Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 1041
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ أَتَمَّ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقَامَ تِسْعَ عَشْرَةَ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль 'Ала`] болон [Усман бин Абу Сяйба] нарт ижил утгатай хэлсэн, хоёулаа хэлэв; Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Маккад арван долоон хоног амьдарч, үргэлж залбирлаа хийдэг байсан гэж [Хафш] бидэнд ['Ашим], ['Икрима], [Ибн Аббас]-аас хэлсэн. Ибн Аббас хэлэхдээ; "Арван долоон хоног суусан хүн залбирлаа нөхөж болох бөгөөд түүнээс удаан суусан хүн залбирлаа гүйцээх ёстой". Абу Дауд хэлэхдээ; [Аббад бин Мансур] [Икрима] -аас [Ибн Аббас] хэлэв. "Тэр арван есөн хоног үлдсэн".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1042
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ وَسَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ
[Ан Нуфайли] бидэнд [Мухаммад бин Салама] [Мухаммад бин Исхак] -аас [Аз Зухри] -аас ['Убайдулла бин Абдулла] -аас [Ибн Аббас] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Макка хотыг эзэлсэн өдөр, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэнд арван таван өдөр амьдарч, тэр үргэлж залбирлаа хийдэг байсан." Абу Дауд хэлэхдээ; 'Энэ хадисийг [Абда бин Сулайман], [Ахмад бин Халид Аль Вахби], [Салама бин Аль Фадл] нар [Абу Исхак]-аас өгүүлсэн боловч тэд Ибн Аббасыг хадисдээ дурдаагүй.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1043
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Бидэнд [Нашр бин Али] надад хэлсэн [миний аав] надад [Шарик] [Ибн Аль Ашбахани] ['Икримаас] [Ибн Аббас]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэгэн удаа Меккад арван долоон хоног амьдарч, хоёр ракаат залбирсан гэж хэлсэн.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1044
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِفَقُلْنَا هَلْ أَقَمْتُمْ بِهَا شَيْئًا قَالَ أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا
Үүнийг [Муса бин Исмаиль] болон [Муслим бин Ибрахим] бидэнд хэлсэн боловч хадисийн утга нь адилхан гэж тэд хоёулаа хэлэв; бидэнд хэлсэн [Вухайб] надад [Яхья бин Абу Исхак] [Анас бин Малик] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид нэг удаа Бошиглогч صلى الله عليه وسلم Мадинаас Мекка руу аялж байсан. Тэр биднийг дахин Мадинад ирэх хүртлээ хоёр ракат залбирдаг байсан". Бид хэлсэн; "Чи тэнд амьдардаг уу?" тэр хэлэхдээ; "Бид тэнд арав хоног хонов".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1045
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُكَانَ إِذَا سَافَرَ سَارَ بَعْدَ مَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَدْعُوا بِعَشَائِهِ فَيَتَعَشَّى ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْتَحِلُ وَيَقُولُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُقَالَ عُثْمَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ سَمِعْت أَبَا دَاوُد يَقُولُ وَرَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَنَسًا كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ وَيَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَرِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُهُ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба], [Ибн Аль Муцанна] болон Ибнул Мутсаннагаас авсан энэ хадисийн lafadz-ыг хэлсэн, хоёулаа хэлэв; бидэнд [Абу Усама] хэлсэн гэж Ибн Аль Муцанна хэлэв; [Абдулла бин Мухаммад бин Умар бин Али бин Абу Талиб] [Өвөөгөөсөө] [Өвөөгөөсөө] аялж явахдаа нар жаргасны дараа хөдөлж, бараг харанхуй болтол зогсоод, оройн залбирлыг уншаад оройн хоолоо идээд дараа нь Иша залбирдаг гэж надад хэлсэн. Дараа нь тэр аялалаа үргэлжлүүлэв, тэр хэлэв; “Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ингэж хийдэг байсан”. [Осман] хэлэв; [Абдулла бин Мухаммад бин Умар бин Али] -аас. Би Абу Даудын хэлэхийг сонссон; [Усама бин Заид] [Хафш бин Убайдуллагаас, тухайлбал, Ибну Анас бин Маликаас] Мега Мера алга болоход [Анас] тэдэнтэй уулзсан гэж хэлэв. "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм ч бас үүнийг хийсэн." Үүний зэрэгцээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас (Анас) хэлсэн [Аз Зухри] нь дээрх хадистэй адил юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1046
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو دَاوُد غَيْرُ مَعْمَرٍ يُرْسِلُهُ لَا يُسْنِدُهُ
[Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Абдурразак] бидэнд [Ма'мар] [Яхья бин Абу Касир] -аас [Мухаммад бин Абдуррахман бин Цаубан] -аас [Жабир бин Абдулла] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь Табук хотод хорин хоног амьдарч, үргэлж залбирдаг байв. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Ма'мараас гадна тэрээр энэ хадисийг гуйвуулсан бөгөөд санад үргэлжлэхгүй'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1047
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لَقَدْ أَصَبْنَا غِرَّةً لَقَدْ أَصَبْنَا غَفْلَةً لَوْ كُنَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْقَصْرِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَالْمُشْرِكُونَ أَمَامَهُ فَصَفَّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفٌّ وَصَفَّ بَعْدَ ذَلِكَ الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَقَامَ الْآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا صَلَّى هَؤُلَاءِ السَّجْدَتَيْنِ وَقَامُوا سَجَدَ الْآخَرُونَ الَّذِينَ كَانُوا خَلْفَهُمْ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ إِلَى مَقَامِ الْآخَرِينَ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْأَخِيرُ إِلَى مَقَامِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الْآخَرُونَ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ سَجَدَ الْآخَرُونَ ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا فَصَلَّاهَا بِعُسْفَانَ وَصَلَّاهَا يَوْمَ بَنِي سُلَيْمٍقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى أَيُّوبُ وَهِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ هَذَا الْمَعْنَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَكَذَلِكَ قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ عَنْ أَبِي مُوسَى فِعْلَهُ وَكَذَلِكَ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ
бидэнд хэлсэн [Саид бин Маншур] бидэнд [Жарир бин Абдул Хамид] [Маншур] -аас [Мужахид] -аас [Абу 'Аяси Аз Зураки] -аас хэлсэн; Бид Усфан хотод Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт байсан бол тэр үед мушрикинууд Халид бин Валидын удирдлаган дор байв. Дараа нь бид үд дундын залбирал уншиж, дараа нь мушрикчууд хэлэв; “Үнэхээр бид хайхрамжгүй, хайхрамжгүй хандсан. -Тэднийг залбирч байхад нь дайрсан нь дээр”. Дараа нь Зухур ба Аср хоёрын хоорондох залбирлыг нөхөхөөр шүлэг бууж, Аср цаг болоход Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам Кибла руу эргэлдэж зогсоход олон шашинтнууд түүний урд, нэг эгнээ түүний ард эгнэн зогссон, дараа нь түүний ард бас нэг эгнээ байсан, дараа нь Расулуллах саллаллаху алейхи уа саллам, мөн тэд бахирлаа. Түүний ард байгаа эгнээ мөн мөргөж, дараагийн эгнээ нь ямар ч тохиолдолд зогссон хэвээр байна. Эхний мөрийг хоёр удаа дуусгаад боссоны дараа дараагийн эгнээ буюу хоёр дахь эгнээнд мөргөдөг. Үүний дараа түүний ард байгаа эгнээ - эхний эгнээ - өөр эгнээ - хоёр дахь эгнээ -ийг эзлэхээр буцаж хөдөлж, хоёр дахь эгнээ эхний эгнээг эзлэхээр урагшилж, дараа нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, бүгд мөргөж, мөргөж, дараа нь мөргөж, түүний ард зогсож, хоёр дахь эгнээний ард зогсов. харуул. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг суухад хоёр дахь эгнээнд мөргөж, дараа нь бүгд суугаад, тэр ч бас тэдэнтэй мэндэлж, тэд ч тэдэнтэй мэндлэв. Залбирлын ийм аргыг Усфаны бүсэд хийдэг бөгөөд Бани Сулаймд ч мөн адил залбирдаг. Абу Дауд хэлэв; [Аюб] болон [Хишам] [Абу Аз Зубайр]-аас [Жабир]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, [Дауд бин Хушайн] [Икримаас] [Ибн Аббас], мөн [Абдул Малик] ['Ата]-аас ['Жабир]-аас хүүрнэн өгүүлсэн байдаг. Үүний нэгэн адил, [Хитхан]-ын [Аль Хасан] [Абу Муса]-аас [Катада] мөн үүнтэй адил зүйл хийсэн, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс [Мужахид] -аас [Икрима бин Халид], түүнчлэн [түүний эцгээс] [Хисям бин 'Урвах] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн үг, Цаури'
Hadith
Imam Abu Dawud : 1048
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ
['Убайдулла бин Му'адз] бидэнд [Аав минь] бидэнд [Сю'ба] [Абдуррахман бин Аль Касим] [түүний эцэг] [Салих бин Хавват] [Сахл бин Абу Хатсма]-аас [Сахл бин Абу Хатсма] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс (саллаллаху алейхи уасаллам) нэг удаа хауфсад залбирч, дараа нь түүний ард хоёр салах ёс гүйцэтгэн залбирсан гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. түүний урд эгнээтэй. түүний ард нэг ракат, дараа нь бослоо. Тэрээр зогссон байрлалд үлдэж, хоёр дахь эгнээнд байгаа хүмүүс нэг ракат залбирч, дараа нь урагш хөдөлж, эхний эгнээ хойш ухарч, дараа нь Бошиглогч, саллаллаху алейхи уа саллам, тэдэнтэй хамт нэг ракат залбирч, дараа нь тэр хүлээж байхдаа сууж, ард үлдсэн хүмүүс хоёр дахь эгнээнд нэг ракат залбирч, дараа нь тэр хоёр дахь эгнээнд нэг ракат залбирав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1049
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْقَالَ مَالِكٌ وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ
Нэгэн удаа Затур Рикагийн дайны үед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт хауф залбирал хийж байсан [хүмүүсээс] [Язид бин Руман] [Язид бин Руман]-аас [Салих бин Хувват] -аас [Аль Канаби] бидэнд хэлсэн байдаг. Нэг эгнээ түүнтэй хамт алхаж, нөгөө эгнээ нь дайсантай тулалдаж, дараа нь түүнтэй хамт байсан хүмүүс нэг ракат залбирч, дараа нь тэр зогсож байсан бөгөөд тэд тус тусад нь нэг ракаат уншиж, дараа нь тэд гарч, хамгаалалтад жагсаж, дайсантай тулгарав. Үүний дараа өөр нэг хэсэг ирж, түүнтэй хамт үлдсэн нэг ракатын нэг ракат залбирч, дараа нь тэр сууж байсан хэвээр үлдсэн бөгөөд тэд нэг ракат залбирлыг тус тусад нь дуусгаж, дараа нь тэдэнтэй мэндлэв. Малик хэлэхдээ; Харин би Язид бин Руманы хадист сонссон бүхнээс илүү дуртай."
Hadith
Imam Abu Dawud : 1050
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ سَلَّمُوا وَانْصَرَفُوا وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَكَانُوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمْ وَيَسْجُدُ بِهِمْ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَمَّا رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ نَحْوَ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ إِلَّا أَنَّهُ خَالَفَهُ فِي السَّلَامِ وَرِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ نَحْوَ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ وَيَثْبُتُ قَائِمًا
[Аль Канаби] [Малик] -аас [Яхья бин Саид] -аас [Аль Касим бин Мухаммад] -аас [Салих бин Хувват Аль Аншари] -аас [Сахл бин Абу Хатсма Аль Аншари] түүнд хауф залбирал гэж хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Имам нэг хэсэг нөхдийнхөө хамт зогсож байхад нөгөө хэсэг нь дайсантай тулгарсан. Дараа нь имам өөрийг нь дагалдан яваа хүмүүсийн хамт мөргөж, мөргөж, дараа нь бослоо. Түүнийг шулуун босоход имам зогсож байх ба түүнтэй хамт байгаа бүлэг нь үлдсэн ракатыг тус тусад нь дуусгаж, дараа нь мэндэлж, гарч, имам зогсож байхад тэд дайсны эсрэг хамгаална. Тэгтэл залбирч амжаагүй өөр нэг хэсэг ирж имамын араас такбир хэлэв. Имам тэдэнтэй хамт бөхийж, мөргөж, дараа нь имам мэндчилгээ дэвшүүлж, тэднийг зогсоод үлдсэн ракатыг үргэлжлүүлж, дараа нь тэд мэндчилнэ. Абу Дауд хэлэхдээ; Аль Касимын Яхья бин Саидын түүхийн тухайд гэвэл Язид бин Руманы түүхтэй адил боловч мэндлэхдээ түүх нь арай өөр байдаг бол Убайдуллагийн түүх нь Яхья бин Саидын түүхтэй адил юм гэж тэр хэлэв; "Тахилч зогсож байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1051
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ قَالَ مَرْوَانُ مَتَى فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَ الْعَدُوِّ وَظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَاحِدَةً وَرَكَعَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ فَذَهَبُوا إِلَى الْعَدُوِّ فَقَابَلُوهُمْ وَأَقْبَلَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ كَمَا هُوَ ثُمَّ قَامُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً أُخْرَى وَرَكَعُوا مَعَهُ وَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلِي الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ ثُمَّ كَانَ السَّلَامُ فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا جَمِيعًا فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْدٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ لَقِيَ جَمْعًا مِنْ غَطَفَانَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَفْظُهُ عَلَى غَيْرِ لَفْظِ حَيْوَةَ وَقَالَ فِيهِ حِينَ رَكَعَ بِمَنْ مَعَهُ وَسَجَدَ قَالَ فَلَمَّا قَامُوا مَشَوْا الْقَهْقَرَى إِلَى مَصَافِّ أَصْحَابِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ اسْتِدْبَارَ الْقِبْلَةِ
[Аль Хасан бин Али] бидэнд хэлсэн [Абу Абдуррахман Аль Мукри'и] бидэнд [Хайва] хэлсэн бөгөөд [Ибн Лахиа] хоёулаа хэлэв; [Абу Аль Асвад] ['Урва бин Аз Зубаир] [Марван бин Хакам]-аас [Абу Хурайра] асуусан гэж хэлсэн тухай сонссон тухай бидэнд мэдээлэв; "Та Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт хауф залбирч байсан уу?" Абу Хурайра хариулав; 'Тиймээ надад байна'. Марван асуув; "Хэзээ?" Абу Хурайра хариулав; "Бани Наждтай тулалдаж байх үед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн асрын залбирал хийх гэж байтал хэсэг хүмүүс түүнтэй хамт залбирч зогсож байхад нөгөө хэсэг нь хибла руу нуруугаараа дайсантай тулалдаж байв. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын такбир хэлсэн, дараа нь тэд түүнтэй хамт байсан ч, эсвэл дайсантай тулгарсан бүлэгт байсан эсэхээс үл хамааран такбирд нэгдсэн. Үүний дараа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм түүнийг дагалдан яваа хүмүүсийн хамт нэг удаа мөргөж, дараа нь мөргөж, түүнийг дагалдан явсан хүмүүс мөргөж, нөгөө хэсэг нь дайсны эсрэг зогссон хэвээр байв. Дараа нь, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнийг дагалдан явсан бүлэг нь босож, дараа нь энэ бүлэг хөдөлж, дайсантай тулгарсан бүлгийг орлуулж, дайсантай тулгарсан хэсэг нь түүний ард нүүж, мөргөж, мөргөв. Энэ хооронд, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь зогсож, тэднийг босох хүртэл хүлээв. Үүний дараа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хоёр дахь ракатын хувьд мөргөв, дараа нь тэд түүнтэй хамт мөргөв, тэр мөргөв, тэд ч бас мөргөв. Дараа нь дайсантай тулгарсан бүлэглэл ирж, тэд мөргөж, мөргөв, харин Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, түүнийг дагалдан явсан бүлэгтэй хамт хүлээж суусан хэвээр, үүний дараа мэндлэх цаг болов. Тиймээс Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д мэндчилгээ дэвшүүлж, бүгд түүнтэй мэндлэв. Тиймээс Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хоёр ракат, харин тус бүр нь нэг ракат байна. [Мухаммад бин 'Амру Ар Рази] бидэнд хэлсэн [Салама] надад [Мухаммад бин Исхак] [Мухаммад бин Жа'фар бин Зубайр]-аас, [Мухаммад бин Аль Асвад] [Урва бин Аз Зубайр] -аас [Абу Хурайра] хоёр үг хэлсэн; "Бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт Наждын нутаг руу явсан бөгөөд бид Дзатур Рикагийн тариалангийн талбайд очиход тэр Бани Гатхафаны бүлэг хүмүүстэй уулзсан " гэж тэр өмнөх хадисын лафадзаас ялгаатай нь энэ хадисын утга санаа, лафадзыг хэлэв. Хадисад тэрээр хэлэхдээ; 'Ард байгаа хүмүүстэй мөргөж мөргөхөд. Дараа нь Өгүүлэгч хэлэв; "Тэд боссоныхоо дараа найзуудынхаа эгнээ рүү буцав". Энэ хадис дээр "Кибла руу нуруугаа эргүүлэх" тухай огт дурдаагүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1052
قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَمَّا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ فَحَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَتْكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَتْ الطَّائِفَةُ الَّذِينَ صَفُّوا مَعَهُ ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعُوا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا ثُمَّ مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ثُمَّ سَجَدُوا لِأَنْفُسِهِمْ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَامُوا فَنَكَصُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ يَمْشُونَ الْقَهْقَرَى حَتَّى قَامُوا مِنْ وَرَائِهِمْ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَقَامُوا فَكَبَّرُوا ثُمَّ رَكَعُوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَجَدُوا لِأَنْفُسِهِمْ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَامَتْ الطَّائِفَتَانِ جَمِيعًا فَصَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكَعَ فَرَكَعُوا ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدُوا جَمِيعًا ثُمَّ عَادَ فَسَجَدَ الثَّانِيَةَ وَسَجَدُوا مَعَهُ سَرِيعًا كَأَسْرَعِ الْإِسْرَاعِ جَاهِدًا لَا يَأْلُونَ سِرَاعًا ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَارَكَهُ النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ كُلِّهَا
Абу Дауд хэлэхдээ; бидэнд хэлсэн ['Убайдулла бин Саад] тэр хэлэв; надад хэлсэн [авга ах] бидэнд [миний аав] [Ибн Исхак] бидэнд [Мухаммад бин Жа'фар бин Аз Зубайр] ['Урва бин Зубаир] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн, [Аися] нэг удаа түүнд ийм түүхийг хэлсэн гэж Асиа хэлэв; "Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) мөн түүнтэй хамт залбирч, такбирд нэгдсэн хүмүүс мөн тахбир тавиад, тэр мөргөж, тэд ч бас мөргөв", дараа нь тэр мөргөж, тэд бас мөргөв, дараа нь тэр хоёр мөргөлийн хооронд суугаад толгойгоо өргөв, дараа нь тэд мөн Аллахын салхийг хагалсан. тэр) хоёр дахь удаагаа мөргөх хооронд суусан хэвээр байв. Дараа нь тэд босоод аажуухан арагшаа алхаж, тэдний ард зогсож байсан - хоёр дахь бүлэг -, хоёр дахь хэсэг нь ирж, дараа нь тэд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн ард зогсоод, тэд такбир хэлж, тус тусад нь мөргөв, мөргөсний дараа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д мөргөв. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм босоод, тэд хоёр дахь удаагаа мөргөж, үүний дараа хоёр бүлэг бүгд босч, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт залбирав. тэр сөгдөв, дараа нь тэд ч бас сөгдөв, тэр сөгдөв, тэд ч бас сөгдөв. Дараа нь тэр дахин суугаад, хоёр дахь удаагаа дахин мөргөв, дараа нь тэд түүнтэй хамт аль болох хурдан, маш хурдан мөргөв - сужүдын төгс байдлыг бууруулсны дараа Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэд ч бас түүнтэй мэндчилэв. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бүх залбирлын цуглааны оролцсон бүх залбиралд зогсож байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1053
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَقَامُوا فِي مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْ وَقَامَ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَتَهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ نَافِعٌ وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَيُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَى يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ فَعَلَهُ
[Мусаддад] бидэнд [Язид бин Зурай]-д [Маъмар]-аас [Аз Зухри]-аас [Салим] [Ибн Умар]-аас хэлэхдээ Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хоёр бүлгийн нэгтэй хамт нэг рак'ат залбирсан бол нөгөө хэсэг нь дайсны эсрэг хамгаалалтад явж, хоёрдугаар бүлэгт мөргөл үйлдэж, хоёр дахь бүлэг рүү явжээ. хоёрдугаар бүлэг нь эхний бүлгийн байрыг эзэлж, тэр хамтдаа залбирав. хоёрдугаар бүлэгт нэг ракат үлдлээ, дараа нь тэр мэндлээд, дараа нь хоёр дахь бүлэг босч, ракатаа дуусгаад тэд ракатаа дуусгахаар бослоо. Абу Дауд хэлэхдээ; "Үүний нэгэн адил, [Нафи'] болон [Халид бин Ма'дан] [Ибн Умар]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, Масрук, Юсуф бин Михран нарын Ибн Аббасаас, мөн Юнус нар Аль Хасанаас Абу Мусагаас энэ аргыг хэрэглэж байсан гэж хэлснийг өгүүлсэн."
Hadith
Imam Abu Dawud : 1054
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفًّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفٌّ مُسْتَقْبِلَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُونَ فَقَامُوا مَقَامَهُمْ وَاسْتَقْبَلَ هَؤُلَاءِ الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُوا ثُمَّ ذَهَبُوا فَقَامُوا مَقَامَ أُولَئِكَ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ وَرَجَعَ أُولَئِكَ إِلَى مَقَامِهِمْ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمُواحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خُصَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فَكَبَّرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ الصَّفَّانِ جَمِيعًا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ بِهَذَا الْمَعْنَى عَنْ خُصَيْفٍ وَصَلَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ هَكَذَا إِلَّا أَنَّ الطَّائِفَةَ الَّتِي صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ مَضَوْا إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً قَالَ أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُمْ غَزَوْا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الْخَوْفِ
Бидэнд хэлсэн [Имран бин Майсара] бидэнд хэлсэн [Ибн Фудлайл] бидэнд [Хушаиф] [Абу 'Убайда] -аас [Абдулла бин Масъуд] хэлсэн гэж хэлсэн; "Расулулла, саллаллаху алейхи уа саллам, нэг удаа бидэнтэй хамт хауф залбирал уншсаны дараа тэдний нэг хэсэг нь Расулуллах саллаллаху алейхи уасалламын ард эгнэн зогсч, нөгөө хэсэг нь дайсны эсрэг хамгаалалтад зогсож байсан бол Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам эхний бүлэгтэй хамт нэг ракат залбирч, дараа нь эхний хэсэг нь ирж, хоёр дахь хэсэг нь цугларав. дайсны эсрэг ээлжлэн хамгаалж, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн бүлэгтэй хамт залбирав. хоёрдугаарт, нэг ракат, дараа нь тэр мэндлээд, түүнтэй хамт залбирч буй хэсэг нь босч, нэг ракатыг тус тусад нь дуусгаж, дараа нь мэндлэв. Үүний дараа тэд буцаж, дайсантай тулгарсан бүлгийн байрлалыг эзэлж, эхний хэсэг нь залбирлын эгнээнд буцаж ирээд, дараа нь үлдсэн нэг ракатын залбирлыг дуусгаж, дараа нь мэндчилэв. [Тамим бин Аль Мунташир] бидэнд [Ишак, өөрөөр хэлбэл Ибн Юсуф] [Шарик]-аас [Хушаиф] -аас [Хушайф] ижил санаа, утга санааг хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д такбир хэлсэн бөгөөд хоёр бүлэг ч түүнтэй хамт такбирд нэгдсэн". Абу Дауд хэлэхдээ; "Үүнийг [Ац Цаури] мөн [Хушайф]-аас мэдээлсэн бөгөөд Абдуррахман бин Самура мөн ингэж залбирч байсан бөгөөд зөвхөн нэг ракат залбирч, дараа нь тэдэнтэй мэндчилж, дараа нь бусад найз нөхдийнхөө байрыг ээлжлэн эзэлж, дараа нь хоёр дахь бүлгийнхэн, дараа нь тэд - хоёр дахь бүлэг - нэг ракат залбирч, дараа нь тэд нэг ракат залбирч, дараа нь нэг ракат залбирч, дараа нь тэд буцаж ирж, нэг ракат залбирч, дараа нь тэдэнтэй мэндчилэв. ракат залбирлыг тус тусад нь уншина. Абу Дауд хэлэхдээ; Муслим бин Ибрахим бидэнд Абдусшамад бин Хабиб хэлэхдээ ийм нэгэн хадис хэлсэн; Аав маань Кабулын нутагт Абдуррахман бин Самуратай тулалдсан гэж надад хэлээд дараа нь бидэнтэй хамт хауф залбирал уншсан.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1055
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ قَالَكُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَامَ فَقَالَ أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا فَصَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَبِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُواقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُجَاهِدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَزِيدُ الْفَقِيرُ وَأَبُو مُوسَى قَالَ أَبُو دَاوُد رَجُلٌ مِنْ التَّابِعِينَ لَيْسَ بِالْأَشْعَرِيِّ جَمِيعًا عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ الْفَقِيرِ إِنَّهُمْ قَضَوْا رَكْعَةً أُخْرَى وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَانَتْ لِلْقَوْمِ رَكْعَةً رَكْعَةً وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья] [Суфьян] надад хэлсэн [Аль Аси'Атс Цаури бин Сулайм] [Аль Асвад бин Хилал] -аас [Ца'лаба бин Захдам] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид Саид бин Аль 'Аштай Табаристан мужид байсан бөгөөд тэрээр босоод "Та нарын хэн нь Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт хауф мөргөл хийж байсан бэ?' Дараа нь [Худзайфа] хариулав; "Би, тэр нэг бүлэгтэй нэг ракат залбирч, өөр бүлэгтэй нэг ракат залбирсан боловч тэд өөрсдөө нэмээгүй". Абу Дауд хэлэхдээ; Үүнтэй адилаар ['Убайдулла бин Абдулла] болон [Мужахид] [Ибн Аббас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн. Мөн [Абдулла бин Сякик] [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс. Мөн [Язид Аль Факир], [Абу Муса]. Абу Дауд хэлэхдээ; '-Абу Муса бол Табиин байх ёстой болохоос биш -Абу Муса- Ашьари, найз нь бүгд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын [Жабир]-аас ирсэн. Тэдний зарим нь хэлэв; Сю'багаас Язид Аль Факирын "Тэд дахиад нэг ракат уншлаа" гэсэн хадис дэх. Үүнтэй адилаар, [Лимак Аль Ханафи] [Ибн Умар]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн байдаг. Үүний нэгэн адил, Зэйд бин Сабитын Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн зүйлийг тэрээр хэлэв. 'Бүлэг тус бүрт нэг ракат, нэг ракат унш, харин Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хоёр ракат унш.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1056
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَفَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
[Мусаддад] болон [Саид бин Мансур] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Абу 'Авана] [Букайр бин Аль Ахнас] [Мужахид] -аас [Ибн Аббас] -аас бидэнд хэлсэн; "Аллах Таала чамайг явахдаа дөрвөн ракат, аялалд явахдаа хоёр ракат, дайны үед нэг ракат байх үедээ Бошиглогчийнхоо амаар залбирахыг үүрэг болгосон".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1057
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَوْفٍ الظُّهْرَ فَصَفَّ بَعْضُهُمْ خَلْفَهُ وَبَعْضُهُمْ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْطَلَقَ الَّذِينَ صَلَّوْا مَعَهُ فَوَقَفُوا مَوْقِفَ أَصْحَابِهِمْ ثُمَّ جَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّوْا خَلْفَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا وَلِأَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِوَبِذَلِكَ كَانَ يُفْتِي الْحَسَنُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ يَكُونُ لِلْإِمَامِ سِتُّ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثٌ ثَلَاثٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ قَالَ سُلَيْمَانُ الْيَشْكُرِيُّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд хэлсэн ['Убайдулла бин Му'адз] бидэнд хэлсэн [миний аав] бидэнд [Аль Аси'Атс Цаури] [А Хасан] -аас [Абу Бакрах] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэг удаа Зухурын цагаар хауф залбирал уншсан бөгөөд бүлгийн зарим нь түүний ард жагсаж, бүлгийн бусад хэсэг нь дайсантай тулгараад, тэдэнтэй хамт хоёр ракаат залбирч, дараа нь мэндчилэв. Дараа нь түүнтэй хамт залбирч байсан хэсэг нь хамтрагчдынхаа газар - хоёр дахь хэсэг рүү нүүж, дараа нь тэд - хоёрдугаар бүлэг - түүний ард ирж залбирсан тул тэр тэдэнтэй хамт хоёр ракаат залбирч, дараа нь мэндлэв. Тиймээс Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д дөрвөн ракат залбирсан бол түүний хамтрагчид хоёр ракаат буюу хоёр ракаат залбирав. Аль Хасан фатвадаа ингэж хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; "Үүний нэгэн адил, үдшийн залбиралд имам зургаан ракат байдаг бол бүлэг тус бүр гурван ракат буюу гурван ракат байна". Абу Дауд хэлэхдээ; “Үүний нэгэн адил, [Яхья бин Абу Касир] [Абу Салама] [Жабир]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн байдаг. [Сулайман Аль Ясыкури] хэлэхдээ; [Жабир]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс.
Hadith
Imam Abu Dawud : 1058
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ الْهُذَلِيِّ وَكَانَ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ فَقَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ قَالَ فَرَأَيْتُهُ وَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَقُلْتُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا إِنْ أُؤَخِّرْ الصَّلَاةَ فَانْطَلَقْتُ أَمْشِي وَأَنَا أُصَلِّي أُومِئُ إِيمَاءً نَحْوَهُ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ قَالَ لِي مَنْ أَنْتَ قُلْتُ رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَجْمَعُ لِهَذَا الرَّجُلِ فَجِئْتُكَ فِي ذَاكَ قَالَ إِنِّي لَفِي ذَاكَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَدَ
Бидэнд хэлсэн [Абу Ма'мар Абдулла бин 'Амру] бидэнд хэлсэн [Абдул Варитс] бидэнд [Мухаммад бин Исхак] [Мухаммад бин Жафар] -аас [Ибну Абдулла бин Унайс] -аас [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; "Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, намайг нэг удаа Халид бин Суфян Аль Худзалитай уулзахаар илгээсэн бөгөөд түүнийг Урана, Арафат хоёрын хооронд байх үед нь "Явж, түүнийг ал" гэж хэлэв. Абдулла бин Унайс хэлэхдээ; 'Тэгээд би асрын цаг болоход би үүнийг харж байсан, би зүрх сэтгэлдээ хэлэв;; "Хэрэв би асрын залбирлыг дуусгавал бид хоёрын хооронд ямар нэгэн зүйл тохиолдох вий гэж санаа зовж байна". Тиймээс би зүгээр л дохио зангаагаар залбирч алхаж байсан, би түүнд ойртоход тэр надад хэлэв; "Чи хэн бэ?" Би хариулсан; "Би Арабаас ирсэн хүн, та нар энэ хүнтэй тулалдахаар хүмүүсийг цуглуулсан гэж надад ирсэн тул би тэр хэрээр ирсэн. ' Тэр хэлэхдээ; "Үнэхээр би ийм байхыг хүсч байна". Хэсэг хугацааны дараа би түүнтэй хамт алхаж байтал нөхцөл байдал нь түүнийг алах боломжтой болоход би тэр даруй сэлмээ эргүүлж, түүнийг үхтэл нь цавчив".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1059
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Иса] бидэнд хэлсэн [Ибн 'Улайя] бидэнд хэлсэн [Дауд бин Абу Хинд] надад хэлсэн [Ан Ну'ман бин Салим] ['Амру бин Аус]-аас ['Анбасах бин Абу Суфян] -аас [Умм Хабибагаас] тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ; "Хэн өдөрт арван хоёр ракат сүннэт залбирвал түүнд зориулж диваажинд байшин барина".
Hadith
Imam Abu Dawud : 1060
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْمَعْنَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Ханбал] бидэнд [Хусяим] бидэнд [Халид] хэлсэн. Энэ нь өөр замаар өгүүлсэн, бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Язид бин Зурай] бидэнд [Халид] хэлсэн бөгөөд утга нь [Абдулла бин Сякик]-аас байна гэж хэлсэн; Би [Аисиягаас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүннэт залбирлын талаар асуув. Хариулт нь; “Тэр миний гэрт үдээс өмнө дөрвөн ракат сунна уншдаг байсан, дараа нь гадагш гарч хүмүүстэй хамт залбирдаг байсан. Залбирсны дараа тэр манай гэрт буцаж ирээд хоёр ракат залбирав. Магрибыг - цуглаанаар - хүмүүстэй хамт уншсаны дараа тэр миний гэрт очиж, дараа нь - сунна - хоёр ракаат залбирав. Хүмүүстэй хамт тунгалаг залбирч байгаад манай гэрт орж ирээд хоёр ракат залбирав. Мөн тэрээр витртэй зэрэгцэн есөн ракаат залбирдаг байв. Шөнийн цагаар удаан зогсож байхдаа залбирдаг, заримдаа шөнө нь удаан сууж байгаад залбирдаг. Хэрэв тэрээр зогсож байхдаа -Сурат- уншвал, босоод залбирахдаа -руку' болон мөргөж, мөргөж, суувал сууж мөргөж мөргөдөг. Үүр цайх үед тэрээр хоёр ракат залбирч, дараа нь тэр өглөөний залбирал хийхээр гарч, цугларсан хүмүүстэй хамт гарав.
