගණන් කිරීමට නියෝග කළ බවයි, මන්ද මෙම සන්ධි ප්‍රශ්න කර කතා කිරීමට ඉල්ලා සිටිනු ඇත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1284

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَثَّامٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ بِيَمِينِهِ

[උබයිදුල්ලාහ් බින් උමර් බින් මයිසාරා] සහ [මුහම්මද් බින් කුඩමා] ඇතුළු තවත් අයට අපට දන්වා ඇති බව ඔවුන් පැවසූහ: '[අල් අ'මාසි] වෙතින් [අතෝ බින් අස් සායිබ්] වෙතින් [ඔහුගේ පියා] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්ර්] වෙතින් [අත්ස්සම්] අපට දැනුම් දී ඇත, ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි ව සල්ලම් යාඥා පබළු ගණන් කරන අයුරු මම දුටුවෙමි. ඉබ්නු කුඩමා මෙසේ පැවසීය: එනම් ඔහුගේ දකුණු අතෙන්.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1285

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِ جُوَيْرِيَةَ وَكَانَ اسْمُهَا بُرَّةَ فَحَوَّلَ اسْمَهَا فَخَرَجَ وَهِيَ فِي مُصَلَّاهَا وَرَجَعَ وَهِيَ فِي مُصَلَّاهَا فَقَالَ لَمْ تَزَالِي فِي مُصَلَّاكِ هَذَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ قَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

(දාවුද් බින් උමයියා) අපට මෙසේ පැවසීය, [කුරෙයිබ්] සිට [ඉබ්නු අබ්බාස්] සිට [මුහම්මද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] දක්වා [සුෆ්යාන් බින් උයෙයිනා] අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා ජුවයිරියා පැත්තෙන් පිටතට පැමිණියේය, ඔහුගේ නම බුරා, පසුව ඔහු තම නම වෙනස් කළේය, ඔහු තම යාච්ඤා ස්ථානයේ සිටියදී පිටතට ගියේය, ඔහු ආපසු පැමිණියේ ඔහු තවමත් ඔහුගේ යාච්ඤා ස්ථානයේය. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබ ඔබේ යාච්ඤා ස්ථානයේ රැඳී සිටිනවාද?' ජුවයිරියා පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබෙන් ඉවත් වූ පසු මම වාක්‍ය හතරක් තුන් වරක් කීවෙමි, මෙම වාක්‍ය හතර ඔබ පැවසූ දේ සමඟ කිරා බැලුවහොත්, ඒවා නිසැකවම බරින් වැඩි වනු ඇත, එනම්: සුබ්හානල්ලාහි ව බිහම්දිහි 'අදාදා ඛල්කිහි ව රිදා නෆ්සිහි ව සිනාතා 'අර්සිහි ව මිදාදා කලිමතිහි - අල්ලාහ්ට ඔහුගේ මැවීම් තරම් ප්‍රශංසා වේවා, ඔහුගේ සතුටත්, ඔහුගේ අර්ෂ්හි බරත්, ඔහුගේ වාක්‍යවල විශාලත්වයත් ඔහුට ප්‍රශංසා වේවා-'.

තහවුරු කරන හදීස් (10)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1286

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّيَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَ لَنَا مَالٌ نَتَصَدَّقُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تُدْرِكُ بِهِنَّ مَنْ سَبَقَكَ وَلَا يَلْحَقُكَ مَنْ خَلْفَكَ إِلَّا مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكَبِّرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُسَبِّحُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَخْتِمُهَا بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

[අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [අල් වලීද් බින් මුස්ලිම්] අපට [අල් අවුසායි] අපට [හසන් බින් අතියියා] මට [හසන් බින් අතියියා] මට [මුහම්මද් බින් අබු අයිසියා] මට [අබු හුරෙයිරා රහ්දියල්ලාහු අන්හු] මට [අබු හුරෙයිරා රහ්දියල්ලාහු අන්හු] මට [අබු දර්] මට [අබු දර්] කිව්වා, ඔහු කිව්වා; අබු දර් කිව්වා; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! ධනවතුන් බොහෝ විපාක සමඟ පිටත්ව ගියහ, අපි යාච්ඤා කළ ආකාරයටම ඔවුන් යාච්ඤා කළහ, අපි උපවාස කළ ආකාරයටම ඔවුන් උපවාස කළහ, ඔවුන්ට අතිරික්ත ධනයක් තිබුණි, ඔවුන් දානයට දුන් අතර අපට දානයට දීමට ධනයක් නොතිබුණි. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අබු දර්, ඔබට පෙර සිටි අය අභිබවා යා හැකි සහ ඔබ පිටුපස සිටින අයට ඔබ කරන දේ කරන අය හැර ඔබව අභිබවා යා නොහැකි වාක්‍ය කිහිපයක් මම ඔබට උගන්වන්නද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; ඔව්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි! ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ සෑම සලාතයකටම පසු තිස් තුන් වතාවක් තක්බීර් කියන්න, තිස් තුන් වතාවක් තහ්මිද් කරන්න, තිස් තුන් වතාවක් තස්බිහ් කරන්න සහ ඔබ අවසන් කරන්නේ ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වහ්දාවු ලා සියාරිකලාහු, ලාහුල් මුල්කු ව ලාහුල් හම්දු ව හුවා 'අලා කුල්ලි සායි-ඉන් කදිර් - අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, ඔහුට සහකරුවෙකු නැත, ඔහුට මුළු රාජ්‍යයම අයත් වේ, ඔහුට සියලු ප්‍රශංසා ඇත, ඔහු සියල්ල කිරීමට හැකියාව ඇත - නියත වශයෙන්ම ඔහුගේ පාප මුහුදේ පෙණ තරම් පවා සමාව දෙනු ලැබේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (38)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1287

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ وَرَّادٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَيُّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ فَأَمْلَاهَا الْمُغِيرَةُ عَلَيْهِ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

[මුසද්දාද්] අපට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් අමසි] වෙතින් [අල් මුසයියාබ් බින් රාෆි] වෙතින් [අල් මුගිරා බින් සියුබා] වෙතින් [අල් මුගිරා බින් සියුබා] වෙතින් [අල් මුගිරා බින් සියුබා] වෙතින් [අල් මුගිරා බින් සියුබා] වෙතින් [අබු මුආවියා] අපට දන්වා ඇත, මුආවියා අල් මුගිරා බින් සියුබා වෙත ලිපියක් ලිවීය; ඔහු තම යාච්ඤාවේ සුබ පැතුම් පැවසූ විට පැවසුවේ කුමක්ද? පසුව අල් මුගිරා එය ඔහුට නියම කර මුආවියා වෙත ලිවීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලල්ලාහු අලෙයිහිව සල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වහ්දවු ලා සයරිකලහු, ලාහුල් මුල්කු වා ලාහුල් හම්දු වා හුවා 'අලා කුලි සයායි-ඉන් ඛදිමෙයිර්' WA LAA MU'THIYA LIMAA මන'තා WA LAA YANFA'U DZAL JADDI MINKAL JADDU' - අල්ලාහ් හැර පමණක් නමස්කාර කිරීමට සුදුස්සෙකු නැත, ඔහුට හවුල්කරුවෙකු නැත, ඔහුට මුළු රාජ්‍යය වේ, ඔහුට සියලු ප්‍රශංසාව හිමි වන අතර ඔහු සියලු දේ කිරීමට හැකියාව ඇත. අල්ලාහ්, ඔබ දෙන දෙය කිසිවෙකුට වළක්වා ගත නොහැක, ඔබ ලබා දෙන දේ කිසිවෙකුට ලබා දිය නොහැක, ඔබේ දඬුවමෙන් පොහොසත් අයට ධනය ප්‍රයෝජනවත් නොවේ.

තහවුරු කරන හදීස් (44)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1288

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ الصَّلَاةِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ أَهْلُ النِّعْمَةِ وَالْفَضْلِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الدُّعَاءِ زَادَ فِيهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ

[මුහම්මද් බින් ඊසා] අපට පැවසූ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; [අල් හජ්ජාජ් බින් අබු උස්මාන්] [අබු අස් සුබයිර්] ගෙන් [ඉබ්නු උලයියා] අපට පැවසූ බව ඔහු මෙසේ පැවසීය: [අබ්දුල්ලාහ් බින් අස් සුබයිර්] ධර්මාසනයේදී මෙසේ පවසනු මට ඇසුණි; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සලාතය අවසන් කළ විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු වහ්දාහු ලා සිරිකලාහු, ලාහුල් මුල්කු ව ලාහුල් හම්දු වා හුවාව 'අල කුල්ලි සයායි-ඉන් කදියිල්හිර්, LAHUD DIIN, WALAU KARIHAL KAAFIRUUN, AHLUN NI'MATI WAL FADHLI WATTS TSANAAIL Hasan, LAA ILAAHA Illallaahu MUKHLISHINA LAHUD DIIN WALAU KAAFIRUUN'. - අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කිරීමට අයිතියක් ඇති කිසිම දෙවියෙකු නැත, ඔහුට හවුල්කරුවෙකු නැත, මුළු රාජ්‍යය ඔහුට ය, ඔහුට සියලු ප්‍රශංසාව හිමි වන අතර ඔහුට සියල්ල කිරීමට හැකියාව ඇත, අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට අයිතියක් ඇති දෙවියෙකු නැත. අවිශ්වාස කරන්නන් අප්‍රසාදයට පත් වුවද, අපි ඔහුට යටත් වීම පිරිසිදු කරමු. ඔහු සියලු සැප සම්පත්, ත්‍යාග සහ යහපත් ප්‍රශංසාවේ හිමිකරුය. අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත. අවිශ්වාස කරන්නන් අප්‍රසාදයට පත් වුවද අපි ඔහුට යටත් වීම පිරිසිදු කරමු. [මුහම්මද් බින් සුලෙයිමාන් අල් අන්බාරි] අපට පවසා ඇත, [අබු අස් සුබයිර්] වෙතින් [හිස්යාම් බින් උර්වා] වෙතින් [අබ්දා] අපට පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; [අබ්දුල්ලා බින් අස් සුබයිර්] සෑම යාච්ඤාවකටම පසු තහ්ලීල් ඉටු කර, පසුව මෙවැනි යාච්ඤාවක් කළ අතර ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; ලා හවුලා ව ලා කුව්වත ඉල්ලා බිල්ලා, ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු, ලා නබුදු ඉල්ලා ඉයාහු, ලාහුන් නිමාතු - අල්ලාහ් හැර වෙනත් බලයක් සහ ශක්තියක් නැත, අල්ලාහ් හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නැත, අපි ඔහු හැර නමස්කාර නොකරමු, ඔහුට සියලු ආශිර්වාද ඇත-, ඔහු හදීසයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම ගැන සඳහන් කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (34)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1289

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ دَاوُدَ الطُّفَاوِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلَاتِهِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ إِخْوَةٌ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ اجْعَلْنِي مُخْلِصًا لَكَ وَأَهْلِي فِي كُلِّ سَاعَةٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ اسْمَعْ وَاسْتَجِبْ اللَّهُ أَكْبَرُ الْأَكْبَرُ اللَّهُمَّ نُورَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ اللَّهُ أَكْبَرُ الْأَكْبَرُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْأَكْبَرُ

එය අපට [මුසාදාද්] සහ [සුලෙයිමාන් බින් දවුද් අල් අටකි] වෙත පවසා ඇති අතර මෙය මුසාදාද්ගේ හදීසයයි. ඔවුන් දෙදෙනා පැවසුවේ; අපට පවසා ඇත [අල් මුතමීර්] ඔහු මෙසේ පැවසීය. [Daud Ath Thufawi] කියනු මට ඇසිණි. [අබු මුස්ලිම් අල් බජාලි] මට [සයිඩ් බින් අර්කාම්]ගෙන් පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි. සලමොන් පැවසූ විට; සෑම සලාතයකටම පසුව රසූල් අල්ලාහ් වඅලෛහි ව සල්ලාම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහුම්මා රබ්බානා වා රබ්බා කුල්ලි සයායි-ඉන් වා අනා සයහිඳුන් අන්නකර් රබ්බු වහ්දකා ලා සයරිකා ලකාමා, රබබාහුම්, රබ්බාහුම්. අනා සයහිදුන් අන්න මුහම්මදන් අබ්දුකා වා රුසුලුකා. අල්ලාහුම්මා රබ්බානා වා රබ්බා කුල්ලි සයී-ඉන් අනා සයහිදුන් අන්නල් 'ඉබාදා කුල්ලාහුම් ඉක්වාතුන්, අල්ලාහුම්මා රබ්බානා වා රබ්බා කුල්ලි සයි-ඉන්, ඉජ'අල්නි මුඛ්ලිෂාන් අල්ඛලි වාලීෂාන් FID DUNYAA WAL AAKHIRAH, YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM, ISMA' TAJIB විය. අල්ලාහු අක්බරුල් අක්බර්, අල්ලාහුම්මා නුරස් සමවාති වල් ආදි - අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමියා සහ සියල්ලේ ස්වාමියා, ඔබ එකම දෙවියන් බවත්, ඔබට හවුල්කරුවෙකු නොමැති බවත් මම සාක්ෂි දරමි. අහෝ අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමියා සහ සියල්ලේ ස්වාමියා, මුහම්මද් තුමා ඔබගේ සේවකයා සහ දූතයා බව මම සාක්ෂි දෙමි. අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමීන් සහ සියලු දේවල ස්වාමියාණෙනි, සියලුම සේවකයින් සහෝදරයන් බව මම සාක්ෂි දෙමි, අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමීන් සහ සියලු දේවල ස්වාමියාණෙනි, මෙලොව සහ පරලොව සෑම විටම ඔබට අවංකව නමස්කාර කරන පුද්ගලයෙකු මෙන්ම මගේ පවුලේ අයද මා බවට පත් කරන්න, ඕ තේජස හා මහිමය ඇති තැනැත්තාණෙනි. කරුණාකර සවන් දෙන්න. අල්ලාහ් ශ්‍රේෂ්ඨයි, ඕ අල්ලාහ්, අහසේ සහ පොළොවේ ආලෝකය ලබා දෙන්නා-. සුලෙයිමාන් බින් ඩවුඩ් මෙසේ පැවසීය; රබ්බාස් සමාවාති වල් අර්දි, අල්ලාහු අක්බාරුල් අක්බාරු, හස්බියල්ලාහු ව නිමාල් වකීල්, අල්ලාහු අක්බාරුල් අක්බාරු - අහසේ සහ පොළොවේ ස්වාමියාණෙනි, අල්ලාහු ශ්‍රේෂ්ඨයාණෙනි, අල්ලාහු මට ප්‍රමාණවත්ය, ඔහු හොඳම නියෝජිතයාය, අල්ලාහු ශ්‍රේෂ්ඨයාණෙනි-.

තහවුරු කරන හදීස් (10)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1290

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

අපට පවසා ඇත ['උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආඩ්ස්] ඔහු මෙසේ පැවසීය. [මගේ පියාට] පවසා ඇත, [අබ්දුල් අසීස් බින් අබු සලාමා] [අබ්දුල් අසීස් බින් අබු සලාමා] [ඔහුගේ මාමාගෙන්, එනම් අල් මජිසියුන් බින් අබු සලාමා] [අබ්දුර්රහ්මාන් අල් අ'රාජ්ගෙන්] [අලි බින් අබු තාලිබ්] වෙතින් ['උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු රාෆි'ගෙන්] පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සලාතයෙන් පසු සුබපැතුම් ප්‍රකාශ කළ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහුම්මග්ෆිර්ලි මා කද්දම්තු වා මා අක්ඛර්තු වා මා අස්රර්තු වා මා ආලන්තූ ව මා අස්රෆ්තු, ව මා අන්තා මායිනන්ත ආ' MUQADDIMU WA Antal MUAKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA' - අල්ලාහ්, මා කළ දේ සහ නොකළ දේ, මා සැඟවූ දේ සහ මා හෙළි කළ දේ, මා අධික ලෙස කළ දේ සහ ඔබ මට වඩා හොඳින් දන්නා දේ මට සමාව දෙන්න. ඔබ පළමුවැන්නා සහ අවසානයා ය, ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුස්සෙකු නැත.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1291

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ هُدَايَ إِلَيَّ وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي لَكَ شَاكِرًا لَكَ ذَاكِرًا لَكَ رَاهِبًا لَكَ مِطْوَاعًا إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوْ مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِيحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ وَيَسِّرْ الْهُدَى إِلَيَّ وَلَمْ يَقُلْ هُدَايَ

අපට [මුහම්මද් බින් කතීර්] පවසා ඇත, [අම්ර් බින් මුරා] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් හාරිත්] සිට [තල්ක් බින් කයිස්] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් අපට [සුෆියාන්] දන්වා ඇත, ඔහු පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ යාච්ඤා කළේය: 'රබ්බි ආ ඉන්නි වා ලා තුඉන් අලයා, වන් ෂුර්නි වා ලා තන්ෂූර් 'අලයා වම්කුර් ලි වා ලා ටම්කුර් අලයායා, වහ්දිනී වා යස්සයි 'අලා මන් බඝා' අලයයා. අල්ලාහුම්මජ්අල්නි ලකා සයාකිරන්, ඩසාකිරන් ලකා, රාහිබන්, ලකා මිත්වාන් ඉලයිකා, මුක්බිතාන් ඕ මුනිබන්. රබ්බි තකබ්බල් තවුබාති වග්සිල් හවුබාති ව අජිබ් දවාති ව ත්සබ්බිත් හුජ්ජති, වහ්දි කල්බි, ව සදීද් ලිසානි, වස්ලුල් සඛීමතා කල්බි' -ඕ අල්ලාහ්, මට උදව් කරන්න, මට විරුද්ධව මට උදව් නොකරන්න, මට උදව් කරන්න, මට විරුද්ධව මට උදව් නොකරන්න, මට වංචා කරන්න, මට විරුද්ධව වංචා නොකරන්න, මට මඟ පෙන්වීම ලබා දෙන්න, මට මඟ පෙන්වීමට මට පහසු කරන්න, මට කුරිරු මිනිසුන්ට මුහුණ දීමට මට උදව් කරන්න. ඕ අල්ලාහ්, මාව ඔබට කෘතඥ වන, ඔබව සිහිපත් කරන, ඔබට බිය වන, ඔබට කීකරු වන, ඔබට යටත් වන හෝ ඔබ වෙත නැවත පැමිණෙන පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරන්න. මාගේ ස්වාමීනි, මාගේ පසුතැවිල්ල පිළිගන්න, මාගේ කනස්සල්ල ඉවත් කරන්න, මාගේ යාච්ඤාව ලබා දෙන්න, මාගේ හුජ්ජා ශක්තිමත් කරන්න, මාගේ හදවත මඟ පෙන්වන්න, මාගේ දිව කෙළින් කරන්න, මාගේ හදවතේ ද්වේෂය මුලිනුපුටා දමන්න. [මුසද්දාද්] [යහ්යා] [සුෆ්යාන්] ගෙන් අපට පැවසූ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම ['අම්ර් බින් මුර්රා'] සනද් සහ ඔහු පැවසූ අර්ථයෙන් ඇසුවෙමි; 'මගේ මඟ පෙන්වීම' නොව 'මට පහසුවෙන් මඟ පෙන්වන්න'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1292

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعَ سُفْيَانُ مِنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالُوا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ حَدِيثًا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අෂිම් අල් අහ්වල්] ගෙන් [ස්යුබා] සහ [අයිසියා] රද්ලියල්ලාහු අන්හා ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් හාරිත්] ගෙන් [කාලිද් අල් හඩ්ස්ඩ්සා`] ගෙන් [අයිස්යා] රද්ලියල්ලාහු අන්හා ගෙන් [සයුබා] අපට [මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා සුබ පැතුම් ප්‍රකාශ කරන විට මෙසේ යාච්ඤා කළ බවයි: 'අල්ලාහුම්ම අන්තස් සලාම් ව මිංකස් සලාම් තබාරක්ත යා දල් ජලාලි වල් ඉක්රාම්' - අල්ලාහ්, ඔබ ගැලවීම ලබා දෙන තැනැත්තාය, ඔබගෙන් ගැලවීම පැමිණේ, ඔබට මහිමය වේවා, ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ තේජස ඇති තැනැත්තාණෙනි. අබු දාවුද් පැවසීය; සුෆ්යාන් අම්ර් බින් මුර්රාගෙන් අසා ඇත - ඔවුන් හදීස් දහඅටක් කියයි -, [ඉබ්‍රාහිම් බින් මූසා] අපට පවසා ඇත, [අල් අවුසායි] ගෙන් [අබු 'අම්මර්] ගෙන් [අබු අස්මා`] ගෙන් [ඊසා] අපට පවසා ඇත, [රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාගේ හිටපු වහලෙකු වූ [සෞබාන්] ගෙන් [අල් අවුසායි] ගෙන් [අබු 'අම්මා`] ගෙන් [අබු 'අල්ලාහ් ව' අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් සලාතයෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍ය වූ විට ඔහු තුන් වරක් ඉස්තිග්ෆාර් කර, පසුව 'අල්ලාහුම්මා….' යැයි පවසන්න. ඉන්පසු ඔහු අයිෂාගේ හදීසය සඳහන් කළේය. අල්ලාහ් ඇය ගැන සතුටු වේවා.

තහවුරු කරන හදීස් (17)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1293

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصَرَّ مَنْ اسْتَغْفَرَ وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةٍ

එය අපට [අන් නුෆයිලි], එය අපට [මක්ලාද් බින් යාසිඩ්], එය අපට [උස්මාන් බින් වාකිද් අල් 'උමාරි] [අබු නුෂයිරා] [අබු බකර් අෂ් ෂිද්දික්ගේ හිටපු වහලා] ගෙන් අපට [අබු බකර්] රද්ලියල්ලාහු අන්හුගෙන්] මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ව සල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'දිනකට තවත් පාපයක් හැත්තෑ වතාවක් කළත් සමාව අයදින්නේ පව් කරන පුද්ගලයා නොවේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (25)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1294

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ

අපි [සුලෙයිමාන් බින් හර්බ්] සහ [මුසද්දාද්] ට ඔවුන් මෙසේ පැවසූ බව පවසා ඇත්තෙමු; [අල් අගර් අල් මුසානි] ගෙන් [සබිත්] ගෙන් [හම්මද්] අපට පවසා ඇත, වරක් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සමඟ ඔහුගේ හදීසයේ සිටි මුසද්දාද් මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ හදවත වරක් වසා දමා තිබූ අතර මම දිනකට සිය වතාවක් අල්ලාහ්ගෙන් සමාව අයැද සිටියෙමි'.

තහවුරු කරන හදීස් (25)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1295

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَإِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත, [අබු උසාමා] [මලික් බින් මිග්වාල්] [මුහම්මද් බින් සුකා] [නෆි] [ඉබ්නු උමර්] වෙතින් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ වචන ඔහුගේ එක් මජ්ලිස් එකක ගණන් කර ඇත්තෙමු 'රබ්බිග්ෆිර්ලි ව තුබ් 'අලයියා, ඉන්නාකත් තව්වාබුර් රහීම්' - මාගේ ස්වාමීනි, මට සමාව දී මාගේ පසුතැවිල්ල පිළිගන්න. නියත වශයෙන්ම, ඔබ සිය වතාවක් පසුතැවිල්ල පිළිගන්නා, දයානුකම්පිත තැනැත්තාය.

තහවුරු කරන හදීස් (33)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1296

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُرَّةَ الشَّنِّيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُنِيهِ عَنْ جَدِّي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ

ඔහු [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පැවසීය, අපට [හෆ්ෂ් බින් උමර් බින් මුර්රා අසයි සියානි] අපට පැවසීය, [මගේ පියා, එනම් උමර් බින් මුර්රා] මට පැවසීය, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [බිලාල් බින් යසාර් බින් සයිද්] මට ඇසුණි, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි ව සල්ලම් මෙසේ පවසනු ඇසූ බව [මගේ පියා] මට ඇසිණි: 'කවුරුන් හෝ කියන්නේ; අස්තග්ෆිරුල්ලාහල් ලද්සි ලා ඉලාහ ඉල්ලාලා හුවල් හයුල් කයියුමු ව අතුබු ඉලායිහ් - මම අල්ලාහ්ගෙන් සමාව අයදිමි, ඔහු හැර වෙනත් දෙවියෙකු නොමැති, සර්වබලධාරී සහ ඔහුගේ මැවිලි රැකබලා ගන්නා, මම ඔහු වෙත පසුතැවිලි වෙමි - එවිට ඔහු කවදා හෝ යුධ පිටියෙන් පලා ගියත් ඔහුට නිසැකවම සමාව ලැබෙනු ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (2)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1297

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

අපෙන් [හිස්යාම් බින් අම්මාර්] අපට දන්වා ඇත, අපට [අල් වලීද් බින් මුස්ලිම්] අපට දන්වා ඇත, අපට [අල් හකම් බින් මුස්අබ්] අපට දන්වා ඇත, [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [මුහම්මද් බින් අලි බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්බාස්] අපට දන්වා ඇත, [ඉබ්නු අබ්බාස්] ඔහු එය ඔහුට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් සැමවිටම ඉස්තිග්ෆාර් කරන්නේද, අල්ලාහ් සැමවිටම ඔහුට සෑම පටුකමකින්ම සහ ඉඩකඩ සහිතකමකින්ම සියලු දුක්ඛිත තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් ලබා දෙන අතර අල්ලාහ් ඔහුට ඔහු අපේක්ෂා නොකරන දිශාවකින් පෝෂණය ලබා දෙනු ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1298

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ الْمَعْنَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًاأَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِوَزَادَ زِيَادٌ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهَا

[මුසද්දාද්] අපට [අබ්දුල් හාරිස්] ගැන පවසා ඇති අතර එය වෙනත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත: [සියාද් බින් අයුබ්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල් අසීස් බින් ෂුහයිබ්] ගෙන් [ඉස්මායිල් අල් මන] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; කටදා [අනස්] ගෙන් රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් නිතර නිතර පැවසූ යාච්ඤාව කුමක්දැයි විමසීය. රසූලුල්ලාහ් ෂල්ලල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් නිතර නිතර පැවසූ යාච්ඤාව අල්ලාහුම්ම රබ්බානා ආතිනා ෆිද්දුන්යා හසනතා ව කිනා 'අද්සාබන් නාර් - අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමීනි, අපට මෙලොව යහපත ලබා දී නිරයේ දඬුවමෙන් අපව ආරක්ෂා කරන්න - යනුවෙන් පැවසීය. සියාද් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; අනස් ඇමතුමකින් කතා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු ඒ සමඟ කතා කළේය, ඔහු ඒ සමඟ යාච්ඤා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඒ සමඟ යාච්ඤා කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (15)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1299

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ

[යාසිඩ් බින් කාලිඩ් අර් රම්ලි] අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු වහබ්] අපට පවසා ඇත, [අබු උමාමා බින් සහ්ල් බින් හුනයිෆ්] [ඔහුගේ පියා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'කවුරුන් හෝ අල්ලාහ්ගෙන් අවංකව දිවි පිදූවෙකු ලෙස මිය යන ලෙස ඉල්ලා සිටියහොත්, ඔහු තම ඇඳේ මිය ගියත් අල්ලාහ් ඔහුව දිවි පිදූවන්ගේ තත්ත්වයට පත් කරයි'.

තහවුරු කරන හදීස් (7)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1300

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي وَإِذَا حَدَّثَنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

[මුසද්දාද්] අපට [අබු 'අවානා] [උස්මාන් බින් අල් මුගිරා අට්ස් ත්සකාෆි] [අලි බින් රබියා අල් අසාදි] [අස්මා` බින් අල් හකම් අල් ෆසාරි] වෙතින් අපට [අබු 'අවානා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; මම [අලි රදියල්ලාහු 'අන්හු] මෙසේ පවසනු අසා ඇත්තෙමි; මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් හදීසයක් ඇසූ විට, අල්ලාහ් ඔහුගේ කැමැත්තට අනුව ඔහුගේ හදීසයේ ප්‍රතිලාභය මට ලබා දුන් මිනිසෙකි. ඔහුගේ මිතුරන්ගෙන් කෙනෙකු එය මට පැවසුවහොත්, මම ඔහුගෙන් දිවුරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමි, ඔහු දිවුරන්නේ නම්, මම එය තහවුරු කරමි. අලි පැවසීය; [අබු බකර්] මට පැවසූ අතර අබු බකර් අල්ලාහ් ඔහු ගැන සතුටු වේවා ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: 'පාපයක් කර පසුව හොඳින් පිරිසිදු වී, රකඅත් දෙකක් සලාත් කිරීමට නැගී සිට අල්ලාහ්ගෙන් සමාව අයදින සේවකයෙකු නොවේ, අල්ලාහ් ඔහුට සමාව දෙන්නේ නම් මිස'. ඉන්පසු ඔහු මෙම පදය කියෙව්වේය: 'තවද - තවද - ඔවුන් පිළිකුල් සහගත ක්‍රියාවන් කළ විට හෝ තමන්ටම වැරදි කළ විට, ඔවුන් අල්ලාහ් සිහිපත් කර, පසුව ඔවුන්ගේ පාපවලට සමාව අයදින අතර අල්ලාහ් හැර වෙන කාට ඔවුන්ගේ පාපවලට සමාව දිය හැකිද? ඔවුන් දැන සිටියද ඔවුන්ගේ පිළිකුල් සහගත ක්‍රියාවන් දිගටම කරගෙන ගියේ නැත'.

තහවුරු කරන හදීස් (18)