Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1141
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
[Аль Канаби] [Малик] -аас [Хисям бин 'Урвах] [түүний эцэг] [Аися] -аас бидэнд хэлсэн; "Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, шөнө арван гурван ракаат залбирдаг байсан бөгөөд үүрийн залбирлын дуудлагыг сонссоны дараа хоёр рак'ат буюу үүрийн сүннетийг богино хугацаанд уншдаг байсан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1142
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي قَالَ مُسْلِمٌ بَعْدَ الْوِتْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي بَيْنَ أَذَانِ الْفَجْرِ وَالْإِقَامَةِ رَكْعَتَيْنِ
[Муса бин Исмаиль] болон [Муслим бин Ибрахим] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд [Абан] [Яхья]-аас [Абу Салама], [Аисия]-аас Бошиглогч Аллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, заримдаа арван гурван ракаат шөнийн залбирал уншиж, заримдаа арван найман ракаат, дараа нь нэг ракат витр уншдаг байсан бөгөөд үүний дараа үүрийн гэгээн залбирал уншдаг байсан гэж хэлсэн байдаг. "Тэр бол витрийн дараа" - дараа нь Муслим, Муса хоёрын өгүүлбэр дээр хоёр ракат уншсан нь тэр сууж байхдаа хийсэн. Тэр бөхийх гэхээр босоод бөхийдөг. Мөн азан ба икам хоёрын хооронд хоёр ракат залбирав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1143
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
Бид [Аль Канаби]-д [Малик], [Саид бин Абу Саид Аль Макбури], [Абу Салама бин Абдуррахман]-аас, тэр түүнд нэг удаа [Бошиглогчийн эхнэр Аиша] саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуусан гэж мэдэгдсэн гэж хэлсэн. 'Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Рамадан сард хэрхэн залбирдаг байсан бэ?' Айся хариулав; "Рамадан сард ч бай, Рамаданаас бусад саруудад ч Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирал арван нэгэн ракаатаас илүүгүй байсан, өөрөөр хэлбэл тэр дөрвөн ракат уншдаг байсан, хэр сайн байсан, хэр удаан байсан бэ гэж бүү асуу, дараа нь дөрвөн ракат залбирсан, дараа нь тэр хэр сайн чанарын талаар бүү асуу". Аисия, Аллах түүнд таалагдах болтугай гэж үргэлжлүүлэв; би асуув; "Ай Аллахын элч, чи витирийн өмнө унтсан уу?" Тэр хариуд нь: Ай Айся, үнэхээр миний нүд унтаж байна, гэхдээ миний зүрх сэрүүн хэвээр байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1144
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِأَبِيعَ عَقَارًا كَانَ لِي بِهَا فَأَشْتَرِيَ بِهِ السِّلَاحَ وَأَغْزُو فَلَقِيتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا قَدْ أَرَادَ نَفَرٌ مِنَّا سِتَّةٌ أَنْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأْتِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَيْتُهَا فَاسْتَتْبَعْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَأَبَى فَنَاشَدْتُهُ فَانْطَلَقَ مَعِي فَاسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ قَالَتْ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الَّذِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ السُّورَةِ نَزَلَتْ فَقَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ خَاتِمَتُهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ آخِرُهَا فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثِينِي عَنْ وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَةً أُخْرَى لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ وَالتَّاسِعَةِ وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَلَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ هِيَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَيَّ وَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً يُتِمُّهَا إِلَى الصَّبَاحِ وَلَمْ يَقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ قَطُّ وَلَمْ يَصُمْ شَهْرًا يُتِمُّهُ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ مِنْ اللَّيْلِ بِنَوْمٍ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ هُوَ الْحَدِيثُ وَلَوْ كُنْتُ أُكَلِّمُهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى أُشَافِهَهَا بِهِ مُشَافَهَةً قَالَ قُلْتُ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تُكَلِّمُهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ بِمَعْنَاهُ إِلَى مُشَافَهَةً حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا كَمَا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا
[Хафш бин Умар] бидэнд хэлсэн [Хамм] бидэнд [Катада] [Зурара бин Ауфа] -аас [Саад бин Хишам] хэлсэн гэж хэлсэн; “Би нэг удаа эхнэрээ орхиод, дараа нь зэвсэг худалдаж авахаар гэр ахуйн тавилгаа зарахаар Мадинад очсон, тэгээд дайнд явсан, Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарим хамтрагчидтай уулзсан” гэж тэд хэлэв. "Үнэхээр бидний дунд үүнтэй төстэй зүйл хийхийг хүссэн зургаан хүн байсан - дайнд нэгдээрэй - гэхдээ Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д саад болсон." Тэдний нэг нь хэлэв; "Үнэхээр Аллахын Элч танд сайн үлгэр дуурайлал бий". Дараа нь би Ибн Аббас дээр очоод Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн витр залбирлын талаар асуув. Тэр хэлэхдээ; 'Би чамд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн витр залбирлын талаар хамгийн сайн мэддэг хүнийг харуулах болно, Айся радиаллаху 'анха!'-д ирээрэй. Дараа нь би Хаким бин Афлахыг Айсятай уулзахыг урьсан боловч тэр эсэргүүцсэн ч би түүнийг үргэлжлүүлэн ятгаж, эцэст нь би түүнтэй хамт явсан, дараа нь бид [Aisyah]-аас зөвшөөрөл хүссэн, тэр асуув; "Энэ хэн бэ?" хариулсан; "Хаким бин Афлах". Айся дахин асуув; "Чамтай хамт хэн байна?" хариулсан; Саад бин Хишам. Айша хэлэв; — Хишам бин Амир Ухудын тулалдаанд алагдсан уу? Саад хэлэв; Би хариулсан; "Тийм". Айша хэлэв; “Амир” эр хүн шиг сайн. Саад хэлэв; дараа нь би асуув; "Ай Уммул Мукминин минь ээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн ёс суртахууны талаар надад хэлээч!" Айся хариулав; "Чи Коран судар уншаагүй гэж үү? Үнэн хэрэгтээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн ёс суртахуун бол Коран судар юм. Саад хэлэв; би асуув; "Ай Уммул Мукминин, түүний шөнийн залбирлын талаар надад хэлээч!". Айся хариулав; 'Яа айюхал Музаммил -Ай бүрхэгдсэн хүмүүс-' гэсэн захидлыг уншаагүй гэж үү? Би хариулсан; "Мэдээж". Айся хариулав; "Үнэхээр энэ захидлын эхлэл буухад, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хамтрагчид хөл нь хавдсан болтол шөнө залбирч байсан бөгөөд энэ захидлын төгсгөлийг Аллах тэнгэрт арван хоёр сар - нэг жилийн турш барьсан хэвээр байсан бөгөөд үүний дараа энэ захидлын төгсгөл бууж, шөнийн залбирал нь сүндэр болсон." Саад хэлэв; би асуув; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн витр залбирлын талаар надад хэлээч!". Айся хариулав; "Тэр витрийн найман ракаат уншдаг байсан, найм дахь ракаатаас бусад нь суудаггүй байсан, дараа нь босоод дахин нэг ракат залбирдаг байсан тул найм, ес дэх ракаатаас бусад үед суудаггүй, хоёр ракатаас бусад үед ч мэндэлдэггүй байсан." сууж байгаад арван нэгэн ракат болтлоо хүү минь, хөгшин, хөгширсөн хойноо долоон ракат витр уншиж, зургаа, долоо дахь ракаатаас бусад нь суудаггүй, долоо дахь ракаатаас бусад нь мэндэлдэггүй, дараа нь хоёр ракат сууж байхдаа, вашни болтол хоёр ракат залбирдаг байсан. Өө, миний хүү, Расулаллах صلى الله عليه وسلم шөнөнөөс өглөө хүртэл залбирдаггүй, амардаггүй, шөнөжин Коран судар уншдаггүй, Рамадан сараас бусад үед бүтэн сар мацаг барьдаггүй, залбирахдаа үүнийг байнга хийдэг, хэрэв шөнө унтвал үдээс хойш арван хоёр ракаат залбирдаг байсан. Саад хэлэв; "Үүний дараа би Ибн Аббастай уулзаж, түүнд энэ тухай уламжлахад Ибн Аббас хэлэв. "Аллахаар хэлэхэд, энэ бол Хадис юм - би үүнийг хэлэх гэсэн юм - хэрэв би Аисиятай шууд ярьсан бол би мэдээж түүнтэй очиж, түүнтэй шууд ярилцах болно". Саад хэлэв; Би дараа нь хэлсэн; "Хэрвээ би чамайг түүнтэй шууд хэлээгүй гэдгийг мэдсэн бол тэгэх байсан a Би үүнийг танд хэлэхгүй. [Мухаммад бин Басяр] бидэнд [Яхья бин Саид] [Катада]-аас [Саид]-аас хэлсэн бөгөөд дээрх хадистэй адил санаагаар хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Тэр найман ракаат залбирч, найм дахь ракаатаас бусад нь суусангүй, дараа нь суугаад Аллах Азза ва Жаллад залбирч, залбираад дараа нь бидний сонсож чадах мэндчилгээ хэлэв. Үүний дараа тэрээр сууж байхдаа хоёр ракат залбирч, мэндчилсний дараа дахин нэг ракат залбирч, нийт арван нэгэн ракат болтлоо. Ай хүү минь, хөгшин насандаа долоон ракат витр уншиж, мэндэлснийх нь дараа хоёр ракат сууж байсан. ижил утгатай -дээрх хадисийн хамт- өгүүлбэр хүртэл'Мусяфаха -шууд ярих-'. Бидэнд хэлсэн [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Бисир] бидэнд [Саид] ийм нэгэн хадисээр хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Тэгээд тэр бидний сонсохоор мэндчилгээ хэлэв". Яхья бин Саид хэлсэнчлэн. [Мухаммад бин Басяр] бидэнд [Ибн Абу 'Ади] [Саид]-аас ийм нэгэн хадис хэлсэн гэж Ибн Басяр Яхья бин Саидын хадис шиг хэлсэн боловч тэр хэлэв; "Тэгээд тэр бидний сонсож чадах нэг мэндчилгээ хэлэв".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1145
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَىأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ وَلَا يُسَلِّمُ وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ وَيَسْأَلَهُ وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ فَنَقَّصَ مِنْ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ لَمْ يَذْكُرْ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فِيهِ فَيُصَلِّي رَكْعَةً يُوتِرُ بِهَا ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ بَهْزٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ
[Али бин Хусайн Ад Дирхами] бидэнд хэлсэн [Ибн Абу Ади] [Бахз бин Хаким] бидэнд [Зурара бин Ауфа] [Аися] радиаллаху 'анхагаас нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шөнө дунд залбирлын талаар асуусан гэж хэлсэн гэж тэр хариулав; "Тэр ихэвчлэн Иша залбирлыг цуглаан уншдаг, дараа нь гэр бүлдээ буцаж ирээд дөрвөн ракат сунна залбирдаг, дараа нь унтдаг, дараа нь унтдаг. Үүний зэрэгцээ, ариун цэврийн ус бүрхсэн газар нь түүний толгой дээр байсан бөгөөд түүний сивак нь бас тэнд байрлуулсан байсан тул Аллах түүнийг зөв цагт, тухайлбал шөнийн цагаар сэрээж, дараа нь тэр мисвак хийж, биеэ авч дууссаны дараа залбирлын газар зогсож, дараа нь найман ракат залбирч, тэр ракаат дээр Аллах Куран судар уншив, тэрээр найм дахь ракаатаас бусад ракаатад суудаггүй байсан бөгөөд тэр бас мэндчилдэггүй байв. Тэрээр ес дэх ракатад Аль Фатиха ба Коран судар уншиж, Аллахын хүссэн залбирлыг уншиж, түүнээс асууж, маш их итгэл найдвараар залбирав. Үүний дараа тэрээр чангаар мэндчилгээ хэлж, түүний мэндчилгээний чанга байдлаас болж гэр бүлээ сэрээх шахам, дараа нь сууж байхдаа "Аль Фатиха" ба Коран судар - уншиж, сууж байхдаа бөхийж, хоёр дахь удаагаа дахин уншиж, сууж байхдаа бөхийж, мөргөж, дараа нь Аллахын хүслийн дагуу залбирч, залбирал үйлдсэн газраа орхив. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи васаллам) тарган болох хүртлээ ингэж залбирсаар байгаад есөн ракатаас хоёр ракатыг багасгаж, зургаагаас долоон ракат болтлоо хоёр ракаатыг суугаад уншсан бөгөөд нас барах хүртлээ". [Харун бин Абдулла] бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] бидэнд [Бахз бин Хаким] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр энэ хадисийг өөрийн сандаараа дурджээ, тэр хэлэв; 'Иша залбирлын дараа' тэр орондоо оров ' гэж хэлээгүй 'дөрвөн рак'' дараа нь тэр энэ хадисийг дурьдсан бөгөөд энэ хадис дээр тэрээр хэлэв; Дараа нь тэр найман ракаат залбирч, Коран судар унших, мөргөх, мөргөх хоёрын хоорондох хугацааг тэнцүүлэв. Тэрээр найм дахь ракаатыг эс тооцвол ракатад суусангүй. -Найм дахь ракатад- ихэвчлэн суугаад босч, мэндэлдэггүй, дараа нь витр болгон нэг ракат уншаад, дараа нь биднийг сэрээх хүртэл дуугаа өндөрсгөн мэндэлдэг.' Дараа нь тэр хадисийн утгыг үргэлжлүүлэв. [Умар бин Усман] бидэнд хэлсэн [Марван, тухайлбал, Ибн Муавия] [Бахз] бидэнд [Зурара бин Ауфа] [Аися Уммул Мукминин]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шөнийн залбирлын талаар асуусан гэж Аисия хариулав; "Тэр голдуу Ишагийн залбирал"-ыг хүмүүстэй хамт хийдэг, дараа нь гэр бүлдээ очиж, дөрвөн ракаат сунна уншдаг. Үүний дараа тэр орондоо оров" гэж өгүүлэгч урт хадисыг үргэлжлүүлсэн боловч "Тэрээр - Коран судар унших, мөргөх, мөргөх хоёрын хооронд -хугацаа- хугацааг тэнцүүлэв" гэж дурдаагүй. Тэгээд 'Тэгвэл тэр сайн уу гэж хэлээд биднийг сэрээсэн' гэж ч дурдаагүй. Бидэнд [Муса бин Исмаиль] бидэнд [Хаммад тухайлбал Ибн Салама] [Бахз бин Хаким]-аас [Зурара бин Ауфа]-аас [Саад бин Хишам] [Аися радиаллаху 'анха]-аас [Аися радиаллаху 'анха]-аас хэлсэн гэж хэлсэн боловч тэдний хадис нь анхны хадис шиг төгс биш юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1146
حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِتِسْعٍ أَوْ كَمَا قَالَتْ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Бидэнд [Мосе, тухайлбал, Ибн Исмаиль] бидэнд [Хаммад, тухайлбал Ибн Салама] [Мухаммад бин Амру], [Аися] аас [Абу Салама бин Абдуррахман] -аас [Аися] радиаллаху анха, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн оройн цагаар залбирдаг байсан гэж хэлсэн. Витр буюу Айсягийн хэлснээр тэрээр хоёр ракат сууж, үүр цайх үед хоёр ракат залбирал ба икама хоёрын хооронд уншдаг байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1147
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ يَا أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُغْفِي وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَوْ لَا حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ حَتَّى أَسَنَّ لَحُمَ فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Бидэнд [Мухаммад бин Исмаиль] бидэнд [Хаммад тухайлбал Ибн Салама] [Мухаммад бин Амру]-аас [Мухаммад бин Ибрахим] [Алкомах бин Ваккош]-аас [Аися радиаллаху 'анха]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирал үйлддэг байсан гэж хэлсэн. Мөн долоон ракатын витр, витирийн дараа хоёр ракат залбирдаг байсан бөгөөд тэр хоёр ракатындаа "Аль Фатиха", "Сура"-ыг уншдаг, хэрэв тэр мөргөхийг хүсвэл босоод мөргөж, мөргөв." Абу Дауд хэлэхдээ; 'Дээрх хоёр хадисыг [Халид бин Абдулла Аль Васити] дээрх хадис шиг [Мухаммад бин 'Амру]-аас өгүүлсэн бөгөөд Алькама бин Вакаш хэлэхдээ; "Ээж ээ, тэр яаж хоёр ракат залбирах вэ?" Дараа нь тэр хадисийн утгыг хэлсэн. Бидэнд [Вахб бин Бакия] [Халид]-аас хэлсэн. Мөн өөр замаас өгүүлсэн, бидэнд хэлсэн [Ибн Аль Муцанна] бидэнд хэлсэн [Абдул А'ла] бидэнд [Хисям] -ыг [Аль Хасан] -аас [Саад бин Хишам] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би Мадинад ирээд, [Аиша]-тай уулзаж, хэлэв; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирлын талаар надад хэлж өгөөч!" Тэр хариулав; "Үнэхээр, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь хүмүүстэй хамт хутагтын залбирал уншдаг байсан, дараа нь орондоо ороод унтдаг байсан, шөнө дунд болоход тэр босож, бие засч, ариусаж, биеэ угаадаг байсан" гэж тэр сүмд орж, найман рак'ат уншдаг байсан. болон мөргөх. Дараа нь тэр нэг ракат витр уншина. Витрийн дараа тэрээр сууж байхдаа хоёр ракаат уншдаг бөгөөд дараа нь хавирга дээрээ хэвтдэг. Билал залбирлын дуудлага өгөхөөр ирэхэд Билал залбирлын дуудлага өгөх хүртэл тэр үнэхээр балмагдсан уу үгүй юу гэдэгт эргэлзэж байгаа байх. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг хөгширч, тарган болтлоо ингэж залбирдаг байжээ. Айсиа түүний таргалалт нь Аллахын хүслээр болсон гэж хэлсэн " гэж хэлээд өгүүлэгч хадисээ үргэлжлүүлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1148
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ قَالَ عُثْمَانُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَالَ ابْنُ عِيسَى ثُمَّ أَوْتَرَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًاحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُصَيْنٍ نَحْوَهُ قَالَ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ عَنْ حَبِيبٍ فِي هَذَا وَكَذَلِكَ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
[Мухаммед бин Иса] бидэнд [Хусяим] бидэнд [Хусейн]-ээс [Хабиб бин Абу Сабит]-аас өгүүлсэн. Өөр нэг эх сурвалжаас өгүүлснээр [Усман бин Абу Шайба] бидэнд [Мухаммед бин Фудлайл] бидэнд [Хусейн]-ээс [Хабиб бин Абу Сабит]-аас [Мухаммед бин Али бин Абдулла бин 'Аббас]-аас [түүний аав] [Ибн Аббас]-аас тэр нэг удаа Бошиглогч саллаллоҳу алейхи вассалламын хажууд унтаж, дараа нь түүнийг шөнө сэрж байхыг харсан, дараа нь бэрсивак хийж, угаалга хийсний дараа шүлгийн төгсгөл хүртэл "Үнэхээр тэнгэр, газрыг бүтээхэд " гэж хэлсний дараа тэр хоёр ракат залбирал үйлдсэн бөгөөд эдгээр хоёр ракатад тэрээр суудлаа сунгаж, бөхийж, мөргөсөн. Залбирсны дараа тэр хурхиртал унтжээ. Тэр үүнийг гурван удаа, тухайлбал зургаан ракат хийсэн. Тэр залбирах болгондоо мисвак хийж, дараа нь угаалга хийж, хэд хэдэн шүлэг уншдаг байв. Дараа нь гурван ракат витр залбирал уншдаг байв. Үүний дараа Муаззин ирж, дараа нь үүр цайхаар гарч явдаг байв. Ибн Иса хэлэхдээ: "дараа нь тэр витр уншаад, үүр цайхад Билал залбирлын дуудлага хэлэхээр ирээд, дараа нь үүр цайхын хоёр ракат сүннэт залбирал уншдаг байв." Үүний дараа тэр залбирахаар гарч явсан бөгөөд хоёр хадис нь өгүүлбэр дээр санал нийлж байгаа бөгөөд “Аллахуммаж'ал фии калбии нууран, важ'ал фии лисани нууран, важ'ал фии башарии нууран, важ'ал халфии нууран, ва амаами нууран, важ'ал мин фаукии нууран ва мин тахтии нууран, Аллахумма ва аъдзим лии нууран - Ай Аллах минь, зүрх сэтгэлийг минь гэрэл болгооч, үгийг минь гэрэл болгооч, чихэнд минь гэрэл болгооч, нүдэнд минь гэрэл болгооч, ард минь гэрэл болгооч, урд минь гэрэл болгооч, дээр минь гэрэл болгооч, доор минь гэрэл болгооч. Ай Аллах минь, надад гэрлийг томруул” гэж хэлсэн. Дээрх хадисын адил бидэнд [Вахб бин Бакия]-аас [Халид]-аас [Хушейн]-аас хэлсэнчлэн тэрээр: “Ва аъдзим лии нууран - мөн намайг гэрлээр өргөмжил-” гэж хэлсэн. Абу Дауд хэлсэн; "[Абу Халид Ад Далалани] энэ асуудлаар [Хабиб]-аас хэлсэнтэй адил, мөн тэрээр энэ хадис дээр [Салама бин Кухайл] [Абу Рисидин]-аас [Ибн Аббас]-аас хэлсэн" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1149
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنْظُرَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ وَرُكُوعُهُ مِثْلُ سُجُودِهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ ثُمَّ قَرَأَ بِخَمْسِ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ }فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ هَذَا حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجْدَةً وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَقَالَ أَبُو دَاوُد خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ ابْنِ بَشَّارٍ بَعْضُهُ
[Мухаммад бин Басяр] бидэнд хэлсэн [Абу 'Ашим] бидэнд [Зухайр бин Мухаммед] [Сярик бин Абдулла бин Абу Намир] -аас [Курайб] -аас [Аль Фадл бин Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн; “Би нэг удаа Бошиглогчийн (саллаллаху алейхи уа саллам) хэрхэн залбирсныг харахын тулд хажууд хоносон юм. Тэгээд - би харсан - тэр босож, биеэ барьж, хоёр ракаат залбирав. -удаан- тэр мөргөж мөргөхтэй адил зогсож байв. Үүний дараа тэр унтсан, дараа нь тэр дахин сэрээд, дараа нь бие засч, сивак хийж, дараа нь Али Имраны захидлаас таван бадаг уншив, тухайлбал; 'Үнэхээр тэнгэр, газрыг бүтээхэд, шөнө ба өдрийн ээлжинд' -QS Али Имран; 190-, тэр үргэлж энэ үйлдлийг хийдэг байсан тул тэр арван ракат залбирч, дараа нь босоод нэг ракат витр болгон залбирав. Муеззин залбирал дуудсаны дараа, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хоёр ракат залбирч, үүрийн залбирал ирэх хүртэл суудаг байв. Абу Дауд хэлэхдээ; "Би Ибн Басярын зарим өгүүллэгийн талаар тодорхойгүй байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1150
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَمْسَى فَقَالَ أَصَلَّى الْغُلَامُ قَالُوا نَعَمْ فَاضْطَجَعَ حَتَّى إِذَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا أَوْتَرَ بِهِنَّ لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Ваки] бидэнд [Мухаммад бин Кайс Аль Асади] [Аль Хакам бин 'Утайба] -аас [Саид бин Жубайр] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би нэг удаа авга эгч Маймунагийн гэрт хоносон. Тэгээд орой болсны дараа Расулуллах (саллаллаху алейхи уа саллам) ирэхэд тэрээр: "Энэ хүүхэд залбирсан уу?" тэд хариулав; 'За тэгвэл ийм байна'. Дараа нь тэр хэвтэж, Аллахын хүссэнээр шөнө өнгөрсний дараа тэр босож, биеэ авч, дараа нь витр залбирлаар долоо, таван ракат залбирч, сүүлчийн ракаат буюу долоо, тав дахь ракаатаас бусад нь мэндэлсэнгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1151
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَلَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ
[Ибн Аль Муцанна] бидэнд [Ибн Абу 'Ади] [Сю'багаас] [Аль Хакамаас] [Саид бин Жубайраас] [Ибн Аббасаас] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн; "Би нэг удаа нагац эгч Маймуна бинту Аль Харитын гэрт хоносон, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирал уншиж, дараа нь тэр гэрт ирж, дөрвөн ракат залбирч, дараа нь унтсан. Үүний дараа тэр залбирахаар боссон тул би ч бас түүний зүүн талд зогссон, дараа нь тэр намайг эргүүлж баруун талд нь суулгаж, дараа нь тэр таван ракат залбирч, дараа нь хурхирахыг сонстол унтсан. Үүний дараа тэр дахин босоод хоёр ракаат залбирч, өглөөний залбирал хийхээр сүм рүү явав. [Кутайба] бидэнд [Абдул Азиз бин Мухаммед] [Абдул Мажид] -аас [Яхья бин 'Аббад] [Саид бин Жубайр] -аас [Ибн Аббас] энэ түүхийг түүнд хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; “Босоод хоёр ракат, хоёр ракат, найман ракат болтлоо, дараа нь таван ракат витр хийж, таван ракат хоёрын хооронд суусангүй”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1152
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
[Абдул Азиз бин Яхья Аль Харрани] надад [Мухаммад бин Салама] [Мухаммад бин Исхак]-аас [Мухаммад бин Жафар бин Аз Зубаир] [Мухаммад бин Жафар бин Аз Зубайр] -аас ['Урва бин Аз Зубаир] [Аися]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Расуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, шөнө арван гурван ракаат, үүр цайхаас өмнө хоёр ракат залбирдаг байсан бөгөөд зургаан ракаат, тухайлбал хоёр ракат, таван ракат витр уншдаг байсан бөгөөд сүүлчийн ракаатаас бусад цагт суудаггүй байв. '
Hadith
Imam Abu Dawud : 1153
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ
Бидэнд [Кутайба] бидэнд [Аль Лайтс] [Язид бин Абу Хабиб] -аас ['Ирак бин Малик]-аас ['Урва] [Аисия]-аас ['Урва]] хэлсэн бөгөөд тэрээр нэгэн удаа түүнд Бошиглогч өглөөний хоёр ракааттай хамт арван гурван ракаат шөнийн залбирал уншдаг байсан гэж мэдээлсэн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1154
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِهِ وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الْأَذَانَيْنِ زَادَ جَالِسًا
[Нахср бин Али] болон [Жафар бин Мусафир] хоёрт [Абдулла бин Язид Аль Мукри`] хоёуланд нь, [Саид бин Абу Айюб] [Жафар бин Рабиа], ['Ирак бин Малик], ['Ирак бин Малик], ['Аисия]-аас [Абу Салама], ['Аисия], саллаллаху алейхи уа саллам, Аллах Саллаллаху алейхи уа саллам, саллаллаху алейхи уа саллам, саллаллаху алейхи уа саллам, саллаллаху алейхи уа саллам, саллаллаху алейхи уасал байсан гэж [Абдулла бин Язид Аль Мукри'] [Саид бин Абу Айюб]-аас мэдээлсэн гэж бидэнд хэлсэн. залбирч, дараа нь найман ракат босож залбирав. болон залбирлын дуудлагын хооронд хоёр ракат - залбирал болон икама -пент-, тэр үүнийг хэзээ ч орхиогүй. Жафар бин Мусафир өөрийн хадисдээ; 'Мөн сууж байхдаа залбирал дуудах хоёр дууны хооронд хоёр ракат - залбирал ба икамах'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1155
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ قَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلَاثٍ وَعَشْرٍ وَثَلَاثٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قُلْتُ مَا يُوتِرُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يَدَعُ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ وَسِتٍّ وَثَلَاثٍ
[Ахмад бин Салих] болон [Мухаммад бин Салама Аль Муради] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Ибну Вахб] [Муавия бин Салих] -аас [Абдулла бин Абу Кайс] -аас бидэнд хэлсэн; Би [Аися] радиаллаху 'анхагаас асуув; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хэдэн удаа витр хийсэн бэ?" тэр хариулав; “Тэрбээр дөрвөн ба гурван ракат, зургаа ба гурван ракат, найм, гурван ракаат, арав гурван ракаат витр уншдаг байсан, долоон ракатаас доош витр, арван гурван ракаатаас илүү уншдаггүй байсан. Абу Дауд хэлэхдээ; Ахмад бин Салих хэлэхдээ; "Тэр үүр цайхаас өмнө хоёр ракат уншдаггүй". Би хэлсэн; "Тэр хэзээ нэгэн цагт витир хийж чадахгүй байсан уу?" Айся хариулав; "тэр түүнийг хэзээ ч орхиогүй". гэвч Ахмад "зургаан гурван ракат" гэсэн хэллэгийг дурдаагүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1156
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ اللَّيْلِ ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ وَكَانَ آخِرُ صَلَاتِهِ مِنْ اللَّيْلِ الْوِتْرَ
[Муамал бин Хишам] бидэнд [Исмаиль бин Ибрахим] [Маншур бин Абдуррахман]-аас [Абу Исхак Аль Хамдани] [Аль Асвад бин Язид]-аас [Исмаиль бин Ибрахим] нэгэн удаа [Аисия]-тай уулзаж, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шөнийн залбирлын талаар асуусан гэж хэлсэн. Айся хариулав; "Тэр шөнө арван гурван ракаат залбирдаг байсан, дараа нь мөн арван нэгэн ракаат залбирдаг байсан бөгөөд нас барахдаа хоёр ракаатыг үлдээж, нас барахаасаа өмнө есөн ракат залбирдаг байсан ба оройн мэндчилгээний төгсгөл нь витр байсан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1157
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ قَالَ بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَدْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَقَالَ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ
Бидэнд [Абдул Малик бин Суайб бин Аль Лайтс] надад [миний аав] [миний өвөө] [Халид бин Язид] -аас [Саид бин Абу Хилал] [Махрама бин Сулайман]-аас [Курайб] Ибн Аббасын хуучин боол түүнд мэдэгдсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би нэг удаа [Ибн Аббас] асуув; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шөнийн залбирал ямар байсан бэ?" Ибн Аббас хариулав; "Би нэг удаа түүний хажууд хоносон, тэр үед тэр Маймунагийн гэрт байсан, тэр унтаж байсан тул шөнийн гуравны нэг буюу шөнө дунд өнгөрч байхад тэр босч, устай сав руу очиход тэр бие зассан, би ч бас түүнтэй хамт бие зассан, дараа нь тэр босож, би түүний зүүн талд зогссон, дараа нь тэр намайг баруун гараараа чих тавилаа. дээшээ өргөөд, дараа нь тэр хоёр хөнгөн ракаат залбирч, "Аль Фатиха"-г уншиж, мэндэлсэн ракат бүрийн дараа тэр витртэй хамт арван нэгэн ракат хүртэл залбирч, унтав. Билал ирэхэд тэрээр хэлэв. "Залбирлын цаг ирлээ, Аллахын Элч". Тэгээд тэр босоод хоёр ракат уншиж, дараа нь хүмүүстэй хамт үүрийн залбирал уншив.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1158
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ لَمْ يَقُلْ نُوحٌ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ
[Нух бин Хабиб] болон [Яхья бин Муса] хоёулаа ингэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. бидэнд хэлсэн [Абдурразак] бидэнд [Ма'мар] [Ибн Тавус] -аас [Икрима бин Халид] -аас [Ибну Аббас] -аас хэлсэн; "Би авга эгч Маймунагийн гэрт хоносон бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи васаллам оройн залбирлын арван гурван ракаат нь өглөөний хоёр ракаат уншсан. Би "Яа айюхал" өгүүлбэрийг уншиж байх үетэй ойролцоо байсан гэж тооцоолсон. "Үүр цайх үед хоёр ракат".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1159
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَأَرْمُقَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ قَالَ فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Бидэнд [Аль Канаби] [Малик] -аас [Абдулла бин Абу Бакр] [түүний эцгээс] [Абдулла бин Кайс бин Махрамах] -аас, [Зайд бин Халид Аль Жухани] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн; "Үнэхээр би Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шөнийн залбиралд анхаарлаа хандуулах болно. Зайд бин Халид үгээ үргэлжлүүлэв; Дараа нь би түүний хаалга эсвэл том майхны дэргэд унтсан, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хоёр богино ракат залбирч, дараа нь тэр хоёр урт ракат, хоёр урт ракаат, хоёр урт ракаат уншив. Дараа нь өмнөхөөсөө богино хоёр ракат, өмнөхөөсөө богино хоёр ракат, өмнөхөөсөө богино хоёр ракат, өмнөхөөсөө богино хоёр ракат залбирч, нийт арван гурван ракаат болтол витр уншив.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1160
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ خَالَتُهُ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الْآيَاتِ الْخَوَاتِمِ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ الْقَعْنَبِيُّ سِتَّ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
Бидэнд [Аль Канаби] [Малик]-аас [Махрама бин Сулайман] [Курайб]-аас, Ибн Аббасын хуучин боол, [Абдулла бин Аббас] нэг удаа Бошиглогчийн (саллаллаху алейхи васаллам) эхнэр Маймунагийн гэрт хоносон гэж хэлсэн байдаг. "Би дэрэн дээр хэвтээд, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм болон түүний эхнэр орон дээрээ унтаж байхад, Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, шөнө хагас болтол унтсан юм уу, эсвэл өмнө юм уу, дараа нь ч, Расулулла, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, сэрж, дараа нь суугаад, гар, нүүрээ арчив. өлгөөтэй хөлөг онгоцон дээр очиж, биеэ авч, энэ усаар биеэ авч дуусгаад залбирав. Абдулла хэлэхдээ; "Тэгээд би ч бас босоод түүний хийсэн зүйлийг хийсэн, дараа нь би түүний хажууд очоод, Расулаллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, баруун гараа миний толгой дээр тавиад, чихийг минь бариад товшиж, дараа нь тэр хоёр ракат, хоёр ракат, хоёр ракат, хоёр ракат, хоёр ракаат, хоёр ракаат залбирав. Аль Канаби хэлэхдээ; '6 хүртэл удаа, дараа нь тэр витр. Үүний дараа тэрээр Муадзин ирэх хүртэл хэвтэж, дараа нь босоод хоёр ракат уншаад өглөөний залбирал хийхээр гарав.
