Imam Abu Dawud : 81
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِأَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا وَمَعَهُ النَّاسُ وَهُوَ يَؤُمُّهُمْ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَقَامَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ قَالَ لِيَتَقَدَّمْ أَحَدُكُمْ وَذَهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتْ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ وَأَبُو ضَمْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ وَالْأَكْثَرُ الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ قَالُوا كَمَا قَالَ زُهَيْرٌ
احمد بن یونس موږ ته خبر راکړی دی موږ ته خبر راکړی دی موږ ته خبر راکړی دی موږ ته [زهیر] موږ ته [هشام بن عروه] له [خپل پلار] له [عبدالله بن ارقم] څخه خبر راکړی دی چې هغه د خلکو له یوې ډلې سره د حج یا عمرې لپاره ووت او د هغوی لمونځ یې امامت کړ. کله چې یوه ورځ یې د سهار لمونځ وکړ، نو ویې ویل: 'له تاسو څخه یو څوک مخکې لاړ شه'، بیا هغه تشناب ته لاړ، - هغه وویل - په حقیقت کې، ما له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي چې ویل یې: 'که ستاسو څخه څوک وغواړي چې د لمانځه په وخت کې تشناب ته لاړ شي، نو باید لومړی تشناب ته لاړ شي'. ابو داود وویل؛ [وهیب بن خالد] او [شعیب بن اسحاق] او [ابو دلمرة] دا حدیث د [هشام بن عروه] له [خپل پلار] څخه د [یو سړي] څخه چې هغه ته یې دا حدیث بیان کړی و، [عبدالله بن ارقم] څخه، او ډیری راویانو چې دا حدیث یې له هشام څخه روایت کړی دی وویل: ' لکه څنګه چې زهیر وویل.
Imam Abu Dawud : 82
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي حَزْرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ اتَّفَقُوا أَخُو الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَجِيءَ بِطَعَامِهَا فَقَامَ الْقَاسِمُ يُصَلِّي فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
دوی موږ ته [احمد بن محمد بن حنبل] او [مصدد] او [محمد بن عیسی] په ورته معنی بیان کړل، او ویې ویل: موږ ته [یحیی بن سعید] له [ابو حجره] څخه خبر راکړ، موږ ته [عبدالله بن محمد] څخه خبر راکړ، ابن عیسی وویل: په حدیث کې ابن ابی بکر دی، درې واړه په دې متفق دي او وايي چې هغه - عبدالله بن محمد - د القاسم بن محمد ورور دی. هغه وايي: موږ د [عائشه] سره وو، بیا خواړه راوړل شول، بیا القاسم د لمانځه لپاره پورته شو، بیا عائشه وویل: ما یو ځل له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي چې ویل یې: کله چې خواړه ورکړل شي نو څوک باید لمونځ ونه کړي او نه باید خپل کولمې او پیشاب بند کړي.
Imam Abu Dawud : 83
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصَلِّيَ وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ قَالَ وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ وَلَا يَخْتَصُّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مِنْ سُنَنِ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ يُشْرِكْهُمْ فِيهَا أَحَدٌ
موږ ته [محمد بن عیسی] خبر راکړی دی [ابن عیاشي] له [حبیب بن صالح] له [یزید بن سیوریه الحضرمي] له [ابوحی الموذن] له [ثوبان] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: درې کارونه دي چې هیڅوک یې باید ونه کړي: د یو سړي لپاره دا روا نه ده چې د خلکو امامت وکړي، بیا د هغوی له شاملولو پرته په لمانځه کې تخصص وکړي، که هغه دا کار وکړي نو دا پدې مانا ده چې هغه له دوی سره خیانت کړی دی. هغه باید د چا کور ته د اجازې غوښتلو دمخه ونه ګوري، که هغه دا کار وکړي نو دا معنی لري چې هغه هلته داخل شوی دی. "هغه دې په خپلو کولمو کې لمونځ ونه کړي تر هغه چې هغه لومړی د حاجت رفع کولو سره ځان راحت کړي." موږ ته [محمود بن خالد السلمي] خبر راکړی دی موږ ته [احمد بن علي] خبر راکړی دی موږ ته [ثور] له [یزید بن سیوریه الحضرمي] له [ابو حیی الموذن] له [ابو هریره] څخه د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه، هغه وویل: 'د هغه چا لپاره چې په الله او د قیامت په ورځ ایمان لري، د ادرار په ساتلو سره لمونځ کول جائز نه دي تر هغه چې هغه خپل ځان ته حاجت نه وي رسولی - لومړی د حاجت له لارې'، بیا یې د تلفظونو یادونه وکړه لکه. هغه د رسول الله صلی الله علیه وسلم دا خبرې ذکر کړې: 'او دا د هغه سړي لپاره جائز نه ده چې په الله او د قیامت په ورځ ایمان لري - د خلکو امامت وکړي پرته له دوی څخه د اجازې، او هغه باید د دوی د شاملولو پرته په لمانځه کې تخصص ونه کړي. که هغه دا کار وکړي نو پدې معنی ده چې هغه له دوی سره خیانت کړی دی'. ابو داود وویل: دا ټول حدیثونه د شام له علماء څخه دي، له دوی پرته بل چا نه دي روایت کړي.'
Imam Abu Dawud : 84
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ
موږ ته [محمد بن کثیر] خبر راکړی دی چې [همام] له [قتاده] څخه [شافعیه بنت شیبه] له [عائشه] څخه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم په یوه شعا اوبو غسل وکړ او په یوه خټه یې اودس وکړ. ابو داود وايي؛ [ابان] له [قتاده] څخه روایت کړی دی چې هغه وویل: ما د [شافعیه] په اړه اوریدلي دي.
Imam Abu Dawud : 85
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ
احمد بن محمد بن حنبل له موږ څخه خبر راکړی دی [حسیم] له موږ څخه خبر راکړی دی [یزید بن ابی زیاد] له [سالم بن ابی الجعد] له [جابر] څخه خبر راکړی دی، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم په یوه شعا اوبو غسل وکړ او په یوه خټه یې اودس وکړ.
Imam Abu Dawud : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ جَدَّتِهِ وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرُ ثُلُثَيْ الْمُدِّ
محمد بن بصیر موږ ته خبر راکړی دی [محمد بن جعفر] موږ ته خبر راکړی دی [سیوعبه] له [حبیب الانصاري] څخه خبر راکړی دی، هغه وویل: ما یو ځل [عباد بن تمیم] د [خپلې انا، یعنې ام عماره] څخه اوریدلي دي چې کله رسول الله صلی الله علیه وسلم اودس کاوه، نو هغه ته یو لوښی ورکړل شو چې شاوخوا دوه پر دریمه برخه یې خټې وې.
Imam Abu Dawud : 87
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ عَنْ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ سَمِعْتُ أَنَسًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ رَطْلَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الصَّاعُ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَهُوَ صَاعُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَهُوَ صَاعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
موږ ته [محمد بن الشهبه البزاز] خبر راکړی دی چې موږ ته [شریک] له [عبدالله بن عیسی] څخه [عبدالله بن جبر] له [انس] څخه خبر راکړی دی چې هغه وویل: "رسول الله صلی الله علیه وسلم په یوه لوښي کې چې دوه سطلونه اوبه پکې وې او په یوه صاع یې غسل وکړ." ابو داود وویل؛ [یحیی بن آدم] له [شارق] څخه روایت کړی دی چې هغه وویل: [ابن جابر بن عتیک] څخه هغه وویل: [سفیان] له [عبدالله بن عیسی] څخه روایت کړی دی چې موږ ته [جبر بن عبدالله] خبر راکړی دی چې ابو داود وویل؛ او [صیوبة] روایت کړی دی چې هغه وویل: [عبدالله بن عبدالله بن جبر] ما اوریدلي دي چې [انس] ما یوازې دا ویلي دي چې: 'هغه صلی الله علیه وسلم په یوه خټه سره اودس وکړ' او دوه رکعتونه یې ذکر نه کړل. ابو داود وویل: ما یو ځل له احمد بن حنبل څخه اوریدلي دي چې ویل یې؛ یو شع پنځه رطل دی، یعنې د ابن ابی ذیب د شع اندازه، یعنې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د شع اندازه.
Imam Abu Dawud : 88
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍسَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ سَلْ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنْ النَّارِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطَّهُورِ وَالدُّعَاءِ
موسی بن اسماعیل له موږ څخه روایت کړی دی او حماد له سعید الجریري له ابو نعمة څخه روایت کړی دی چې عبدالله بن مغفل یو ځل خپل زوی ته دعا کوله او ویل یې: "ای الله، کله چې زه جنت ته داخل شم نو زه له تا څخه د جنت په ښي خوا کې د سپینې ماڼۍ غوښتنه کوم". نو عبدالله بن مغفل وویل: "ای زما زویه، له الله څخه جنت وغواړه او له دوزخ څخه پناه واخله، ما له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي چې ویل یې: "په دې خلکو کې به یوه ډله وي چې په پاکوالي او لمونځ کولو کې به ډیر زیات وي".
Imam Abu Dawud : 89
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
موږ ته [مصدد] خبر راکړی دی [یحیی] له [سفیان] څخه خبر راکړی دی [منصور] له [هلال بن یساف] له [ابو یحیی] له [عبدالله بن عمرو] څخه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم یو قوم ولید چې د دوی پښې لاهم وچې ښکارېدې، نو ویې فرمایل: د دوزخ د اور له عذاب څخه د پښو لپاره هلاکت دی، اودس بشپړ کړئ.
Imam Abu Dawud : 90
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنِي صَاحِبٌ لِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّ إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
موسی بن اسماعیل موږ ته خبر راکړی دی چې حماد زموږ یو ملګري له هشام بن عروه څخه خبر راکړی دی چې عائشه وویل: ما یو ځل له رسول الله صلی الله علیه وسلم سره د پیتل په لوښي کې غسل وکړ. محمد بن علاء موږ ته خبر راکړی دی چې اسحاق بن منصور دوی ته د حماد بن سلمه له خوا د هشام بن عروه له خوا د یو سړي له خوا د خپل پلار له خوا د عائشې رضی الله عنها له خوا د رسول الله صلی الله علیه وسلم له خوا د ورته الفاظو سره خبر راکړی دی.
Imam Abu Dawud : 91
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ
موږ ته [الحسن بن علي] خبر راکړ، هغه موږ ته [ابو الولید] او [سحل بن حماد] خبر راکړ، دواړو وویل: موږ ته [عبدالعزیز بن عبدالله بن ابو سلمه] له [عمرو بن یحیی] څخه، هغه له [خپل پلار] له [عبدالله بن زید] څخه خبر راکړ، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم موږ ته راغی، نو موږ هغه ته په یوه پیتل جوړ شوي لوښي کې اوبه راوړې، بیا یې اودس وکړ.
Imam Abu Dawud : 92
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ
قتیبه بن سعید موږ ته خبر راکړی دی [محمد بن موسی] له [یعقوب بن سلمه] څخه له [خپل پلار] له [ابو هریره] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د هغه چا لمونځ چې اودس نه کوي باطل دی، او د هغه چا اودس چې د الله نوم نه یادوي باطل دی.
Imam Abu Dawud : 93
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ الدَّرَاوَرْدِيِّ قَالَ وَذَكَرَ رَبِيعَةُأَنَّ تَفْسِيرَ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ وَيَغْتَسِلُ وَلَا يَنْوِي وُضُوءًا لِلصَّلَاةِ وَلَا غُسْلًا لِلْجَنَابَةِ
احمد بن عمرو بن السرج موږ ته خبر راکړی دی [ابن وهب] له [عاد دراوردي] څخه خبر راکړی دی او ویلي یې دي چې [ربیعه] ویلي دي چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د دې حدیث تفسیر: "اودس د هغه چا لپاره نه دی چې د الله نوم پرې نه وي لیکل شوی"، هغه څوک دی چې اودس کوي یا د جنابت غسل کوي مګر د اودس کولو او د لمانځه لپاره د جنابت غسل کولو اراده نلري."
Imam Abu Dawud : 94
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا رَزِينٍ
کله چې [مصدد] موږ ته [ابو معاویه] له [العماسي] له [ابو رزین] او [ابو صالح] له [ابو هریره] څخه روایت وکړ، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: 'که له تاسو څخه څوک د شپې له خوبه راویښ شي، نو خپل لاس دې په لوښي کې نه ډوبوي تر هغه چې لومړی یې درې ځله نه وي مینځلی، ځکه چې په حقیقت کې هغه نه پوهیږي چې تیره شپه یې لاس چیرته و'. موږ ته [مصدد] موږ ته [عیسی بن یونس] له [العماسي] له [ابو صالح] له [ابو هریره] له [رسول الله صلی الله علیه وسلم] څخه روایت کړی، یعنې د دې حدیث سره، هغه دا دوه یا درې ځله وویل او د ابو رزین یادونه یې ونه کړه.
Imam Abu Dawud : 95
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ أَوْ أَيْنَ كَانَتْ تَطُوفُ يَدُهُ
موږ ته [احمد بن عمرو بن السرج] او [محمد بن سلمه المرادي] خبر راکړی دی، دوی دواړو وویل: موږ ته [ابن وهب] له [معاویه بن صالح] له [ابو مریم] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: ما یو ځل له [ابو هریره] څخه اوریدلي دي چې ویل یې: ما یو ځل له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه اوریدلي دي چې ویل یې: کله چې له تاسو څخه څوک له خوبه راویښ شي، نو باید خپل لاس په لوښي کې ونه اچوي تر هغه چې لومړی یې درې ځله نه وي مینځلی، ځکه چې په حقیقت کې له تاسو څخه یو څوک نه پوهیږي چې تیره شپه یې لاس چیرته و، یا یې لاس چیرته ګرځیدلی و.
Imam Abu Dawud : 96
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَرَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي حُمْرَانُ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ وَقَالَ فِيهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا وَقَالَ مَنْ تَوَضَّأَ دُونَ هَذَا كَفَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الصَّلَاةِ
حسن بن علي الحلواني موږ ته خبر راکړی دی [عبدالرزاق] موږ ته خبر راکړی دی [معمار] له [عز زهری] له [عثاء بن یزید اللیثی] له [حمران بن ابان] څخه چې د عثمان بن عفان پخوانی ملګری و، هغه وویل: ما یو ځل [عثمان بن عفان] ولید چې اودس یې کاوه، هغه په خپلو دواړو لاسونو درې ځله اوبه واچولې، بیا یې هغه ومینځلې، بیا یې خوله ومینځله او استنصاق یې وکړ، بیا یې خپل مخ درې ځله ومینځلو، خپل ښي لاس یې تر څنګل پورې درې ځله ومینځلو، بیا یې کیڼ لاس هم ومینځلو، بیا یې سر مسح کړ، بیا یې ښي پښه درې ځله ومینځله، بیا یې کیڼ پښه هم ومینځله، بیا یې وویل: ما یو ځل رسول الله صلی الله علیه وسلم ولید چې په دې اودس کې یې اودس وکړ، بیا یې وویل: څوک چې په دې اودس کې اودس وکړي او بیا دوه رکعته لمونځ وکړي چې له ځان سره یې خبرې ونه کړي، نو الله به یې تېر ګناهونه وبخښي. محمد بن المصنع موږ ته خبر راکړی دی [ضحاک بن مخلد] موږ ته خبر راکړی دی [عبدالرحمن بن وردان] ما ته خبر راکړی دی [ابو سلمه بن عبدالرحمن] ما ته خبر راکړی دی [حمران] هغه وویل: ما یو ځل [عثمان بن عفان] ولید چې اودس یې کاوه، بیا یې د دې په څیر یو حدیث ذکر کړ، مګر هغه د غرغرې کولو او خپل غوره کولو یادونه ونه کړه، او په هغه حدیث کې یې وویل: او درې ځله یې خپل سر مسح کړ او درې ځله یې خپلې پښې ومینځلې بیا یې وویل: ما یو ځل رسول الله صلی الله علیه وسلم ولید چې داسې اودس یې کاوه او ویل یې: څوک چې له دې څخه کم اودس وکړي هغه ته به کافي وي، او هغه - ابو سلمه - د لمانځه خبره نه وه ذکر کړې.
Imam Abu Dawud : 97
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ الْمُؤَذِّنُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ قَالَ سُئِلَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِمِيضَأَةٍ فَأَصْغَاهَا عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ أَدْخَلَهَا فِي الْمَاءِ فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَأَخَذَ مَاءً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ فَغَسَلَ بُطُونَهُمَا وَظُهُورَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنْ الْوُضُوءِ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَحَادِيثُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصِّحَاحُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى مَسْحِ الرَّأْسِ أَنَّهُ مَرَّةً فَإِنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلَاثًا وَقَالُوا فِيهَا وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا كَمَا ذَكَرُوا فِي غَيْرِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ أَنَّ عُثْمَانَ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَهُمَا إِلَى الْكُوعَيْنِ قَالَ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَذَكَرَ الْوُضُوءَ ثَلَاثًا قَالَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَأَتَمَّ
محمد بن داود الاسکندراني موږ ته خبر راکړی دی [زیاد بن یونس] موږ ته خبر راکړی دی [سعید بن زیاد الموضذن] له عثمان بن عبدالرحمن التیمی څخه خبر راکړی دی هغه وویل: [ابن ابی ملایکه] یو ځل د اودس په اړه پوښتنه وشوه، نو هغه ځواب ورکړ: ما یو ځل ولید چې [عثمان بن عبدالرحمن التیمی] د اودس په اړه پوښتنه وکړه، بیا یې اوبه وغوښتې، نو یو لوښی ورته راوړل شو، بیا یې په ښي لاس کې واچاوه، بیا یې په اوبو کې واچاوه، بیا یې خوله درې ځله کلینګ کړه، درې ځله یې استنشاق وکړ، درې ځله یې مخ ومینځل، بیا یې ښي لاس درې ځله یې ومینځل، او درې ځله یې کیڼ لاس ومینځل، بیا یې لاس په اوبو کې واچاوه، بیا یې سر او غوږونه مسح کړل، د بدن دننه او بهر یې یو ځل یې ومینځل، بیا یې دواړه پښې ومینځلې، بیا یې وویل: هغه خلک چیرته دي چې د اودس په اړه پوښتنه کوي؟ دا هغه څه دي چې ما رسول الله صلی الله علیه وسلم په دې ډول اودس کاوه. ابو داود وايي: د عثمان رضی الله عنه څخه روایت شوي ټول صحیح حدیثونه ښیي چې د سر مسح کول یو ځل دي. دوی درې ځله د اودس یادونه وکړه، بیا یې هغه ته د سر مسح کولو یادونه وکړه، مګر دوی د نورو په څیر د شمیر یادونه ونه کړه. موږ ته [ابراهیم بن موسی] موږ ته [عیسی] موږ ته [عبیدالله، یعنې ابن ابی زیاد] له [عبدالله بن عبید بن عمیر] له [ابو علقمه] څخه بیان کړی چې [عثمان] یو ځل اوبه وغوښتې، بیا یې اودس وکړ، په خپل ښي لاس یې په چپ لاس اوبه واچولې، بیا یې دواړه تر مړوندونو پورې ومینځل. هغه وايي: بیا خپله خوله کلی کړه او درې ځله اتنشاق وکړه. هغه درې ځله د اودس یادونه وکړه. هغه وايي: خپل سر یې مسح کړ بیا یې خپلې پښې ومینځلې او ویې ویل: "ما یو ځل رسول الله صلی الله علیه وسلم ولید چې اودس یې کاوه لکه څنګه چې تاسو ما اودس کولو ته ګورئ." بیا یې د الزهري په څیر ورته حدیث ذکر کړ او حتی ډیر بشپړ.
Imam Abu Dawud : 98
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَرَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَذَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا فَقَطْ
موږ ته [هارون بن عبدالله] خبر راکړ، هغه موږ ته [یحیی بن آدم] خبر راکړ، هغه موږ ته [اسرائیل] له [عامر بن شقیق بن جمره] له [سیاق بن سلمه] څخه خبر راکړ، هغه وویل: ما یو ځل [عثمان بن عفان] ولید چې خپل دواړه لاسونه یې درې ځله مینځل او درې ځله یې خپل سر مسح کړ، بیا یې وویل: ما یو ځل رسول الله صلی الله علیه وسلم ولید چې دا کار یې کاوه. ابو داود وايي؛ [واقع] له [اسرائیل] څخه روایت کړی، هغه وویل: هغه یوازې درې ځله اودس وکړ.
Imam Abu Dawud : 99
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَأَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقُلْنَا مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ وَقَدْ صَلَّى مَا يُرِيدُ إِلَّا لِيُعَلِّمَنَا فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ فَأَفْرَغَ مِنْ الْإِنَاءِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا فَمَضْمَضَ وَنَثَرَ مِنْ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ فِيهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الشِّمَالَ ثَلَاثًا ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ هَذَاحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ صَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْغَدَاةَ ثُمَّ دَخَلَ الرَّحْبَةَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ قَالَ فَأَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ سَاقَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخِّرَهُ مَرَّةً ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ مَعَ الِاسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ الْكِنَانِيُّ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَسُئِلَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى لَمَّا يَقْطُرْ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
موږ ته [مصدد] له ابو عوانه څخه [خالد بن علقمه] له [عبدي خير] څخه روايت کړی دی، هغه وايي: [علي رضی الله عنه] يو ځل موږ سره د لمانځه پر مهال مخامخ شو، بيا يې د پاکو اوبو غوښتنه وکړه، نو موږ وويل: 'هغه به د پاکو اوبو سره څه کوي پداسې حال کې چې لا دمخه لمونځ کوي؟ هغه پرته له دې چې موږ ته درس ورکړي بله اراده نه لري'. بيا د اوبو ډک لوښی ورته راوړل شو، بيا يې له لوښي څخه اوبه په خپل ښي لاس واچولې، درې ځله يې خپل لاسونه ومينځل، بيا يې خوله غړغړه کړه او درې ځله يې لمونځ وکړ، خوله يې کنګال کړه او د لاس له هغه ورغوي څخه يې لمونځ وکړ چې اوبه يې اخيستلې - يعنې په ښي لاس - بيا يې خپل مخ درې ځله ومينځل، بيا يې خپل ښي لاس درې ځله ومينځل او درې ځله يې خپل کيڼ لاس ومينځل، بيا يې وويل: 'څوک چې غواړي د رسول الله صلی الله عليه وسلم اودس پوه شي، نو هغه داسې دی'. موږ ته [الحسن بن علي الحلواني] خبر راکړی دی [الحسين بن علي الجعفي] له [زيده] څخه خبر راکړی دی [خالد بن علقمه الحمداني] له [عبدي خير] څخه خبر راکړی دی چې رسول الله صلی الله عليه وسلم د سهار په وخت کې وويل، بيا رحبه ته ننوت، بيا يې اوبه وغوښتې، بيا يو ځوان راغی چې يو لوښی يې درلود. اوبه. هغه وايي: 'بيا يې لوښی په ښي لاس کې واخيست، بيا يې په چپ لاس کې واچاوه او درې ځله يې خپل لاسونه ومينځل، بيا يې خپل ښي لاس په لوښي کې واچاوه، بيا يې خوله درې ځله مينځله، بيا يې درې ځله دعا وکړه'. بيا هغه - زيده بن قدامه - د ابو عوانه حديث ياد کړ چې همدا اوس يې يادونه شوې وه او په دوام يې وويل: بيا يې خپل سر، مخ او شا يو ځل مسح کړ، بيا يې د دې په څېر يو حديث ياد کړ. موږ ته [محمد بن المثنیٰ] خبر راکړی دی [محمد بن جعفر] راته [صیوبة] خبر راکړی دی هغه وویل: ما اوریدلي دي [مالک بن عرفثه]، ما اوریدلي دي [عبدي خیر]، ما لیدلي دي [علي رضی الله عنه] یوه څوکۍ راوړه او هغه پرې کښیناست، بیا د اوبو ډکه کاسه ورته راوړل شوه، بیا یې خپل لاسونه درې ځله ومینځل، بیا یې په هماغه وخت کې د استنصاق سره په ورته اوبو سره خوله ومینځله. بیا صیوبة دا حدیث ذکر کړ. موږ ته [عثمان بن ابي شیبة] خبر راکړی دی [ابونعیم] خبر راکړی دی [ربیع الکناني] له [منحل بن عمرو] څخه له [زیر بن حبیسی] څخه روایت کړی دی چې هغه یو ځل اوریدلي دي [علي رضی الله عنه] د رسول الله صلی الله علیه وسلم د اودس په اړه پوښتنه کړې وه، بیا یې دا حدیث هم ذکر کړ. هغه (زر) وويل: او خپل سر يې تر هغه وخته پورې مسح کړ چې اوبه ترې نه څاڅيدې، بيا يې درې ځله درې ځله پښې ومينځلې، بيا يې وويل: دا د رسول الله صلی الله عليه وسلم اودس دی.
Imam Abu Dawud : 100
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَرَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً ثُمَّ قَالَ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
موږ ته [زياد بن ايوب الثوسي] خبر راکړی دی، هغه موږ ته [عبيدالله بن موسیٰ] خبر راکړی دی، هغه موږ ته [فطر] له ابو فروه څخه د [عبدالرحمن بن ابي ليلة] څخه خبر راکړی دی، هغه وويل: ما يو ځل [علي رضی الله عنه] وليد چې اودس يې کاوه، درې ځله يې مخ مينځلی، درې ځله يې لاسونه مينځلي او يو ځل يې سر مسح کړی و، بيا يې وويل: رسول الله صلی الله عليه وسلم دا ډول اودس کاوه.