Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 101
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو تَوْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ طُهُورَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
O l’é stæto dito à niatri [Musaddad] e [Abu Taubah] che dixan tutti doî; O n'à dito [Abu Al Ahwash]. E segondo unn'atra riga; o n’à dito [Amru bin ‘Aun] o n’à dito [Abu Al Ahwash] da [Abu Ishaq] da [Abu Hayyah] o l’à dito; ‘Unna vòtta ò visto [o Ali radliallahu ‘anhu] fâ l’abluçion,’ dapeu o l’à mensunou tutti i movimenti da seu abluçion træ vòtte træ vòtte, dapeu Abu Hayyah; Dapeu o s’é asciugou a testa, dapeu o s’é lavou i pê fin a-e çenòlle, dapeu o l’à dito; «De fæto, ve voeio solo mostrâ comme purificâ o Profeta».
Hadith
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
O n’à dito [O Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] o n’à dito [o Mahomed, saieiva à dî o Ibn Salamah] da [o Mahomed o Ishaq] da o [o Mahomed o Thalhah o Yazid o Rukanah] da o [Ubaidullah Al-Khaulani] da o l’à dito; [O Ali bin Abi Talib] unna vòtta o m’à incontrou, dapeu o l’à domandou l’ægua pe l’abluçion, donca gh’emmo portou un vaso pin d’ægua fin à quande l’emmo misso davanti à lê, dapeu o l’à dito; O Ibn Abbas, ti mostro comme o Rasulullah o l’à fæto l’abluçion? Mi ò respòsto; L'é ciæo. O dixe; O l'à versou o reçipiente inta man, dapeu o l'à lavou, dapeu o l'à misso a man drita drento, dapeu o l'à versou l'ægua con lê inte l'atra man, dapeu o l'à lavou e doe palme, dapeu o l'à sciacquou a bocca e -beristinsyaq and- beristintsar, dapeu o l'à misso tutte doe e man drento, dapeu o l'à piggiou l'ægua pinna comme a faccia in scê doe palme -sfregou- i seu doî poleggi in scê doe orecchie esterne, dapeu o l'à fæto o segondo e o terso coscì, dapeu o l'à piggiou unna magnâ d'ægua co-a palma da man drita, dapeu o l'à versâ in sciâ çimma da testa e o l'à lasciou scorî pe-a faccia, dapeu o l'à lavou i seu doî brassi fin a-i çeppi træ vòtte o seu testa o l'à sfregou o seu testa træ vòtte o seu testa feua o l’à misso e doe die drento, dapeu o l’à piggiou l’ægua piña comme tutte doe e palme e o l’à versâ in scî seu pê ch’aivan de sandale à quelli tempi, dapeu o l’à storto, e coscì in sce l’atro pê. O – Abdolla Al-Khaulani – o l’à dito; Ho domandou -a-o Ibn Abbas-; Tutti doî i pê an ancon de sandale? O -Ibn Abbas- o l'à respòsto; Sì, tutti doî i pê an ancon de sandale. O – Abdolla Al-Khaulani – o l’à dito; Ho domandou -a-o Ibn Abbas-; Tutti doî i pê an ancon de sandale? O -Ibn Abbas- o l'à respòsto; Sì, tutti doî i pê an ancon de sandale. O – Abdolla Al-Khaulani – o l’à dito; Ho domandou -a-o Ibn Abbas-; Tutti doî i pê an ancon de sandale? O -Ibn Abbas- o l'à respòsto; Sì, tutti doî i pê an ancon de sandale. O Abu Dawud o l'à dito; L'hadith de Ibn Giuraj da Syaibah o s'assomeggia à l'hadith de l'Ali, perché o Hajjaj bin Mahomed bin Giurair o gh'à dito; E o s'é sfregou a testa unna vòtta. Into mentre, o Ibnu Wahb o gh’à dito da Ibn Giurair; E o s'é sfregou a testa træ vòtte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 103
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
O n’à dito [Abdullah bin Maslamah] da [Malik] da [Amru bin Yahya Al-Mazini] da [seu poæ] ch’o l’à dito a-o [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] ch’o l’ea o messiavo do Amru bin Yahya Al-Mazini; Me peu mostrâ comme o Profeta o l'à fæto l'abluçion? Coscì o Abdullah bin Zaid o l'à respòsto; Scì. Dapeu o l'à domandou de portâghe l'ægua d'abluçion, dapeu o l'à versâ in scê doe man, o s'é lavou e man, dapeu o s'é sciacquou a bocca e - bersitinsyaq e - beristintsar træ vòtte, dapeu o s'é lavou a faccia træ vòtte, dapeu o s'é lavou e man doe vòtte fin a-i çeppi a seu testa, dapeu o s'é lavou e man doe vòtte fin a-i çeppi a seu testa; o î sfregava tutti doî avanti e inderê, o comensava co-o davanti da testa dapeu o î sfregava tutti doî fin a-a nuca do còllo, dapeu o î tornava tutti doî fin à quande o l’arrivava into pòsto donde o comensava, dapeu o se lavava tutti doî i pê. O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [o Khalid] da [Amru bin Yahya Al-Mazini] da [seu poæ] da [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim] con sto hadith, o l’à mensunou; Dapeu o l'à sciacquou a bocca e beristinsyaq -e beristintsar- da unna palma, o l'à fæto træ vòtte, dapeu o l'à dito o lafazh comme de d'ato.
Hadith
Imam Abu Dawud : 104
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ وُضُوءَهُ وَقَالَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
O l'à dito [o Ahmad bin Amru bin As-Sarj] o n'à dito [Ibnu Wahb] da [Amru bin Al Harith] che [Habban bin Wasi'] o gh'aiva dito che [seu poæ] o gh'aiva dito ch'o l'aiva sentio [Abdullah bin Zaid bin 'Ashim Al-Mazini o l'aiva visto l'abbollaçion di òmmi]. 'alaihi wasallam, dapeu o l'à mensunou a seu abluçion e o l'à dito inte quella; E o s’é asciugou a testa con de l’ægua ch’a no gh’ea arrestâ da-e man, e o s’é lavou i pê fin à quande son stæti netti.
Hadith
Imam Abu Dawud : 105
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
O n’à dito [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal] o n’à dito [Abu Al-Mughirah] o n’à dito [Hariz] o m’à dito [Abdurrahman bin Maisarah Al Hadhrami] Ò sentio [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib AL-Kindi] dî; L'ægua d'abluçion a l'é stæta portâ a-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, dapeu o l'à fæto l'abluçion, o s'é lavou e palme de man træ vòtte, dapeu o s'é sciacquou a bocca e o l'à fæto Istinsyaq træ vòtte, dapeu o s'é lavou a faccia træ vòtte, dapeu o s'é lavou e brasse træ vòtte e o l'à asciugou a testa; l'esterno e l'interno.
Hadith
Imam Abu Dawud : 106
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُقَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا زَادَ هِشَامٌ وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ
O l’à dito [o Mahmud bin Khalid] e [o Ya’qub bin Ka’ab Al Anthaki] o lafazh: o l’à dito; Dòppo aveine dito [Al-Walid bin Muslim] da [Hariz bin Othman] da [Abdurrahman bin Maisarah] da [Al-Miqdam bin Ma’diy Karib] o l’à dito; Unna vòtta ò visto o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam fâ l'abluçion, quande l'é vegnuo o movimento de asciugâse a testa, o l'à misso e palme de man in sciô davanti da testa, dapeu o ê à corrie tutte doe fin a-a nuca do còllo, dapeu o ê à tornæ into pòsto donde o ê aiva deuviæ quande o l'à comensou. [O Mahmud] o l'à dito; o m'à informou [o Hariz]. O n’à dito [o Mahmud bin Khalid] e [o Hisyam bin Khalid] co-o mæximo scignificato. Tutti doî dixan; [Al-Walid] o n’à relaçionou con sto sanad, o l’à dito; O s'é sfregou e doe orecchie; l'esterno e l'interno. O Hisham o l'à azzonto; E o l’à misso e die inti buxi de tutte doe e orecchie.
Hadith
Imam Abu Dawud : 107
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍأَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِغَيْرِ عَدَدٍ
O n'à dito [o Muammal bin Al-Fadl Al Harrani] o n'à dito [O Al-Walid bin Muslim] o n'à dito [O Abdullah bin Al-'Ala] o n'à dito [Abu Al Azhar Al-Mughirah bin Farwah] e [Yazid bin Abu Malik] che [Mu'ahullah frontâ] unna vòtta o l'exeguiva o pòpolo 'alaihi o l'à fæto l'abluçion. Quande o l’é arrivou a-o ponto de asciugâse a testa, o l’à piggiou unna cuggiâ d’ægua, dapeu a l’à piggiâ co-a man manciña e a l’à sciortia in sciô çentro da testa, fin à quande l’ægua a s’é sciortia ò squæxi a s’é sciortia. Dapeu o l’à sfregou a testa da-o davanti a-o derê, e da-o derê a-o davanti. Dòppo aveine dito [o Mahmud bin Khalid] o n’à dito [o Al-Walid] con sto sanad, o l’à dito; O l'à fæto l'abluçion træ vòtte- træ vòtte, e o s'é lavou i pê sensa contâ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 108
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهُ قَالَ اسْكُبِي لِي وَضُوءًا فَذَكَرَتْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فِيهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَوَضَّأَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً وَوَضَّأَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ ثُمَّ بِمُقَدَّمِهِ وَبِأُذُنَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ظُهُورِهِمَا وَبُطُونِهِمَا وَوَضَّأَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ يُغَيِّرُ بَعْضَ مَعَانِي بِشْرٍ قَالَ فِيهِ وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [o Bisyr bin Al-Mufadldlal] o n’à dito [o Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] da [Ar-Rubayyi’ bin Mu’awwidz bin ‘Afra‘] o l’à dito; O Rasulullah o l'é vegnuo unna vòtta da niatri, dapeu o n'à dito ch'o l'à dito: 'Versâme l'ægua d'abluçion'. Allora lê -Ar-Rubayyi'- o s'arregòrda l'abluçion do Rasulullah, o gh'à dito; O s’é lavou e palme de man træ vòtte, o s’é lavou a faccia træ vòtte, o s’é sciacquou a bocca, o l’à pregou unna vòtta, o s’é lavou e doe man træ vòtte, o s’é sfregou a testa doe vòtte, a-a fin da testa, dapeu o davanti, e e doe orecchie; feua e drento, dapeu o se lava i doî pê træ vòtte træ vòtte. O Abu Dawud o l'à dito; Sto chì o l’é o scignificato do hadith [Musaddad] o n’à dito [Ishaq bin Isma’il] o n’à dito [Sufyan] da [Ibn Aqil] con sto hadith, solo o l’à cangiou quarchedun do scignificato de l’hadith Bisyr, o gh’à mensunou; O s'é sciacquou a bocca e o l'à fæto o seu primmo respio træ vòtte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 109
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ
Noemme l’emmo dito a-o [Qutaiba ben Sa’id] e a-o [Yazid ben Khalid Al Hamdani] che tutti doî an dito; O ne l'é stæto dito [Al-Laits] da [Ibn 'Ajlan] da [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] da [Ar-Rubayyi' bint Mu'awwidz bin 'Afra`] che o Messaggê de Allah sallallallaahu 'alaihi o l'aiva fæto l'abluçion in sciâ testa da-o seu lato, ògni banda a-o fondo di seu cavelli, sensa fâ che i seu cavelli se mescian da-o seu stato originäio.
Hadith
Imam Abu Dawud : 110
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَتْ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
O n’à dito [Qutaibah bin Sa’id] o n’à dito [Bakr Ibn Mudlar] da [Ibn ‘Ajlan] da [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] che [Rubayyi’ bin Mu’awwidz bin ‘Afra`] o l’à informou, o l’à dito; Unna vòtta ò visto o Rasulullah o l’à fæto l’abluçion, o l’à dito; O s’é fregou a testa, o s’é fregou o davanti, o derê, tutte doe e tempie e tutte doe e öie unna vòtta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 111
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ كَانَ فِي يَدِهِ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [o Abdullah bin Dawud] da-o [Sufyan bin Sa’id] da-o [Ibn ‘Aqil] da-o [Ar-Rubayyi’] che o Profeta o s’é asciugou a testa da l’ægua ch’a l’arrestava inte seu moen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 112
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي حُجْرَيْ أُذُنَيْهِ
O n’à dito [Ibrahim bin Sa’id] o n’à dito [Waki’] o n’à dito [Al Hasan bin Salih] da [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] da [Ar-Rubayyi’ bin Mu’awwidz bin ‘Afra‘] che quande o Profeta o l’à dito e seu orecchie.
Hadith
Imam Abu Dawud : 113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا وَقَالَ مُسَدَّدٌ مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ قَالَ مُسَدَّدٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ إِنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ زَعَمُوا أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ وَيَقُولُ إِيشْ هَذَا طَلْحَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
O n’à dito [o Muhammad bin Isa] e [o Musaddad] tutti doî an dito; Dòppo aveine contou [Abdul Warits] da [Laits] da [Thalhah bin Musharrif] da [seu poæ] da [seu poæ] o l’à dito; Unna vòtta ò visto o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam che o se sfregava a testa unna vòtta fin à quande o l'à razzonto a nuca do còllo. E o Musadad o l'à dito; O s'é fregou a testa da-o davanti à l'arrê fin à quande o l'à tiou feua e man da sotta e oegge. O Musadad o l'à dito; Dapeu ò dito sto hadith a-o Yahya, coscì ch’o l’à denegou. O Abu Dawud o l'à dito; E ò sentio o Ahmad dî che o Ibn ‘Uyainah o l’à sostegnuo da quarchedun ch’o l’à denegou e o l’à dito; Cossa, questo o l'é o Talha da-o seu poæ da-o seu popò.
Hadith
Imam Abu Dawud : 114
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً
O ne l'é stæto dito [Al Hasan bin Ali] o n'à dito che [o Yazid bin Harun] o n'à dito o ['Abbad bin Mansur] da [Ikrimah bin Khalid] da [Sa'id bin Jubair] da [Ibn Abbas] ch'o l'aiva visto unna vòtta o Messaggê de Allah ch'o l'à fæto trei òmmi vòtte. O l'à mensunou; E o s’é sfregou a testa e tutte doe e orecchie unna vòtta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 115
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ قَالَ وَقَالَ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لَا أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ يَعْنِي قِصَّةَ الْأُذُنَيْنِ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ
O n’à dito [o Sulaiman bin Harb] o n’à dito [o Hammad] l’Hadith. E avendo contou à niatri [Musaddad] e [Qutaibah] da [Hamamd bin Zaid] da [Sinan bin Rabi’ah] da [Syahr bin Hausyab] da [Abu Umamah], o l’à mensunou l’abluçion do Profeta sallallahu ‘alaihi wasallam tanto ch’o diva; O Rasulullah o l'à sfregou o fondo di euggi, o l'à dito; e o l’à dito: ‘E doe orecchie fan parte da testa’. O Sulaiman bin Harb o l'à dito che ste poule son stæte prononçiæ da-o Abu Umamah. O Qutaiba o l'à dito; O Hammad o l'à dito; No sai se questo o l’é quello che o Profeta o l’à dito ò quello che o Abu Umamah o l’à dito, saieiva à dî in scê doe orecchie. O Qutaibah o l'à dito da-o Sinan Abu Rabia. O Abu Dawud o l'à dito; O l'é Ibn Rabi'ah che o seu coniyah o l'é Abu Rabi'ah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 116
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [Abu Awanah] da [Musa bin Abu Aisyah] da [Amru bin Syu’aib] e [seu poæ] da [seu poæ] che gh’ea un òmmo ch’o l’ea vegnuo da-o Messaggê de Allah e o l’à dito; — O Messaggê de Allah, comme ti te purifica? Coscì o l’à ordenou de portâ l’ægua into reçipiente, dapeu o s’é lavou e palme de man træ vòtte, dapeu o s’é lavou a faccia træ vòtte, dapeu o s’é lavou e brasse træ vòtte, dapeu o s’é asciugou a testa e o l’à misso i doî die indicatoî inte doe orecchie, e o l’à sfregou l’esterno de seu orecchie co-i seu doî die for se lavava i pê træ vòtte e træ vòtte, dapeu o l’à dito: ‘Comme se fa l’abluçion, chi l’azzonze ò o sottrae da st’informaçion, aloa o l’à fæto mâ e ingiustiçia ò ingiustiçia e mâ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
O n'à dito [o Muhammad bin Al-'Ala`] o n'à dito [o Zaid bin Al-Hubab] o n'à dito [o Abdurrahman bin Tsauban] o n'à dito [o Abdullah bin Al-Fadll Al Hasyimi] da [Al A'raj] da [Abu Hurairah] che o Profeta o l'é stæto persou
Hadith
Imam Abu Dawud : 118
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَتُحِبُّونَ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَرَفَ غَرْفَةً بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَجَمَعَ بِهَا يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ نَفَضَ يَدَهُ ثُمَّ مَسَحَ بِهَا رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى مِنْ الْمَاءِ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى وَفِيهَا النَّعْلُ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدَيْهِ يَدٍ فَوْقَ الْقَدَمِ وَيَدٍ تَحْتَ النَّعْلِ ثُمَّ صَنَعَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ
O n’à dito [Otman bin Abu Syaibah] o n’à dito [o Muhammad bin Bisyr] o n’à dito [o Hisyam bin Sa’d] o n’à dito [o Zaid] da [’Atha’ bin Yasar] o l’à dito; [Ibn Abbas] o ne l’à dito unna vòtta; Ti mostro comme o Profeta o l’à fæto l’abluçion? O l’à domandou de portâghe un vaso pin d’ægua, dapeu o l’à sciortio unna vòtta co-a man drita, dapeu o l’à sciacquou a bocca e o l’à pregou, dapeu o l’à piggiou torna, dapeu o l’à misso tutte doe e man insemme inte unna sciortia, dapeu o l’à asciugou a faccia. Dòppo quello o l’à piggiou unn’atra scopa, dapeu o s’é lavou a man drita con lê, dapeu o l’à piggiâ torna, dapeu o s’é lavou a man manciña. Dòppo quello o l’à piggiou unna magnâ d’ægua, dapeu o l’à sciortio e man, dapeu o l’à sfregou in testa e in scê orecchie. Dòppo quello, o l’à piggiou unn’atra magnâ, dapeu o l’à spantegâ in sciô pê drito ch’o l’ea in sandale, dapeu o l’à sfregou con tutte doe e man, unna man in sciô pê e l’atra sotta a sandala. Dapeu o l'à fæto o mæximo co-a gamba manciña.
Hadith
Imam Abu Dawud : 119
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [Yahya] da [Sufyan] o m’à dito [Zaid bin Aslam] da [‘Atha’ bin Yasar] da [Ibn Abbas] o l’à dito; Ti digo de l'abluçion do Rasulòllah? Dapeu o l'à fæto l'abluçion unna vòtta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 120
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ لَيْثًا يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَدَخَلْتُ يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيَتِهِ عَلَى صَدْرِهِ فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
O n’à dito [o Humaid bin Mas’adah] o n’à dito [o Mu’tamir] o l’à dito; Unna vòtta ò sentio [o Laits] mensonâ un hadith da [Thalhah] da [seu poæ] da [seu poæ] o l’à dito; Unna vòtta ò conosciuo o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam tanto ch'o fava l'abluçion e l'ægua a ghe sciortiva da-a faccia e da-a barba in sciô seu peto, e ò visto distingue tra gargarizzâ e fâ istinsyaq.
