Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1261
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْقَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُسَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِيَ اقْرَأْ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ إِنَّمَا هَذِهِ الْأَحْرُفُ فِي الْأَمْرِ الْوَاحِدِ لَيْسَ تَخْتَلِفُ فِي حَلَالٍ وَلَا حَرَامٍ
[අල් ක'නබි] [මලික්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [උර්වා බින් අස් සුබයිර්] [අබ්දුල් කාරි] [අල් ක'නබි] අපට මෙසේ පැවසීය: ඔහු මෙසේ පැවසීය: [උමර් බින් අල් ඛතාබ්] පවසනු මට ඇසුණි; හිෂාම් බින් හකීම් බින් හිස්ම් මා කියවූ ආකාරයට වඩා වෙනස් ලෙස සූරත අල් ෆුර්කාන් කියවන බව මට ඇසුණි, අල්ලාහ්ගේ දූතයා එය මට කියවා තිබුණි, එබැවින් මම ඔහුට එරෙහිව ක්‍රියා කිරීමට ඉක්මන් විය, පසුව ඔහු යන තෙක් මම ඒ ගැන සිතුවෙමි. පසුව මම ඔහුගේ සාළුව ඇදගෙන රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත ගෙන ගියෙමි. මම කියමි; ඕ රසූල්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ මට කියවූ ආකාරයට වඩා වෙනස් ලෙස මේ පුද්ගලයා සූරත අල් ෆුර්කාන් කියවන බව මම අසා ඇත්තෙමි. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) ඔහුට මෙසේ පැවසීය: 'කියවන්න, පසුව ඔහු මා ඇසූ කියවීම කියෙව්වා. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඔහුට මෙසේ පැවසූහ: 'කියවන්න, පසුව ඔහු මා ඇසූ කියවීම කියෙව්වා. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මෙසේ සූරතය පහළ විය'. ඊට පස්සේ එයා මට කිව්වා: 'කියවන්න' කියලා. ඊට පස්සේ මම ඒක කියෙව්වා. ඊට පස්සේ එයා කිව්වා: 'ඒ විදිහට තමයි ලියුම පහළ වුණේ' කියලා. ඊට පස්සේ එයා කිව්වා: 'ඇත්තටම මේ කුර්ආනය භාෂා ශෛලීන් හතකින් පහළ වුණා, ඒ නිසා ඒකෙන් ලේසි දේ කියවන්න' කියලා. මුහම්මද් බින් යාහ්යා බින් ෆාරිස් අපිට කිව්වා, අබ්දුර්රාසාක් අපිට කිව්වා, මාමර් අපිට කිව්වා, ඔහු කිව්වා; අස් සුහ්රි කිව්වා; ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ භාෂා විලාසය එක අවස්ථාවක තියෙන අතර හලාල් සහ හරාම් අනුව වෙනස් නොවේ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1262
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُبَيُّ إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفٍ أَوْ حَرْفَيْنِ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي قُلْ عَلَى حَرْفَيْنِ قُلْتُ عَلَى حَرْفَيْنِ فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي قُلْ عَلَى ثَلَاثَةٍ قُلْتُ عَلَى ثَلَاثَةٍ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ مِنْهَا إِلَّا شَافٍ كَافٍ إِنْ قُلْتَ سَمِيعًا عَلِيمًا عَزِيزًا حَكِيمًا مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ
[අබු අල් වලීද් අත් තයාලිසි] අපට පවසා ඇත, [කටාදා] [යාහ්යා බින් යමර්] [සුලෙයිමාන් බින් ෂුරාද් අල් කුසායි] [උබායි බින් ක'බ්] වෙතින් [හම්මාම් බින් යාහ්යා] අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඕ උබයි, ඇත්ත වශයෙන්ම කුර්ආනය මට කියවන ලදී, මගෙන් විමසන ලදී; එක් භාෂා විලාසයකින් හෝ භාෂා විලාස දෙකකින්? එවිට මා සමඟ සිටි දේවදූතයා මෙසේ පැවසීය; කියන්න; භාෂා විලාස දෙකකින් හෝ භාෂා විලාස තුනකින්? එවිට මා සමඟ සිටි දේවදූතයා මෙසේ පැවසීය; කියන්න; භාෂා විලාස තුනකින්! ඉතින් මම මෙසේ කීවෙමි; භාෂා විලාස තුනකින්. භාෂා විලාස හතක් දක්වා'. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මෙම භාෂා විලාසයන් අතර සතුටුදායක සහ ප්‍රමාණවත් දෙයක් හැර වෙනත් කිසිවක් නොමැත. ඔබ කියවන විට; සමායිආන් අලිමාන්, අසීසාන් හකිමාන්, දයාව සමඟ දඬුවම් කිරීම ගැන කතා කරන පදය හෝ දයාව සමඟ දඬුවම් කිරීම ගැන කතා කරන පදය ඔබ වසා නොගන්නා තාක් කල්.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1263
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ عَلَى حَرْفٍ قَالَ أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لَا تُطِيقُ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَاهُ ثَانِيَةً فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَءُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا
[ඉබ්නු අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇත, [මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර්] අපට පවසා ඇත, [අල් හකාම්] [මුජාහිද්] [ඉබ්නු අබු ලයිලා] [උබායි බින් ක'බ්] වෙතින් [සියුබා] අපට පවසා ඇත, අනාගතවක්තෘ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් බනී ගිෆාර් හි වගුරු ජලයේ සිටි බව, එවිට ජිබ්රිල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහු වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය: ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් අස්සා වජල්ලා ඔබේ ජනතාවට කුර්ආනය එකම භාෂා විලාසයකින් කියවා බැලීමට ඔබට අණ කරයි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම අල්ලාහ්ගෙන් සමාව සහ සමාව අයදිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ජනතාවට එය කළ නොහැකි වනු ඇත'. ඉන්පසු ඔහු දෙවන වරටත් ඔහු වෙත පැමිණ මේ ආකාරයෙන් භාෂා විලාස හතක් ගැන සඳහන් කළේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් ඔබට කුර්ආනය ඔබේ ජනතාවට භාෂා විලාස හතකින් කියවා බැලීමට අණ කරයි. ඔවුන් කුමන භාෂා විලාසයක් කියෙව්වත් ඒවා නිවැරදිය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1264
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ { قَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }
අපට [හෆ්ෂ් බින් උමර්] තුමාට දන්වා ඇති අතර, [සියුබා] තුමාට [මන්සුර්] තුමාගෙන් [ඩ්සාර්] තුමාගෙන් [යූසායි අල් හද්‍රාමි] තුමාගෙන් [අන් නුමාන් බින් බසීර්] තුමාගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තුමාගෙන් මෙසේ කියන ලදී: 'යාච්ඤාව යනු නමස්කාරයයි, ඔබේ ස්වාමියා මෙසේ පවසා ඇත: 'මට යාච්ඤා කරන්න, මම එය ඔබට නිසැකවම ලබා දෙන්නෙමි'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1265
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ عَنْ ابْنٍ لِسَعْدٍ أَنَّهُ قَالَسَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا وَبَهْجَتَهَا وَكَذَا وَكَذَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَسَلَاسِلِهَا وَأَغْلَالِهَا وَكَذَا وَكَذَا فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ إِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَ الْجَنَّةَ أُعْطِيتَهَا وَمَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَإِنْ أُعِذْتَ مِنْ النَّارِ أُعِذْتَ مِنْهَا وَمَا فِيهَا مِنْ الشَّرِّ
ඔහු [මුසද්දාද්] මට කිව්වා, [යහ්යා] [සියුබා] සිට [සියාද් බින් මික්රාක්] සිට [අබු නාමා] සිට [සාද්ගේ පුත්‍රයා] ඔහු කිව්වා කියලා අපිට කිව්වා; [මගේ පියා] මට කිව්වා; ඕ අල්ලාහ්, මම ඔබෙන් ස්වර්ගය සහ එහි සැප සම්පත්, එහි අලංකාරය සහ එවැනි දේ ඉල්ලා සිටිමි…. මම නිරයෙන්, එහි දම්වැල් සහ විලංගුවලින් සහ එවැනි දේවලින් ඔබෙන් ආරක්ෂාව පතමි.. එවිට ඔහු කිව්වා; ඕ මගේ පුතේ, ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පවසනවා මට ඇසුණා: 'යාච්ඤා කිරීමේදී අධික ලෙස ක්‍රියා කරන පිරිසක් සිටිනු ඇත'. එබැවින් ඔබ ඔවුන්ගෙන් කොටසක් වීමට ප්‍රවේශම් වන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට ස්වර්ගය ලබා දෙන්නේ නම්, එහි ඇති යහපත ඔබට ලබා දෙනු ඇත, ඔබ නිරයෙන් ආරක්ෂා කරනු ලැබුවහොත්, එයින් සහ එහි ඇති අයහපතෙන් ඔබ ආරක්ෂා වනු ඇත.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1266
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ لَمْ يُمَجِّدْ اللَّهَ تَعَالَى وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِلَ هَذَا ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ
ඔහු අපට [අහ්මද් බින් හන්බල්] පවසා ඇත, අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් යසීඩ්] පවසා ඇත, අපට [හයිවා] පවසා ඇත, මට [අබු හනී` හුමයිඩ් බින් හනි`] පවසා ඇත [අබු අලි අම්ර් බින් මලික්] ඔහුට [ෆදලාහ් බින් හන්බල්] සල්ලල්ලාහ්ගේ මිත්‍රයෙකු ලෙස පැවසීම අසා ඇති බව ඔහුට පැවසූ බව. රසූලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තම සලාතයේදී මිනිසෙක් යාච්ඤා කරන බව අසා අල්ලාහ් තආලා මහිමයට පත් නොකළ අතර නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ට ආශීර්වාද නොකළේය, එවිට රසූල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මේ මිනිසා ඉක්මන් වී ඇත'. පසුව ඔහු ඔහුව කැඳවා ඔහුට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට මෙසේ කීවේය: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු සලාතය ඉටු කරන විට, ඔහු තම පරම තේජාන්විත හා බලගතු ස්වාමියා වන ඔහුව මහිමයට පත් කිරීමෙන් ආරම්භ කළ යුතුය, ඉන්පසු ඔහුව ප්‍රශංසා කළ යුතුය, පසුව නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සලවාත් කියා ඉන්පසු තමා කැමති ඕනෑම දෙයකින් සලාත් කළ යුතුය'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1267
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنْ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ
[Harun bin Abdullah] ට පවසා ඇත, [Aisyah] radialahu 'anhuma වෙතින් [Abu Naufal] වෙතින් [Al Aswad bin Syaiban] සිට අපට [Yazid bin Harun] පවසා ඇත, ඔහු පැවසීය; රසූලල්ලාහු අලෙයිහිවසල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ කෙටි හා සංක්ෂිප්ත යාච්ඤාවලට කැමති වූ අතර අනෙකුත් දේවල් පසෙක තැබූහ.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1268
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසූ බව අපට [අල් ක'නබි] [මලික්] [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් අපට දන්වා ඇත: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු මෙසේ නොකියනු ඇත: 'අල්ලාහ්, ඔබ කැමති නම් මට සමාව දෙන්න, ඔබ කැමති නම් මට අනුකම්පා කරන්න. ඔහු තම ඉල්ලීම සම්පූර්ණ කළ යුතුය, මන්ද කිසිවෙකු අල්ලාහ්ට බල කරන්නේ නැත.'
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1269
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අල් ක'නබි] [මලික්] [ඉබ්නු සයිහාබ්] [අබු උබයිද්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ අපට [අල් ක'නබි] විසින් වාර්තා කරන ලදී. 'ඔබගෙන් කෙනෙකු ඉක්මන් නොවන තාක් කල්, ඔහු මෙසේ කියයි: 'මම යාඥා කළ නමුත් එයට පිළිතුරු නොලැබුණි'.'
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1270
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتُرُوا الْجُدُرَ مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ سَلُوا اللَّهَ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا فَإِذَا فَرَغْتُمْ فَامْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ كُلُّهَا وَاهِيَةٌ وَهَذَا الطَّرِيقُ أَمْثَلُهَا وَهُوَ ضَعِيفٌ أَيْضًا
[අබ්දුල්ලාහ් බින් මස්ලමා] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලාහ් බින් යා'කුබ් බින් ඉෂාක්] [ඔහුට කතාව පැවසූ පුද්ගලයා] [මුහම්මද් බින් ක'බ් අල් කුරාෂි] වෙතින් [අබ්දුල්ලාහ් බින් මුහම්මද් බින් අයිමන්] අපට පවසා ඇත, [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්බාස්] මට පවසා ඇත අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ රෙදිවලින් බිත්ති ආවරණය නොකරන්න, ඔහුගේ අවසරයකින් තොරව තම සහෝදරයාගේ ලිවීම දකින ඕනෑම අයෙකු නිරය දැක ඇත, ඔබේ අත්ල ඉහළට හරවා අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලන්න, ඔබේ අත්ල පිටුපසින් ඉල්ලන්න එපා, ඔබ අවසන් වූ පසු ඔබේ මුහුණු දෙකෙන්ම පිස දමන්න. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය: මෙම හදීසය මුහම්මද් බින් ක'බින්ගෙන් එක් පැත්තකින් පමණක් නොව, ඒ සියල්ල දුර්වල වන අතර මෙම මාර්ගය හොඳම වේ, නමුත් මෙම හදීසය ද දුර්වල ය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1271
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُهُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَ أَنَّ أَبَا بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَسَارٍ السَّكُونِيِّ ثُمَّ الْعَوْفِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ لَهُ عِنْدَنَا صُحْبَةٌ يَعْنِي مَالِكَ بْنَ يَسَارٍ
[සුලෙයිමාන් බින් අබ්දුල් හමීඩ් අල් බහ්රානි] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය; [ඉස්මායිල්, එනම් ඉබ්නු අයියාසි] ගේ සම්භවය පිළිබඳව මම එය කියෙව්වා, [සුරෙයිහ්] ගෙන් [ද්ලම්ඩ්ලම්] අපට [අබු සබියා] ට [අබු බහ්රියා අස් සකුනි] [මලික් බින් යසාර් අස් සකුනි, අල් අවුෆි] ගෙන් [අබු සබියා] ට [අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ] මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලන විට ඔබේ අත් ඉහළට හරවා ඉල්ලන්න, ඔහුගේ පිටුපසින් ඉල්ලන්න එපා.' අබු දාවුද් පැවසීය; සුලෙයිමාන් බින් අබ්දුල් හමීඩ් පැවසීය; අපට අනුව, මලික් බින් යසාර් මිතුරෙකි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1272
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو هَكَذَا بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ وَظَاهِرِهِمَا
['උක්බා බින් මුක්‍රම්] අපට මෙසේ පැවසීය [සල්ම් බින් කුටයිබා] [කටාදාහි [උමර් බින් නබ්හාන්] [අනස් බින් මාලික්] ගෙන් [සල්ම් බින් කුටයිබා] අපට මෙසේ පැවසීය: රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් තම අත්ල සහ අත් පිටුපස භාවිතා කරමින් මෙසේ යාච්ඤා කරන ආකාරය මම දුටුවෙමි.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1273
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ مَيْمُونٍ صَاحِبَ الْأَنْمَاطِ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا
අපට [මුඅම්මාල් බින් අල් ෆද්ල් අල් හරානි] අපට පවසා ඇත, අපට [ඊසා එනම් ඉබ්නු යූනුස්] අපට [ජ'ෆර් එනම් ඉබ්නු මයිමුන්] අන්මාත් කිහිපයක හිමිකරු, [සල්මාන්] ගෙන් [අබු උත්මාන්] මට පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අතිශුද්ධ හා අති උතුම් වූ කලීනා දෙවියන් වහන්සේ ජීවමාන හා තේජාන්විත ය, ඔහු තම සේවකයා වෙත දෑත් ඔසවා ඒවා හිස්ව ආපසු ලබා දෙන්නේ නම් ඔහු ලැජ්ජාවට පත් වේ'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1274
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أَوْ نَحْوَهُمَا وَالِاسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ وَالِابْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ وَالِابْتِهَالُ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ ظُهُورَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇත, [වුහයිබ් එනම් ඉබ්නු කාලිඩ්] අපට පවසා ඇත, [අල් 'අබ්බාස් බින් අබ්දුල්ලා බින් ම'බාද් බින් අල් 'අබ්බාස් බින් අබ්දුල් මුත්තලිබ්] [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් [ඉක්රිමා] වෙතින් මට පවසා ඇත: යාච්ඤාව යනු ඔබ ඔබේ දෑත් ඔබේ උරහිස් මට්ටමට හෝ ඒවාට සමානව ඔසවන්න, ඉස්තිග්ෆාර් යනු ඔබ එක් ඇඟිල්ලක් ඔසවන්න, මුබහලාහ් යනු ඔබ ඔබේ දෑත් එකට දිගු කිරීමයි. [අම්ර් බින් උස්මාන්] අපට පවසා ඇත, [සුෆ්යාන්] මට පවසා ඇත, [අබ්බාස් බින් අබ්දුල්ලා බින් ම'බාද් බින් අබ්බාස්] මට මෙම හදීසය පැවසුවා. ඔහු ඔහුට මෙසේ පැවසීය: මුබහලාහ් ඒ වගේ. ඔහු තම දෑත් ඔසවා ඔහුගේ අත්වල පිටුපස ඔහුගේ මුහුණට මුහුණ ලා තැබුවේය. අපට [මුහම්මද් බින් යායා බින් ෆාරිස්] තුමාට, අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් හම්සා] තුමාට, [අබ්බාස් බින් අබ්දුල්ලා බින් මබාද් බින් අබ්බාස්] තුමාගෙන් [ඔහුගේ සහෝදරයා වන ඉබ්‍රාහිම් බින් අබ්දුල්ලා] තුමාගෙන් [ඉබ්නු අබ්බාස්] තුමාට [අබ්දුල් අසීස් බින් මුහම්මද්] තුමාට, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ... ඉන්පසු ඔහු එය එලෙස සඳහන් කළේය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1275
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ حَفْصِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ
(කුටයිබා බින් සඊද්) අපට දන්වා ඇති පරිදි, (හෆ්ෂ් බින් හසීම් බින් උත්බා බින් අබු වක්කාෂ්) [අස් සායිබ් බින් යාසිද්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට [ඉබ්නු ලහියා] අපට දන්වා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් සලාම් කරන විට අත් දෙකම ඔසවා ඒවායින් තම මුහුණ පිස දැමූ බව දන්වා ඇත.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1276
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالِاسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيِّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ
[මුසද්දාද්] අපට [යායා] [මලික් බින් මිග්වාල්] ගෙන් අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරෙයිදා] ගෙන් අපට [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් බුරෙයිදා] ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත: රසූලුල්ලාහුල්ලාහු වලයිහි ව සල්ලම් මිනිසෙක් මෙසේ පවසනු අසා ඇත: අල්ලාහුම්මා ඉන්නී අස්-අලුකා අන්නී අස්-අයිලාඅන්නක අන්තල්ලාහු ලා ඉලාහ ඉල්ලා අන්තා අල් අහද්, අෂ් ෂමාද් අලද්සි ලාම් යාලිද් ව ලාම් යුඋලාද් ව ලාම් යකුන් ලාහු කුෆුවාන් අහද් - ඕ අල්ලාහ්, නියත වශයෙන්ම, ඔබ හැර නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු නොමැති බවත්, දරුවන් නොමැති සහ යැපෙන තැනැත්තා බවත්, උපත නොලබන බවත්, ඔහුට සමාන කිසිවෙක් නොමැති බවත් සාක්ෂි දෙමින් මම ඔබෙන් අසමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සැබවින්ම ඔබ අල්ලාහ්ගෙන් නමක් ඉල්ලා ඇත, එය ඔහුගෙන් ඇසුවොත්, ඔහු නිසැකවම පිළිතුරු දෙනු ඇත'. ඔහු අපට [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් කාලිඩ් අර් රක්කි] පැවසීය, ඔහු අපට [සයිද් බින් හුබ්බාබ්] පැවසීය, ඔහු අපට [මලික් බින් මිග්වාල්] මෙම හදීසය පවසා ඔහුට මෙසේ පැවසීය: 'සැබවින්ම ඔබ අල්ලාහ්ගෙන් ඔහුගේ ශ්‍රේෂ්ඨ නාමයෙන් ඉල්ලා සිටියා'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1277
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حَفْصٍ يَعْنِي ابْنَ أَخِي أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ثُمَّ دَعَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයා සමඟ වාඩි වී සිටින බව [හෆ්ෂ් එනම් අනස්ගේ සහෝදරයා] [හෆ්ෂ්, එනම් අනස්ගේ සහෝදරයා] ගෙන් අපට [අබ්දුර්රහ්මාන් බින් උබයිදුල්ලා අල් හලාබි] පවසා ඇත, ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයා සමඟ හිඳගෙන සිටින බව අපට [ඛලාෆ් බින් කලීෆා] පවසා ඇත, එවිට ඔහු යාච්ඤා කරමින් සිටියේය: එවිට ඔහු: AS-Aluka BIANNA LAKAL HAMDU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, Al MANNAANU, BaDII'US SAMAAAWAATI WAL ARDHI, YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM, YAA HAYYU YAA QAYYUM - දෙවියනි, ඔබ හැර අන් සියලු ප්‍රශංසාව ඔබට වටින්නේ නැතැයි මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. දන් දෙන්නා, අහසේ සහ පොළොවේ මැවුම්කරු. ශ්‍රේෂ්ඨත්වය හා ගෞරවය ඇති තැනැත්තේ, සදාකාලිකව ජීවත් වන, තම සත්වයන් නිරන්තරයෙන් රැකබලා ගන්නා තැනැත්තාණෙනි. එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු අල්ලාහ්ට ඔහුගේ ශ්‍රේෂ්ඨ නාමයෙන් යාච්ඤා කර ඇත, එම නාමයෙන් ඔහුට යාච්ඤාවක් ඉදිරිපත් කළහොත්, ඔහු එය ලබා දෙන බවත්, එම නාමය ඉල්ලා සිටියහොත්, ඔහු එය ලබා දෙන බවත්'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1278
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ } وَفَاتِحَةِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ { الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
අපට [මුසාදාද්] පවසා ඇත, අපට [ඊසා බින් යූනුස්] පවසා ඇත, ['උබයිදුල්ලාහ් බින් අබු සියාඩ්] [Syahr bin Hausyab] වෙතින් [Asma` bint Yazid] වෙතින් අපට පවසා ඇත්තේ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බවයි: 'අල්ලාහ්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම නාමය අල්ලාහ්ගේ මෙම පද දෙකෙහි ඇත. WAAHIDUN LAA ILAAHA ILLAA HUWAR RAHMAANURRAHIIM, සහ සූරා Ali 'Imran: ALIF LAAM MIIM, Allaahu LAA ILAAHA Illa HUWAL HAYYUL QAYYUUM' හි ආරම්භය.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1279
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُرِقَتْ مِلْحَفَةٌ لَهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى مَنْ سَرَقَهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُسَبِّخِي عَنْهُ قَالَ أَبُو دَاوُد لَا تُسَبِّخِي أَيْ لَا تُخَفِّفِي عَنْهُ
[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [හෆ්ෂ් බින් ගියාත්ස්] [අල් අ'මාසි] [හබීබ් බින් අබු තාබිත්] [අයිසියා] [අතෝ`] [අගෙන්] [අහ්`ඔහුගේ බ්ලැන්කට්ටුව සොරකම් කරන ලදී, පසුව ඔහු එය සොරකම් කළ පුද්ගලයා වෙනුවෙන් නපුරක් යාච්ඤා කළේය. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔහුගේ දඬුවම සැහැල්ලු නොකරන්න'.
හදීස්
Imam Abu Dawud : 1280
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لِي وَقَالَ لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ لَقِيتُ عَاصِمًا بَعْدُ بِالْمَدِينَةِ فَحَدَّثَنِيهِ وَقَالَ أَشْرِكْنَا يَا أُخَيَّ فِي دُعَائِكَ
[සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] අපට [සියුබා] [අෂිම් බින් උබයිදුල්ලාහ්] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] [ඔහුගේ පියා] [උමර් රධියාල්ලාහු අන්හු] ගෙන් අපට [සියුබා] [ඔහුගේ පියා] [උමර් රදියාල්ලාහු අන්හු] ගෙන් අපට [සුලෙයිමා] [සියුබා [සියුබා]] [සියුබා] [සියුබා] [සියුබා] [සියුබා] [සියුබා]
