Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 801
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик], [Ибн Шихаб], [Саид бин Аль Мусайиб], [Абу Салама бин Абдуррахман] нараас хоёулаа [Абу Хурайра] -аас мэдээлснээр, Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Хэн нэгэн имам хүн хэлсэн бол" гэж хэлсэн. Тэнгэр элчийн нэгэн адил түүний өнгөрсөн нүгэл нь уучлагдах болно." Ибн Шихаб хэлэхдээ; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм ч бас амен гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 802
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
[Ишак бин Ибрахим бин Рахвайх] бидэнд [Ваки'] [Суфян]-аас ['Ашим]-аас [Ашим]-аас [Абу Усман] [Билал]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Ай Аллахын Элч минь, биднээс өмнө амен гэж битгий хэлээрэй".
Hadith
Imam Abu Dawud : 803
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ صُبَيْحِ بْنِ مُحْرِزٍ الْحِمْصِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيُّ قَالَكُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ وَكَانَ مِنْ الصَّحَابَةِ فَيَتَحَدَّثُ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ فَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ مِنَّا بِدُعَاءٍ قَالَ اخْتِمْهُ بِآمِينَ فَإِنَّ آمِينَ مِثْلُ الطَّابَعِ عَلَى الصَّحِيفَةِ قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَلَحَّ فِي الْمَسْأَلَةِ فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْجَبَ إِنْ خَتَمَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ بِأَيِّ شَيْءٍ يَخْتِمُ قَالَ بِآمِينَ فَإِنَّهُ إِنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى الرَّجُلَ فَقَالَ اخْتِمْ يَا فُلَانُ بِآمِينَ وَأَبْشِرْ وَهَذَا لَفْظٌ مَحْمُودٌقَالَ أَبُو دَاوُد الْمَقْرَاءُ قَبِيلٌ مِنْ حِمْيَرَ
[Аль Валид бин 'Утба Ад Димасики] болон [Махмуд бин Халид] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; надад хэлсэн [Аль Фиряби] [Шубайх бин Мухриз Аль Химши] надад [Абу Мушаббих Аль Макраи] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид [Абу Зухайр Ан Нумайри] - тэр бидний найзуудын нэг байсан" -д хандан, тэр бидэнтэй сайхан ярилаа: бидний нэг нь залбирахдаа: "Амиин" гэдэг нь цаасан дээрх тамгатай адил тул үүнийг "Амиин" гэж хаа" гэж хэлсэн. Абу Зухайр хэлэхдээ; Би энэ тухай танд хэлэх болно; "Нэгэн шөнө бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт гадуур явж байтал "залбиръя" гэж нухацтай асууж байсан нэгэнтэй тааралдаад, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- тэр хүний юу ярьж байгааг сонсохоор зогсоод, "Түүний залбирал хаагдсан үед хариулагдах болно" гэж хэлэв. Хэн нэгний бета хувилбар; 'Тэр юугаар бүрхсэн бэ? Тэр хариуд нь: "Амен" гэж, хэрэв тэр "амен" гэж хаавал түүний залбирал биелэх нь гарцаагүй. Асуулт тавьсан хүн очиж залбирч байсан хүнтэй уулзахаар гүйж очоод: "Өө тийм, тийм хүн, залбирлаа "Амен" гэж хаа, энэ сайхан мэдээ байна!" Лафдз энэ хадис нь Махмудаас гаралтай. Абу Дауд хэлэхдээ; Аль Макра бол Химяр овгийн нэг юм.
Hadith
Imam Abu Dawud : 804
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
[Кутайба бин Саид] бидэнд [Суфян] [Аз Зухри]-аас [Абу Салама]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Эрчүүдэд "Тасбих" - "Субханаллах" гэж хэлэх, эмэгтэйчүүдэд алга ташилт" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 805
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنْ التَّصْفِيحِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا فِي الْفَرِيضَةِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَالَ لِبِلَالٍ إِنْ حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ وَلَمْ آتِكَ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ قَالَ فِي آخِرِهِ إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحْ النِّسَاءُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ عِيسَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ قَوْلُهُ التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ تَضْرِبُ بِأُصْبُعَيْنِ مِنْ يَمِينِهَا عَلَى كَفِّهَا الْيُسْرَى
Бидэнд [Аль Канаби], [Малик], [Абу Хазим бин Динар], [Сахл бин Саад]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д, залбирлын цаг ойртож байхад тэдний хооронд үүссэн маргааныг эвлэрүүлэхээр Бани Амр бин 'Ауф руу нэг удаа очсон гэж хэлсэн. Муадзин Абу Бакр, Аллах түүнд таалагдахуйц хүрч ирээд: "Чи ард түмнийг удирдахыг хүсч байна уу, тэгвэл би икамыг хэлэх болно". Абу Бакр хариулав; "Тийм ээ," Абу Бакр залбирч байсан, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алейхи уа саллам) ирж, хүмүүс залбирч байсан, дараа нь тэр эгнээнд зогстол эгнээ дагуу алхаж, дараа нь хүмүүс алгаа ташсан боловч Абу Бакр залбирч байхдаа эргэж буцсангүй. Олон хүн алга ташсны дараа тэр эргэж хараад, тэр даруй Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг хараад, Расулуллах صلى الله عليه وسلم өөрт нь байгаа газраа үлдэхийг дохив, харин Абу Бакр хоёр гараа өргөөд, татгалзсан дохио болгон, Расулуллах صلى الله عليه وسلم түүнд тушаасан зүйлд Аллахыг магтан дуулав. Үүний дараа Абу Бакр хойшоо алхаж, эгнээгээ эгцлэн зогсох хүртэл, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын имамаар урагш алхав. Залбирсны дараа тэрээр: "Би чамд тушаал өгөх үед имам байхдаа байгаа газартаа үлдэхэд юу саад болж байна вэ?" Абу Бакр хариулав; "Абу Кухафагийн хүү Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өмнө залбирах нь зохимжгүй. Тэгтэл Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Яагаад би чамайг алга ташиж байхыг харж байна вэ? Хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон - алдаа - залбиралдаа түүнд тохиолдсон бол дараа нь тасбих уншина уу, учир нь тэр тасбих уншсан үед бусад хүмүүс түүнд ханддаг бөгөөд алга ташилт нь зөвхөн эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан байдаг. Абу Дауд хэлэхдээ; "Энэ бол фардлу залбирлын үеэр". ['Амру бин 'Аун] бидэнд [Хаммад бин Заид] [Абу Хазим]-аас [Сахл бин Саъд] хэлсэн гэж хэлсэн; "Нэг удаа Бани Амру бин 'Ауфын хооронд маргаан гарсан тул энэ мэдээ Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хүрч, тэднийг эвлэрүүлэхийн тулд үд дундын залбирлын дараа тэдэнтэй уулзав. Тэрээр Билалд: "Асрын залбирлын цаг ирж, би чам дээр ирээгүй бол Абу Бакрыг хүмүүстэй хамт залбирахыг тушаа" гэв. Аср цаг болсны дараа Билал залбирал дуудаж, икама дуудсаны дараа Абу Бакарыг имам болгохыг тушаав. Энэ хадисын төгсгөлд тэрээр: "Хэрэв залбирлын үеэр чамд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол эрчүүд нь тасбих уншиж, эмэгтэйчүүд нь алгаа ташиж бай" гэж хэлсэн. Махмуд бин Халид бидэнд Аль Валид Иса бин Айюбаас хэлсэн гэж хэлсэн; Түүний хэлсэн үг: "Эмэгтэйчүүдийн төлөө алга таших"; баруун хоёр хуруугаараа зүүн алган дээрээ алгадав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 806
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ
[Ахмад бин Мухаммад бин Сюбавайх аль Марвази] болон [Мухаммад бин Рафи'] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Абдурразак] бидэнд [Ма'мар] [Аз Зухри] -аас [Анас бин Малик] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нэгэн удаа залбиралдаа дохио өгсөн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 807
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ أَشَارَ فِي صَلَاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيَعُدْ لَهَا يَعْنِي الصَّلَاةَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ وَهْمٌ
[Абдулла бин Саид] бидэнд [Юнус бин Букайр] [Мухаммад бин Исхак]-аас [Яъкуб бин 'Утба бин Аль Ахнас] [Абу Гатафан]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Тасбих - эрчүүдэд "Субханалла" гэж хэлэх, эмэгтэйчүүдэд алга таших, мөн хэн ч залбиралдаа дохиог ойлгож байхдаа дохио өгдөг бол түүнийг давт, тухайлбал залбирал" гэжээ. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Энэ хадис нь вахм хадис-тодорхойгүй-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 808
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَرْوِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلَا يَمْسَحْ الْحَصَى
[Мусаддад] Мадинагийн ард түмний шейх [Абу Аль Ахваш]-аас [Аз Зухри]-аас [Суфян] Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам)-аас [Абу Дарр] хэлсэн үгийг сонссон тухайгаа [Мусаддад] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Та нарын хэн нэг нь залбирч байгаа бол түүний өмнө өршөөл үзүүлэхгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 809
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَيْقِيبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَوَاحِدَةٌ تَسْوِيَةَ الْحَصَى
Бидэнд [Муслим бин Ибрахим] [Хисям] [Яхья] [Абу Салама] [Муайкиб]-аас [Муайкиб] хэлснээр Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Залбирч байхдаа хайрга чулууг үрж болохгүй, гэхдээ хэрэв та үүнийг хийхээс аргагүй бол тэдгээрийг нэг удаа гөлгөр болгоход хангалттай" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 810
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ
[Я'куб бин Ка'б] бидэнд [Мухаммад бин Салама] [Хисямаас] [Мухаммад бин Сиринээс] [Абу Хурайрагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- залбирч байхдаа өвдгөө эргүүлэхийг хориглосон. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Тэр бэлхүүс дээрээ гараа тавих гэсэн үг'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 811
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَابِصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَيْبَانَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَقَدِمْتُ الرَّقَّةَ فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِي هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ غَنِيمَةٌ فَدَفَعْنَا إِلَى وَابِصَةَ قُلْتُ لِصَاحِبِي نَبْدَأُ فَنَنْظُرُ إِلَى دَلِّهِ فَإِذَا عَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ لَاطِئَةٌ ذَاتُ أُذُنَيْنِ وَبُرْنُسُ خَزٍّ أَغْبَرُ وَإِذَا هُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى عَصًا فِي صَلَاتِهِ فَقُلْنَا بَعْدَ أَنْ سَلَّمْنَا فَقَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَسَنَّ وَحَمَلَ اللَّحْمَ اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلَّاهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ
[Абдуссалам бин Абдуррахман аль Вабиши] бидэнд [миний аав] [Сяйбанаас] [Хушайн бин Абдуррахманаас] [Хилал бин Ясафаас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би Раккагийн нутаг руу явсан, дараа нь миний зарим найз надад хэлэв; "Та Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчдын нэгтэй уулзах хүсэлтэй байна уу?" Хилал хэлэхдээ; Би хариулсан: "Тийм ээ! Энэ бол аз," гэж хэлээд бид Расулуллахын найз (Вабиша) руу явлаа, би найздаа хэлэв; “Эхлээд дүрийг нь сонирхуулъя, дандаа наалддаг хоёр чихтэй peci өмсөж, саарал торгоор хийсэн малгайтай дээл өмсөж, таягаа түшиж залбирч байгаа нь харагдаж байна. Бид түүнтэй мэндчилсний дараа түүнээс энэ тухай асуухад тэр: "[Ум Кайс бинт Михшан] нэг удаа надад түүнийг хөгширч, сул дорой байхад нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирдаг газарт тулгуур багана босгосон гэж хэлсэн" гэж хариулав.
Hadith
Imam Abu Dawud : 812
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَكَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ فَنَزَلَتْ{ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Иса] бидэнд хэлсэн [Хусяим] бидэнд [Исмаиль бин Абу Халид] [Аль Харит бин Сюбайл] -аас [Абу 'Амру Ас Сяибани] -аас [Зайд бин Аркам] хэлсэн гэж тэр хэлэв; “Бидний нэг нэг удаа залбирч байхдаа хажууд нь хэн нэгэнтэй ярилцаж, дараа нь шүлэг бууж ирэв; 'WA QUUMUU LILLAAHI QAANITIIN -Аллахыг төлөө -залбиралдаа- даруу байдлаар зогс'- QS Al Baqarah; 238. Тиймээс бид дуугүй байхыг тушааж, ярихыг хориглов'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 813
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالٍ يَعْنِي ابْنَ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حُدِّثْتُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلَاةِ فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ مَا لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قُلْتُ حُدِّثْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ قُلْتَ صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلَاةِ وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا قَالَ أَجَلْ وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
[Мухаммад бин Кудама бин А'ян] бидэнд [Жарир] [Мансур]-аас [Хилалаас, өөрөөр хэлбэл Ибн Ясафаас] [Абу Яхьяа] [Абдулла бин 'Амру] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Нэгэн удаа Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) хэлэхдээ: "Хэрэв хэн нэгэн сууж байхдаа залбирвал түүнд залбирлын тал нь хүртэх болно" гэж хэлсэн байдаг. Тэгээд би түүн дээр очоод түүнийг сууж байхдаа залбирч байхыг олж хараад хоёр гараа толгой дээрээ тавиад тэр: "Абдулла бин Амру, чамд юу болоод байна вэ?" Би хариулсан; "Ай Аллахын Элч минь, та: "Хэрэв хүн сууж байхдаа залбирвал тэр хүн залбирлын хагасаар шагнагдах болно, харин та сууж байхдаа залбирах болно" гэж хэлсэн нь надад ирлээ. Тэр: "Үнэн, гэхдээ би та нарын нэг шиг биш" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 814
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا فَقَالَ صَلَاتُهُ قَائِمًا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا وَصَلَاتُهُ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا وَصَلَاتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَاعِدًا
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Хусейн Аль Муаллим] -аас [Абдулла бин Бурайда] -аас [Имран бин Хушайн] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сууж байхдаа залбирч буй хүний талаар асуусан гэж хэлсэн. Тэрээр: "Хүний зогсож байхдаа залбирах нь хэн нэгний сууж байхдаа залбирахаас илүү чухал бөгөөд хэн нэгний сууж байхдаа залбирах нь зогсож байхдаа залбирсаны тэн хагасыг, унтаж байхдаа залбирах нь сууж буй залбирлын тэн хагасыг авдаг" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 815
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكَانَ بِي النَّاصُورُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ
[Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари] бидэнд [Ваки'] [Ибрахим бин Тахман] -аас [Хусейн Аль Муаллим] -аас [Ибн Бурайда] -аас [Имран бин Хушайн] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Би геморрой өвчнөөр өвдөж байсан тул Би Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам)-аас энэ тухай асуухад тэрээр: "Зогсоор залбир, хэрэв чадахгүй бол сууж, чадахгүй бол хэвтэж байгаарай" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 816
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا قَطُّ حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ فَكَانَ يَجْلِسُ فِيهَا فَيَقْرَأُ حَتَّى إِذَا بَقِيَ أَرْبَعُونَ أَوْ ثَلَاثُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ سَجَدَ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Абдулла бин Юнус] бидэнд хэлсэн [Зухайр] бидэнд [Хишам бин 'Урвах] [Урвагаас] [Аисягаас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг хөгшрөх хүртлээ сууж байгаад оройн залбирлыг уншиж байхыг хэзээ ч хараагүй, тэр үед сууж байхдаа уншдаг, хэрэв уншихад дөч гучин шүлэг үлдсэн бол босоод уншаад дараа нь мөргөдөг байсан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 817
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Бидэнд [Аль Канаби] [Малик] -аас [Абдулла бин Язид] болон [Абу Ан Надлр] [Абу Салама бин Абдуррахман] [Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр Аиша] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) сууж залбирсан гэж хэлсэн. Тэгээд түүний уншлагад ердөө гуч дөч орчим шүлэг үлдсэн байхад тэр босож зогсоод уншиж, дараа нь мөргөж, мөргөж, хоёр дахь ракатдаа ингэж хийв. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Энэ хадисийг ['Алкама бин Вакаш] [Аися]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс дээрх хадис шиг өгүүлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 818
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قَالَ سَمِعْتُ بُدَيْلَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَأَيُّوبَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Хаммад бин Заид] гэж хэлсэн; Би [Будаил бин Майсара], [Аюб] хоёулаа [Абдулла бин Сякик]-аас [Аися]-аас хэлэхийг сонссон; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- зарим шөнө зогсож, зарим шөнө суугаад залбирдаг байсан бөгөөд тэрээр зогсож залбирахдаа зогсож байхдаа мөргөж, сууж залбирахдаа сууж мөргөдөг байв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 819
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَأَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ السُّورَةَ فِي رَكْعَةٍ قَالَتْ الْمُفَصَّلَ قَالَ قُلْتُ فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا قَالَتْ حِينَ حَطَمَهُ النَّاسُ
Бидэнд хэлсэн [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] бидэнд [Кахмас бин Аль Хасан] [Абдулла бин Сякик]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Аиша] асуув; "Расуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- энэ сургийг нэг ракат уншсан уу?" Айся хариулав; '-тийм- Сура Аль Муфашал -Кааф, эсвэл Коран судрын төгсгөл хүртэл Аль Хужурат-'. Абдулла бин Сякик хэлэхдээ; би асуув; 'Тэр хэзээ нэгэн цагт суугаад залбирч байсан уу?' тэр хариулав; "Тэр хөгшрөлтөд ороход".
Hadith
Imam Abu Dawud : 820
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَحَلَّقَ بِشْرٌ الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ
[Мусаддад] бидэнд [Бисир бин Аль Муфадлал] [Ашим бин Кулайбаас] [ааваасаа] [Ваиль бин Хужраас] хэлсэн гэж хэлсэн; Би хэлсэн; "Үнэхээр би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэрхэн залбирч байсныг харсан!" өөрөөр хэлбэл, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- босож, дараа нь кибла руу нүүр тулж, такбир хэлээд, хоёр гараа хоёр чихэндээ зэрэгцүүлэн өргөж, дараа нь баруун гар нь зүүн гараа барьж, мөргөх гэж байхад тэр хоёр гараа өмнөх шигээ өргөв. Тэр үргэлжлүүлэн хэлэв; Дараа нь тэр суугаад, зүүн хөл дээрээ суугаад зүүн гараа зүүн ташаан дээрээ тавиад баруун тохойгоо баруун гуя руугаа сунгаж, жижиг, цагираг хоёр хуруугаа атгаж, тойрог үүсгэв. Би түүнийг ингэж хийхийг харсан. Бисыр эрхий, дунд хуруугаараа тойрог үүсгэж, долоовор хуруугаараа заав.'
