Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
موږ ته [عبدالله بن مسلمه بن قعنب القعنبي] خبر راکړی دی [عبدالعزيز بن محمد] له [محمد بن عمرو] له [ابو سلمه] له [المغيره بن سيوبه] څخه چې کله به رسول الله صلی الله عليه وسلم غوښتل چې د حاجت رفع کولو لپاره لاړ شي، نو له هغه ځایه به پاتې شو.
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
[مصدد بن مسرد] موږ ته [عيسی بن يونس] خبر راکړی دی [اسماعيل بن عبدالمالک] له [ابو الزبير] له [جابر بن عبدالله] څخه اورېدلی دی چې کله به رسول الله صلی الله عليه وسلم غوښتل چې حاجت رفع کړي، نو لاړ تر دې چې چا به يې ونه ليدل.
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
موسی بن اسماعیل موږ ته خبر راکړی دی [حماد] موږ ته خبر راکړی دی [ابو طیة] هغه وویل: موږ ته [شیخ] له موږ څخه د بیانولو وروسته هغه وویل: کله چې عبدالله بن عباس بصرې ته راغی، کله چې هغه د [ابو موسی] څخه حدیث بیان کړ، نو عبدالله ابو موسی ته یو لیک ولیکه ترڅو له هغه څخه د څو شیانو په اړه پوښتنه وکړي. نو ابو موسی هغه ته په ځواب کې یو لیک ولیکه - په حقیقت کې زه یوه ورځ د رسول الله صلی الله علیه وسلم سره وم، او هغه غوښتل چې متیازې وکړي، نو هغه د دیوال په ښکته کې نرمه ځمکه لرونکي ځای ته لاړ، بیا هغه صلی الله علیه وسلم وویل: 'که ستاسو څخه څوک وغواړي چې متیازې وکړي، نو هغه دې د متیازو کولو لپاره د نرمې ځمکې لرونکي ځای وګوري'.
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
موږ ته [مصدد بن مسرد] له [حماد بن زید] او [عبدالوارث] له [عبدالعزیز بن شعیب] له [انس] څخه روایت کړی دی، هغه ویلي دي: رسول الله صلی الله علیه وسلم چې کله غوښتل تشناب ته ننوځي - هغه - مسدد - له حماد څخه روایت کړی دی - هغه وویل: 'ای الله، زه په تا باندې پناه غواړم' - پداسې حال کې چې هغه له عبدالحارث څخه روایت کړی دی - هغه وویل: 'زه په الله کې د نارینه شیطانانو او ښځینه شیطانانو څخه پناه غواړم'. ابوداود وویل؛ سیوبه له عبدالعزیز څخه په - لفظ - سره روایت کړی دی؛ 'ای الله، زه په تا باندې پناه غواړم'، په بل ځای کې یې - لفظ - سره روایت کړی دی؛ 'زه په الله کې پناه غواړم'، او وهیب وویل: 'هغه دې په الله کې پناه وغواړي'. موږ ته [الحسن بن عمرو، چې په نوم یې سدوسي دی] خبر راکړی دی [وکیع] له [سیوبه] څخه له [عبدالعزیز، چې په نوم یې ابن شعیب دی] له [انس] څخه د دې حدیث په لفظ سره روایت کړی دی، هغه -سیوبه - له عبدالعزیز څخه په دې الفاظو سره روایت کړی دی: 'ای الله، په حقیقت کې زه په تا کې پناه غواړم'. سیوبه وویل؛ عبدالعزیز په بل ځای کې په دې الفاظو سره روایت کړی دی: 'زه په الله کې پناه غواړم'.
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
عمرو بن مرزوق موږ ته خبر راکړی دی، هغه موږ ته خبر راکړی دی چې سیوبه له قتاده څخه له نضر بن انس څخه له زید بن ارقم څخه روایت کوي او هغه له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه روایت کوي چې هغه وفرمایل: هغه ځای چې تاسو پکې حاجت رفع کوئ شیطانان هلته ګرځي، نو کله چې ستاسو څخه څوک تشناب ته لاړ شي نو ووایي: "زه د نارینه شیطانانو او ښځینه شیطانانو څخه په الله تعالی پناه غواړم."
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
[مصدد بن مسرد] موږ ته [ابو معاویه] له [الاعمش] له [ابراهيم] له [عبدالرحمن بن يزيد] له [سلمان] څخه روایت کوي، هغه وویل: هغه ته وویل شول: "ایا ستاسو پیغمبر تاسو ته هر څه زده کړي دي حتی د حاجت رفع کولو په اړه؟" سلمان ځواب ورکړ: "هو، هغه (صلی الله علیه وسلم) موږ د قبلې په لور د حاجت رفع کولو یا ادرار کولو په وخت کې له استیضاح څخه منع کړي وو، په ښي لاس استیضاح نه کوو، یا له موږ څخه یو له دریو ډبرو څخه په کمو سره استیضاح نه کوو، یا د څارویو له فضله یا هډوکو څخه استیضاح نه کوو."
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
موږ ته [عبدالله بن محمد النفیلي] خبر راکړی دی [ابن المبارک] له [محمد بن عجلان] له [القعع بن حکیم] له [ابو صالح] له [ابو هریره] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: 'په حقیقت کې زه ستاسو لپاره یوازې د مور او پلار په څیر یم، زه تاسو ته درس درکوم؛ کله چې ستاسو څخه څوک وغواړي چې تشې متیازې وکړي، نو قبلې ته مه مخ کوه، نه شا کوه، او په ښي لاس سره لمونځ مه کوه.' او همدارنګه یې په دریو ډبرو سره د لمانځه امر وکړ، او د څارویو د فضله موادو او لوندو هډوکو سره یې د لمانځه منع وکړه.'
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
موږ ته [مصدد بن مسرد] خبر راکړی دی [سفیان] له [از زهري] څخه له [عثاء بن یزید اللیثي] څخه له [ابو ایوب] څخه روایت کړی دی چې هغه له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه روایت کړی دی، هغه وویل: 'کله چې تاسو د حاجت رفع کولو لپاره ځای ته ځئ، نو د حاجت رفع کولو او ادرار کولو په وخت کې قبلې ته مخ مه کوئ، بلکه ختیځ یا لویدیځ ته مخ کوئ'. بیا موږ شام ته راغلو، او موږ ولیدل چې د حاجت رفع کولو ځایونه د قبلې په لور جوړ شوي وو، نو موږ له هغوی څخه مخ واړوه او له الله څخه مو بخښنه وغوښته.'
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
له موږ څخه موسی بن اسماعیل بیان کړی دی [ووهیب] موږ ته [عمرو بن یحیی] له [ابو زید] څخه [ابو معقل الاسدي] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم موږ ته د استنجاء او ادرار په وخت کې د دوو قبلو – مکې او بیت المقدس – مخ ته له تلو منع کړي یو. ابو داود وویل؛ ابو زید د بنی ثعلبه پخوانی صحابی دی.
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
محمد بن یحیی بن فارس موږ ته خبر راکړی دی [شفوان بن عیسی] له [الحسن بن زکوان] له [مروان الاشفر] څخه روایت کړی دی هغه وویل: ما یو ځل [ابن عمر] ولید چې د هغه اوښ یې قبلې ته مخامخ و، بیا یې کښیناست او په مخ یې پیشاب وکړ، بیا ما وپوښتل: 'ای ابو عبدالرحمن، ایا دا حرام نه دی؟' هغه ځواب ورکړ: 'دا سمه ده، مګر دا حرام دی که تاسو دا په خلاص ځای کې وکړئ، که ستاسو او قبلې ترمنځ یو څه پوښل شوی وي، نو دا سمه ده'.
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
هغه موږ ته [عبدالله بن مسلمه] له [مالک] له [یحیی بن سعید] له [محمد بن یحیی بن حبان] له [خپل تره، وصی بن حبان] له [عبدالله بن عمر] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: "یقیناً، زه یو ځل د یو کور بام ته پورته شوم، نو ما رسول الله صلی الله علیه وسلم په دوو خښتو باندې د بیت المقدس ته مخامخ ولید، د حاجت رفع کولو په حالت کې."
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
موږ ته [محمد بن بصیر] خبر راکړی دی [وهب بن جریر] موږ ته [زما پلار] خبر راکړی دی چې هغه وویل: ما یو ځل له [محمد بن اسحاق] څخه اوریدلي چې د [ابان بن صالح] څخه د [مجاهد] او [جابر بن عبدالله] څخه حدیث بیانوي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم موږ د تشو متیازو کولو په وخت کې د قبلې په لور مخ کولو څخه منع کړل، بیا ما هغه د مړینې څخه یو کال دمخه ولید، د قبلې په لور مخ کول.
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
موږ ته [زهیر بن حرب] خبر راکړی دی چې وکیع له [العماسي] څخه د [یو سړي] له [ابن عمر] څخه خبر راکړی دی چې رسول الله صلی الله علیه وسلم کله چې غوښتل چې حاجت رفع کړي، نو خپلې جامې یې تر هغه وخته پورې نه پورته کولې چې ځمکې ته نږدې نه شي. ابو داود وايي: [عبدالسلام بن حرب] له [العماسي] له [انس بن مالک] څخه روایت کړی دی، مګر هغه -العماسي- ضعیف. ابو عیسی الرملي وویل: موږ ته احمد بن الولید خبر راکړی دی، عمرو بن عون خبر راکړی دی، عبدالسلام په دې حدیث سره خبر کړی دی.
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
عبیدالله بن عمر بن میسره موږ ته خبر راکړی دی [ابن مهدي] موږ ته خبر راکړی دی [عکرمه بن عمار] له [یحیی بن ابو کثیر] له [هلال بن عیاض] څخه خبر راکړی دی هغه وویل؛ ما [ابو سعید] له ما څخه اوریدلي دي چې ویل یې: دوه سړي مه پریږدئ چې یو ځای ته د حاجت رفع کولو لپاره لاړ شي پداسې حال کې چې دواړه خپل شرمګاه ښکاره کړي وي، بیا خبرې وکړي، ځکه چې په حقیقت کې الله عزوجل دا کار نه خوښوي. ابو داود وویل؛ دا جمله د عکرمه بن عمار پرته بل چا نه ده ویلي.
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
موږ ته دا خبره شوې ده چې [عثمان] او [ابوبکر] دواړه د ابو شیبه زامن دي، دوی وویل: موږ ته [عمر بن سعد] له [سفیان] له [ضحاک بن عثمان] له [نافع] له [ابن عمر] له [ابن عمر] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: یو سړی د رسول الله صلی الله علیه وسلم له خوا تېر شو، کله چې هغه تشې متیازې کولې، نو هغه سړي سلام ورته وکړ، مګر هغه د هغه سلام ځواب ورنه کړ. ابو داود وویل: له ابن عمر او نورو څخه روایت شوی دی چې کله رسول الله صلی الله علیه وسلم تیمم وکړ، نو هغه د هغه سړي سلام ته ځواب ورکړ.
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
محمد بن المثنیٰ موږ ته خبر راکړی دی [عبدالعالي] موږ ته خبر راکړی دی [سعید] له [قتاده] له [الحسن] له [هذین بن المنذر ابی ساسان] له [المهاجر بن قنفذ] څخه چې یو ځل له رسول الله صلی الله علیه وسلم سره د تشو متیازو په وخت کې ولیدل، بیا یې سلام وکړ، خو تر هغه وخته پورې یې د سلام ځواب ورنه کړ چې اودس یې وکړ، بیا یې بښنه وغوښته او ویې ویل: "په حقیقت کې زه د الله جل جلاله نوم یادول نه خوښوم مګر دا چې پاک وي".
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
موږ ته [محمد بن العلاء] له [ابن ابي زایدة] له خپل پلار [خالد بن سلمه] څخه [الفافع] له [البهي] څخه [عروه] له [عائشې] څخه روایت کړی دی، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم به په هر حالت کې د الله عزوجل ذکر کاوه.
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
موږ ته [نشر بن علي] له [ابو علي الحنفي] له [همام] له [ابن جریج] له [عز زهري] له [انس] څخه روایت کړی دی، هغه ویلي دي: کله چې رسول الله صلی الله علیه وسلم غوښتل چې تشناب ته ننوځي، نو خپله حلقه یې ایستله. ابو داود وویل: دا یو بد حدیث دی، پداسې حال کې چې هغه څه چې [ابن جریج] له [زیاد بن سعد] له [عز زهري] له [انس] څخه روایت کوي، دا دي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم د سپینو زرو حلقه کارولې وه او بیا یې وغورځوله. دلته تېروتنه له حمام څخه ده، او دا حدیث له حمام څخه پرته له حمام څخه روایت شوی نه دی.
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
موږ ته [زهیر بن حرب] او [حناد بن عاصري] خبر راکړی دی، دوی دواړو وویل؛ موږ ته [وکیع] خبر راکړی دی، موږ ته [العماسي] خبر راکړی دی، هغه وویل: ما [مجاهد] د [ثووس] څخه [ابن عباس] څخه اوریدلي دي، هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم یو ځل د دوو قبرونو څخه تیر شو او ویې ویل: 'په حقیقت کې، دواړه عذاب ورکول کیږي، او دواړه د لویو ګناهونو لپاره عذاب نه ورکول کیږي. د دې لپاره، دا ځکه چې هغه ځان د پیشاب څخه پاک نه کړ، پداسې حال کې چې دا، ځکه چې هغه د نمی سره ګرځیدلی و.' بیا یې یو چا ته امر وکړ چې د خرما یوه لمده څانګه واخلي، بیا یې نیمه ټوټه کړي، بیا یې په دې قبر کې کښینوي او یو یې په بل قبر کې کینوي، او هغه وویل: 'هیله ده چې هغه دواړه سپک کړي تر هغه چې وچ نه وي'. حناد د یستانزیه په ځای کې د لفاظ یستاتیر سره روایت کړی دی. عثمان بن ابو شیبه موږ ته خبر راکړی دی [جریر] له [منصور] له [مجاهد] له [ابن عباس] له رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه روایت کړی دی، چې پورتني عبارت یې معنی لري، هغه وویل: 'هغه د ادرار کولو څخه ځان نه پټاوه'، پداسې حال کې چې معاویه وویل: 'هغه پاک نه دی'.
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
موږ ته [مصدد] خبر راکړی دی [عبدالواحد بن زیاد] موږ ته [العماسي] له [زید بن وهب] څخه [عبدالرحمن بن حسنه] څخه خبر راکړی دی، هغه وویل: زه یو ځل د عمرو بن العاش سره د رسول الله صلی الله علیه وسلم سره د لیدو لپاره لاړم، بیا هغه ډال راوړ، بیا یې ځان په هغې پوښلی او پیشاب یې کړی دی. نو موږ وایو: 'وګوره، هغه داسې پیشاب کوي لکه ښځه چې پیشاب کوي'. پیغمبر صلی الله علیه وسلم دا واورېدل، نو ویې ویل: 'ایا تاسو نه پوهیږئ چې د بني اسرائیلو څخه یو کس څه ترلاسه کړل؟ په تیرو وختونو کې، کله چې بني اسرائیلو ته د پیشاب سره مخ کیدل، نو هغه کس به یې د دې کولو څخه منع کول، نو دوی ته په خپلو قبرونو کې سزا ورکول کیده. ابو داود وویل؛ [منصور] له [ابو وائل] له [ابو موسی] څخه د دې حدیث په اړه وویل، هغه یادونه وکړه: - دا دی، که چیرې دا د دوی د یو چا پوستکي ته ورسیږي. په همدې حال کې [عاشم] د [ابو وائل] څخه [ابو موسی] د رسول الله صلی الله علیه وسلم څخه روایت کوي، هغه وویل: 'د دوی څخه د یو جسد'.