Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 101

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A nus è stât contât [Musaddad] e [Abu Taubah] che ducj i doi a àn dit; A nus à contât [Abu Al Ahwash]. E secont une altre righe; al à dit [Amru bin ‘Aun] al à dit [Abu Al Ahwash] di [Abu Ishaq] di [Abu Hayyah] al à dit; ‘O ai viodût une volte [Ali Radliallahu Anhu] fâ l’abluzion,’ daspò al menzonà ducj i moviments de sô abluzion trê voltis trê voltis, daspò Abu Hayyah; Dopo al si asciugà il cjâf, daspò al si lavà i pîts fin aes cjançons, daspò al disè; “Di fat, o vuei mostrâti come purificâ il Rasulullah”.

Hadith

Imam Abu Dawud : 102

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا

Al à contât [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] al à contât [Mohammed, ven a stâi Ibn Salamah] di [Mohammed bin Ishaq] di [Mohammed bin Talhah bin Yazid bin Rukanah] di [Ubaidullah Al-Khaulani] di [Ibn Abbas] al à dit; [Ali bin Abi Talib] une volte al mi à cjatât, daspò al à domandât aghe di abluzion, cussì o vin puartât un vâs plen di aghe par lui fin che no lu vin metût denant di lui, daspò al à dit; O Ibn Abbas, o varès di mostrâti cemût che al fâs l’abluzion? O ai rispuindût; Sigûr. Al dîs; Al vierzè il vas inte sô man, daspò lu lavà, daspò al metè la man diestre dentri, daspò al vierzè aghe cun chê inte altre man, daspò al lavà lis dôs mans, daspò al sgjavà la bocje e -beristinsyaq and- beristintsar, daspò al metè dutis dôs lis mans dentri, daspò al cjapà aghe plene come la muse su dutis dôs lis palmis -sfrutât- i siei doi polsars sui doi orêi esternis, daspò al fasè il secont e il tierç cussì, daspò al cjapà une man di aghe cul palm de man diestre, daspò al la sburtà su la part plui alte dal cjâf e al lassà corî jù pe muse, daspò al lavà i siei doi braçs fin ai cuidots trê voltis la sô cjâf fûr trê voltis la sô cjâf e sfrutà il so cjâf trê voltis al metè dentri i doi dêts, daspò al cjapà aghe plene di dutis dôs lis palmis e la sburtà sui pîts che a vevin metût sù sandai in chel timp, daspò ju torçà, e cussì ancje sul altri pît. Lui - Abdullah Al-Khaulani - al à dit; O ai domandât -a Ibn Abbas-; Ducj i doi i pîts a àn ancjemò sandai? Lui -Ibn Abbas- al rispuindè; Si, ducj i doi i pîts a àn ancjemò metût sù sandai. Lui - Abdullah Al-Khaulani - al à dit; O ai domandât -a Ibn Abbas-; Ducj i doi i pîts a àn ancjemò sandai? Lui -Ibn Abbas- al rispuindè; Si, ducj i doi i pîts a àn ancjemò metût sù sandai. Lui - Abdullah Al-Khaulani - al à dit; O ai domandât -a Ibn Abbas-; Ducj i doi i pîts a àn ancjemò sandai? Lui -Ibn Abbas- al rispuindè; Si, ducj i doi i pîts a àn ancjemò metût sù sandai. Abu Daud al disè; Il hadith di Ibn Juraj di Syaibah al somee al hadith di Ali, parcè che Hajaj bin Mohammed bin Jurair i lu à contât; E al si sfruçà il cjâf une volte. Intant, Ibnu Wahb i disè di Ibnu Jurair; E al si sfruçà il cjâf trê voltis.

Hadith

Imam Abu Dawud : 103

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

Al à contât [Abdullah bin Maslamah] di [Malik] di [Amru bin Yahya Al-Mazini] di [so pari] che al à dit a [Abdullah bin Zaid bin Ashim] che al jere il nono di Amru bin Yahya Al-Mazini; Mi podês mostrâ come che al faseve l’abluzion? Cussì Abdullah bin Zaid al rispuindè; Sì. Dopo al domandà di puartâ aghe di abluzion, daspò al la sburtà su lis dôs mans, al si lavà lis mans, daspò al sgjavà la bocje e - bersitinsyaq e - beristintsar trê voltis, daspò al si lavà la muse trê voltis, daspò al si lavà lis mans dôs voltis dôs voltis fin ai cuidots both la sô man, daspò al sfrutà lis mans dôs voltis dôs voltis fin ai cuidots both la sô man; al ju sfruçave ducj i doi indenant e indaûr, al scomençave cu la part anteriôr dal cjâf daspò al ju sfruçave ducj i doi fin ae nucli dal cuel, daspò al ju tornave ducj i doi fin che al rivave tal puest dulà che al scomençave, daspò al lave ducj i doi i pîts. Al à contât [Musaddad] al à contât [Khalid] di [Amru ben Yahya Al-Mazini] di [so pari] di [Abdullah ben Zaid ben Ashim] cun chest hadith, al à menzonât; Po dopo al sgjavà la bocje e il beristinsyaq -e beristintsar- di une palme, al lu fasè trê voltis, daspò al disè il lafazh come parsore.

Hadith

Imam Abu Dawud : 104

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا

Al à contât che [Ahmad bin Amru bin As-Sarj] al à contât [Ibnu Wahb] di [Amru bin Al Harith] che [Habban bin Wasi’] i veve dit che [so pari] i veve dit che al veve sintût [Abdullah bin Zaid bin Ashim al-Maziluzion che al veve viodût] i oms Wasallam, alore al menzonà la sô abluzion e al disè dentri; Al si asciugà il cjâf cun aghe che no jere restade des sôs mans e al si lavà i pîts fin che a jerin nets.

Hadith

Imam Abu Dawud : 105

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا

Al à dit [Ahmad ben Muhammad ben Hanbal] al à dit [Abu Al-Mughirah] al à dit [Hariz] al à dit a mi [Abdurrahman ben Maisarah Al Hadhrami] O ai sintût [Al-Miqdam ben Ma’diy Karib al-Kindi] dî; La aghe di abluzion e fo puartade al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, daspò al fasè l’abluzion, al lavà lis palmis des sôs mans trê voltis, daspò al sgjavà la bocje e al fasè Istinsyaq trê voltis, daspò al si lavà la muse trê voltis, daspò al si lavà i braçs trê voltis e al si asciugà il cjâf; il difûr e il didentri.

Hadith

Imam Abu Dawud : 106

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ

Al à contât [Mahmud ben Khalid] e [Yaqub ben Ka’ab Al Anthaki] il lafazh: al à dit; Dopo vê contât [Al-Walid ben Musulman] di [Hariz ben Usman] di [Abdurrahman ben Maisarah] di [Al-Miqdam ben Ma’diy Karib] al à dit; O ai viodût une volte il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam fâ la abluzion, cuant che al rivave al moviment di asciugâsi il cjâf, al metè lis palmis des sôs mans su la part anteriôr dal cjâf, daspò al corè dutis dôs sù fin ae nucli dal cuel, daspò al ju tornà al puest dulà che a jerin dopradis cuant che al scomençave. [Mahmud] al disè; mi à comunicât [Hariz]. Al à contât [Mahmud bin Khalid] e [Hsyam bin Khalid] cul stes significât. Ducj i doi a disevin; [Al-Walid] al à relazionât cun chest sanad, al à dit; Al si sfrutà i doi orêi; il difûr e il didentri. Hisham al à zontât; E al metè i dêts tai bûs di dutis dôs lis orelis.

Hadith

Imam Abu Dawud : 107

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ

Al à dit [Muammal bin Al-Fadl Al Harrani] al à dit [Al-Walid bin Muslim] al à dit [Abdullah bin Al-'Ala] al à dit [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] e [Yazid bin Abu Malik] che [Muawilah di front Abu Malik] al faseve une volte la int. Wasallam al fâs l’abluzion. Cuant che al rivà al pont di asciugâsi il cjâf, al cjapà une cuvierte di aghe, daspò la cjapà cun la man çampe e la sburtà sul centri dal cjâf, fin che la aghe e sburtà fûr o cuasi sburtade fûr. Po dopo al sfrutà il cjâf di prin a daûr, e di daûr a indenant. Dopo vê contât che [Mahmud bin Khalid] al à contât [Al-Walid] cun chest sanad, al à dit; Al fasè la abluzion trê voltis- trê voltis, e si lavà i pîts cence contâ.

Hadith

Imam Abu Dawud : 108

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا

Al à dit [Musaddad] al à dit [Bisyr ben Al-Mufadldlal] al à dit [Abdullah ben Mohammed ben ‘Aqil] di [Ar-Rubayyi’ ben Mu’awwidz ben ‘Afra`] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al vignì une volte daûr di nô, daspò al ne contà che al diseve: ‘Verzi la aghe di abluzion par me’. Alore lui -Ar-Rubayyi’- al ricuardà la abluzion dal Rasulullah, al i disè; Al si lavà lis palmis des mans trê voltis, al si lavà la muse trê voltis, al sgjavà la bocje, al preà une volte, al si lavà lis dôs mans trê voltis, al si sfruçà il cjâf dôs voltis, ae fin dal cjâf, daspò il front, e i doi orêi; fûr e dentri, daspò lavâ i doi pîts trê voltis trê voltis. Abu Daud al disè; Chest al è il significât dal hadith che [Musaddad] al à contât [Ishaq bin Isma’il] al à contât [Sufyan] di [Ibn Aqil] cun chest hadith, dome lui al à cambiât cualchi significât dal hadith Bisyr, al lu à menzonât; Al si sgjavà la bocje e al fasè il so prin respir trê voltis.

Hadith

Imam Abu Dawud : 109

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ

Al à contât [Qutaiba ben Said] e [Yazid ben Khalid Al Hamdani] che a àn dit ducj i doi; A nus è stât contât [Al-Laits] di [Ibn 'Ajlan] di [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] di [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam une volte al faseve l'abluzion dal so cjâf di bande, al sfruçave dut il so cjâf. al font dai siei cjavei, cence fâ movisi i siei cjavei dal so stât origjinâl.

Hadith

Imam Abu Dawud : 110

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً

Al à dit [Qutaibah bin Said] al à contât [Bakr Ibn Mudlar] di [Ibn Ajlan] di [Abdullah bin Mohammed bin Aqil] che [Rubayyi bint Muawwidz bin Afra`] lu à comunicât, al à dit; O ai viodût une volte il Rasulullah Sallam fâ l’abluzion, al disè; Al si sfrutà il cjâf, sfruçant la part anteriôr, la part posteriôr, dutis dôs lis templis e dutis dôs lis orelis une volte.

Hadith

Imam Abu Dawud : 111

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ

Al à contât [Musaddad] al à contât [Abdullah bin Dawud] di [Sufyan bin Said] di [Ibn 'Aqil] di [Ar-Rubayyi'] che il Profete al à asciugât il cjâf de aghe che i restave intes sôs mans.

Hadith

Imam Abu Dawud : 112

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ

Al à dit [Ibrahim bin Said] al à dit [Waki] al à dit [Al Hasan bin Salih] di [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] di [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra'] che cuant che il profete al à dit che il so orelis.

Hadith

Imam Abu Dawud : 113

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

Al à contât [Mohammed bin Isa] e [Mosaddad] che a disevin ducj i doi; Dopo vê contât [Abdul Warits] di [Laits] di [Thalhah bin Musharrif] di [so pari] di [so nono] al disè; O ai viodût une volte il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sfrutâsi il cjâf une volte fin che al rivà ae nucli dal cuel. E Musadad al disè; Al sfrutà il cjâf di prin a daûr fin che nol tirà fûr lis mans di sot dai orêi. Musadad al disè; Po dopo o ai contât chest hadith a Yahya, cussì al lu à refudât. Abu Daud al disè; E o ai sintût Ahmad dî che Ibn ‘Uyainah al sostignive di cualchidun che al lu refudave e al diseve; Ce, cheste e je Talha di so pari di so nono.

Hadith

Imam Abu Dawud : 114

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً

Al à dit [Al Hasan bin Ali] al à dit [Yazid bin Harun] al à dit ['Abbad bin Mansur] di [Ikrimah bin Khalid] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] che une volte al viodè il Messazîr di Allah che al faseve l'abluzion trê voltis. Al menzonà; E al si sfruçà il cjâf e dutis dôs lis orelis une volte.

Hadith

Imam Abu Dawud : 115

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ

Al à contât [Suleiman bin Harb] al à contât [Hamad] l’Hadith. E dopo vê contât [Musaddad] e [Qutaiba] di [Hamamd bin Zaid] di [Sinan bin Rabi’ah] di [Syahr bin Hausyab] di [Abu Umamah], al menzonà la abluzion dal Profete sallam intant che al diseve; Il Rasulullah al si sfrutà il font dai vôi, al disè; e al disè: ‘Lis dôs orelis a son part dal cjâf’. Sulaiman bin Harb al à dit che chestis peraulis a son stadis feveladis di Abu Umamah. Qutaibah al disè; Hamad al disè; No so se chestis a son lis peraulis dal Profete o lis peraulis di Abu Umamah, ven a stâi sui doi orêi. Qutaibah al à dit di Sinan Abu Rabi’a. Abu Daud al disè; Al è Ibn Rabi’ah che al à un conniç di Abu Rabi’ah.

Hadith

Imam Abu Dawud : 116

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ

Al à contât [Musaddad] al à contât [Abu ‘Awanah] di [Musa bin Abu Aisyah] di [Amru bin Syu’aib] e [so pari] di [so nono] che al jere un om che al vignì al Rasulullah Sallam e al disè; ‘O Messazîr di Allah, come si purificas? Cussì al ordenà di puartâ aghe dentri dal vâs, daspò al lavà lis palmis des mans trê voltis, daspò al lavà la muse trê voltis, daspò al lavà i braçs trê voltis, daspò al asciugà il cjâf e al metè i doi dêts indiçâts tai doi orêi, e al sfrutà il difûr des orelis e i doi dêts di fûr, cui doi polsars. si lavà i pîts trê voltis e trê voltis, daspò al disè: ‘Chest al è cemût fâ la abluzion, cui che al zonte o al sotrai di cheste informazion, alore al à fat il mâl e la injustizie o la injustizie e il mâl’.

Hadith

Imam Abu Dawud : 117

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

Al à dit [Mohammad bin Al-'Ala`] al à dit [Zaid bin Al-Hubab] al à dit [Abdurrahman bin Tsauban] al à dit [Abdullah bin Al-Fadll Al Hasyimi] di [Al A'raj] di [Abu Hurairah] che il Profete al fo

Hadith

Imam Abu Dawud : 118

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ

Al à dit [Usman ben Abu Syaibah] al à dit [Mohammed ben Bisyr] al à dit [Hsyam ben Sa’d] al à dit [Zaid] di [Atha ben Yasar] al à dit; [Ibn Abbas] al ne à dit une volte; Vi mostri come che al faseve l’abluzion? Al domandà di puartâ un vas plen di aghe, daspò al lu sgjavà une volte cu la man diestre, daspò al sgjavà la bocje e al preà, daspò al lu cjapà di gnûf, daspò al metè dutis dôs lis mans insiemi intune sgjave, daspò al si asciugà la muse. Dopo di chê al cjapà une altre scope, daspò si lavà la man diestre cun chê, daspò al la cjapà di gnûf, daspò si lavà la man çampe. Dopo di chê al cjapà une man di aghe, daspò al sburtà lis mans, daspò al sfruçà sul cjâf e su lis orelis. Dopo di chel, al cjapà une altre man, daspò la sburtà sul pît di drete che al jere in sandai, daspò la sfrutà cun dutis dôs lis mans, une man sul pît e chê altre man sot dal sandali. Po dopo al fasè il stes cu la gjambe çampe.

Hadith

Imam Abu Dawud : 119

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً

Al à dit [Musaddad] al à dit [Yahya] di [Sufyan] al à dit a mi [Zaid bin Aslam] di [Atha bin Yasar] di [Ibn Abbas] al à dit; Vi contarès de abluzion dal Rasulullah? Po dopo al fasè la abluzion une volte.

Hadith

Imam Abu Dawud : 120

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ

Al à dit [Humaid bin Mas’adah] al à dit [Mu’tamir] al à dit; O ai sintût une volte [Laits] menzonâ un hadith di [Thalhah] di [so pari] di [so nono] che al diseve; O ai cjatât une volte il Profete sallallaahu alaihi wasallam intant che al faseve l’abluzion e la aghe e coreve de sô muse e de sô barbe sul so pet, e o lu ai viodût distingui jenfri gargarizâ e fâ istinsyaq.