Imám Abú Dáwúd : 901
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً عَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَوْ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيٌّ أَوْ مَرِيضٌقَالَ أَبُو دَاوُد طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا
Vyprávěl nám ['Abbas bin 'Abdul 'Adzim], vyprávěl mi [Ishaq bin Manshur], vyprávěl nám [Huraim] od [Ibrahima bin Muhammada Al Muntasyira] od [Qaisa bin Muslima] od [Thariqa bin Syihaba] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Pátek je povinný pro každého muslima v mešitě, s výjimkou čtyř skupin, a to: otroků, žen, dětí a nemocných.“ Abu Daud řekl: „Thariq bin Ziyad viděl (za života) Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ale nic od něj neslyšel.“
Imám Abú Dáwúd : 902
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ لَفْظُهُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الْإِسْلَامِ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ لَجُمُعَةٌ جُمِّعَتْ بِجَوْثَاءَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الْبَحْرَيْنِقَالَ عُثْمَانُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى عَبْدِ الْقَيْسِ
Vyprávěli nám [Uthmán bin Abú Šíbah] a [Muhammad bin Abdulláh Al Muharami] doslovně, oba řekli: vyprávěl nám [Waki’] od [Ibrahíma bin Thahmána] od [Abú Jamráha] od [Ibn Abbáse], který řekl: „První páteční modlitba v islámu po páteční modlitbě, která se konala v mešitě Posla Alláha, nechť je s ním mír, v Medíně, byla páteční modlitba ve vesnici Juwatsa, což je vesnice ležící v oblasti Bahrajnu.“ Uthmán řekl: „To je vesnice ležící v oblasti (Bani) Abdul Qais.“
Imám Abú Dáwúd : 903
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ قَائِدَ أَبِيهِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ فَقُلْتُ لَهُ إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ يُقَالُ لَهُ نَقِيعُ الْخَضَمَاتِ قُلْتُ كَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَرْبَعُونَ
vyprávěl nám [Qutaibah bin Sa'id], vyprávěl nám [Ibnu Idris] od [Muhammada bin Ishaqa] od [Muhammada bin Abu Umamah bin Sahl] od [jeho otce] od [Abdurrahmana bin Ka'ba bin Malika] – to byl ten, kdo vždy vedl svého otce poté, co otec oslepl – od [svého otce, jímž byl Ka'ab bin Malik], že když v pátek uslyšel azán, prosil o milost pro As'ada bin Zuraraha. Potom jsem se ho zeptal: „Proč prosíš o milost pro As'ada bin Zuraraha pokaždé, když uslyšíš páteční azán?“ Odpověděl: „Protože on byl prvním, kdo zavedl páteční modlitbu mezi námi v Hazmin-nabit, který se nachází v Bani Bayadhah v Baqi', tedy v Naqi'ul Khadhamat.“ Zeptal jsem se: „Kolik vás tehdy bylo?“ Odpověděl: „Čtyřicet lidí.“
Imám Abú Dáwúd : 904
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ قَالَشَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ فَقَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Katsir], který nám sdělil [Isra`il], který nám vyprávěl [Uthman bin Al Mughirah] od [Iyasa ibn Abu Ramlah As Syami], který řekl: „Viděl jsem, jak se Mu'awiyah bin Abu Sufyan ptal Zaida bin Arqama: ‚Stalo se ti někdy, že se dva svátky shodovaly na jeden den, když jsi byl s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír?‘ Odpověděl: ‚Ano.‘ Mu'awiyah se zeptal: ‚Jak vykonával modlitbu?‘ [Zaid bin Arqam] odpověděl: „Odpovídal modlitbu Eid a poskytl úlevu v čase modlitby Jumu'ah, a pak řekl: „Kdokoli chce vykonat (modlitbu Jumu'ah), ať vykoná modlitbu (Jumu'ah).“
Imám Abú Dáwúd : 905
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَصَلَّى بِنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ أَوَّلَ النَّهَارِ ثُمَّ رُحْنَا إِلَى الْجُمُعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا فَصَلَّيْنَا وُحْدَانًا وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَلَمَّا قَدِمَ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَصَابَ السُّنَّةَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Tharif Al Bajali], vyprávěl nám [Asbath] od [Al A'masy] od [Atha' bin Abu Rabah], který řekl: [Ibn Zubair] se s námi modlil v den svátku v pátek, brzy ráno, poté jsme se vydali vykonat páteční modlitbu, ale on nevyšel, aby nám vedl modlitbu, nakonec jsme se modlili každý sám, v té době byl [Ibn Abbas] v Thaifu, po jeho příchodu jsme mu to sdělili a on odpověděl: „On (Ibnu Zubair) skutečně dodržel sunnu.“
Imám Abú Dáwúd : 906
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ عَطَاءٌاجْتَمَعَ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ فِطْرٍ عَلَى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَجَمَعَهُمَا جَمِيعًا فَصَلَّاهُمَا رَكْعَتَيْنِ بُكْرَةً لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِمَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ
Vyprávěl nám [Jahjá bin Chalaf], vyprávěl nám [Abu 'Ašim] od [Ibn Džurajja], který řekl: ['Atha'] řekl: „Svátek Eid a pátek se za časů [Ibnu Zubaira] jednou shodovaly, a on řekl: ‚Dva svátky se shodovaly v jeden den, a tak je (Prorok) spojil a modlil se dvě rak'aty ráno, nepřidal další dvě rak'aty, dokud se nemodlil modlitbu Ashar.‘“
Imám Abú Dáwúd : 907
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ قَدْ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَقَالَ عُمَرُ عَنْ شُعْبَةَ
Vyprávěli nám [Muhammad bin Al Mushaffa] a [Umar bin Hafsh Al Washabi], přičemž smysl hadísu je stejný, oba řekli: vyprávěla nám [Baqiyah], vyprávěla nám [Syu'bah] od [Al Mughirah Adl dlabi] od [Abdul Aziz bin Rufai'] od [Abu Shalih] od [Abu Hurairah] od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Dnes se pro vás sešly dva svátky; komu se chce, tomu tento svátek postačí místo páteční modlitby, ale my budeme i tak konat páteční modlitbu.“ Řekl Umar od Šu'by.
Imám Abú Dáwúd : 908
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنْ الدَّهْرِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُخَوَّلٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Abu 'Awanah] od [Mukhawwala bin Rasyida] od [Muslim Al Bathina] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibnu Abbása], že při modlitbě šubúh v pátek Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, recitoval súru As-Sajdah a HAL ATAA 'ALAL INSAAN HIINUM MINAD DAHRI (súru Al-Insán).“ Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Jahjá] od [Šu'by] od [Mukhawwala] se stejným řetězcem a stejným významem. Dodal: „Při páteční modlitbě recitoval súru Al-Jum'at a „IDZAA JAA`AKAL MUNAAFIQUUN (súra Al-Munafiqun).“
Imám Abú Dáwúd : 909
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ يَعْنِي تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ كَسَوْتَنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدَ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَلِلْوُفُودِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ
Vyprávěl nám [Al Qa'nabi] od [Malika] od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], že Umar bin Khattáb jednou uviděl látku ze směsi hedvábí, která se prodávala u vchodu do mešity, a řekl: „Ó Posle Alláha, jaké by to bylo dobré, kdybys ji koupil a oblékl si ji v pátek a při přijímání delegace, která k tobě přichází.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ten, kdo nosí tento oděv, je ten, kdo nedostane svůj podíl v posmrtném životě.“ Poté byl Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, obdarován několika oděvy, z nichž některé byly vyrobeny z hedvábí, a on dal tuto hedvábnou látku Umarovi, načež Umar řekl: „Ó Posle Alláha, oblékl jsi mi to, ačkoli jsi mi řekl o postavení tohoto oděvu.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Dal jsem ti to, ale ne proto, abys to nosil.“ Umar to tedy dal svému bratrovi, který byl stále polyteistou v Mekce. Vyprávěl nám [Ahmad bin Shalih], vyprávěl nám [Ibnu Wahb], sdělili mi [Yunus] a ['Amru bin Al Harits] od [Ibnu Syihab] od [Salima] od [jeho otce], který řekl: „Umar bin Khattab našel na trhu hedvábnou látku, vzal ji a přinesl ji Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a řekl: ‚Kup to, abys se tím ozdobil o svátcích nebo při přijímání delegací…‘ Poté zmínil tento hadís, avšak první hadís je úplnější.“
Imám Abú Dáwúd : 910
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرٌو أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ أَوْ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدْتُمْ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِقَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Shalih], vyprávěl nám [Ibnu Wahb], sdělili mi [Yunus] a ['Amru], že [Yahya bin Sa'id Al Anshari] mu vyprávěl, že [Muhammad bin Yahya bin Habban] mu vyprávěl, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Neměl by každý z vás mít dva oděvy, nebo pokud má někdo možnost, dva oděvy pro vykonání páteční modlitby kromě oděvu pro každodenní práci?“ 'Amru řekl: „Sdělil mi to [Ibnu Abu Habib] od [Musa bin Sa'da] od [Ibnu Habbana] od [Ibnu Salama], že slyšel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak takto promluvil z kazatelny.“ Abu Daud řekl: „A tento hadís vyprávěl [Wahb bin Jarir] od [svého otce] od [Yahya bin Ayyuba] od [Yazida bin Abu Habiba] od [Musa bin Sa'da] od [Yusufa bin Abdullaha bin Salama] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír.“
Imám Abú Dáwúd : 911
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ وَنَهَى عَنْ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya] od [Ibnu 'Ajlana] od ['Amru bin Syu'aiba] od [svého otce] od [svého dědečka], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zakázal obchodování v mešitě, hledání ztracených věcí, recitování básní a pořádání shromáždění (v mešitě) před páteční modlitbou.“
Imám Abú Dáwúd : 912
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍأَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ وَقَدْ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلَانَةَ امْرَأَةٌ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ أَنْ مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ ثُمَّ جَاءَ بِهَا فَأَرْسَلَتْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَاهُنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ عَلَيْهَا ثُمَّ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ ثُمَّ عَادَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي
Vyprávěl nám [Qutaibah bin Sa'id], vyprávěl nám [Ya'qub bin Abdurrahman bin Muhammad bin Abdullah bin Abdul Qarri` Al Qurasyi], vyprávěl mi [Abu Hazim bin Dinar], že se někteří lidé vydali za [Sahl bin Sa'd As Saidi], kde diskutovali o dřevěném materiálu pro výrobu kazatelny, a zeptali se na to Sahl, Sahl odpověděl: „Při Alláhu, vskutku vím, z čeho byla vyrobena, neboť jsem ji viděl, když byla poprvé postavena, a v ten první den na ní seděl Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání. Posel Alláha, nechť je s ním mír, jednou poslal někoho za fulanah – ženou, jejíž jméno Sahl zmínil – a řekl: „Ať ti tvůj otrok, který je tesařem, vyrobí kazatelnu, abych na ní mohl sedět, když budu kázat před lidmi.“ Fulanah tedy dala pokyn svému otrokovi a ten začal kazatelnici vyrábět z dřeva, které bylo přineseno z lesa Tharfa' (venkovská oblast). Jakmile byla hotová, otrok ji přinesl té ženě a poté byla kazatelnice poslána Prorokovi, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír. On pak nařídil, aby ji postavili sem, Viděl jsem, jak se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, modlil na této kazatelně, poté pronesl takbír a sklonil se, zatímco byl stále na kazatelně, poté pomalu sestoupil a ustoupil dozadu, kde se poklonil u paty kazatelny, a poté se vrátil. Po skončení modlitby se obrátil k lidem a řekl: „Ó lidé, učinil jsem toto pouze proto, abyste mě následovali a viděli, jak se modlím.“
Imám Abú Dáwúd : 913
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَدَّنَ قَالَ لَهُ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَلَا أَتَّخِذُ لَكَ مِنْبَرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَجْمَعُ أَوْ يَحْمِلُ عِظَامَكَ قَالَ بَلَى فَاتَّخَذَ لَهُ مِنْبَرًا مِرْقَاتَيْنِ
Vyprávěl nám [Al Hasan bin Ali], vyprávěl nám [Abu 'Ashim] od [Ibnu Abu Rawwada] od [Nafi'a] od [Ibnu Umara], že když Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, dosáhl pokročilého věku, řekl mu společník Tamim Addari: „Chcete, abych vám vyrobil kazatelnu, na kterou byste si mohl sednout, ó Posle Alláha?“ On odpověděl: „Ano!“ Tak mu vyrobil kazatelnu se dvěma schůdky.“
Imám Abú Dáwúd : 914
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَكَانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْحَائِطِ كَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ
Vyprávěl nám [Makhlad bin Khalid], vyprávěl nám [Abu 'Ashim] od [Yazida bin Abu 'Ubaida] od [Salamaha bin Al Akwa'], který řekl: „Mezi kazatelnou Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a zdí byla vzdálenost asi taková, že by se tam vešla koza.“
Imám Abú Dáwúd : 915
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ إِنَّ جَهَنَّمَ تُسَجَّرُ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ مُرْسَلٌ مُجَاهِدٌ أَكْبَرُ مِنْ أَبِي الْخَلِيلِ وَأَبُو الْخَلِيلِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Isa], vyprávěl nám [Hassan bin Ibrahim] od [Laitsa] od [Mujahida] od [Abu Al Khalila] od [Abu Qatady] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že neměl rád vykonávání polední modlitby kromě pátku. Řekl: „Vskutku, peklo Jahannam je v tu dobu zapáleno, kromě pátku.“ Abu Daud řekl: „Tento hadís je mursal, protože Mujahid je starší než Abu Khalil, zatímco Abu Khalil nikdy neslyšel od Abu Qatady.“
Imám Abú Dáwúd : 916
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ إِذَا مَالَتْ الشَّمْسُ
Vyprávěl nám [Al Hasan bin Ali], vyprávěl nám [Zaid bin Al Khubbab], vyprávěl mi [Fulaih bin Sulaiman], vyprávěl mi [Utsman bin Abdurrahman At Taimi], slyšel jsem [Anas bin Malik] říkat: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vykonával páteční modlitbu, když se slunce začalo naklánět.“
Imám Abú Dáwúd : 917
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Yunus], vyprávěl nám [Ya'la bin Al Harits], slyšel jsem [Iyase bin Salamaha bin Al Akwa'], jak vyprávěl od [svého otce], který řekl: „Modlili jsme se páteční modlitbu společně s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a poté jsme odešli, zatímco zeď již neměla žádný stín (v poledne).“
Imám Abú Dáwúd : 918
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Katsir], který nám sdělil [Sufyan] od [Abu Hazima] od [Sahl bin Sa'da], který řekl: „Po páteční modlitbě jsme si zdřímli (qailulah) a poobědvali.“
Imám Abú Dáwúd : 919
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَأَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ خِلَافَةُ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كَانَ يُؤَذَّنُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثُمَّ سَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ بِلَالٌ ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ابْنَ أُخْتِ نَمِرٍ أَخْبَرَهُ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ وَسَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَيْسَ بِتَمَامِهِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Salamah Al Muradi], vyprávěl nám [Ibnu Wahb] od [Yunuse] od [Ibnu Syihaba], který mi sdělil [As Sa`ib bin Yazid], že zpočátku, první adhan v pátek, když imám seděl na minbaru, to bylo za dob Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, Abu Bakr a Umar, nechť je s nimi Bůh spokojen, a v době, kdy byl kalifem Uthmán, se počet lidí stále zvyšoval, nařídil Uthmán, aby se v pátek ozýval třetí adhan, a tak se adhan ozýval ze Zaura` (vyvýšeného místa na trhu v Medíně), a tak to zůstalo.“ Vyprávěl nám [An-Nufaili], vyprávěl nám [Muhammad bin Salamah] od [Muhammada bin Ishaqa] od [Az-Zuhriho] od [As-Sa`iba bin Yazida], který řekl: „Mu'adzin přednesl adhan před Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, v pátek, když již seděl na minbaru, zatímco Abu Bakr a Umar stáli u dveří mešity…“ Poté pokračoval v hadíthu stejně jako v hadíthu Yunuse. Vyprávěl nám [Hannad bin As Sarri], vyprávěl nám ['Abdah] od [Muhammada, tj. Ibn Ishaqa] od [Az Zuhriho] od [As Sa`iba], který řekl: „Posel Alláha neměl stálého mu'adžina kromě jednoho, a to Bilala…“ poté uvedl význam hadísu. Vyprávěl nám [Muhammad bin Yahya bin Faris], vyprávěl nám [Ya'kub bin Ibrahim bin Sa'd], vyprávěl nám [můj otec] od [Shaliha] od [Ibnu Syihaba], že [As Sa`ib bin Yazid, bratranec Namira] mu sdělil, že řekl: „Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, neměl jiného muadžína než jednoho…“ Poté pokračoval v hadíthu, avšak neúplně.“
Imám Abú Dáwúd : 920
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَلَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ اجْلِسُوا فَسَمِعَ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَعَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا يُعْرَفُ مُرْسَلًا إِنَّمَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَخْلَدٌ هُوَ شَيْخٌ
Vyprávěl nám [Ya'kub bin Ka'b Al Anthaki], vyprávěl nám [Makhlad bin Yazid], vyprávěl nám [Ibnu Juraij] od ['Atha`] od [Jabira], který řekl: „Když Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, seděl v pátek na kazatelně, řekl: „Posaďte se!“ Tuto větu uslyšel Abdullah bin Mas'ud, a tak se ihned posadil u dveří mešity. Když ho Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, uviděl, zavolal na něj: „Pojď sem, ó Abdullahu bin Mas'ude!“ Abu Daud řekl: „Tento hadís je známý jako mursal, protože lidé jej vyprávějí od 'Athy od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zatímco Makhlad je šejch (což znamená, že jeho hadísy lze zaznamenávat).“