Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1161

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [කුටයිබා බින් සයිද්] අපට පවසා ඇත: [ඉබ්නු අජ්ලාන්] [සයිද් අල් මක්බුරි] [අබු සලාමා] [අයිසියා] රදියල්ලාහු අන්හා] තුමාණෝ පැවසූහ: 'ඔබේ හැකියාවට අනුව ක්‍රියාවක් කරන්න, මන්ද ඔබ කම්මැලි වන තුරු අල්ලාහ් කම්මැලි නොවනු ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වඩාත්ම ප්‍රිය කරන ක්‍රියාව නම් එය ස්වල්පයක් වුවද අඛණ්ඩව කරන දෙයයි.' ඔහු පුරුද්දක් කරන්නේ නම්, ඔහු එය නිතිපතා කරනු ඇත.'

තහවුරු කරන හදීස් (65)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1162

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَجَاءَهُ فَقَالَ يَا عُثْمَانُ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِي قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنْ سُنَّتَكَ أَطْلُبُ قَالَ فَإِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَنْكِحُ النِّسَاءَ فَاتَّقِ اللَّهَ يَا عُثْمَانُ فَإِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَإِنَّ لِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ

"ඔබයිදුල්ලාහ් බින් සාද්" අපට පවසා ඇත්තේ [මගේ මාමා] [මගේ පියා] [ඉබ්නු ඉෂාක්] [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අයිෂා] ගෙන් අපට පවසා ඇති බවයි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් උස්මාන් බින් මෲන් හමුවීමට කෙනෙකු එවූ බව, පසුව උස්මාන් ඔහු වෙත පැමිණ, පසුව ඔහු මෙසේ ඇසුවේය: 'ඔබ මගේ සුන්නාවට වෛර කරනවාද?' උස්මාන් පිළිතුරු දුන්නේය; 'නැහැ, අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි... ඇත්ත වශයෙන්ම අපි සැබවින්ම සොයන්නේ ඔබේ සුන්නාවයි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම නිදාගන්නෙමි, මම යාඥා කරමි, මම උපවාසය අත්හරිමි, උපවාසය අත්හරින්නෙමි, මම කාන්තාවන් ද විවාහ කර ගනිමි. අල්ලාහ්ට බිය වන්න, ඕ උස්මාන්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ පවුලට ඔබ කෙරෙහි අයිතිවාසිකම් ඇත, ඔබේ අමුත්තන්ට ඔබ කෙරෙහි අයිතිවාසිකම් ඇත, ඔබට ඔබ කෙරෙහි අයිතිවාසිකම් ඇත, එබැවින් උපවාස කර ඔබේ උපවාසය අත්හරින්න, යාච්ඤා කර නිදාගන්න".

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1163

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنْ الْأَيَّامِ قَالَتْ لَا كَانَ كُلُّ عَمَلِهِ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطِيعُ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [ජාරිර්] [මන්සූර්] [ඉබ්‍රාහිම්] [අල්කාමා] වෙතින් අපට [ජාරිර්] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; මම [අයිෂා]ගෙන් ඇසුවෙමි; 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ ක්‍රියාවන් කෙසේද? ඔහු කවදා හෝ නිශ්චිත දිනයක් වෙන් කර තිබේද?' අයිෂා පිළිතුරු දුන්නේය; 'නැත, ඔහු කළ සෑම ක්‍රියාවක්ම සැමවිටම නිතිපතා සිදු කරන ලද අතර, ඔබ අතරින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින් සිදු කරන ලද ක්‍රියාවන් ඉටු කිරීමට හැකියාව ඇත්තේ කාටද?'

තහවුරු කරන හදීස් (65)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1164

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ عُقَيْلٌ وَيُونُسُ وَأَبُو أُوَيْسٍ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَرَوَى عُقَيْلٌ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ

[අල් හසන් බින් අලි] සහ [මුහම්මද් බින් අල් මුතවක්කිල්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; [අබ්දුර්රාසාක්] අපට [ම'මර්] පැවසූ බව අපට පවසා ඇත; අල් හසන් ඔහුගේ හදීසයේ මෙසේ පැවසීය; [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [මලික් බින් අනස්] ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රාමසාන් රාත්‍රිවල දැඩි ලෙස නියෝග නොකර සැමවිටම යාච්ඤා කිරීමට මිනිසුන් පෙළඹවූ බව ඔහු පැවසීය: 'යමෙක් රාමසාන් මාසයේ රාත්‍රියේ පූර්ණ විශ්වාසයකින් හා අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය බලාපොරොත්තුවෙන් අවදි වන්නේ නම් - යාච්ඤා කරන්නේ නම් - ඔහුගේ අතීත පාපවලට සමාව ලැබේ. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මිය ගියේය, කාරණය තවමත් තිබියදී, පසුව කාරණය අබු බකර් රදියල්ලාහු අන්හුගේ පාලන සමය දක්වා සහ උමර් රද්ලියල්ලාහු අන්හුගේ පාලන සමය ආරම්භ වන තෙක් පැවතුනි. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; '['උකයිල්], [යූනුස්] සහ [අබු උවයිස්] විසින් විස්තර කරන ලද දේ එලෙසම; 'රාමසාන් මාසයේ උපවාස කර රාත්‍රියේ යාච්ඤා කරමින් අවදි වන තැනැත්තා...'

තහවුරු කරන හදීස් (54)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1165

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

[මුක්ලාද් බින් කාලිඩ්] සහ [ඉබ්නු අබු කලෆ්] යන දෙදෙනාම එකම දෙය අදහස් කරන බව අපට පවසා ඇත, ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] [අස් සුෆ්යාන්] [අස් සුහ්රි] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන්ට ළඟා වූ ඔහුගේ වචන අපට [සුෆ්යාන්] අපට විස්තර කර ඇත: 'රාමසාන් මාසයේ ඇදහිල්ලෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් පූර්ණ උපවාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහුගේ අතීත පාපවලට සමාව ලැබේ. තවද ලයිලතුල් කද්ර් රාත්‍රියේ ඇදහිල්ලෙන් හා පූර්ණ බලාපොරොත්තුවෙන් අවදි වන ඕනෑම කෙනෙකුට - යාච්ඤා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට - ඔහුගේ අතීත පාපවලට සමාව ලැබේ.' අබු දාවුද් පැවසීය; 'ඒ හා සමානව, එය [යාහ්යා බින් අබු කතීර්] [අබු සලාමා] ගෙන් සහ [මුහම්මද් බින් 'අම්රු] [අබු සලාමා] ගෙන් විස්තර කරන ලදී'.

තහවුරු කරන හදීස් (54)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1166

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى مِنْ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ أَوْزَاعًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبْتُ لَهُ حَصِيرًا فَصَلَّى عَلَيْهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَتْ فِيهِ قَالَ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا النَّاسُ أَمَا وَاللَّهِ مَا بِتُّ لَيْلَتِي هَذِهِ بِحَمْدِ اللَّهِ غَافِلًا وَلَا خَفِيَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ

[අල් ක'නබි] [මලික් බින් අනස්] [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [උර්වා බින් අස් සුබයිර්] [නබිතුමාගේ බිරිඳ වන ආයිෂා] සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අපට [අල් ක'නබි] ගෙන් [අල් ක'නබි] ගෙන් [නබිතුමාගේ බිරිඳ වන ආයිෂා] සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පල්ලියේ යාච්ඤා කළ බවත්, පසුව ජනතාව ඔහු සමඟ යාච්ඤාවට එක් වූ බවත්, පසුව පසුදා රාත්‍රියේ ඔහු නැවත යාච්ඤා කළ බවත් අපට [අල් ක'නබි] වාර්තා කරන ලදී. තුන්වන රාත්‍රියේ, ජනතාව එක්රැස් වූ විට, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පිටතට පැමිණියේ නැත. පසුදා ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඊයේ රාත්‍රියේ ඔබ කළ දේ මම දනිමි, සලාතය ඔබට අනිවාර්ය වේ යැයි මම බිය වූ නිසා මිස, ඔබ වෙත යාමට මට බාධාවක් නොවීය.' මෙම සිදුවීම සිදු වූයේ රාමසාන් මාසයේ ය. [හන්නාද් බින් අස් සාරි] අපට ['අබ්දා] [මුහම්මද් බින් 'අම්රු] [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අයිසියා] වෙතින් අපට ['අබ්දා] අපට පවසා ඇත ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'සාමාන්‍යයෙන් රාමසාන් මාසයේ මිනිසුන් වෙනම පල්ලියේ යාච්ඤා කරති, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මට - පැදුරක් අතුරන ලෙස අණ කළෙමි-, එබැවින් මම ඔහුට පැදුරක් ද අතුරන ලදී, පසුව ඔහු පැදුර මත යාච්ඤා කළේය...' මෙම හදීසයේ කතාවේ සඳහන් පරිදි, අයිසියා පැවසීය; 'ඔහු, නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අනේ ජනතාවනි, අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන්, අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා වේවා, මම මගේ රාත්‍රියේ නොසැලකිලිමත් වී නැත, ඔබේ ස්ථාන මට අපැහැදිලි වී නැත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1167

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَصُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَتْ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا فَلَمَّا كَانَتْ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا قِيَامَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ فَلَمَّا كَانَتْ الثَّالِثَةُ جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ قَالَ قُلْتُ وَمَا الْفَلَاحُ قَالَ السُّحُورُ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِقِيَّةَ الشَّهْرِ

[මුසද්දාද්] අපට පවසා ඇත [යාසිද් බින් සුරායි'] අපට පවසා ඇත [දාවුද් බින් අබු හින්ද්] [අල් වලීද් බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [ජුබයිර් බින් නුෆයිර්] [අබු දසාර්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අපි වරක් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ රාමසාන් උපවාසයේ යෙදුනෙමු, හයවන රාත්‍රියෙන් පසු - මාසයේ අවසානයේ සිට - රාත්‍රියෙන් තුනෙන් එකක් ගෙවී යන තුරු ඔහු මාසය තුළ කිසි විටෙකත් අප සමඟ රාත්‍රී සලාතය ඉටු කළේ නැත - පස්වන දින - මාසයේ අවසානයේ සිට - ඔහු අප සමඟ රාත්‍රී සලාතය ඉටු කළ විට, ඔහු අප සමඟ රාත්‍රී සලාතය ඉටු කළේ නැත. එබැවින් මම මෙසේ කීවෙමි; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ අද සවස අප වෙනුවෙන් ඔබගේ සුන්නා සලාතය -කියමුල්ලයිල් - වැඩි කළහොත් එය හොඳ වනු ඇත!'. අබු දාර් පැවසීය; ඉතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකු ඉමාම් සමඟ රාත්‍රියේ යාච්ඤා කරන්නේ නම්, එය අවසන් වන තුරු, එය ඔහුට අවදි වී - රාත්‍රියේ යාච්ඤා කිරීමට - මුළු රාත්‍රිය පුරාම සටහන් වේ'. අබු දර් මෙසේ පැවසීය: "මාසය අවසානයේ සිට තුන්වන රාත්‍රියෙන් පසු, ඔහු අප සමඟ රාත්‍රී යාච්ඤාව ඉටු නොකළ විට, ඔහු තම පවුලේ අය, ඔහුගේ භාර්යාවන් සහ ජනතාව එක්රැස් කර, 'අල් ෆලාහ්' මඟ හැරෙනු ඇතැයි අපි බිය වන තුරු අප සමඟ රාත්‍රී යාච්ඤාව ඉටු කළේය. ජාබිර් ඇසුවේය: "අල් ෆලාහ් යනු කුමක්ද?" ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: "අලුයම වන විට, ඔහු තවදුරටත් මාසයේ ඊළඟ රාත්‍රීන්හි අප සමඟ රාත්‍රී යාච්ඤාව ඉටු කළේ නැත."

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1168

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَدَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ أَنَّ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ وَقَالَ دَاوُدُ عَنْ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو يَعْفُورٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ

[නහ්ස්ර් බින් අලි] සහ [දාවුද් බින් උමයියා] යන අයට [සුෆ්යාන්] ඔවුන්ට [අබු යාෆූර්] ගෙන් වාර්තා කළ බව අපට දන්වා ඇත. [දාවුද්] මෙසේ පැවසීය; [අබු 'උබයිඩ් බින් නිස්තසි] ගෙන් [අබු අද්ල් දුලාහ්] ගෙන් [අයිසියා] ගෙන් [මස්රුක්] ගෙන් [අයිසියා] ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අවසාන රාත්‍රීන් දහයට ඇතුළු වූ විට, ඔහු තම රාත්‍රිය නැවත පණ ගැන්වූ අතර ඔහුගේ පටිය තද කර ඔහුගේ පවුලේ අය අවදි කළේය. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; 'අබු යාෆූර්ගේ නම අබ්දුර් රහ්මාන් බින් 'උබයිඩ් බින් නිස්තසි'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1169

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أُنَاسٌ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ مَا هَؤُلَاءِ فَقِيلَ هَؤُلَاءِ نَاسٌ مَعَهُمْ قُرْآنٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابُوا وَنِعْمَ مَا صَنَعُواقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْقَوِيِّ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعِيفٌ

[අහ්මද් බින් සයිද් අල් හම්දානි] අපට පවසා ඇති පරිදි [අබ්දුල්ලාහ් බින් වහබ්] [මුස්ලිම් බින් කාලිඩ්] [ඔහුගේ පියා] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් [අල් 'අලා' බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) පිටතට පැමිණි අතර, පල්ලියේ කොන් වල මිනිසුන් යාච්ඤා කරමින් සිටිනු දුටු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔවුන් කරන්නේ කුමක්ද?' ඉන්පසු පිළිතුරු දුන්නේය; 'සමහර අය කුර්ආනය කටපාඩම් කළේ නැත, උබේ බින් කඅබ් ඔවුන් අනුගමනය කරන යාච්ඤා ඉටු කරමින් සිටියදී'. එබැවින් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔවුන් හරි, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් කොතරම් හොඳද'. අබු දාවුද් පැවසීය; 'මෙම හදීසය ශක්තිමත් නොවේ, මන්ද මුස්ලිම් බින් කාලිඩ්ගේ ඉතිහාසය දුර්වලයි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1170

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ فَإِنَّ صَاحِبَنَا سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْهَافَقَالَ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ زَادَ مُسَدَّدٌ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا أَوْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا ثُمَّ اتَّفَقَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لَا يَسْتَثْنِي قُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ قَالَ بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لِزِرٍّ مَا الْآيَةُ قَالَ تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ

[සුලෙයිමාන් බින් හාර්බ්] සහ [මුසද්දාද්] යන දෙදෙනාම අපට පැවසූ අතර, අර්ථය එක හා සමානයි; [සිරින්] වෙතින් [අෂිම්] වෙතින් [හම්මාඩ් බින් සයිද්] අපට පැවසූ විට ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම [උබේ බින් ක'බ්]ගෙන් ඇසුවෙමි; 'ඕ අබු මුන්ඩ්සිර්, ලයිලතුල් කද්ර් ගැන මට කියන්න!, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ මිතුරා - ඉබ්නු මස්'උද්ගෙන් වරක් ලයිලතුල් කද්ර් ගැන විමසූ විට, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: 'කවුරුන් -කියමුල්ලයිල් - අවුරුද්දක් මුළුල්ලේ කරන්නේද, ඔහුට එය ලැබෙනු ඇත'. උබේ බින් ක'බ් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්ට අනුකම්පා කරත්වා, ලයිලතුල් කද්ර් රාමදාන් මාසයේ සිදුවන බව ඔහු සැබවින්ම දනී.' මුසද්දාද් තවදුරටත් පැවසීය; 'නමුත් ඔබ ලයිලතුල් කද්ර් මත යැපෙන්නේ නම් ඔහු එයට කැමති නැත - නැතහොත්- ඔබ ලයිලතුල් කද්ර් මත යැපෙන්නේ නැත්නම් ඔහු කැමති වේ. අල්ලාහ් විසින්, ඇත්ත වශයෙන්ම ලයිලතුල් කද්ර් රාමදාන් මාසයේ සිදු වේ, එනම් විසිහත්වන දින ව්‍යතිරේකයකින් තොරව.' මම ඇසුවෙමි; 'අහෝ අබු මුන්ඩ්සිර්, ඔබ එය දැන ගන්නේ කෙසේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'එනම් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට පැවසූ සංඥා සමඟ. මම සර්ර්ගෙන් ඇසුවෙමි; 'ලකුණු මොනවාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'උදෑසන හිරු බේසමක් වැනිය, එය නැඟෙන තුරු බබළන්නේ නැත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1171

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ فِي مَجْلِسِ بَنِي سَلَمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ فَقَالُوا مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَذَلِكَ صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجْتُ فَوَافَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ قُمْتُ بِبَابِ بَيْتِهِ فَمَرَّ بِي فَقَالَ ادْخُلْ فَدَخَلْتُ فَأُتِيَ بِعَشَائِهِ فَرَآنِي أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ نَاوِلْنِي نَعْلِي فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ فَقَالَ كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً قُلْتُ أَجَلْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَهْطٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ كَمْ اللَّيْلَةُ فَقُلْتُ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ قَالَ هِيَ اللَّيْلَةُ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ أَوْ الْقَابِلَةُ يُرِيدُ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

[අහමද් බින් හෆ්ෂ් බින් අබ්දුල්ලා] අපට [මගේ පියා] අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් ථහ්මාන්] [අබ්බාද් බින් ඉෂාක්] [මුහම්මද් බින් මුස්ලිම් අස් සුහ්රි] [ද්ලම්රා බින් අබ්දුල්ලා බින් උන්නයිස්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් බනී සලාමා කවුන්සිලයේ සිටියෙමි, ඒ අවස්ථාවේ මම බාලයා විය, ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ගැන ලයිලතුල් කද්ර් ගැන අපෙන් අසන්නේ කවුද?' එදින උදෑසන රාමදාන් මාසයේ විසිඑක්වන දිනය විය, පසුව මම පිටතට ගියෙමි, පසුව මම ඔහු මග්‍රිබ් සලාතය පිරිනමන අතරතුර සිටිනු දුටුවෙමි, පසුව මම ඔහුගේ නිවසේ දොර ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටියෙමි, පසුව ඔහු මා ඉදිරිපිටින් ගියේය, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඇතුළට එන්න'. ඊට පස්සේ මම ඇතුලට ගියා, ඒ වෙලාවේ ඔහුගේ රාත්‍රී ආහාරය පිළිගන්වා තිබුණා, ඒ නිසා මම මාවම පාලනය කරගත්තා, මොකද ඔහුගේ රාත්‍රී ආහාරය ඉතා කුඩායි. අවසන් වූ පසු, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'කරුණාකර මගේ සෙරෙප්පු ගන්න!'. ඊට පස්සේ එයා නැගිට්ටා, මමත් එයා එක්ක හිටියා, එයා කිව්වා: 'ඔයාට අවශ්‍යතාවයක් තියෙනවා වගේ?' මම උත්තර දුන්නා; 'ඔව්, ඒක හරි, බනී සලාමාවේ තරුණයන් කිහිප දෙනෙක් මාව ඔයාගෙන් ලයිලතුල් කද්ර් ඉල්ලන්න එව්වා.' එයා ඇහුවා; 'අද රෑ කීයටද?' මම උත්තර දුන්නා; 'විසි දෙවන රාත්‍රිය'. එයා කිව්වා: 'ලයිලතුල් කද්ර් සිද්ධ වුණේ මේ රාත්‍රියේ' කියලා. ඊට පස්සේ එයා ආපහු ඇවිත් කිව්වා: 'නැත්නම් ඊළඟ රාත්‍රිය' කියලා. එයා අදහස් කළේ විසිතුන් වන රාත්‍රිය' කියලා.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1172

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي بَادِيَةً أَكُونُ فِيهَا وَأَنَا أُصَلِّي فِيهَا بِحَمْدِ اللَّهِ فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ فَقَالَ انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَفَقُلْتُ لِابْنِهِ كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ فَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ لِحَاجَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَإِذَا صَلَّى الصُّبْحَ وَجَدَ دَابَّتَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ عَلَيْهَا فَلَحِقَ بِبَادِيَتِهِ

[අහ්මද් බින් යූනුස්] අපට [සුහයිර්] අපට [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [ඉබ්නු අබ්දුල්ලා බින් උනායිස් අල් ජුහානි] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් අපට [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] ගෙන් අපට [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: මම මෙසේ කීවෙමි; අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම මට එහි ජීවත් වන ගමක් ඇති අතර මට එහි යාච්ඤා කළ හැකි අල්ලාහ්ට ස්තූති කරන්න, එබැවින් එම රාත්‍රියේ මට මෙම පල්ලියේ රැඳී සිටීමට හැකි වන පරිදි එක් රාත්‍රියක් මට නියම කරන්න, එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පිළිතුරු දුන්හ: 'විසි තුන්වන රාත්‍රියේ රැඳී සිටින්න'. -කථකයා පැවසීය- එවිට මම ඔහුගේ පුත් ඉබ්නු අබ්දුල්ලා බින් උනායිස්ගෙන් ඇසුවෙමි: 'ඔබේ පියා එය කළේ කෙසේද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'මගේ පියා දහවල් යාච්ඤාව කිරීමට පල්ලියට ගිය අතර, ඔහු උදෑසන යාච්ඤාව කරන තුරු ඔහුගේ ආශාව ඉටු කිරීමට පිටතට පැමිණියේ නැත. ඔහු උදෑසන යාච්ඤාව අවසන් කළ පසු ඔහු පල්ලියේ දොර ඉදිරිපිට තම වාහනයට ළඟා වූ අතර, පසුව ඔහු එයට ගොඩ වී තම ගමට ආපසු ගියේය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1173

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى وَفِي سَابِعَةٍ تَبْقَى وَفِي خَامِسَةٍ تَبْقَى

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇති බව [වුහයිබ්] අපට පවසා ඇති බව [අයියුබ්] අපට පවසා ඇති බව [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [ඉක්රිමා] ගෙන් [නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] තුමාණන් මෙසේ පැවසීය: 'රාමද්ලාන් මාසයේ අවසාන දහයේ ලයිලතුල් කදර් සොයන්න, ඉතිරි නවය, ඉතිරි හත හෝ පහ ඉතිරි වේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (63)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1174

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ فِيهَا مِنْ اعْتِكَافِهِ قَالَ مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفْ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ وَقَدْ رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَقْدَ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ مِنْ صَبِيحَتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ مِنْ صَبِيحَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ

[අල් ක'නබි] [මලික්] [යාසිද් බින් අබ්දුල්ලා බින් අල් හාද්] [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් බින් අල් හාරිත් අට් තයිමි] [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] [අබු සායිද් අල් කුද්රි] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් රාමසාන් මාසයේ දෙවන දහයේදී ඉ'තිකාෆ් ඉටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු එම වසරේ ඉ'තිකාෆ් කළේය, විසිඑක්වන රාත්‍රිය පැමිණෙන තෙක්, එනම් ඔහු ඉ'තිකාෆ් වලින් පිටතට පැමිණි දිනය වන විට, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'යමෙකු මා සමඟ ඉ'තිකාෆ් කිරීමට කැමති නම්, ඔහු අවසාන දින දහයේදී එය කළ යුතුය. මම එය මගේ සිහිනයෙන් දුටුවෙමි, නමුත් මම එය අමතක කළෙමි. උදේ මම ජලයට සහ පොළොවට සුජූද් කරන බව සිහින මැව්වෙමි. අමුතු රාත්‍රීන්වල ලයිලතුල් කදර් සොයන්න. ' අබු සයිඩ් පැවසීය; 'එදා රාත්‍රියේ වැසි ඇද හැළුණා, ඒ වෙලාවේ පල්ලිය නවාතැනක් වගේ තිබුණා, කාන්දු වෙමින් තිබුණා,' අබු සයිඩ් තවදුරටත් පැවසීය; "මගේ ඇස් දෙකෙන් මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පිටත්ව යන ආකාරය දුටුවෙමි, ඔහුගේ නළලෙහි සහ නාසයෙහි අපිරිසිදු හා ජලයේ සලකුණු තිබුණි. එය සිදු වූයේ විසිඑක්වන රාත්‍රියේ උදෑසනයි".

තහවුරු කරන හදීස් (30)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1175

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِقَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ أَجَلْ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا التَّاسِعَةُ وَإِذَا مَضَى ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ وَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ قَالَ أَبُو دَاوُد لَا أَدْرِي أَخَفِيَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا

[මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] අපට [අබ්දුල් අ'ලා] අපට [සයිද්] [අබු නද්ල්රා] වෙතින් [අබු සායිද් අල් කුද්රි] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'රාමසාන් මාසයේ අවසාන රාත්‍රී දහයේදී -ලායිතුල් කද්ර්- සොයන්න, නවවන, හත්වන සහ පස්වන රාත්‍රීවලදී එය සොයන්න'. අබු නද්ල්රා මෙසේ පැවසීය; මම ඇසුවෙමි; 'ඕ අබු සායිද්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ මෙම සංඛ්‍යා අපට වඩා හොඳින් දනී'. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'ඔව්, එය සත්‍යයකි'. මම ඊළඟට ඇසුවෙමි; 'නවවන, හත්වන සහ පස්වන රාත්‍රීන් යන්නෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'විසිඑක්වන රාත්‍රිය ගෙවී ගොස් තිබේ නම්, ඊළඟ රාත්‍රිය නවයක් ලෙස පවතී, තිස්එක්වන රාත්‍රිය ගෙවී ගොස් තිබේ නම්, ඊළඟ රාත්‍රිය හතක් ලෙස පවතී, විසිපස්වන රාත්‍රිය ගෙවී ගොස් තිබේ නම්, ඊළඟ රාත්‍රිය පහව පවතී'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; 'ඔහු - කථකයා - මගෙන් යමක් සඟවනවාද නැද්ද'.

තහවුරු කරන හදීස් (63)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1176

حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطْلُبُوهَا لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ وَلَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ثُمَّ سَكَتَ

[හකීම් බින් සයිෆ් අර් රාකි] අපට ['උබයිදුල්ලාහ් එනම් ඉබ්නු අම්රු] [සයිද් එනම් ඉබ්නු අබු උනායිසා] [අබු ඉස්හාක්] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් අස්වද්] [ඔහුගේ පියා] [ඉබ්නු මස්'උද්] ගෙන් අපට ['ඔහුගේ පියා] [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අල් අස්වද්] ගෙන් ['ඔහුගේ පියා] ['ඔහුගේ පියා' ['අයිලතුල් කදර්' සොයන්න' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් අපට පැවසූහ. එවිට ඔහු නිහඬ විය.'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1177

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ

[අල් ක’නබි] [මලික්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] [ඉබ්නු උමර්] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'රාමසාන් මාසයේ අවසාන රාත්‍රී හතේ ලයිලතුල් කද්ර් රාත්‍රිය සොයන්න'.

තහවුරු කරන හදීස් (64)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1178

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفًا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ

ලයිලතුල් කද්ර් සම්බන්ධයෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [මුත්තාරිෆ්] අසා ඇති බව [උබයිදුල්ලාහ් බින් මුආඩ්ස්] අපට [මගේ පියා] [කටාදාහි] සිට [ස්යූබා] පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (15)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1179

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ لَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[හුමයිඩ් බින් සන්ජුවයිහ් අන් නසායි] අපට පවසා ඇති බව [සයිද් බින් අබු මරියම්] අපට පවසා ඇති බව [මුහම්මද් බින් ජ'ෆර් බින් අබු කතීර්] අපට පවසා ඇති බව [අබු ඉස්හාක්] [සයිද් බින් ජුබයිර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [මුසා බින් 'උක්බා] අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා වරක් විමසූ විට, මම ලයිලතුල් කද්ර් ගැන අසා, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ලයිලතුල් කද්ර් සෑම රාමසාන් මාසයකම සිදු වේ'. අබු දාවුද් පැවසීය; එය [සුෆ්යාන්] සහ [සියුබා] විසින් [අබු ඉස්හාක්] මවුකුෆ් [ඉබ්නු උමර්] වෙත ද විස්තර කරන ලද අතර, ඔහු එය නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාට විස්තර කළේ නැත.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1180

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ اقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ قَالَ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً قَالَ اقْرَأْ فِي عِشْرِينَ قَالَ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً قَالَ اقْرَأْ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً قَالَ اقْرَأْ فِي عَشْرٍ قَالَ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً قَالَ اقْرَأْ فِي سَبْعٍ وَلَا تَزِيدَنَّ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ مُسْلِمٍ أَتَمُّ

[මුස්ලිම් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [මුසා බින් ඉස්මායිල්] යන දෙදෙනාම [අබාන්] [යාහ්යා] [මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම්] [අබු සලාමා] [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු] ගෙන් අපට දැනුම් දුන් බව අපට දන්වා ඇත. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට මෙසේ පැවසූ බව: 'මාසයකින් අවසානය දක්වා කුර්ආනය කියවන්න'. අබ්දුල්ලා පැවසීය; 'මට ඊට වඩා - මාසයකින් -'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම් - දින විස්සක් කියවන්න'. අබ්දුල්ලා පැවසීය; 'මට ඊට වඩා - සිතිය හැකිය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම්, - දින පහළොවක් කියන්න'. අබ්දුල්ලා පැවසීය; 'මට ඊට වඩා - සිතිය හැකිය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම්, - දින දහයක් කියවන්න'. අබ්දුල්ලා පැවසීය; 'මට ඊට වඩා - සිතිය හැකිය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම්, - දින දහයක් කියවන්න'. අබ්දුල්ලා පැවසීය; 'මට ඊට වඩා - සිතිය හැකිය'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එසේ නම්, - දින හතක් කියවන්න, එයින් එය අඩු නොකරන්න'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; 'මුස්ලිම් හදීසය මෝසෙස්ගේ හදීසයට වඩා සම්පූර්ණයි'.

තහවුරු කරන හදීස් (7)