Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith

Hadith

Imam Abu Dawud : 901

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً عَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَوْ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيٌّ أَوْ مَرِيضٌقَالَ أَبُو دَاوُد طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا

['Аббас бин 'Абдул 'Адзим] надад хэлсэн [Ишак бин Маншур] бидэнд [Хурайм] [Ибрахим бин Мухаммед Аль Мунтасир] -аас [Каис бин Муслим] -аас [Тарик бин Шихаб] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж хэлсэн; Баасан гараг нь дөрвөн бүлгээс бусад бүх мусульман шашинтнуудад заавал байх ёстой. зарц, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд, өвчтэй хүмүүс'. Абу Дауд хэлэхдээ; "Тарик бин Зияд нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг харсан боловч түүнээс юу ч сонсоогүй".

Hadith

Imam Abu Dawud : 902

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الْإِسْلَامِ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ لَجُمُعَةٌ جُمِّعَتْ بِجَوْثَاءَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الْبَحْرَيْنِقَالَ عُثْمَانُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى عَبْدِ الْقَيْسِ

Бидэнд [Усман бин Абу Сиаба] болон [Мухаммад бин Абдулла Аль Мухами] хоёр үгчлэн хэлсэн, хоёулаа хэлэв; [Ваки'] -г [Ибрахим бин Тахманаас] [Абу Жамрагаас] [Ибн Аббас] -аас хэлсэн; "Медина дахь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүмд болсон баасан гарагийн мөргөлийн дараа Исламын анхны баасан гарагийн залбирал нь Бахрейны нутаг дэвсгэрт байрладаг Жуватса тосгоны Баасан гарагийн залбирал байв". Усман хэлэв; "Энэ бол Бани-Абдул Кайс дүүрэгт байрладаг тосгон".

Hadith

Imam Abu Dawud : 903

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ أَبِيهِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ فَقُلْتُ لَهُ إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ يُقَالُ لَهُ نَقِيعُ الْخَضَمَاتِ قُلْتُ كَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَرْبَعُونَ

бидэнд хэлсэн [Кутайба бин Саид] бидэнд [Ибну Идрис] [Мухаммад бин Исхак] -аас [Мухаммад бин Абу Умама бин Сахл] [ааваас] [Абдуррахман бин Ка'б бин Малик] -аас - тэр эцгийгээ хараагүй болсны дараа аавыгаа үргэлж чиглүүлж байсан хүн байсан - [аав Кааб бин Маликад] Баасан гарагт залбирахдаа Ас-аас асуусан. бин Зурара. Дараа нь би түүнээс асуув; "Чи яагаад Баасан гарагийн залбирлыг сонсох болгондоо Асад бин Зурарагаас өршөөл гуйдаг юм бэ?" тэр хариулав; Учир нь тэрээр Баки дахь Бани Баядха хотод байрладаг Хазмин-набит, тухайлбал Накиул Хадхамат хэмээх газарт бидний дунд баасан гарагийн залбирлыг хэрэгжүүлэх анхдагч хүн байсан юм. би асуув; — Тэр үед та нарын хэд нь байсан бэ? тэр хариулав; "Дөчин хүн".

Hadith

Imam Abu Dawud : 904

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَشَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ فَقَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ

[Мухаммад бин Касир] бидэнд хэлсэн [Израиль] бидэнд [Усман бин Аль Мугира] [Ияс Ибн Абу Рамла Ас Сями]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа Муавия бин Абу Суфяныг Зайд бин Аркамаас асуухыг харсан, тэр асуув; "Та Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байхдаа нэг өдрийн хоёр баяр давхцаж байсан уу?" Хариулт нь; 'Тийм ээ. гэж Муавия асуув; 'Тэр залбирлыг яаж хийсэн бэ?' [Зайд бин Аркам] хариулав; Тэрээр Баярын залбирлыг уншиж, баасан гарагийн мөргөлийн үеэр тайвшруулж, дараа нь: "Хэн баасан гарагийн залбирал хийхийг хүсч байвал - Баасан гарагийн залбирал унш" гэж хэлэв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 905

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَصَلَّى بِنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ أَوَّلَ النَّهَارِ ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْجُمُعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا فَصَلَّيْنَا وُحْدَانًا وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَلَمَّا قَدِمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَصَابَ السُّنَّةَ

[Мухаммад бин Тариф Аль Бажали] бидэнд [Асбат] [Аль А'маси] -аас [Ата' бин Абу Рабах] хэлсэн гэж хэлсэн; [Ибну Зубаир] бидэнтэй хамт баасан гаригийн баярын өдөр залбирсан, өдрийн эхэнд, дараа нь бид баасан гаригийн залбирал хийхээр явсан, гэхдээ тэр биднийг удирдан чиглүүлэхээр гарч ирээгүй, эцэст нь бид тусдаа залбирсан, тэр үед [Ибну Аббас] Тайф хотод байсан, ирсний дараа бид түүнд хэлэв, тэр хариулав; "Тэр - Ибну Зубайр - Сүннийг үнэхээр хэрэгжүүлсэн".

Hadith

Imam Abu Dawud : 906

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ عَطَاءٌاجْتَمَعَ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ فِطْرٍ عَلَى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَجَمَعَهُمَا جَمِيعًا فَصَلَّاهُمَا رَكْعَتَيْنِ بُكْرَةً لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِمَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ

[Яхья бин Халаф] бидэнд [Абу 'Ашим] [Ибн Журайж]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; ['Ата'] хэлэхдээ; Ибн Зубайрын үед баяр баасан гараг давхацсан тул тэрээр хэлэв; "Нэг өдрийн дотор хоёр баяр давхцаж байсан тул хоёулаа хоёуланг нь цуглуулж - Бошиглогч - өглөөний цагаар хоёр ракаат нэмэлгүйгээр хоёр ракаат залбирч, асрыг унштал".

Hadith

Imam Abu Dawud : 907

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ قَدْ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَقَالَ عُمَرُ عَنْ شُعْبَةَ

Үүнийг [Мухаммад бин Аль Мушаффа] болон [Умар бин Хафш Аль Вашаби] бидэнд хэлсэн боловч хадисийн утга нь адилхан гэж тэд хоёулаа хэлэв; бидэнд хэлсэн [Бакия] бидэнд [Сю'ба] [Аль Мугира Адл длаби]-аас [Абдул Азиз бин Руфай'-аас] [Абу Салих] -аас [Абу Хурайра]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн; "Энэ өдөр та нарт зориулж хоёр баяр цугларсан, хэн үүнийг тэмдэглэхийг хүсч байна, тэгвэл энэ баяр баасан гарагийн залбиралд хангалттай, гэхдээ бид Баасан гарагийг үргэлжлүүлэн тэмдэглэх болно." Умар Шубагаас хэлэв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 908

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنْ الدَّهْرِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُخَوَّلٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ

Баасан гарагийн өглөөний залбиралд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, баасан гаригийн өглөөний залбиралдаа "Ас Сажда" болон "Хал-Ас-Сажда" болон "ХАЛАЛ-НУМАНАЛ-НУМАЛАЛИН"-ыг уншсан гэж [Мусаддад] бидэнд [Абу 'Авана] [Мухаввал бин Расийд] [Муслим Аль Батхинаас] [Саид бин Жубайр] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. -Аль хүмүүн сур-'. [Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Сюъба]-аас [Мухаввалаас] ижил санаа, утгаар хэлсэн гэж хэлсэн. Тэр нэмж хэлэв; "Баасан гарагийн залбиралдаа тэрээр "Аль Баасан" болон "IDZAA JAA`AKAL MUNAAFIQUUN -Sura Al Munafiqun-"-ыг уншдаг.

Hadith

Imam Abu Dawud : 909

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ يَعْنِي تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ كَسَوْتَنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدَ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَلِلْوُفُودِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ

Бидэнд [Аль Канаби] [Малик], [Нафи'], [Абдулла бин Умар]-аас өгүүлсэн нь Умар бин Хаттаб нэг удаа сүмийн хаалганы дэргэд торго холилдсон даавуу зарж байхыг харсан тул тэрээр хэлэв; "Ай Аллахын элч ээ, та үүнийг худалдаж аваад баасан гаригт өмсөж, чам дээр ирсэн төлөөлөгчдийг угтан авбал сайн байх болно". Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Энэ хувцсыг өмсдөг хүмүүс бол хойд насандаа хувь хүртдэггүй". Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэд хэдэн хувцас өгсний дараа зарим нь торго байсан бөгөөд тэр торгон даавууг Умард өгөөд, Умар: "Ай Аллахын Элч ээ, та "Утарид" хувцасны байдлын талаар надад хэлсэн ч гэсэн үүнийг надад өмссөн. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Би чамд үүнийг ашиглахыг хүсээгүй" гэж хариулав. Тиймээс Умар үүнийг Мекка дахь мушрик байсан ахдаа өгөв. [Ахмад бин Салих] бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад [Юнус] болон ['Амру бин Аль Харит] [Ибн Шихаб] -аас [Салим] -аас [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; Умар бин Хаттаб торго даавууг зах дээр зарж байхыг олж хараад, түүнийг аваад Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д авчирч: "Үүнийг худалдаж аваарай, баяр ёслолоор чимэглэх эсвэл төлөөлөгчдөөс зочдыг хүлээн авахын тулд " Дараа нь тэр хадисийг дурдсан боловч эхний хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм.

Hadith

Imam Abu Dawud : 910

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرٌو أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ أَوْ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدْتُمْ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِقَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[Ахмад бин Салих] бидэнд [Ибну Вахб] надад [Юнус] болон ['Амру] [Яхья бин Саид Аль Ансари] түүнд [Мухаммад бин Яхья бин Хаббан] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд та нарт нэг юмуу хоёр хувцсаа таарахгүй бол: Өдөр тутмын ажлын хувцсаас гадна баасан гарагийн мөргөл хийх хоёр хувцастай байх чадвартай юу?'. Амру хэлэв; надад [Ибн Абу Хабиб] [Муса бин Саадаас] [Ибну Хаббан] [Ибн Саламаас] [Ибн Салам] -аас Аллахын Элч (Түүнд Аллахын таашаал дэвшүүлэх) индэр дээр ингэж хэлж байхыг сонссон гэж надад хэлсэн. Абу Дауд хэлэхдээ; Мөн энэ хадисыг [Вахб бин Жарир] [түүний эцэг] [Яхья бин Айюб]-аас [Язид бин Абу Хабиб] [Муса бин Саад], [Юсуф бин Абдулла бин Салам]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өгүүлсэн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 911

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ وَنَهَى عَنْ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

[Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Ибн 'Ажлан], ['Амру бин Сю'айб], [өвөөгөөсөө] [өвөөгөөсөө] Аллахын Элч лалын сүмд худалдан авах, худалдах, алдагдсан зүйл хайх, баасан гаригийн өмнө мөргөл үйлдэхийг хориглосон гэж бидэнд хэлсэн.

Hadith

Imam Abu Dawud : 912

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍأَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ وَقَدْ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلَانَةَ امْرَأَةٌ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ أَنْ مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ ثُمَّ جَاءَ بِهَا فَأَرْسَلَتْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَاهُنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ عَلَيْهَا ثُمَّ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ ثُمَّ عَادَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي

Зарим хүмүүс [Сахл бин Саад Ас Саиди] үзэхээр явсан гэж [Яъкуб бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Абдулла бин Абдул Карри` Аль Кураси] надад хэлсэн [Кутайба бин Саид] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэд индэр хийх модон материалын талаар маргаж байх зуур Сахл Сахлаас энэ тухай асуув; "Аллахаар тангараглая, би энэ нь юунаас бүтсэнийг аль хэдийн мэдэж байгаа, үнэхээр би үүнийг анх тавьсан үед нь харсан бөгөөд эхний өдөр Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) түүн дээр сууж байхыг харсан. Нэгэн удаа Расулулла (саллаллаху алейхи уасаллам) Сахлын нэр дурьдсан Фулана хэмээх эмэгтэйтэй уулзахаар хэн нэгнийг илгээж, тэрээр: "Мужаан боолдоо хэлээрэй, намайг индэр болгоод өгөөч, би хүмүүсийн өмнө номлол, үг хэлэх үед түүн дээр сууж болно" гэжээ. Дараа нь Фулана боолдоо тушааж, боол нь Тарфагийн ойгоос хөдөө тосгоноос авсан модыг хийж эхлэв, дууссаны дараа боол түүнийг эмэгтэйд аваачиж, дараа нь индэрийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д илгээсэн тул тэр үүнийг энд байрлуулахыг тушаасан. индэр дээр гараад, дараа нь такбир хэлээд, мөргөв. индэр, дараа нь тэр аажмаар бууж, ухарч, индэрийнхээ ёроолд мөргөж, дараа нь буцаж ирэв. Залбирсны дараа тэрээр хүмүүст хандан: "Хүмүүс ээ, та нар намайг дагаж мөрдөж, миний хэрхэн залбирдагийг хараасай гэж би үүнийг хийсэн" гэж хэлэв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 913

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَدَّنَ قَالَ لَهُ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَلَا أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ عِظَامَكَ قَالَ بَلَى فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ

Бидэнд [Аль Хасан бин Али] [Абу 'Ашим] [Ибн Абу Раввад] [Нафи']-аас [Ибн Умар]-аас [Абу 'Ашим] [Ибн Умар]-аас хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг хөгшрөхөд хамтрагч Тамим Аддари түүнд хэлэв; — Ай Аллахын Элч ээ, та намайг суух индэр хийж өгөөч гэж хүсэж байна уу? Тэр: "Тийм!" гэж хариулав. Тэгээд түүнд зориулж хоёр гишгүүртэй индэр хийсэн”.

Hadith

Imam Abu Dawud : 914

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْحَائِطِ كَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ

[Махлад бин Халид] бидэнд [Абу 'Ашим] [Язид бин Абу 'Убайд] -аас [Салама бин Аль Аква'-аас] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын индэр ба хананы хооронд ямаа дамжин өнгөрөх зайтай байв.

Hadith

Imam Abu Dawud : 915

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ إِنَّ جَهَنَّمَ تُسَجَّرُ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ مُرْسَلٌ مُجَاهِدٌ أَكْبَرُ مِنْ أَبِي الْخَلِيلِ وَأَبُو الْخَلِيلِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ

[Мухаммад бин Иса] бидэнд [Хассан бин Ибрахим] [Лайтс] -аас [Мужахид] -аас [Абу Аль Халил] -аас [Абу Катада] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, Баасан гарагаас бусад өдрийн дундын залбирал хийх дургүй гэж хэлсэн. Тэрээр: "Үнэхээр тамын там Баасан гарагаас бусад үед дүрэлздэг" гэжээ. Абу Дауд хэлэхдээ; "Энэ хадис нь мурсал юм, учир нь Мужахид Абу Халилаас ахмад байсан бол Абу Халил Абу Катадагийн талаар хэзээ ч сонсож байгаагүй".

Hadith

Imam Abu Dawud : 916

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ إِذَا مَالَتْ الشَّمْسُ

Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Али] бидэнд хэлсэн [Зайд бин Аль Хуббаб] надад хэлсэн [Фулайх бин Сулайман] надад хэлсэн [Усман бин Абдуррахман Ат Тайми] гэж хэлсэн гэж би [Анас бин Малик] гэж хэлэхийг сонссон; "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, нар хазайж эхлэхэд баасан гарагийн залбирал уншив".

Hadith

Imam Abu Dawud : 917

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ

Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Юнус] бидэнд [Я'ла бин Аль Харит] хэлсэн гэж би [Ияс бин Салама бин Аль Аква'] [ааваасаа] хэлж байсныг сонссон; "Бид Баасан гарагийн залбирлыг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт уншаад, өдрийн дундуур хананд сүүдэр байхаа больсон үед бид явсан."

Hadith

Imam Abu Dawud : 918

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ

[Мухаммад бин Касир] бидэнд [Суфян] [Абу Хазим]-аас [Сахл бин Саад] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид кайлула хийж, унтаж амарч, баасан гарагийн залбирлын дараа өдрийн хоол иддэг".

Hadith

Imam Abu Dawud : 919

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَأَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ خِلَافَةُ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كَانَ يُؤَذَّنُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ بِلَالٌ ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ابْنَ أُخْتِ نَمِرٍ أَخْبَرَهُ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ وَسَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَيْسَ بِتَمَامِهِ

Бидэнд [Мухаммад бин Салама Аль Муради] бидэнд [Ибну Вахб] [Юнус]-аас [Ибн Шихаб] надад [Ас Саиб бин Язид] хэлсэн бөгөөд эхэндээ баасан гаригт имам индэр дээр сууж байх үед, тухайлбал, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед, Абулаллаху ‘алайхилам, Уалалахи, Абулаллаху ‘алаалаллаху’ хоёрын үед залбирал дууддаг байсан гэж надад хэлсэн. Усманыг Халифатын албан тушаалд байх үед хүмүүсийн тоо нэмэгдэж байхад Усман гурав дахь залбирлыг Баасан гарагт хийхийг тушаасан тул Мадинагийн захын хамгийн өндөр газар болох Заурагийн оройд залбирал уншсан тул асуудал бүрмөсөн тогтжээ. [Ан Нуфайли] бидэнд [Мухаммад бин Салама] [Мухаммад бин Исхак] [Аз Зухри] -аас [Ас Саиб бин Язид] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Муадзин баасан гаригт Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өмнө, тухайлбал түүнийг индэр дээр сууж байх үед, Абу Бакр, Умар нар сүмийн хаалганы өмнө байх үед залбирал уншив" гэж Юнусын хадис дээрх шиг үргэлжлүүлэн хэлэв. [Ханнад бин Ас Сарри] бидэнд ['Абдах] [Мухаммадаас, тухайлбал Ибн Исхак] [Аз Зухри] [Ас Саиб]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Аллахын элч Билал гэх ганц хүнээс өөр Муадзин байсангүй " гэж тэр хадисийн утгыг хэлэв. [Мухаммад бин Яхья бин Фарис] бидэнд хэлсэн [Я'куб бин Ибрахим бин Саад] бидэнд [миний эцэг] Салихаас [Ибн Шихабаас] хэлсэн гэж [Саиб бин Язид түүний үеэл Намир] түүнд мэдэгдсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэг муадзин байсангүй" гэж хэлээд хадисээ үргэлжлүүлэв, гэхдээ төгс биш".

Hadith

Imam Abu Dawud : 920

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَلَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ اجْلِسُوا فَسَمِعَ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَعَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يُعْرَفُ مُرْسَلًا إِنَّمَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَخْلَدٌ هُوَ شَيْخٌ

Бидэнд хэлсэн [Я'куб бин Кааб Аль Антаки] бидэнд хэлсэн [Махлад бин Язид] бидэнд [Ибн Журайж] ['Атха]-аас ['Жабир]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Баасан гарагт Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн индэр дээр сууж байхдаа тэрээр: "Залуус аа, суу!" гэж хэлсэн. Абдулла бин Масъуд эдгээр үгсийг сонсоод тэр даруй сүмийн үүдэнд суугаад, Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) түүнийг хараад: "Абдулла бин Масъуд аа, нааш ир!" гэж хашгирав. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Энэхүү хадис нь мурсал гэдгээрээ алдартай, учир нь хүмүүс үүнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас 'Ата'-аас хүүрнэж байсан бол Махлад шейх байсан - энэ нь хадисийг бичиж болно гэсэн үг юм'.