Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 821
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى وَتَثْنِيَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى
Бидэнд [Абдулла бин Маслама] [Малик] -аас [Абдуррахман бин Аль Касим] -аас [Абдулла бин Абдулла] -аас [Абдулла бин Умар] -аас хэлэв. Залбирлын сүннүүдийн нэг бол баруун хөлөө шулуун, зүүн хөлөө нугалах явдал юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 822
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُمِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَىحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى أَيْضًا مِنْ السُّنَّةِ كَمَا قَالَ جَرِيرٌ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَرَاهُمْ الْجُلُوسَ فِي التَّشَهُّدِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
[Ибн Муадз] бидэнд [Абдул Вахаб] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Яхьяа] хэлэхийг сонссон; Би [Аль Касим] хэлэхийг сонссон; надад [Абдулла бин Абдулла] [Абдулла бин Умар] хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн; "Сүннагийн залбирлуудын нэг бол зүүн хөлөө хэвтүүлж, баруун хөлөө тэгшлэх явдал юм". [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Жарир] [Яхья]-аас дээрх иснадтай хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; Абу Дауд хэлэхдээ; [Хаммад бин Заид] хэлэв; [Яхьяа] ч гэсэн -тэр хэлэв-; Жарирын хэлснээр "Суннуудын дунд ". Бидэнд [Аль Канаби] [Малик] -аас [Яхья бин Саид]-аас [Аль Касим бин Мухаммед] тэдэнд тасьяхуд хэрхэн суухыг зааж өгсөн гэж хэлсэн байна " дараа нь тэр хадисийг дурджээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 823
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى حَتَّى اسْوَدَّ ظَهْرُ قَدَمِهِ
[Ханнад бин Ас Сарри] [Ваки'-аас] [Суфьянаас] [Аз Зубаир бин 'Ади] [Ибрахим] -аас бидэнд хэлсэн; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- залбирлын үеэр сууж байхдаа хөлийнх нь дээд хэсэг хар болтол зүүн хөлийнхөө улан дээр суув".
Hadith
Imam Abu Dawud : 824
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا فَاعْرِضْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَرْفَعُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِزَادَ أَحْمَدُ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي وَلَمْ يَذْكُرَا فِي حَدِيثِهِمَا الْجُلُوسَ فِي الثِّنْتَيْنِ كَيْفَ جَلَسَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا قَتَادَةَ قَالَ فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى فَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى فَإِذَا كَانَتْ الرَّابِعَةُ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَبَّاسٍ أَوْ عَيَّاشِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ فَذَكَرَ فِيهِ قَالَ فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ثُمَّ عَادَ فَرَكَعَ الرَّكْعَةَ الْأُخْرَى فَكَبَّرَ كَذَلِكَ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ بِتَكْبِيرٍ ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ فَلَمَّا سَلَّمَ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ مَا ذَكَرَ عَبْدُ الْحَمِيدِ فِي التَّوَرُّكِ وَالرَّفْعِ إِذَا قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنِي فُلَيْحٌ أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ وَلَا الْجُلُوسَ قَالَ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Абу 'Ашим Адл Длахак бин Махлад] бидэнд [Абдул Хамид, өөрөөр хэлбэл Ибн Жафар] хэлсэн. Энэ нь өөр замаар өгүүлсэн, бидэнд [Мусаддад] хэлсэн [Яхья] бидэнд хэлсэн [Абдул Хамид, тухайлбал Ибн Жафар] надад [Мухаммад бин 'Амру] [Абу Хумайд Ас Саиди]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа түүнийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн арван хамтрагчийн дунд хэлэхийг сонссон - Ахмад хэлэв; Мухаммед бин 'Амру бин 'Ата' надад мэдээлсэн; Би Абу Хумайд Ас Саидигийн хэлэхийг сонссон, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн арван хамтрагчийн дунд [Абу Катада] байсан гэж Абу Хумайд хэлэв; "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирлын талаар илүү ихийг мэддэг. Тэд хэлэв; "Тийм бол тайлбарла." Дараа нь Абу Хумайд хадисийг дурьдаж, тэр хэлэв; " дараа нь мөргөхдөө хоёр гарынхаа хурууг нээгээд: "Аллаху Акбар" гэж хэлээд толгойгоо өргөөд зүүн хөлөө нугалаад дээр нь суугаад нөгөө ракатдаа ч мөн адил хийв". Дараа нь тэр хадисийн үргэлжлэлийг дурдсан, тэр хэлэв; "мөн мэндчилгээ бүхий тахиат-д суугаад зүүн хөлнийхөө байрлалыг өөрчилж, зүүн хөлөө баруун хөлөндөө хавчуулан таварук хийж, зүүн тугалынхаа орой дээр суув". Ахмад нэмж хэлэв; "Арван найз хэлэв; "Чиний зөв, тэр урьд нь ингэж залбирдаг байсан". Тэдний аль нь ч хоёр дахь залбиралд хэрхэн суух тухай хоёр хадис дээр дурдаагүй. Бидэнд [Иса бин Ибрахим Аль Мишри] [Ибну Вахб] [Аль Лайтс] [Язид бин Мухаммед Аль Кураси]-аас, [Язид бин Абу Хабиб] [Мухаммад бин 'Амру бин Халхала] -аас [Мухаммад бин Амру бин 'Атха']-аас түүнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарим хүмүүстэй хамт байсан гэж бидэнд хэлсэн. 'алейхи васаллам' гэсэн энэ хадис шиг боловч тэр үүнийг мэдээлээгүй. Абу Катада, тэр хэлэв; “Хоёр дахь ракатад суухдаа зүүн хөлөөрөө, сүүлчийн ракатад суухдаа зүүн хөлөө урагш тавьж, суудал дээрээ сууна. [Кутайба] бидэнд [Ибн Лахиа] [Язид бин Абу Хабибаас] [Мухаммад бин 'Амру бин Халхала] [Мухаммад бин 'Амру Аль 'Амири] -аас бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн; 'Би нэг удаа чуулганд оролцож байсан 'энэ хадис шиг', тэр хэлэхдээ; “Хоёр дахь ракатад суухдаа зүүн хөлийнхөө улан дээр суугаад баруун хөлөө тэгшилдэг, дөрөв дэх буюу сүүлчийн ракад суухдаа өгзөгөө шалан дээр дарж, хөлийн улыг нэг зүгт гаргадаг”. Бидэнд хэлсэн [Али бин Аль Хусайн бин Ибрахим] бидэнд [Абу Бадр] надад хэлсэн [Зухайр Абу Хайтсама] бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Аль Хурр] бидэнд [Иса бин Абдулла бин Малик] ['Аббас юм уу' Айяси бин Сахл Ас Саиди] нэгэн удаа аав нь хуралд оролцож байсан гэж хэлсэн гэж хэлсэн. "Дараа нь гарын алга, хоёр өвдөг, хөлийн уланд босоо зогсож байгаад мөргөв, дараа нь такбир авч мөргөв, дараа нь такбир хийгээд шууд суулгүй босоод, дахин босож, дараа нь өөр ракат буюу сүүлчийн ракаатад мөргөв. дээшээ, тэр эхлээд такбир тавиад, дараа нь хоёр ракаат уншив. Эцэст нь мэндлэхдээ баруун, зүүн тийшээ мэндэлдэг”. Абу Дауд хэлэхдээ; "Хадист Иса бин Абдуллагийн тухай А-ийн дурдсанчлан дурдаагүй байна Бдул Хамид ширээнд суугаад хоёр ракатаас босохдоо гараа өргөдөг. Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Абдул Малик бин 'Амру] надад хэлсэн [Фулайх] надад хэлсэн ['Аббас бин Сахл] гэж хэлсэн; Абу Хумайд, Абу Усайд, Сахл бин Саад, Мухаммед бин Маслама нар нэг удаа цугларсан" Дараа нь тэр энэ хадисийг дурдсан боловч хоёр ракатаас босохдоо, мөн сууж байхдаа гараа өргөх талаар дурдаагүй" гэж тэр хэлэв; "Түүнийг дуустал зүүн хөлөөрөө суугаад баруун хөлнийх нь ар тал дээр кибла руу хар".
Hadith
Imam Abu Dawud : 825
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قُلْنَا السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ قَبْلَ عِبَادِهِ السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُولُوا السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلْتُمْ ذَلِكَ أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَوْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ أَحَدُكُمْ مِنْ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُوَ بِهِحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ إِذَا جَلَسْنَا فِي الصَّلَاةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عُلِّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ شَرِيكٌ وَحَدَّثَنَا جَامِعٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَدَّادٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ قَالَ وَكَانَ يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ وَلَمْ يَكُنْ يُعَلِّمُنَاهُنَّ كَمَا يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ وَنَجِّنَا مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُلُوبِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعْمَتِكَ مُثْنِينَ بِهَا قَابِلِيهَا وَأَتِمَّهَا عَلَيْنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ قَالَ أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ فَذَكَرَ مِثْلَ دُعَاءِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ إِذَا قُلْتَ هَذَا أَوْ قَضَيْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلَاتَكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья] [Сулайман Аль А'маси] надад [Сякик бин Салама] [Абдулла бин Масъуд] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт залбирч дуусаад, бид: "Ассалааму 'аллах кабла 'ибаадихис салаам'ала фулаанин ва фулаан - Аллах үйлчлэгчдийнхээ өмнө амар амгалан байх болтугай, ийм тийм, тийм, тийм ч амар амгалан байх болтугай-". Тиймээс Бошиглогч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэхдээ: "Ассалааму 'алаллах" гэж бүү хэл, учир нь Аллах бол авралын эх сурвалж, харин та нарын хэн нэг нь суувал тэр хэл. "Ат Тахияати лиллах нь шалаваату ват таййибат байсан, ас саламу 'алайка айюхан набийю варахматуллахи ва баракаатух ас саламу 'алейна ва 'алаа ибаадиллахис шалихин - Бүх хөгжил цэцэглэлт гагцхүү Аллахынх, түүнчлэн бүх зүйл, Аллахын энх тайвны болон нигүүлсэл та бүхэнд байх болтугай" болон түүний адислалууд. Бидэнд болон Аллахын зөвт үйлчлэгч нарт хамгийн сайн сайхныг хүсэн ерөөе - "Хэрэв чи ингэж хэлэх юм бол та тэнгэр, газар дээрх бүх зөвт үйлчлэгч нарт, эсвэл үгэнд - тэнгэр, газар хоёрын хооронд хүрч чадна. "Асыхаду аллаа илаха иллаллах ва асихаду анн намухаммадан "абдуху ва расуулух - Аллахаас өөр бурхан байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна, Мухаммед бол Түүний зарц бөгөөд элч гэдгийг би гэрчилж байна-" тэгвэл та нарын хэн нэг нь зүрх сэтгэлд нь нийцэх залбирлыг сонгож, тэр залбирлаар залбир. [Тамим бин Аль Мунташир] бидэнд [Ишак, өөрөөр хэлбэл Ибн Юсуф] [Шарик]-аас [Абу Исхак] [Абу Исхак] [Абу Аль Ахваш] [Абдуллагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид залбирч байхдаа юу уншихаа мэдэхгүй байна, харин Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Аллах заалгасан " гэж тэр үүнтэй төстэй нэгэн хадис дурджээ. [Шарик] хэлэв; мөн бидэнд [Жами' өөрөөр хэлбэл ибн Абу Сяддад] [Абу Ваил]-аас [Абдуллагаас] ингэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Тэр бидэнд хэд хэдэн өгүүлбэр заасан бөгөөд бидэнд тасьяхуд заасан шиг дээрх өгүүлбэрүүдийг заагаагүй" гэж тэр хэлэв: "Аллахумма аллиф байна гулубина ва ашлих дзаата баинина вахдинаа субулус салаам ва нажжинаа минад длулумаати илан нуур ва жаннибналлахи илан нуур ва жаннибналалаваа. lanaa fii asmaa'ina wa abshaarinaa wa quluubinaa wa azwaajinaa wa dzurriyyatinaa wa tub 'alainaa innaka anta tawwaabur uterus, wa ja'alna syaakiriin, lini'matica mutsniin bihaa qaabiliha wa atimmaha alainamea бидний зүрх сэтгэлийг бидэнтэй шууд харьцгаач -Ээ Аллах минь Биднийг харанхуйгаас гэрэлд аварч, ил болон далд бузар муу үйлээс биднийг хамгаалж, бидний сонсгол, хараа, зүрх сэтгэл, бидний эхнэр, үр хүүхэд, ач зээгээр ивээж, бидний наманчлалыг хүлээн аваач, учир нь Та наманчлалыг хүлээн авдаг бөгөөд хамгийн нигүүлсэнгүй нэгэн бөгөөд биднийг талархахдаа сайн бүлгийг болго. Бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] бидэнд хэлсэн [Зухайр] бидэнд [Аль Хасан бин Аль Хурр] [Аль Касим бин Мухаймира] хэлсэн гэж хэлсэн; ['Алкама] миний гарыг атгаж, дараа нь надад хэлэхдээ [Абдулла бин Масъуд] нэг удаа түүний гарыг атгасан, мөн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Абдулла бин Масъудын гарыг атгаж, дараа нь тэр түүнд залбиралд tasyahud зааж өгсөн " гэж хэлсэн, дараа нь тэр Аль А'масигийн хадис дахь нэгэн залбирлыг дурьдаж, - тэр хэлэхдээ: "Чи энэ залбирлыг биелүүлсэн, эсвэл биелүүлсэн үү?" Таны залбирал, хэрэв чи зогсохыг хүсвэл босоод, хэрэв суухыг хүсвэл суу.
Hadith
Imam Abu Dawud : 826
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُقَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ زِدْتَ فِيهَا وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ زِدْتُ فِيهَا وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Бидэнд хэлсэн [Нашр бин Али] надад [Аав минь] [Абу Бисир] бидэнд [Сю'ба] хэлсэн гэж хэлсэн гэж би [Мужахид] [Ибн Умар]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс тасяхудын тухай сонссон, тухайлбал: 'Аттахияту лилла Асшалаватутут-ассайбюййухан'. Варахматуллахи вабаракатух' Ибн Умар хэлэхдээ, би "вабаракатух ассаламу алайна ваала 'ибадиллахис-шалихин Ашхаду алла илаха иллаллах" гэж нэмсэн гэж Ибну Умар хэлэхдээ "вахдаху ла шарикалах ва асихаду анна мухамадан абдуху варасулуллах, зөвхөн сайн сайхны төлөө" гэж нэмсэн гэж хэлсэн. Аллахын нигүүлсэл, Түүний адислалууд чам дээр байсаар байна, Өө, Бошиглогч минь, бид болон Аллахын зөвт үйлчлэгч нарт хөгжил цэцэглэлт байх болтугай, би Аллахаас өөр бурхан байхгүй, Түүнд хамтрагч байхгүй гэдгийг би гэрчилж байна, Мухаммед бол Аллахын Элч мөн гэдгийг би гэрчилж байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 827
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أُقِرَّتْ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ أَيُّكُمْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ أَيُّكُمْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ قَالَ فَلَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ أَنْتَ قُلْتَهَا قَالَ مَا قُلْتُهَا وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقُولُوا آمِينَ يُحِبُّكُمْ اللَّهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لَمْ يَقُلْ أَحْمَدُ وَبَرَكَاتُهُ وَلَا قَالَ وَأَشْهَدُ قَالَ وَأَنَّ مُحَمَّدًاحَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي غَلَّابٍ يُحَدِّثُهُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَقَالَ فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ زَادَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَوْلُهُ فَأَنْصِتُوا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ لَمْ يَجِئْ بِهِ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
[Амру бин 'Аун] бидэнд [Катадагаас] [Абу 'Авана] хэлсэн гэж хэлсэн. Мөн энэ нь өөр замаас өгүүлсэн, бидэнд [Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид] бидэнд [Хисям] [Катадагаас] [Юнус бин Жубайр] [Хитхан бин Абдулла Ар Ракаси] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; 'Абу Муса аль Асьяри бидэнтэй хамт залбирч, залбирлынхаа төгсгөлд сууж байтал гэнэт тодорхой хүмүүсийн нэг хүн хашгирч, тэр хэлэв. "Залбирал нь сайн үйлс ба зекатаар тогтсон". Абу Муса залбирч дуусаад хүмүүстэй уулзаж: — Та нарын хэн нь ийм ийм юм хэлсэн бэ? Хитан үргэлжлүүлэн; "Тиймээс хүмүүс чимээгүйхэн толгойгоо доошлуулав. Абу Муса дахин давтан хэлэв; — Та нарын хэн нь ийм ийм юм хэлсэн бэ? Гэхдээ эдгээр хүмүүс толгойгоо гудайлгасан хэвээр байна. Абу Муса хэлэв; "Магадгүй чи Хитан, чи тэгж хэлсэн хүн байсан юм уу?" Хитан хариулав; "Би хэлээгүй ээ, чи намайг шүүмжилсэн бол үнэхээр санаа зовж байсан". Хитан үргэлжлүүлэн; 'Тэгтэл нэг ард түмний нэг хүн хэлэв. "Би энэ хэллэгийг хэлсэн хүн, би сайн санаанаас өөр хэлээгүй". Тиймээс [Абу Муса] хэлэв; "Чи залбирахдаа юу хэлэхээ мэдэх үү? Үнэн хэрэгтээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- биднээс өмнө нэгэн удаа номлож, бидэнд зааж, сургаалыг маань тайлбарлаж, залбирлын тухай зааж өгсөн бөгөөд тэрээр: "Залбирахыг хүсвэл эгнээгээ тэгшлээрэй, хэрэв та нараас нэгийг нь имам болго, хэрэв тэр имам бол такбир, дараа нь та нарын хэн нэгнийг имам болго." "алейхим валад эткааллин" гэж хэлчихээд "Амен" гэж хэлээрэй, хэрвээ тэр такбир хийгээд бөхийж байвал Аллах чамайг хайрлах нь гарцаагүй, дараа нь такбир хийгээд бөхийж, имам таны өмнө бөхийж, толгойгоо өргөдөг. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- үргэлжлүүлэн: "Тэгвэл таны хөдөлгөөн имамын хөдөлгөөний дараа байх ёстой. Тахилч унших үед; "Сами'аллаху лиман хамидах" гэж хэлээрэй; "Аллахумма Раббанаа валакал хамду" Аллах таны залбирлыг сонсох болно, үнэхээр Аллах Таала салаллаху алэйхи васаллам Өөрийн Бошиглогчийн үгээр дамжуулан хэлсэн байна "сами'аллаху Лиман Хамида" хэрэв имам такбир хийгээд мөргөвөл чи такбир хийж, мөргөх болно, учир нь таны өмнө болон түүний толгойг өргөх болно. Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, үгээ үргэлжлүүлэв: "Тиймээс - та нарын хөдөлгөөн - имамын хөдөлгөөний дараа байх ёстой бөгөөд имам суусны дараа - сүүлчийн ракат - дараа нь хамгийн түрүүнд хэлэх ёстой зүйл; Аттахияту лилла Асшалаватут-таййибат Ассаламу алайка айюханнабийю варахматуллахи вабаракатух ассаламу алайна ваала 'ибадиллахис-шалихин Асихаду алла илаха иллаллах ва асыхаду анна мухаммад абдуху варасулуллах зөвхөн сайн байна. Аллахын нигүүлсэл, Түүний адислалууд чам дээр элбэг дэлбэг байх болно, Өө, Бошиглогч минь, бид болон Аллахын зөвт үйлчлэгч нарт хөгжил цэцэглэлт байх болтугай. Би Аллахаас өөр бурхан байхгүй гэдгийг гэрчилж, Мухаммед бол Аллахын элч гэдгийг гэрчилж байна. -Түүхэндээ- Ахмад 'wabarakaatuh' гэж дурдаагүй, мөн 'wa asyhadu' гэж дурдаагүй, гэхдээ тэр зөвхөн дурдсан; 'ва анна мухаммад' бидэнд хэлсэн ['Ашим бин Ан Надлр] бидэнд [Аль Му'тамир] хэлсэн; Би [ааваа] сонссон, [Катада] [Абу Галлаб] түүнд, [Хитхан бин Абдулла Ар Ракаси]-аас нэгэн адил хадис гэж хэлсэн гэж тэр нэмж хэлэв; "Тахилч захидлыг уншихад чимээгүй бай". Тэрээр "ашхаду аллаа илаха иллаллах"-ын дараа тасьяхудын дараа хэлэв. 'wahdahuu laa shariikalah' Абу Дауд хэлэв; "Тиймээс чимээгүй байгаарай" гэсэн үг нь редакцийн зөв биш, энэ нь энэ хадис дээр биш, харин Сулайман Ат Таймигийн хэллэг юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 828
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ وَكَانَ يَقُولُ التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Аль Лайтс] [Абу Аз Зубайр] [Саид бин Жубайр]-аас [Тавус] [Ибн Аббас] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа Коран судар зааж байхдаа бидэнд заахдаа: "Аттахиятул мубааракатус шалаваатут таййибаату лилла Ассаламу алайка айюханнабийю варахматуллахи вабаракатух ассаламу 'алайна ва'аллаилахишаи'- иллалла ва ашхаду анна мухаммад абдуху варасулуху' -Бүх хүндлэл, сайн үйлс нь зөвхөн Аллахад зориулагдсан, хөгжил цэцэглэлт, Аллахын нигүүлсэл, Түүний адислалууд чам дээр элбэг байх болтугай, Ай Бошиглогч, хөгжил цэцэглэлт бидэнд болон Аллахын зөвт зарц нарт байх болтугай, би Мухаммедаас өөр бурхан байхгүй гэдгийг гэрчилж байна. Аллах-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 829
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍأَمَّا بَعْدُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ أَوْ حِينَ انْقِضَائِهَا فَابْدَءُوا قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَقُولُوا التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ وَالصَّلَوَاتُ وَالْمُلْكُ لِلَّهِ ثُمَّ سَلِّمُوا عَلَى الْيَمِينِ ثُمَّ سَلِّمُوا عَلَى قَارِئِكُمْ وَعَلَى أَنْفُسِكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى كُوفِيُّ الْأَصْلِ كَانَ بِدِمَشْقَ قَالَ أَبُو دَاوُد دَلَّتْ هَذِهِ الصَّحِيفَةُ عَلَى أَنَّ الْحَسَنَ سَمِعَ مِنْ سَمُرَةَ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Дауд бин Суфян] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Хасан] бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Муса Абу Дауд] бидэнд хэлсэн [Жафар бин Са'д бин Самура бин Жундуб] надад [Хубайб бин Сулайман бин Самура] [түүний эцэг Сулайман бин Самурах] [Самурах]-аас [Жундубаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бид залбирч байхдаа эсвэл дуусгахыг хүссэн үедээ, тухайлбал, мэндчилгээний өмнө "Аттахият аттаййибат вашалават валмулку лилла" гэж хэлээд, дараа нь зөв бүлэг болох итгэгчидтэй мэндчилж, танд Коран судрыг зааж өгсөн хүнд мэндчилгээ дэвшүүлээрэй. Абу Дауд хэлэхдээ; "Сулайман бин Муса Куфагаас гаралтай бөгөөд дараа нь Дамаск хотод суурьшсан". Абу Дауд хэлэхдээ; "Энэ бичээс нь Аль Хасан Самурагаас сонссоныг харуулж байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 830
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ قُلْنَا أَوْقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ وَأَنْ نُسَلِّمَ عَلَيْكَ فَأَمَّا السَّلَامُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْحَكَمِ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى كَمَا رَوَاهُ مِسْعَرٌ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَاقَ مِثْلَهُ
[Хафш бин Умар] бидэнд [Сю'баг] [Аль Хакамаас] [Ибн Абу Лайлагаас] [Кааб бин 'Ужрагаас] [Сю'баг] хэлсэн гэж хэлсэн; бид асуудаг - эсвэл- тэд асуудаг; "Ай Аллахын элч, та бидэнд залбирал, мэндчилгээ дэвшүүлэхийг тушаасан, бид мэндчилгээний талаар аль хэдийн мэддэг, тэгвэл бид танд хэрхэн залбирах вэ?" тэр: "Үүнийг хэл; 'Аллахумма шали 'ала Мухаммадин ва'ала аалий Мухаммад, камаа шалайта 'алаа Ибрахим. Вабаарик 'алаа Мухаммад ва'алаа аали Мухаммад, камаа баракта 'алаа Ибрахим фил 'аламиина иннака хамидум-мажиид -Ай Аллах, Та Ибрахимын гэр бүлд адислагдсан шигээ Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлд хөгжил цэцэглэлтийг хайрла. Ай Аллах аа, Та Абрахамын гэр бүлд адислал асгасан шиг Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлд адислалуудыг асга. Үнэн хэрэгтээ, Та бол хамгийн магтаалтай, хамгийн алдар суут-'. Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Язид бин Зурай] бидэнд [Сю'ба] энэ хадис шиг хэлсэн гэж тэр хэлэв; 'Шалли 'алаа мухаммад ва 'алаа аали Мухаммад камаа шалайт а'алаа ибрахиим -Та Ибрахимын гэр бүлд адисалсан шигээ Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлд хөгжил цэцэглэлтийг асга. [Мухаммад бин Аль 'Ала'] бидэнд [Ибн Бисир] [Мис'ар]-аас [Аль Хакам]-аас энэ иснад хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллахумма шали 'ала Мухаммадин ва'ала аалий Мухаммад, камаа шалайта 'алаа Ибрахим иннака хамидум мажиид. Аллахумма баарик 'алаа Мухаммад ва'алаа али Мухаммад, камаа баракта 'ала Ибрахим фил 'аламина иннака хамидум-мажиид -Өө Бурхан минь, Та Ибрахимын гэр бүлд адислагдсан шигээ Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлд хөгжил цэцэглэлтийг өгөөч, үнэхээр Та хамгийн магтагдахуйц, хамгийн агуу нэгэн билээ. Ай Аллах аа, Та Абрахамын гэр бүлд адислал асгасан шиг Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлд адислалуудыг асга. Үнэн хэрэгтээ, Та бол хамгийн магтаалтай, хамгийн алдар суут-'. Абу Дауд хэлэхдээ; '-Энэ хадис-г бас [Аз Зубайр бин 'Ади] [Ибн Абу Лайла]-аас Мисарын хэлснээр хэлсэн боловч тэр хэлэв; 'камаа шалайта 'алаа аали Ибрахим иннака хамиидум мажиид, ва баарик 'алаа Мухаммед' гэж хэлээд хадисээ ингэж үргэлжлүүлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 831
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّأَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ زَادَ فِي آخِرِهِ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
[Малик]-аас [Аль Канаби] бидэнд хэлсэн. Мөн энэ нь өөр замаар өгүүлсэн бөгөөд бидэнд [Ибну Ас Сарх] бидэнд хэлсэн [Ибну Вахб] надад [Малик] [Абдулла бин Абу Бакр бин Мухаммад бин Амру бин Хазм] [түүний эцгээс] ['Амру бин Сулайм Аз Зураки] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; тэд асуусан гэж надад [Абу Хумайд Ас Саиди] мэдэгдсэн; "Ай Аллахын элч, бид танд яаж залбирах вэ?" тэр: 'Чи өөрөө хэлээрэй; ''Аллахумма шали 'ала Мухаммадин ва азважихи ва дзурриятихи, камаа шалайта 'ала аали Ибрахим. Вабаарик 'алаа Мухаммад ва азважихи ва дзурриятихи, камаа баракта 'алаа аали Ибрахим фил 'аламиина иннака хамиидум-мажиид - Ай Аллах, Та Ибрахимын гэр бүлд асгарсан шигээ Мухаммед, түүний эхнэрүүд болон үр удамд хөгжил цэцэглэлтийг асга. Ай Аллах аа, Та Абрахамын гэр бүлд адислал асгасан шигээ Мухаммед, түүний эхнэрүүд болон үр удамд адислалыг өргө. Үнэн хэрэгтээ, Та бол хамгийн магтаалтай, хамгийн алдар суут-'. [Аль Канаби]-аас [Малик] [Нуайм бин Абдулла аль Мужмир]-аас [Мухаммад бин Абдулла бин Заид], миний мэдэх Абдулла бин Заид нь залбирлын дуудлага өгдөг хүн гэдгийг бидэнд [Аль Канаби] хэлсэн бөгөөд тэр түүнд [Абу Масъуд Аль Ансари] хэлсэн гэж хэлсэн; "Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Саад бин Убадагийн чуулган дээр бидэнтэй уулзаад, Бисир бин Са'д түүнээс асуув. "Ай Аллахын Элч, Аллах бидэнд танд залбирахыг тушаасан, тэгвэл бид танд хэрхэн залбирах вэ?" гэвч Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм дуугүй байсан тул Бисир түүнийг дахиж асуухгүй байх гэж найдаж байна, үүний дараа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чамаар хэлээч" гэж хэлсний дараа тэрээр Ка'б бин 'Ужрагийн хадисын утгыг дурдаж, хадисын төгсгөлд нэмж хэлэв; 'fil'aalamiina innaka hamiidum majiid'. Бидэнд [Ахмад бин Юнус] хэлсэн [Зухайр] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Исхак] бидэнд [Мухаммад бин Ибрахим бин Аль Харит] [Мухаммад бин Абдулла бин Заид] -аас ['Укба бин 'Амру] энэ хадис шиг хэлсэн гэж хэлсэн бол тэрээр: "Та үүнийг уншаарай; 'Аллахумма шали 'ала Мухаммад Ан Набийил Умми ва 'ала аали Мухаммед -Ай Аллах, Мухаммед, Бошиглогч Умми - бичиг үсэггүй- болон Мухаммедын гэр бүлд хөгжил цэцэглэлтийг хайрла.'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 832
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو مُطَرِّفٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
[Муса бин Исмаиль] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Хиббан бин Ясар Аль Килаби] надад [Абу Мутариф 'Убайдулла бин Тхлха бин Кариз] надад [Мухаммад бин Али Аль Хасиими] [Аль Мужмир]-аас [Абу Хурайра] -аас Бошиглогч саллаллаху алейхи уа салламаас хэлсэн гэж хэлсэн. жинлүүр, хэрэв бид, тухайлбал, ахлул өгөөш, залбирч байвал тэр "Аллахумма шали" ала мухаммадин ваазважихи уммахатул му'минин вадзуррийатихи ва ахла байтихи кама шаллаита "ала Али Ибрахим иннака хамидун мажид" гэж хэлээрэй - Ай Аллах, түүний эхнэрүүд Мухаммедын нэрэнд итгэсэн эхчүүдэд хөгжил цэцэглэлтийг хайрла. Та Ибрахимын гэр бүлд хөгжил цэцэглэлтийг бэлэглэсэн тул үр удам ба түүний сүмийн ард түмэн, үнэхээр Та хамгийн магтагдсан, хамгийн алдар суут билээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 833
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
[Ахмад бин Ханбал] бидэнд хэлсэн [Аль Валид бин Муслим] бидэнд хэлсэн [Аль Аузаи] надад хэлсэн [Хасан бин 'Атия] надад [Мухаммад бин Абу Айся] [Абу Хурайра] гэж хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Сүүлийн тасьяхудыг дуусгахдаа дөрвөн зүйлээс хамгаалахыг Аллахаас гуй. тамын тарчлал, булшны тарчлал, амьдрал ба үхлийн гүтгэлэг, Дажжалын бузар муугаас".
Hadith
Imam Abu Dawud : 834
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
[Вахб бин Бакия] бидэнд хэлсэн [Умар бин Юнус Аль Ямами] надад [Мухаммад бин Абдулла бин Тавус] [түүний эцгээс] [Тавусаас] [Ибн Аббасаас] Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) -аас, тасьяхудын дараа тэрээр ихэвчлэн залбирал уншдаг байсан гэж хэлсэн; "Аллахумма инни а'удзу бика мин адзааби жаханнам ва а'удзу бика мин адззабил кабир ва а'удзу бика мин фитнатид дажжал ва а'удзу бика мин фитнатил махяа вал мамаати - Бурхан минь, би Жаграны тарчлаанаас болон Түүнд хоргодохыг хүсэж байна. Дажжалын гүтгэлэг, амьдрал ба үхлийн гүтгэлэг, гүтгэлэг".
Hadith
Imam Abu Dawud : 835
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ مِحْجَنَ بْنَ الْأَدْرَعِ حَدَّثَهُ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قَالَ فَقَالَ قَدْ غُفِرَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ ثَلَاثًا
[Абдулла бин 'Амру Абу Ма'мар] бидэнд хэлсэн [Абдул Варитс] бидэнд [Аль Хусайн Аль Му'аллим] [Абдулла бин Бурайда]-аас [Хандлалах бин Али] -аас [Михжан бин Аль Адра'] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр Михжан хэлэв; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын сүмд орж ирээд, тэр залбирлын дараа tasyahud уншиж байгаа хүн олж, тэр хэлэв; 'Аллахумма инни ас'алука Я Аллах Аль Ахад Ас Шамад алладзии лам ялид ва лам юулад валам якул лахуу куфуван ахад антагфира лии dzunuubi innaka antal ghafuurur rakhiim -Өө Аллах, Төгс Хүчит Нэгэн, бүх зүйлээс хамааралтай, үл хамаарах Нэгэн Танаас үнэхээр гуйж байна. Диатай тэнцэх хүн байхгүй, Та миний нүглийг өршөөгөөч, үнэхээр Та бол хамгийн өршөөнгүй, хамгийн нигүүлсэнгүй". Михжан хэлэхдээ: "Үнэхээр түүний нүгэл уучлагдсан, үнэхээр түүний нүгэл уучлагдсан" гэжээ. Тэр гурван удаа хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 836
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَمِنْ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفَى التَّشَهُّدُ
[Абдулла бин Саид Аль Кинди] бидэнд [Юнус, тухайлбал Ибн Букайр] [Мухаммад бин Исхак]-аас [Абдуррахман бин Аль Асвад] [ааваас] [Абдуллагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Залбирлын сүннүүдийн нэг бол тасьяххудыг бага багаар хэлэх".
Hadith
Imam Abu Dawud : 837
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ قَالَرَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي وَقَالَ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فَقُلْتُ وَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُسْرَى
[Аль Канаби] [Малик] -аас [Муслим бин Абу Марям] -аас [Али бин Абдуррахман Аль Муави] -аас бидэнд хэлсэн; [Абдулла бин Умар] намайг залбиралд хайрга чулуугаар тоглож байхыг хараад залбирсны дараа тэр намайг хориглож: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хийсэн шиг хий. Би хэлсэн; 'Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ихэвчлэн юу хийдэг байсан бэ?' тэр хариулав; "Тэр залбирч байхдаа баруун гарынхаа алгаа баруун гуяндаа тавиад, эрхий хурууных нь ойролцоо хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаа хавсаргаж, зүүн гарынхаа алгаа зүүн ташаа дээр тавьсан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 838
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخْذِهِ الْيُمْنَى وَسَاقِهِ وَفَرَشَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ وَأَرَانَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ
бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Абдуррахим Аль Баззаз] бидэнд хэлсэн ['Аффан] бидэнд хэлсэн [Абдул Вахид бин Зияд] бидэнд хэлсэн [Усман бин Хаким] бидэнд ['Амир бин Абдулла бин Аз Зубаир] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; "Расулулла (саллаллаху алэйхи васаллам) залбирч суухдаа зүүн хөлийнхөө улыг баруун гуя болон тугалынхаа доор тавьж, баруун хөлийнхөө улыг дэлгэж, зүүн гараа зүүн өвдөг дээрээ тавиад, баруун гараа баруун гуяндаа тавиад хуруугаараа хуруугаараа заадаг байв." Абдул Вахид долоовор хуруугаараа зааж байхдаа бидэнд үзүүлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 839
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ ذَكَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِذَا دَعَا وَلَا يُحَرِّكُهَاقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَزَادَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو كَذَلِكَ وَيَتَحَامَلُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُسْرَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ وَحَدِيثُ حَجَّاجٍ أَتَمُّ
Бидэнд [Ибрахим бин Аль Хасан Аль Мишхиши] [Хажжаж] [Ибн Журайж], [Зияд], [Мухаммад бин 'Ажлан], ['Амир бин Абдулла], [Абдулла бин Зубайр] -аас [Хажжаж] -аас [Абдулла бин Зубайр] өгүүлсэн бөгөөд тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хуруугаа хөдөлгөхгүйгээр хийсэн гэж хэлсэн. [Ибн Журайж] хэлэв; ['Амру бин Динар] нэмсэн; тэр хэлэв; Би [Амир] [ааваасаа] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг бас тэгж - заан, мөн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зүүн гуяан дээр зүүн гараа тавив' гэж харсан тухайгаа надад мэдээлсэн. Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Басяр] бидэнд хэлсэн [Яхья] бидэнд [Ибн 'Ажлан] ['Амир бин Абдулла бин Аз Зубайр] -аас [ааваасаа] ийм нэгэн хадисээр хэлсэн гэж тэр хэлэв; “ нүд нь долоовор хуруунаасаа хэтэрсэнгүй” харин Хажжажийн хадис нь илүү төгс төгөлдөр юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 840
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا
Бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Мухаммед Ан Нуфайли] бидэнд хэлсэн [Усман, өөрөөр хэлбэл Ибн Абдуррахман] бидэнд Бани Бажилагаас ['Ишам бин Кудама], [Малик бин Нумайр Аль Хуза'и] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; 'Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг баруун гуяндаа баруун гараа тавиад долоовор хуруугаа бага зэрэг муруйлан дээш өргөхийг харсан.'
