Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 හදීස්

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1121

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُوقِظُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِاللَّيْلِ فَمَا يَجِيءُ السَّحَرُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِزْبِهِ

[හුසේන් බින් යසිද් අල් කුෆි] අපට [හෆ්ෂ්] [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] වෙතින් අපට පවසා ඇති බව ඔහු පැවසීය: 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සෑම රාත්‍රියකම අල්ලාහ් අස්සා ව ජල්ලා විසින් අවදි කරන ලදී, ඔහු තම විරිද් කියවීම අවසන් කරන තුරු සහූර් සඳහා කාලය නොවේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1122

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَهَذَا حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهَا أَيَّ حِينٍ كَانَ يُصَلِّي قَالَتْ كَانَ إِذَا سَمِعَ الصُّرَاخَ قَامَ فَصَلَّى

[ඉබ්‍රාහිම් බින් මූසා] අපට [අබු අල් අහ්වාෂ්] ගැන පවසා ඇත. තවත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇති පරිදි, එය [හන්නද්] [අබු අල් අහ්වාෂ්] ගෙන් අපට පවසා ඇත, මෙය [මස්රුක්] ගෙන් [අෂාත්] ගෙන් ඉබ්‍රාහිම්ගේ හදීසයයි ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම [අයිසියා] ගෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ යාච්ඤාව ගැන ඇසුවෙමි, මම ඇයට මෙසේ ඇසුවෙමි: 'ඔහු සාමාන්‍යයෙන් රාත්‍රියේ යාච්ඤා කළේ කවදාද?' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය; 'කුකුළෙකු හඬලන ශබ්දය ඇසූ විට, ඔහු නැඟිට යාච්ඤා කළේය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1123

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلَّا نَائِمًا تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[අබු තව්බා] අපට [ඉබ්‍රාහිම් බින් සාද්] ගෙන් [ඔහුගේ පියා] ගෙන් [අබු සලාමා] ගෙන් [අයිෂා] ගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'සහූර් සඳහා කාලය පැමිණියේ නැත, නමුත් ඔහු මා අසල නිදා සිටියේය.' යන්නෙහි තේරුම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේය.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1124

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدُّؤَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ أَخِي حُذَيْفَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى

[මුහම්මද් බින් ඊසා] අපට [යාහ්යා බින් සකාරියා] [ඉක්රිමා බින් අම්මාර්] [මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් අද් දුආලි] [අබ්දුල් අසීස් හුඩ්සයිෆාගේ බෑණනුවන්] [හුඩ්සයිෆා] ගෙන් අපට [යාහ්යා බින් සකාරියා] [අබ්දුල් අසීස් හුඩ්සයිෆා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් යම් දෙයකින් ආතතියට පත් වූ විට, ඔහු යාච්ඤා කළේය'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1125

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ السَّكْسَكِيُّ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيَّ يَقُولُكُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِيهِ بِوَضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ فَقَالَ سَلْنِي فَقُلْتُ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ قُلْتُ هُوَ ذَاكَ قَالَ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ

[හිස්යාම් බින් 'අම්මර්] අපට [අල් හික්ල් බින් සියාද් අස් සක්සාකි] අපට [අල් අවුසායි] [යාහ්යා බින් අබු කතිර්] [අබු සලාමා] ගෙන් අපට මෙසේ පැවසීය; [රබියා බින් ක'බ් අල් අස්ලමි] මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි; 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ රාත්‍රිය ගත කළෙමි, මම ඔහුට මළපහ කිරීම සඳහා පිරිසිදු කිරීමේ ජලය සහ ජලය ද ගෙන ආවෙමි. එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මගෙන් අයදින්න'. මම මෙසේ කීවෙමි; 'මට ඔබ සමඟ ස්වර්ගයේ සිටීමට හැකි නම් හොඳයි'. ඔහු අවධාරණය කළේය, 'වෙන දෙයක් තිබේද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඒක තමයි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වැඩිපුර වැඳ වැටීමෙන් මට ඔබටම උදව් කරන්න''.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1126

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍفِي هَذِهِ الْآيَةِ{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ }قَالَ كَانُوا يَتَيَقَّظُونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُصَلُّونَوَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ قِيَامُ اللَّيْلِ

"ඔවුන්ගේ බඩ ඔවුන්ගේ ඇඳන් වලින් ඈත් වී ඇත, ඔවුන් බියෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් තම ස්වාමියාට යාච්ඤා කරන අතර, අපි ඔවුන්ට ලබා දී ඇති ආහාරයෙන් කොටසක් වියදම් කරති." -QS As Prayer Mat; 16-, Anas පැවසීය; "ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් මග්‍රිබ් සහ ඉෂා අතර අවදි වේ" පසුව ඔවුන් යාච්ඤා කරති. මේ අතර අල් හසන් මෙසේ පැවසීය; 'අර්ථය කියියාමුල් ලයිල්'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1127

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ كَانُوا قَلِيلًا مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ }قَالَ كَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ زَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى وَكَذَلِكَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ

අල්ලාහ්ගේ වචන සම්බන්ධයෙන් [මුහම්මද් බින් අල් මුට්සන්නා] [යාහ්යා බින් සයිද්] සහ [ඉබ්නු අබු 'අදි] [කටාදා] [සයිද්] [අනස්] වෙතින් අපට පවසා ඇත; 'ඔවුන් රාත්‍රියේ ඉතා සුළු වශයෙන් නිදා ගනී' -QS අද්ස් ধාරියාත්; 17-, අනාස් පැවසීය; "ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් මග්රිබ් සහ ඉෂා අතර යාච්ඤා කරති." ඔහුගේ හදීසයේ යාහ්යා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; 'ඔවුන්ගේ බඩ - ඔවුන්ගේ ඇඳන් වලින්-'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1128

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِذَا بِمَعْنَاهُ زَادَ ثُمَّ لِيُطَوِّلْ بَعْدُ مَا شَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَجَمَاعَة عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ أَوْقَفُوهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عَوْنٍ أَوْقَفُوهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ فِيهِمَا تَجَوُّزٌ

[අර් රබී බින් නෆි අබු තවුබා] අපට [සුලෙයිමාන් බින් හයාන්] [හිස්යාම් බින් හසන්] [ඉබ්නු සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට [සුලෙයිමාන් බින් හයාන්] අපට පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් කෙනෙකු රාත්‍රියේ අවදි වූ විට, ඔහු සැහැල්ලු රකඅත් දෙකක් සලාත් කළ යුතුය'. [මක්ලද් බින් කාලිඩ්] අපට [ඉබ්‍රාහිම් එනම් ඉබ්නු කාලිඩ්] [රබා බින් සයිද්] [මමර්] [අයියුබ්] [ඉබ්නු සිරින්] [අබු හුරෙයිරා] වෙතින් අපට පවසා ඇත; හදීසයේ තේරුම සමාන නමුත් 'එවිට ඔහු කැමති පරිදි එය දිගු කරන්න' යනුවෙන් එකතු කර ඇත. අබු දාවුද් පැවසීය; [හම්මාද් බින් සලාමා] සහ [සුහයිර් බින් මුආවියියා] සහ [මුහම්මද්] තුමාගෙන් [හිස්යාම්] සභාවෙන් [අබු හුරෙයිරා] තුමාට වාර්තා කරන ලද මෙම හදීසය මෙන්ම [අයියුබ්] සහ [ඉබ්නු අවුන්] තුමා [අබු හුරෙයිරා] තුමාට වාර්තා කරන ලද මෙම හදීසයද [ඉබ්නු අවුන්] තුමා [මුහම්මද්] තුමාගෙන් වාර්තා කරන ලද අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'රකඅත් දෙක කෙටි කර ඇත'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1129

حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ يَعْنِي أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقِيَامِ

[ඉබ්නු හන්බල් එනම් අහමඩ්] අපට [හජ්ජාජ්] ගැන පවසා ඇති බව ඔහු අපට පවසා ඇත; [ඉබ්නු ජුරයිජ්] පැවසීය; [අලි අල් අස්ඩි] [උබයිද් බින් උමයිර්] [අබ්දුල්ලාහ් බින් හබ්සි අල් කසියාමි] [උස්මාන් බින් අබු සුලෙයිමාන්] [අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ] වරක් 'වඩාත්ම වැදගත් පිළිවෙත කුමක්ද?' යනුවෙන් ඇසූ බව මට වාර්තා කර ඇත. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ; 'දිගු වේලාවක් යාච්ඤාවේ රැඳී සිටීම' යනුවෙනි.

තහවුරු කරන හදීස් (6)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1130

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى

[අල් ක'නබි] [මලික්] [නෆි] ගෙන් සහ [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] ගෙන් අපට [අල් ක'නබි] වාර්තා කරන ලද්දේ, මිනිසෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වහන්සේගෙන් රාත්‍රී සලාතය ගැන විමසූ බවයි. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'රාත්‍රී සලාතය රකඅත් දෙකකි, රකඅත් දෙකකි. ඔබගෙන් කෙනෙකු අලුයම උදාවීමට බිය වන්නේ නම්, ඔහු දැනටමත් ඉටු කර ඇති සලාතය වෙනුවෙන් විත්ර් ලෙස එක් රකඅතක් සලාතය ඉටු කළ යුතුය.'

තහවුරු කරන හදීස් (76)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1131

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَدْرِ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِي الْحُجْرَةِ وَهُوَ فِي الْبَيْتِ

[මුහම්මද් බින් ජ'ෆාර් අල් වරකානි] අපට [ඉබ්නු අබු අස් සිනාද්] අල් මුත්තලිබ්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [අම්රු බින් අබු 'අම්රු] ගෙන්, [ඉබ්නු අබ්බාස්] ගෙන් [ඉක්රිමා] ගෙන්] ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ කියවීම ඔහු නිවසේ සිටියදී කාමරයේ සිටින අයට පමණක් ඇසෙනු ඇත'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1132

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَكَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ يَرْفَعُ طَوْرًا وَيَخْفِضُ طَوْرًاقَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ اسْمُهُ هُرْمُزُ

[මුහම්මද් බින් බකර් බින් අර් රයාන්] අපට [අබ්දුල්ලාහ් බින් අල් මුබාරක්] [ඉම්රාන් බින් සයිදා] [ඔහුගේ පියා] [අබු කාලිඩ් අල් වලී] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් අපට වාර්තා කළ බව අපට වාර්තා විය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් රාත්‍රී සලාතයේදී කියෙව්වා, සමහර විට ඔහු තම හඬ අවදි කළා, සමහර විට එය පහත් කළා'. අබු දාවුද් පැවසීය; 'අබු කාලිඩ් අල් වලීගේ නම හර්මුස්'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1133

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لَيْلَةً فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُصَلِّي يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِهِ قَالَ وَمَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ صَوْتَكَ قَالَ قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقَالَ لِعُمَرَ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَكَ قَالَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوقِظُ الْوَسْنَانَ وَأَطْرُدُ الشَّيْطَانَ زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا بَكْرٍ ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا وَقَالَ لِعُمَرَ اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًاحَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنِ بْنُ يَحْيَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ لَمْ يَذْكُرْ فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا وَلِعُمَرَ اخْفِضْ شَيْئًا زَادَ وَقَدْ سَمِعْتُكَ يَا بِلَالُ وَأَنْتَ تَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ قَالَ كَلَامٌ طَيِّبٌ يَجْمَعُ اللَّهُ تَعَالَى بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّكُمْ قَدْ أَصَابَ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මද්] [තාබිත් අල් බුනානි] වෙතින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන් අපට [මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. එය තවත් මාර්ගයකින් විස්තර කර ඇත, [අල් හසන් බින් අස් ෂබා] අපට [යාහ්යා බින් ඉෂාක්] අපට [අබු කටදා] වෙතින් [අබ්දුල්ලා බින් රබා] වෙතින් [සබිත් අල් බුනානි] වෙතින් [හම්මද් බින් සලාමා] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. එක් රාත්‍රියක නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පිටතට පැමිණි විට, ඔහු අබු බකර් රද්ලියල්ලාහු අන්හු ඔහුගේ හඬ පහත් කර යාච්ඤා කරමින් සිටි බව දුටුවේය. අබු කටදා පැවසීය; 'තවද ඔහු තම හඬ උස් කර යාච්ඤා කරමින් සිටි උමර් බින් කට්ටබ් ද මුණගැසුණි'. අබු කටදා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය; 'ඔවුන් දෙදෙනා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඉදිරියේ රැස් වූ විට, ඔහු අබු බකර්ට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ ඔබේ හඬ පහත් කර යාච්ඤා කරන විට මම ඔබව බැලීමට ගියෙමි'. අබු බකර් පිළිතුරු දුන්නේය; 'මගේ හඬ ඇසීමට පමණක් ප්‍රමාණවත් - අල්ලාහ් - මගේ නමස්කාර ස්ථානය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි'. අබු කටාදා පැවසීය; 'එවිට ඔහු උමර්ට මෙසේ කීවේය: 'ඔබ ඔබේ හඬ නඟන අතරතුර'. අබු කටාදා පැවසීය; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, එවිට මට නිදා සිටින අය අවදි කර සාතන් පලවා හැරිය හැකිය'. හසන් ඔහුගේ හදීසයේ මෙසේ පැවසීය; 'එවිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඕ අබු බකර්, ඔබේ හඬ ටිකක් ඔසවන්න'. ඔහු උමර්ට මෙසේ පැවසීය: 'ඔබේ හඬ ටිකක් පහත් කරන්න!'. [අබු හුෂයින් බින් යායා අර් රාසි] අපට [අස්බාත් බින් මුහම්මද්] [මුහම්මද් බින් අම්රු] [අබු සලාමා] [අබු හුරෙයිරා] [අබු හුරෙයිරා] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් අපට මෙසේ පවසා ඇත, නමුත් ඔහු සඳහන් කළේ නැත; 'ඉතින් ඔහු අබු බකර්ට කිව්වා: 'ඔබේ හඬ ටිකක් උස් කරන්න' කියලා, උමර්ට කිව්වා: 'ඔබේ හඬ ටිකක් පහත් කරන්න' කියලා. ඔහු තවදුරටත් කිව්වා; 'මම ඇත්තටම ඔයා කියන දේ අහලා තියෙනවා ඕ බිලාල්, ඔයා මේ ලිපියයි මේ ලිපියයි කියවනවා'. බිලාල් පිළිතුරු දුන්නා; '-කුර්ආනය- කලාම් - වචන - ඒ සියල්ල හොඳයි, අල්ලාහ් තආලා විසින් එක් කොටසකින් තවත් කොටසකට සකස් කර ඇත'. එබැවින් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ හරි'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1134

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَ فَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا كَأَيٍّ مِنْ آيَةٍ أَذْكَرَنِيهَا اللَّيْلَةَ كُنْتُ قَدْ أَسْقَطْتُهَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هَارُونُ النَّحْوِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ فِي الْحُرُوفِ{ وَكَأَيٍّ مِنْ نَبِيٍّ }

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට [හම්මාද්] [හිස්යාම් බින් උර්වා] [අයිසියා] රද්ලියල්ලාහු අන්හා] වෙතින් [හම්මාද්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත. එක් මිනිසෙක් රාත්‍රියේ යාච්ඤා කරමින්, පසුව උස් හඬින් කුර්ආනය කියවමින් සිටි බව, පසුදා රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ් එවැනි කෙනෙකුට අනුකම්පා කරත්වා, ඔහු මට අල් කුර්ආනයේ වාක්‍යය මතක් කර දුන්නා, මම එම වාක්‍යය අමතක කළා'. අබු දාවුද් මෙසේ පැවසීය; 'හම්මද් බින් සලාමාගෙන් හාරුන් අන් නහ්වි විසින් අලි ඉම්රාන්ගේ ලිපිය ගැන පදයෙන් විස්තර කර ඇත; 'සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් කී දෙනෙක් ...'

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1135

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَاعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ فَكَشَفَ السِّتْرَ وَقَالَ أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ أَوْ قَالَ فِي الصَّلَاةِ

[අල් හසන් බින් අලි] අපට පවසා ඇත [අබ්දුර්රාසාක්] අපට පවසා ඇත [මමර්] [ඉස්මායිල් බින් උමයියා] [අබු සලාමා] [අබු සඊද්] වෙතින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මස්ජිදයේ 'ටිකාෆ්' කරමින් සිටියහ, පසුව ඔහු ඔවුන්ට - සහචරයින්ට - ඔවුන්ගේ කියවීමේදී - කුර්ආනය - ශබ්ද නඟා ඇසුණි. ඉන්පසු ඔහු තිරය විවෘත කර මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ සැබවින්ම රබ් සමඟ සංවාදයක යෙදී සිටින බව දැන ගන්න, එබැවින් එක් කොටසක් අනෙක් කොටසට බාධා කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න, එක් කොටසක් අනෙක් කොටස කියවීමේදී - කුර්ආනය - හෝ යාච්ඤාවේදී - දැඩි කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1136

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ

[උස්මාන් බින් අබු සයිබා] අපට [ඉස්මායිල් බින් අයාසි] [බහීර් බින් සාද්] [කාලිඩ් බින් මදාන්] [කට්සිර් බින් මුරා අල් හද්ල්රාමි] ['උක්බා බින් 'අමීර් අල් ජුහානි] වෙතින් අපට [ඉස්මායිල් බින් අයසි] අපට පවසා ඇත; රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කුර්ආනය ශබ්ද නඟා කියවන තැනැත්තා දානය පෙන්වන කෙනෙකු හා සමාන වන අතර අල් කුර්ආනය කියවීම මන්දගාමී කරන තැනැත්තා රහසිගතව දානය කරන කෙනෙකු හා සමාන වේ'.

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1137

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْ الْفَجْرِ فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

[ඉබ්නු අල් මුත්සන්නා] අපට පවසා ඇත්තේ [අල් කාසිම් බින් මුහම්මද්] [අයිසියා] වෙතින් [හන්ද්ලාලා] වෙතින් [ඉබ්නු අබු ආදි] අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා සවස් කාලයේ රකඅත් දහයක් සහ විත්ර් හි එක් රකඅත් එකක් ඉටු කළ අතර, පසුව ඔහු උදෑසන සුන්නාවේ රකඅත් දෙකක් ඉටු කළ අතර මුළු රකඅත් දහතුන විය'.

තහවුරු කරන හදීස් (8)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1138

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ රාත්‍රී සලාතයේ රකඅත් එකොළහක් සලාත කළ බවත්, ඉන් එක් රකඅත් විත්ර් එකක් ඇතුළුව බවත්, රාත්‍රී සලාතය අවසන් කළ පසු, උන්වහන්සේ තම දකුණු ඉළ ඇටය මත වැතිර සිටි බවත්, [මලික්] ගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ගෙන් සහ [උර්වා බින් අස් සුබයිර්] ගෙන් අපට දන්වා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (84)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1139

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَنَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ وَقَالَ نَصْرٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ ثِنْتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَمْكُثُ فِي سُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ سَجْدَةً قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَتَبَيَّنَ لَهُ الْفَجْرُ وَسَاقَ مَعْنَاهُ قَالَ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ

[අබ්දුර් රහ්මාන් බින් ඉබ්‍රාහිම්] සහ [නෂ්ර් බින් අෂීම්] අපට පවසා ඇති අතර මෙය නස්ර්ගේ උච්චාරණය බව ඔවුන් දෙදෙනාම පැවසූහ; [අල් වලීඩ්] අපට පවසා ඇති බව අපට පවසා ඇත [අල් අවුසායි]. නෂ්ර් පැවසීය; [ඉබ්නු අබු දිසිබ්] සහ [අවුසායි] [අයිස්යා] රද්ලියල්ලාහු අන්හා වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අස් සුහ්රි] වෙතින් [අයිස්යා] රද්ලියල්ලාහු අන්හා වෙතින්, ඔහු මෙසේ පැවසීය; 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්] ඉෂා සලාතයන් අතර රාත්‍රියේ අලුයම දක්වා යාච්ඤා කළේය. ඔහු රකඅත් එකොළහක් කළේය, සෑම රකඅතකටම ආචාර කළේය, එක් රකඅතක් පිස දැමීය. ඔබගෙන් එක් අයෙකු පමණ පද පනහක් කියවා, එනම් ඔහු හිස එසවීමට පෙර, ඔහු තම සුජූද්හි දිගු වේලාවක් නිහඬව සිටියේය. මුඅද්සින් උදෑසන සලාතය සඳහා පළමු යාච්ඤා ඇමතුම අවසන් කළ පසු, ඔහු කෙටියෙන් රක්අත් දෙකක් යාච්ඤා කිරීමට නැගී සිටින අතර, පසුව ඔහු තම දකුණු ඉළ ඇටය මත වැතිර සිටින අතර, එවිට මුඅද්සින් දෙවන අදාන් උච්චාරණය කරයි. [සුලෙයිමාන් බින් ඩවුඩ් අල් මහ්රි] අපට පවසා ඇත්තේ [ඉබ්නු වහබ්] මට [ඉබ්නු අබු දිසිබ්], [අම්රු බින් අල් හාරිත්] සහ [යූනුස් බින් යාසිඩ්], [ඉබ්නු ෂිහාබ්] ඔවුන්ට එකම සනද් සහ අභිප්‍රායෙන් පැවසූ බව ඔහු පැවසීය; '...ඔහු එක් රක්අත් පිස දමා, එක් වරක් සුජූද් කළේය - අවසාන සුජූද් - එය ඔබගෙන් කෙනෙකුට කියවීමට පද පනහක් පමණ ගත විය, එනම් ඔහු හිස ඔසවන්නට පෙර. මුඅද්සින් උදෑසන සලාතය සඳහා යාච්ඤා ඇමතුම ලබා දී අවසන් වූ විට, උදාව ඇති වූ විට...' ඉන්පසු ඔහු හදීසයේ අර්ථය දිගටම කරගෙන යයි'. කථකයා පැවසීය; 'ඒවායින් සමහරක් අනෙක් ඒවාට වඩා එකිනෙකාට අනුපූරක වේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (130)

හදීස්

Imam Abu Dawud : 1140

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِخَمْسٍ لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْخَمْسِ حَتَّى يَجْلِسَ فِي الْآخِرَةِ فَيُسَلِّمُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ

[මුසා බින් ඉස්මායිල්] අපට පවසා ඇති පරිදි [වුහයිබ්] අපට [හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියා] [අයිසියා] ගෙන් අපට පවසා ඇති පරිදි ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සවස් කාලයේ රක්අත් දහතුනක් ඉටු කළ අතර, එයින් විත්ර් රක්අත් පහක් ඉටු කළහ, අවසාන රක්අතෙහි වාඩි වන තුරු ඔහු රක්අත් පහ සඳහා වාඩි නොවීය, පසුව ඔහු හලෝ කීවේය'. අබු දාවුද් පැවසීය; 'ඉහත හදීසයේ මෙන් [ඉබ්නු නුමෙයාර්] විසින් [හිස්යාම්] ගෙන් ද එය විස්තර කරන ලදී'.

තහවුරු කරන හදීස් (130)