Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 641
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْهُمَا حَتَّى انْصَرَفَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ
[Хусейн бин Абдуррахман] бидэнд [Ваки'] [Ибн Абу Лайла] -аас [Түүний дүү Иса] -аас [Аль Хакам] -аас [Абдуррахман бин Абу Лайла] -аас [Аль Барра` бин 'Азиб] -аас [Ваки'] хэлсэн гэж хэлсэн; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн залбирлыг эхлүүлж байхдаа гараа өргөхийг харсан, тэгээд тэр залбирлаа дуусгах хүртлээ гараа өргөсөнгүй. Абу Дауд хэлэхдээ; "Энэ хадис үнэн биш".
Hadith
Imam Abu Dawud : 642
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] [Абу Дзиб]-аас [Саид бин Сам'ан] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) залбиралд орохдоо гараа дээш өргөв."
Hadith
Imam Abu Dawud : 643
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُصَفُّ الْقَدَمَيْنِ وَوَضْعُ الْيَدِ عَلَى الْيَدِ مِنْ السُّنَّةِ
[Нашр бин Али] бидэнд [Абу Ахмад] [Аль 'Ала' бин Салих] -аас [Зура бин Абдуррахман] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Ибн Зубаир] хэлэхийг сонссон; "Хоёр хөлөө тэгшлээд, баруун гараа нөгөө зүүн гарынхаа дээгүүр тавих нь сүннетийн нэг хэсэг".
Hadith
Imam Abu Dawud : 644
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
[Мухаммад бин Баккар бин Ар Райян] [Хусяим бин Басир]-аас [Аль Хажжаж бин Абу Зайнаб] [Абу Усман Ан Нахди] [Ибну Масъуд]-аас зүүн гараа баруун гарынхаа дээр тавьж залбирдаг байсан гэж бидэнд хэлсэн бөгөөд түүнийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын баруун гар, зүүн гарыг нь харсан бололтой. гар'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 645
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمِنْ السُّنَّةِ وَضْعُ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ فِي الصَّلَاةِ تَحْتَ السُّرَّةِ
[Мухаммад бин Махбуб] бидэнд [Хафш бин Гиятс] [Абдуррахман бин Исхак] [Зияд бин Заид] [Абу Жухайфа]-аас [Али радлиаллаху 'анху] хэлсэн гэж хэлсэн; "Мөргөлдөө алгаа нөгөө гарынхаа алган дээр хүйснээс доош тавих нь сүннүүдийн нэг хэсэг".
Hadith
Imam Abu Dawud : 646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ يَعْنِي ابْنَ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي بَدْرٍ عَنْ أَبِي طَالُوتَ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ ابْنِ جَرِيرٍ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيُمْسِكُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ عَلَى الرُّسْغِ فَوْقَ السُّرَّةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَوْقَ السُّرَّةِ قَالَ أَبُو مِجْلَزٍ تَحْتَ السُّرَّةِ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ
Бидэнд [Мухаммад бин Кудама, тухайлбал, Ибн А'ян] [Абу Бадраас] [Абу Талут Абдуссаламаас] [Ибн Жарир Ад Дабби] [ааваасаа] хэлсэн бөгөөд тэр хэлэв; 'Би [Али радиаллаху 'анху]-ын баруун гар нь хүйснээс дээш бугуйнаас нь зүүн гараа барьж байхыг харсан'. Абу Дауд хэлэхдээ; Мөн Саид бин Жубайраас "хүйсний дээгүүр" өгүүлсэн байдаг. Абу Мижлаз хэлэхдээ; "хүйсний доор". Мөн энэ нь Абу Хурайрагаас өгүүлсэн боловч түүний санад хүчтэй байсангүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 647
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ الْكُوفِيِّ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَأَخْذُ الْأَكُفِّ عَلَى الْأَكُفِّ فِي الصَّلَاةِ تَحْتَ السُّرَّةِقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُضَعِّفُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِسْحَقَ الْكُوفِيَّ
[Мусаддад] бидэнд [Абдул Вахид бин Зияд] [Абдуррахман бин Исхак Аль Куффи] [Сайяр Абу Аль Хакам] -аас [Абу Ваил] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; [Абу Хурайра] хэлэв; "Залбирч байхдаа нөгөө гарынхаа алгаа хүйснээс доош байрлуул". Абу Дауд хэлэхдээ; "Ахмад бин Хамбал Абдуррахман бин Исхак Аль Куфиг сулруулсан гэж би сонссон".
Hadith
Imam Abu Dawud : 648
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ طَاوُسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ يَشُدُّ بَيْنَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
[Абу Тауба] бидэнд [Аль Хайтсам, тухайлбал Ибн Хумайд] [Цавр]-аас [Сулайман бин Муса] [Тавус]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Расуллах (саллаллаху алэйхи васаллам) залбирахдаа баруун гараа зүүн гарынхаа дээр тавиад, дараа нь хоёуланг нь цээжин дээрээ татав."
Hadith
Imam Abu Dawud : 649
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ{ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا }مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ{ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ لِي إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي وَإِذَا رَفَعَ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُورَتَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَإِذَا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ وَدَعَا نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الدُّعَاءِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ الشَّيْءَ وَلَمْ يَذْكُرْ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ وَزَادَ فِيهِ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَابْنُ أَبِي فَرْوَةَ وَغَيْرُهُمَا مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا قُلْتَ أَنْتَ ذَاكَ فَقُلْ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَعْنِي قَوْلَهُ{ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }
Бидэнд хэлсэн ['Убайдулла бин Му'адз] бидэнд [Миний аав] [Абдул Азиз бин Абу Салама] [авга ах, тухайлбал Аль Мажисун бин Абу Салама]-аас [Абдуррахман Аль А'раж] -аас ['Убайдулла бин Абу Рафи'] -аас [Али бин Абу Талиб радиаллаху 'анху] хэлсэн гэж хэлсэн; "Расуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д залбирахыг хүсэх үед тэрээр такбир хэлээд дараа нь унш. 'WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDLI HANIIFAM MUSLIMA WAMAA ANA MINAL MUSYRIKIN, INNA SHALAIATI VA NUSUKII VA MAHYAAYA VA MAMAATI LILLAHI RABBIL 'AALAMIKALIUMALAHU, LABBIL 'AALAMIKARIUMALAHU WA ANAA AWWALUL MUSLIMIN. АЛЛАХУММА АНТАЛ МАЛИК ЛААИЛААХА ИЛЛА АНТА, АНТА РАББИ ВА АНАА 'АБДУКА ДЛАЛАМТУ НАФСИИ ВА'ТАРАФТУ БИДЗАНБИЙ ФАГФИРЛИИ ДЗУНУУБИ ЖАМИИА ИННАху ЛАА ЯГФИРУД ДЗУНУУБАЛАХВАЛАИЛЛАИНЛАХИЛЛАИНЛАХИЛЛАИНЛАХИЛАНХ ЛАА ЯХДИЙ ЛИ АХСАНИХАА ИЛЛА АНТА ВАШРИФ 'АННИ САЙЙИ`АХАА ЛАА ЯШРИФ САЙЙИ`АХАА ИЛЛА АНТА. ЛАББААИКА ВА СА'ДАЙКА ВАЛ ХАЙРУ КУЛЛУХУ ФИИ ЯДАИКА ВАСС СЯРРУ ЛАЙСА ИЛАЙКА АНА БИКА ВА ИЛАЙКА ТАБААРАКТА ВА ТААЛАЙТА АСТАГФИРУКА ВА АТУУБУ ИЛАЙКА. -Өөрийгөө даатгаж, бууж өгснөөр тэнгэр, газрыг бүтээсэн Аллахын өмнө нүүрээ толилуулж байна, би мушрикчуудын дунд биш. Үнэн хэрэгтээ миний залбирал, мөргөл, миний амьдрал, үхэл бол бүх ертөнцийн Эзэн Аллахын төлөөх бөгөөд Түүнд хамтрагч байхгүй тул би зарлиглагдсан бөгөөд би өөрсдийгөө бууж өгсөн мусульманчуудын бүлгээс юм. Ай Аллах, Та бол миний Раб, би бол таны боол, би өөртөө доромжилж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн тул миний бүх нүглийг уучлаач, Танаас өөр хэн ч миний нүглийг уучилж чадахгүй. Надад сайхан ёс суртахууныг үзүүл, чамаас өөр хэн ч надад хамгийн сайн ёс суртахууныг үзүүлж чадахгүй. Мөн намайг жигшүүрт ёс суртахуунаас хол байлга, учир нь танаас өөр юу ч намайг жигшүүрт ёс суртахуунаас холдуулж чадахгүй, Бурхан минь, би Таны дуудлагыг биелүүлж, би Таны тушаалыг дагаж мөрддөг, бүх сайн сайхан нь Таны хүчинд байдаг, харин Танд ойртохын тулд мууг ашиглах боломжгүй юм. Би зөвхөн чамтай хамт амьдарч, Танд буцаж очих болно, Та хамгийн ерөөлтэй бөгөөд хамгийн Дээд, би өршөөлийг гуйж, наманчлах болно." Өгүүлэхдээ тэр уншдаг; "АЛЛАХУММА ЛАКА РАКА'ТУ ВАБИКА АМАНТУ ВАЛАКА АСЛАМТУ ХАСЯА ЛАКА САМ'ИИ ВА 'ИДЗААМИИ ВА 'АШАБИ ВА 'ИДЗААМИИ ВА 'АШАБИ - Ай Аллах, Танд мөргөмүй" гэж би Танд итгэж, Танд би өөрийн оюун ухаанаа Танд дуулгавартай дагадаг. мэдрэл дагалддаг-'. Тэр ажилгүй байхдаа хэлдэг; 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL`US SAMAAWAATI WAL ARDLI VA MIL`U MAA BAINAHUMAA WAMIL`U MAA SYI`TA MIN SYAI`IN BA'DU - Аллах Түүнийг магтан дуулах бүх хүмүүсийг сонсдог, Ай бидний бүх Раббавчууд, Та бүхнийг магтдаг. Тэнгэр, газрын агуулгыг болон үүний дараа Таны хүссэн бүхнийг-'. Тэр мөргөхдөө: 'АЛЛАХУММА ЛАКА САЖАДТУ ВА БИКА АМАНТУ ВАЛАКА АСЛАМТУ, САЖАДА ВАЖХИЯ ЛИЛЛАЗИИ ХАЛАКАХУ ВА ШАВВАРАХУ ФА АХСАНА ШУУРАТАХУ ВА СЯККА САМ'АХУ ВА БАШАРААХУ АЛЛАХУ ВА БАШАРАХУ АЛЛАХУ АЛЛАХУ АЛЛАХУ КААЛАХУ АЛЛАХУ АА Би Танд мөргөж, Танд итгэж, Танд захирагдаж, нүүр царай минь үүнийг бүтээж, түүнийг хамгийн сайн дүр төрхөөр бүрдүүлсэн, сонсгож, харуулдаг нэгэнд мөргөж, хамгийн сайн бүтээгчдийн Аллахаас ерөөгддөг. Тэр мэндэлж дуусаад тэр хэлэв; 'ALLAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU VA MAA AHHARTU WAMAA ASRARTU WAMAA A'LANTU WAMAA ASRAFTU WAMAA ANTA A'LAMU BIHI MINNI ANTAL MUQADDIM WAL MU'AKHIR LAA ILAAHA ILLA ANTAO, өнгөрсөн нүгэл үйлдлээс минь төлөөсэй. ир, бүрхэг нүгэл, тодорхой гэм нүгэл, зөвхөн нүгэл нь зөвхөн Та л мэддэг, Та бол урьтал болгож хойшлуулдаг хүн, би байхгүй. чамаас гадна-'. Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Али] бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Дауд Аль Хасиими] бидэнд [Абдуррахман бин Абу Аз Зиннад] [Муса бин 'Укба]-аас [Абдулла бин Аль Фадл бин Рабиа бин Аль Харит бин Абдул Мутталиб] [Абдуррахман Аль-А'ражид] [Абуулла бин А'Ражид]-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Талиб] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс; "Зайлшгүй залбирахдаа гараа мөрөндөө зэрэгцүүлэн өргөдөг, Коран судар уншиж дуусаад, тухайлбал, мөргөхийг хүсэхдээ, мөргөхдөө ч мөн адил үйлддэг, залбирч суухдаа хэзээ ч гараа өргөдөггүй, хоёр дахь мөргөөнөөсөө босохдоо гараа өргөдөг." Абдул Азизын өгүүлсэн хадис. Түүний залбиралд нэмэх, хасах зүйл байдаг, гэхдээ тэр дурдаагүй; 'WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIKA WAS SYARRU LAISA ILAIKA' дуудлагад нэмэлт байна; Тэрээр дуусаад: "АЛЛАХУММАГФИРЛИЙ МАА КАДДАМТУ ВА МАА АХХАРТУ ВАМАА АСРАРТУ ВАМАА А'ЛАНТУ АНТА ИЛАХИ ЛААИЛААХА ИЛЛА АНТА -Бурхан минь, намайг өршөөгөөч. Зөвхөн Чи л мэддэг, Та бол эрэмбэлж, хойшлуулдаг хүн, чамаас өөр бурхан байхгүй-'. Амру бин Усман бидэнд хэлэхдээ, Сурайх бин Язид надад Суайб бин Абу Хамза хэлсэн гэж хэлсэн. Мадинагийн фукахагаас Мухаммад бин Аль Мункадир, Ибн Абу Фарва болон бусад хүмүүс надад хэлсэн; "Хэрвээ та ифтита залбирал уншвал "ВА АНА МИНАЛ МУСЛИМИН" гэж хэлээрэй, энэ нь "ВА АНА АВВАЛУЛ МУСЛИМИН" гэсэн үгийн оронд.
Hadith
Imam Abu Dawud : 650
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ أَيُّكُمْ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِيَ النَّفَسُ فَقُلْتُهَا فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا وَزَادَ حُمَيْدٌ فِيهِ وَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْشِ نَحْوَ مَا كَانَ يَمْشِي فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَهُ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ
[Муса бин Исмаиль] бидэнд [Катада]-аас [Хаммад], [цабит] болон [Хумайд] [Анас бин Малик]-аас нэгэн хүн залбирахаар ирж, ламфадз нь амьсгаадаж байтал; 'АЛЛАХУ АКБАР, АЛ ХАМДУ ЛИЛЛАХИ ХАМДАН КАТСИРАН ТАЙИБАН МУБААРАКАН ФИИХИ - Аллах хамгийн агуу, бүх магтаал Аллахад байх, маш их магтаал, сайн, ерөөлөөр дүүрэн-'. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи васаллам) залбирч дуусаад: "Та нарын хэн нь энэ хэдэн өгүүлбэрийг хэлсэн бэ? Үнэхээр ч хориогүй өгүүлбэр хэлсэн”. Тэр хүн хариулав; "Би, Аллахын Элч, би яаран ирж, амьсгал нь тасарч, өмнөх шигээ залбирлаа". Тэр: "Үнэхээр би арван хоёр сахиусан тэнгэрийг харсан бөгөөд тэд тус бүр нь тэр өгүүлбэрийг өргөхөөр өрсөлдөж байсан" гэжээ. Түүний түүхэнд Хумайд нэмж хэлэв; “Та нарын хэн нэг нь ирэхдээ урьдын адил алхаж, дараа нь авсан ракатын дагуу залбирч, орхисон ракатаа нөхөх ёстой”.
Hadith
Imam Abu Dawud : 651
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةً قَالَ عَمْرٌو لَا أَدْرِي أَيَّ صَلَاةٍ هِيَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ثَلَاثًا أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ مِنْ نَفْخِهِ وَنَفْثِهِ وَهَمْزِهِقَالَ نَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ وَهَمْزُهُ الْمُوتَةُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مِسْعَرٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي التَّطَوُّعِ ذَكَرَ نَحْوَهُ
['Амру бин Марзук] бидэнд [Сю'ба] ['Амру бин Мурра]-аас ['Ашим Аль 'Анази], [Ибну Жубайр бин Мут'им]-аас [ааваасаа] Аллахын Элчийг залбирч байхыг харсан гэж бидэнд хэлсэн гэж Амру хэлэв; -' Тэр ямар залбирал хийснийг би мэдэхгүй байна - тэр хэлэв; 'АЛЛАХУ АКБАР КАБИИРА, АЛЛАХУ АКБАР КАБИИРАВ ВАЛ ХАМДУ ЛИЛЛААХИ КАТСИРА ВАЛ ХАМДУ ЛИЛЛАХИ КАТСИРА ВА СУБХААНАЛЛАХИ БУКРАТА ВА АШИИЛЛАХИ БУКРАТА ВА АШИИЛЛАХИА - АЛЛАХУ АКБАР КАБИИРАВ ВАЛ ХАМДУ ЛИЛЛААХИ ' SYAITHAANI MIN NAFKHIHI WA NAFSIHI WA HAMAZIHI - Аллах бол хамгийн агуу, үнэхээр хамгийн агуу, Аллах хамгийн агуу, үнэхээр хамгийн агуу, Аллах хамгийн агуу, үнэхээр хамгийн агуу бөгөөд Аллахыг маш их магтаал, бүх магтаал Аллахыг магтъя. өглөө, орой - гурван удаа - Би Сатаны уруу таталтаас, түүний нафх, нафси, хамзаас нь Аллахаас аврал гуйж байна. Өгүүлэгч хэлэв; Нафц бол түүний яруу найраг, ан-нафх нь түүний бардам зан, харин түүний хамз нь галзуурал юм. [Мусаддад] бидэнд [Яхья бин Мис'ар] [Мисар]-аас ['Амру бин Мурра]] [Нафи' бин Жубайраас] [хүнээс] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын сүннатын залбиралдаа гэж хэлэхийг сонссон, дараа нь тэр үүнтэй төстэй хадис дурджээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 652
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَخْبَرَنِي أَزْهَرُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرَازِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَفْتَتِحُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَتْ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ كَانَ إِذَا قَامَ كَبَّرَ عَشْرًا وَحَمِدَ اللَّهَ عَشْرًا وَسَبَّحَ عَشْرًا وَهَلَّلَ عَشْرًا وَاسْتَغْفَرَ عَشْرًا وَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وَيَتَعَوَّذُ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Рафи] бидэнд хэлсэн [Зайд бин Аль Хуббаб] надад хэлсэн [Муавия бин Салих] надад [Азхар бин Саид Аль Харази] ['Ашим бин Хумайд]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Би [Аиша]-аас асуув; "Расулулла (саллаллаху алэйхи васаллам) оройн залбирлаа юугаар эхэлсэн бэ?" Айся хариулав; "Үнэхээр та надаас чамаас өмнө хэн ч асууж байгаагүй зүйлийг асуусан. Тэр оройн залбирал уншихдаа арван удаа такбир авч, Аллахыг арван удаа магтан, арван удаа тасбих хийж, дараа нь тэр: 'ALLAHUMMAGHFIRLII WAHDINII WARZUQNII WA'AAFINII -Бурхан минь, намайг өршөөгөөч, намайг чиглүүлж, намайг тэтгэж, эрүүл мэндийг минь өгөөч- тэгвэл Тэр мөн амилалтын өдөр албан тушаалын явцуу байдлаас хоргодох болно'. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Мөн үүнийг [Халид бин Ма'дан] [Рабиа Аль Жураси]-аас [Аися]-аас дээрх хадисийн дагуу өгүүлсэн байдаг.
Hadith
Imam Abu Dawud : 653
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَبِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ أَنْتَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بِإِسْنَادِهِ بِلَا إِخْبَارٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ إِذَا قَامَ بِاللَّيْلِ كَبَّرَ وَيَقُولُ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ قَالَ لَا بَأْسَ بِالدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ فِي أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ فِي الْفَرِيضَةِ وَغَيْرِهَا
Бидэнд хэлсэн [Ибн Аль Муцанна] бидэнд хэлсэн [Умар бин Юнус] бидэнд хэлсэн ['Икрима] надад хэлсэн [Яхья бин Абу Кахир] надад хэлсэн [Абу Салама бин Абдуррахман бин 'Ауф] гэж хэлсэн; Би Айсягаас асуув; "Аллахын Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) оройн залбирлыг нээсэн юугаар залбирсан бэ?" [Аися] хариулав; 'Үдшийн залбирлын нээлтийн үеэр тэрээр залбирлаар эхлэв; 'АЛЛАХУММА РАББИ ЖИБРИИЛ ВА МИИКААИИЛ ВА ИСРААФИИЛ ФААТХИРИС САМААВАТИ ВАЛ АРДЛИ 'ААЛИМИЛ ГАЙБИ БОЛ СЯХААДА АНТА ТАХКУМУ БАЙНА 'ИБААДИКА ФИИМА КААНУУ ФИИХИ ЯХТАЛИФУУН ЛАХТАЛИФУУН, ИАХТАЛИФУИНЛАХИИАХИАХИАХИХ БИ ИДЗНИКА ИННАКА АНТА ТАХДИ МАНТАСЯА`У ИЛАА ШИРААТХАЛ MUSTAQIIM -Өө, тэнгэр газрыг бүтээсэн, үл үзэгдэх ба үнэнийг мэдэх Аллах, Жибрил, Микаил, Исрафил нар минь. Та өөрийн зарц нарын маргаантай зүйлийн талаар шүүх болно. Маргаантай үнэн рүү Өөрийн зөвшөөрлөөр намайг чиглүүл, үнэхээр Та хүссэн хүнээ шулуун зам руу чиглүүлдэг." Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Рафи'] бидэнд хэлсэн [Абу Нух Курад] бидэнд ['Икрима] ямар ч номлолгүйгээр ижил иснад, утгаар хэлсэн гэж хэлсэн - гэж тэр хэлэв; 'Тэр шөнө залбирахыг хүсэх үедээ такбир хэлээд' Тэр бидэнд Маликаас Аль Канаби хэлэв, тэр хэлэв; "Залбирлын эхэнд, дундуур эсвэл төгсгөлд нь залбирахдаа ямар ч буруу зүйл байхгүй, энэ нь заавал залбирал эсвэл сүннет залбирал юм."
Hadith
Imam Abu Dawud : 654
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ قَالَكُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا آنِفًا فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ
[Аль Канаби] [Малик] -аас [Нуайм бин Абдулла Аль Мужмир] [Али би Яхья Аз Зураки] -аас [түүний эцгээс] [Рифа'а бин Рафи' Аз Зураки] -аас бидэнд хэлсэн; “Нэгэн өдөр бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын ард залбирч байтал, Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) толгойгоо руку-и'тидалаас өргөхөд, гэнэт нэгэн хүн Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын ард: 'ALLAHUMMA RABBANA WALAKAL HAMDU HAMDAN KATSIIRA THAYIBA MUBAARAKAN FIIH -Аллах хамгийн агуу, бүх магтаал Аллахад байх, магтаал нь элбэг, сайн, ерөөлөөр дүүрэн-'. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи васаллам) залбирч дуусаад: "Та нарын хэн нь энэ хэдэн өгүүлбэрийг хэлсэн бэ?" тэр хүн хариулав; "Би бол Аллахын Элч". Тиймээс Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Үнэхээр би гуч гаруй тэнгэр элч энэ өгүүлбэрийг бичихээр өрсөлдөж байхыг харсан" гэжээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 655
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنَا طَاوُسٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي التَّهَجُّدِ يَقُولُ بَعْدَ مَا يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ
[Абдулла бин Маслама] [Малик] -аас [Абу Аз Зубайр], [Тавус], [Ибн Аббас]-аас бидэнд хэлсэн; 'Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д шөнө залбирахыг хүсэх үед тэр залбирав; 'ALLAHUMMA LAKAL HAMDU ANTA NUURUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA KAYYAMAS SAMAAWAATI WAL ARDLI WALAKAL HAMDU ANTA RABBUS SAMAAWAATI WAL ARDLI WAMAN FIIHINNA, ANTAL HAQWAAL HAQQUALAQAQUALAQUARU'NA' HAQQUN, WAS SAA'ATU HAQQUN, ALLAHUMMA LAKA АСЛАМТУ ВАБИКА АМАНТУ ВА АЛАЙКА ТАВАККАЛТУ ВА ИЛАЙКА АНАБТУ ВАБИКА ХААШАМТУ ВА ИЛАЙКА ХААКАМТУ, ФАГФИРЛИИ МАА КАДДАМТУ АААНТВАХАРТУВА' ИЛАХИ ЛАА ИЛААХА ИЛЛА АНТА -Өө Аллах минь, бүх магтаал зөвхөн Танд л байна, Та бол тэнгэр газрын гэрэл, зөвхөн Танд бүх магтаал, Та бол тэнгэр газар сахигч, зөвхөн Танд л магтаал байх болно. Таны амлалт бас үнэн, Шүүлтийн өдөр үнэн, Бурхан минь, би Танд бууж байна, Танд итгэж байна, Танд би найдаж байна, Танд би эргэж ирнэ, би чамтай тулалдана, би Таны хуулиудад захирагдаж байна, тэгвэл миний өнгөрсөн ба ирээдүйн нүглийг уучлаач, бүрхэг, тодорхой, Та миний Рабб, чамаас өөр бурхан байхгүй. Бидэнд [Абу Камил] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Халид, өөрөөр хэлбэл Ибн Аль Харит] бидэнд ['Имран бин Муслим] [Каис бин Саад] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Тавус"-аас [Ибн Аббас] Расулуллах саллаллаху алейхи уасаллам тахажжудын залбиралд, өөрөөр хэлбэл "Аллаху акбар" гэж хэлсний дараа залбирал уншдаг байсан " гэж хэлсэн бөгөөд дараа нь тэр хадисийн утгыг хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 656
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ نَحْوَهُ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسَ رِفَاعَةُ لَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ رِفَاعَةُ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَقَالَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَتَمَّ مِنْهُ
Жишээ нь, бидэнд [Кутайба бин Саид] болон [Саид бин Абдул Жаббар] зэрэг Санад хэлсэн. Кутайба хэлэхдээ; бидэнд [Рифа'а бин Яхья бин Абдулла бин Рифаа бин Рафи'] [эцгийнхээ авга ах Му'адз бин Рифа'а бин Рафи']-аас [ааваасаа] хэлсэн; "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн ард залбирч байтал Рифаа найтаасан - гэхдээ Кутайба "Рифаа" гэж хэлээгүй - тиймээс би хэлэв; 'ALHAMDULILLAHI HAMDAN KATSIRA THAYYIBAN MUBAARAKAN FIIHI MUBAARAKAN 'ALAIHI KAMAA YUHIBBU RABBUNA WAYARDLAA -Бидний Раббын хайрлаж, адисалсан Аллахыг маш их магтаал, ерөөлөөр дүүрэн магтаал-'. Залбирлын дараа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Залбирсан хүн хэн байсан бэ?" Дараа нь тэр Маликийн хадис шиг зүйлийг дурдаж, дээрх хадисээс илүү төгс нэгийг дурьджээ'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 657
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَعَطَسَ شَابٌّ مِنْ الْأَنْصَارِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ حَتَّى يَرْضَى رَبُّنَا وَبَعْدَمَا يَرْضَى مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ قَالَ فَسَكَتَ الشَّابُّ ثُمَّ قَالَ مَنْ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا قُلْتُهَا لَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا خَيْرًا قَالَ مَا تَنَاهَتْ دُونَ عَرْشِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Бидэнд хэлсэн [Аль 'Аббас бин Абдул 'Адзим] бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] бидэнд [Шарикийг] [Ашим бин 'Убайдуллагаас] ['Абдулла бин 'Амир бин Рабиагаас] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; "Ансарын нэгэн залуу Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн ард залбирч байхдаа найтааж, "АЛХАМДУЛИЛЛАХИ ХАМДАН КАТСИРАН ТАЙЙИБАН МУБАРАКАН ФИИХ ХАТТА ЯРДА РАББУНА WA BA'DA MA YARDHA MIN AMRIAMRIAMRISE DAHRA-тай хамт" гэж хэлэв. маш их магтаал, сайн сайхан, адислалаар дүүрэн. Бидний Рабб энэ ертөнц болон хойд хорвоогийн үйл хэрэгт таалагдсаны дараа таалагдах хүртэл. Залбирлын дараа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ өгүүлбэрийг хэн хэлсэн бэ?" Залуу чимээгүй байснаа дахин асуув: "Хэн ийм үгсийг хэлсэн бэ? Үнэндээ тэр буруу зүйл хэлээгүй!' Тэгэхэд тэр хүн хариуд нь: "Би хэлсэн хүн, Ай Аллахын Элч! Би сайхан сэтгэлээс өөр юу ч хэлэхгүй байсан." Тэрээр: "Энэ өгүүлбэрийг Арси Ар Рахман Табарака ва Таалад хүрэхэд юу ч саад болохгүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 658
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثَلَاثًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثَلَاثًا أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ ثُمَّ يَقْرَأُقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا الْحَدِيثُ يَقُولُونَ هُوَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا الْوَهْمُ مِنْ جَعْفَرٍ
[Абдуссалам бин Муттахир] бидэнд [Жафар] [Али бин Али Ар Рифа'и]-аас [Абу Аль Мутаваккил Ан Нажи]-аас [Абу Саид Аль Худри]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Расуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, шөнө залбирахаар босохдоо такбир хэлээд: "СУБХААНАКА АЛЛАХУММА ВАБИХАМДИКА ВАТАБААРАКАСМУКА ВА ТАААЛА ЖАДДУКА ВАЛАА ИЛААХА ГАЙРАКА - Та алдаршуул, Өө, Аллах, Таны нэрээр алдаршсан. Таны алдар суу нь өндөр бөгөөд Танаас өөр бурхан байхгүй.' Дараа нь "ЛАА ИЛААХА ИЛЛАЛЛАХ - Аллахаас өөр бурхан байхгүй" гэж гурван удаа уншаад дараа нь "АЛЛАХУ АКБАР КАБИИРА - Аллах хамгийн агуу, үнэхээр хамгийн агуу" гэж унш. гурван удаа- -дараа нь уншина-: А'УУДЗУ БИЛЛАХИС САМИИ'ИЛ 'АЛИИМ МИНАС СЯИТХААНИР РАЖИИМ МИН ХАМЗИХИИ ВАНАФХИХИ ВА НАФЦИХИ - Би бүхнийг сонсогч, мэддэг Аллахад аврал гуйж байна. яруу найраг-'. Дараа нь тэр - Коран судрын үсэг-' уншив. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Тэд - өгүүлэгчид- хэлэв; Энэ хадис нь Мурсал дахь Аль Хасанаас Али бин Али, Жафараас вахм -эргэлзэж байна.
Hadith
Imam Abu Dawud : 659
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ وَقَدْ رَوَى قِصَّةَ الصَّلَاةِ عَنْ بُدَيْلٍ جَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ شَيْئًا مِنْ هَذَا
[Хусейн бин Иса] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Тхалк бин Ганнам] бидэнд [Абдуссалам бин Харб Аль Мулаи] [Будаил бин Майсара]-аас [Абу Жауза]-аас [Аися]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- залбирал эхлэхийг хүсэх үед тэрээр: "СУБХАНАКА АЛЛАХУММА ВА БИХАМДИКА ВА ТАБАРАКАС-МУКА ВА ТААЛА ЖАДДУКА ВА ЛА ИЛАХА ГАЙРАКА" - Бурхан минь, Та ерөөлтэй еэ! Танаас өөр бурхан байхгүй. Абу Дауд хэлэхдээ: "Энэ хадис нь Абдулла бин Салам бин Харбаас сайн мэдэгддэггүй, энэ нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ хадисийг Талк бин Ганнамаас өөр хэн ч хэлээгүй, харин тэрээр Будайраас залбирлын түүхийн тухай хадис хэлсэн байдаг, харин хадис судлаачид үүнтэй төстэй нэг ч хадис дурдаагүй байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 660
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ سَمُرَةُحَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ قَالَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَيٍّ فَصَدَّقَ سَمُرَةَقَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا اسْتَفْتَحَ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ
[Якуб бин Ибрахим] бидэнд [Исмаиль] [Юнус]-аас [Аль Хасан] хэлсэн гэж хэлсэн; [Самура] хэлэв; "Би түүний залбирч байхдаа хэсэг зуур чимээгүй байсан хоёр газрыг цээжилсэн. Эхнийх нь имам "Аль Фатиха"-г унштал такбир тавих, хоёр дахь нь мөргөхөөсөө өмнө Аль Фатиха болон Коран судар уншиж дуусгах үед байсан." Аль Хасан хэлэхдээ; Имран бин Хушайн үүнийг үгүйсгэсэн нь тодорхой боллоо. Аль Хасан дараа нь хэлэв; 'Дараа нь тэд - хүмүүс - энэ тухай Мадинад [Убай] захидал бичсэн боловч Убай Самураг батлав. Абу Дауд хэлэхдээ; 'Энэ бол Хумайд энэ хадис дээр хэлсэн зүйл, тухайлбал; "Тэр Коран судрын захидлыг уншиж дуусаад хэсэг чимээгүй болов." [Абу Бакр бин Халлад] бидэнд [Халид бин Аль Харит] [Ашаас] [Аль Хасан] -аас [Самура бин Жундаб] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд тэрээр хоёр газар түр зогссон тухай, тухайлбал; Эхлэх үед - залбирал, тухайлбал такбирын дараа - пент-, уншиж дууссаны дараа - Сура-'. Дараа нь өгүүлэгч Юнусын хадисын утгыг өгүүлэв.
