Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 601
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً
Зайд бин Халид Аль Жухани түүнийг Абу Жухаймтай уулзуулахаар Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон зүйлийнхээ талаар асуухаар илгээсэн гэж [Абу Надлр, Умар бин Убайдиллагийн хуучин боол] [Буср бин Саид]-аас [Малик] бидэнд [Аль Канаби] хэлсэн байдаг. Расулуллах (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Хэрэв залбирч байгаа хүний урдуур өнгөрөх хүн өөрийн үүрэх нүглийг мэддэг бол залбирч буй хүний урдуур өнгөрөхөөс илүүтэйгээр дөчин зогссон нь дээр" гэжээ. Абу Надлр хэлэхдээ; "Дөчин хоног, дөчин сар, дөчин жил гэж юуг хэлээд байгааг би мэдэхгүй".
Hadith
Imam Abu Dawud : 602
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ وَابْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّقَالَ حَفْصٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ وَقَالَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَيْدُ آخِرَةِ الرَّحْلِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَحْمَرِ مِنْ الْأَصْفَرِ مِنْ الْأَبْيَضِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Бидэнд хэлсэн [Хафш бин Умар] бидэнд [Сю'ба] хэлсэн. Мөн өөр замаар өгүүлснээр, [Абдуссаалам бин Муттахир] ба [Ибну Касир] нар бидэнд хэлсэн бөгөөд хадисын утга нь ижил байхад [Сулайман бин Мугира] тэдэнд, [Хумайд бин Хилал] -аас [Абдулла бин бин Аш Шамит] [Абу Зар]-аас хэлсэн; Хафш хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Хэрэв хүний өмнө тэмээний эмээлийн төгсгөлд хөшиг байхгүй бол залбирлыг тасалдуулж чаддаг хүмүүс, тухайлбал илжиг, хар нохой, эмэгтэй хүн" гэжээ. Би хэлсэн; Хар, улаан, шар эсвэл цагаан хоёрын ялгаа юу вэ?' Абу Дзар хариулав; "Ахын минь хүү, би нэг удаа Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуусан чинь "Хар нохой бол чөтгөр" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 603
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍرَفَعَهُ شُعْبَةُ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَفَهُ سَعِيدٌ وَهِشَامٌ وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
[Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Яхья] [Шу'ба] бидэнд [Катада] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Жабир бин Заид] Рафа байсан [Ибну Аббас]-ын түүхийг ярьж байхыг сонссон - Бошиглогч руу үргэлжлүүлэн - Сю'ба хэлэхдээ; "Хэн нэгний залбирлыг тасалдуулж - цуцлах боломжтой хүмүүс бол сарын тэмдэгтэй эмэгтэйчүүд, нохойнууд юм". Абу Дауд хэлэхдээ; [Саид], [Хисям], [Хаммам] [Ибну Аббас]'-ын тухай [Жабир бин Заид]-аас өгүүллэгийг авчээ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 604
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَحْسَبُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْخِنْزِيرُ وَالْيَهُودِيُّ وَالْمَجُوسِيُّ وَالْمَرْأَةُ وَيُجْزِئُ عَنْهُ إِذَا مَرُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى قَذْفَةٍ بِحَجَرٍقَالَ أَبُو دَاوُد فِي نَفْسِي مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ شَيْءٌ كُنْتُ أُذَاكِرُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرَهُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا جَاءَ بِهِ عَنْ هِشَامٍ وَلَا يَعْرِفُهُ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ هِشَامٍ وَأَحْسَبُ الْوَهْمَ مِنْ ابْنِ أَبِي سَمِينَةَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ الْبَصْرِيَّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَالْمُنْكَرُ فِيهِ ذِكْرُ الْمَجُوسِيِّ وَفِيهِ عَلَى قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ وَذِكْرُ الْخِنْزِيرِ وَفِيهِ نَكَارَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ وَأَحْسَبُهُ وَهِمَ لِأَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُنَا مِنْ حِفْظِهِ
Бани Хашим Аль Башригийн хуучин боол [Мухаммад бин Исмаиль] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Муадз] бидэнд [Хисямыг] [Яхья]-аас ['Икримаас] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Миний бодлоор - энэ хадис - Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, "Хэрэв та нарын хэн нэг нь саадгүй залбирдаг бол нохой, илжиг, гахай, иудейчүүд болон эмэгтэйчүүд түүний залбирлыг тасалдуулж болох бөгөөд хэрэв тэд түүний урдуур өнгөрөхийг хүсвэл түүнд хангалттай юм." Абу Дауд хэлэхдээ; "Миний бодлоор энэ хадистэй холбоотой асуудал байна, би энэ хадисийг Ибрахимд дурдвал, тэр хэзээ ч Хайсямаас ирсэн хэнийг ч мэддэггүй, тэр бас үүнийг мэдээгүй, мөн би Хишамаас хүүрнэж байсан хэнийг ч хэзээ ч харж байгаагүй, би Ибн Абу Самина, тухайлбал Мухаммед бин Исмаиль Аль Башри, түүний хуучин боол Хаубхим, тэнд байсан гэж би бодож байна. хуурамч, учир нь тэр дурдсан; "Ид шидтэн" ба "түүн рүү чулуу шидэх" - түүний өгүүлэлд тэрээр мөн "гахай" гэж дурьдсан тул - түүний өгүүлэлд - бузар муу гэж Абу Дауд хэлэв; "Би энэ хадисийг Мухаммед бин Исмаиль бин Абу Саминагаас өөр хэзээ ч сонсож байгаагүй бөгөөд тэр бидэнд өөрийн дурсамжаас өгүүлсэн учраас түүнд маш их эргэлзэж байгаа гэж бодож байна".
Hadith
Imam Abu Dawud : 605
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَوْلَى يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ قَالَرَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوكَ مُقْعَدًا فَقَالَ مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهَا بَعْدُحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ يَعْنِي الْمَذْحِجِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ قَالَ قَطَعَ صَلَاتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ قَطَعَ صَلَاتَنَا
[Мухаммад бин Сулайман Аль Анбари] бидэнд [Ваки'] [Саид бин Абдул Азиз]-аас [Хуучин боол Язид бин Нимран] [Язид бин Нимран]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би Табук хотод нэгэн саа өвчтэй хүнтэй тааралдсан бөгөөд тэр надад хэлэхдээ: "Би нэг удаа Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнийг залбирч байхад нь илжиг унаж яваад өнгөрч, "Өө Аллах, түүний мөрийг таслаач" гэж хэлэв. Үүний дараа би алхаж чадахгүй болсон. [Касир бин Убайд, өөрөөр хэлбэл Аль Мадхижи] бидэнд [Абу Хайва] [Са'ид]-аас иснад болон түүний утгыг хэлсэн гэж тэр нэмж хэлэв; "Тэр бидний залбирлыг таслав, Аллах түүний мөрийг таслах болтугай". Абу Дауд хэлэхдээ; [Абу Мушир] [Саид]-аас өгүүлсэн байхад тэрээр хэлэв; "Тэр бидний залбирлыг тасалсан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 606
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ نَزَلَ بِتَبُوكَ وَهُوَ حَاجٌّ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُقْعَدٍ فَسَأَلَهُ عَنْ أَمْرِهِ فَقَالَ لَهُ سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا فَلَا تُحَدِّثْ بِهِ مَا سَمِعْتَ أَنِّي حَيٌّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بِتَبُوكَ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَالَ هَذِهِ قِبْلَتُنَا ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا فَأَقْبَلْتُ وَأَنَا غُلَامٌ أَسْعَى حَتَّى مَرَرْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا فَقَالَ قَطَعَ صَلَاتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ فَمَا قُمْتُ عَلَيْهَا إِلَى يَوْمِي هَذَا
Үүнийг бидэнд [Ахмад бин Саид Аль Хамдани] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн бөгөөд бидэнд [Сулайман бин Дауд] хоёулаа хэлэв; бидэнд хэлсэн нь [Ибн Вахб] надад [Муавия] [Саид бин Газван]-аас [ааваасаа] тэрээр мөргөл үйлдэж байхдаа Табук хотод зогссон, гэнэт тэр [саа өвчтэй нэгэнтэй] тааралдсан, дараа нь саажилтынхаа шалтгааныг асуусан тул тэр хүн түүнд хэлэв; "Би чамд нэг түүх ярих болно, гэхдээ намайг амьд байхад сонссон зүйлээ хэнд ч битгий хэлээрэй. Үнэндээ Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа Табук хотод, тухайлбал, огнооны далдуу модны доор зогсохдоо "Энэ бол бидний Хибла" гэж хэлсэн. Дараа нь тэр огнооны далдуу модны өөдөөс харж залбирсан, дараа нь би түүнтэй уулзах гэж оролдсон - тэр үед би бага байсан тул би тэр болон огнооны далдуу модны хооронд өнгөрч, тэр: "Тэр бидний залбирлыг тасалдуулж, Аллах түүний мөрийг таслах болтугай" гэж хэлэв. Тиймээс би өнөөдрийг хүртэл босож чадсангүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 607
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَهَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ يَعْنِي فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً وَنَحْنُ خَلْفَهُ فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا حَتَّى لَصَقَ بَطْنَهُ بِالْجِدَارِ وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ أَوْ كَمَا قَالَ مُسَدَّدٌ
Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Иса бин Юнус] бидэнд [Хисям бин Аль Газ] ['амру бин Суайб]-аас [ааваасаа] [өвөөгөөсөө] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид нэг удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт Адзахир гүвээ уруу бууж, залбирах цаг болсон, дараа нь тэр ханыг хиблагийн зүг чиг болгон залбирч, бид түүний ард байхад, гэнэт түүний урдуур нэг ухна өнгөрч байсан ч тэр үргэлж зогсоодог байсан тул гэдэс нь хананд шахагдах шахав." Эсвэл Мусаддадын хэлсэнчлэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 608
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ
[Сулайман бин Харб], [Хафш бин Умар] хоёр хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас ['Амру бин Мурра] ['Сю'ба]-аас [Яхья бин Аль Жаззар] [Ибн Аббас]-аас [Ибн Аббас] нэгэн удаа залбирч байсан, дараа нь нэг ямаа түүний урдуур өнгөрөхийг хүссэн тул түүнийг барихыг оролдсон гэж бидэнд хэлсэн.
Hadith
Imam Abu Dawud : 609
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَالَ شُعْبَةُ أَحْسَبُهَا قَالَتْ وَأَنَا حَائِضٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو الْأَسْوَدِ وَتَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَإِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبُو الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ لَمْ يَذْكُرُوا وَأَنَا حَائِضٌ
[Муслим бин Ибрахим] бидэнд [Сю'баг] [Саад бин Ибрахимаас] ['Урвагаас] [Аиша] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би нэгэн удаа Бошиглогч болон Кибла хоёрын хооронд байсан". Шуба хэлэхдээ; "Би Айсяг хэлсэн гэж бодсон; "Хэдийгээр сарын тэмдэг ирсэн ч гэсэн". Абу Дауд хэлэхдээ; 'Энэ хадисийг мөн [Аз Зухри], ['Ата'], [Абу Бакр бин Хафш], [Хисям бин 'Урва], ['Ирак бин Малик], [Абу Аль Асвад], [Тамим бин Салама] нар бүгд [Урвагаас] [Айся]-аас өгүүлсэн. Үүний зэрэгцээ, [Ибрахим] [Аисия]-аас [Аль Асвад], [Абу Длуха] [Аисия]-аас [Масрук] гаралтай байсан бол [Аль Касим бин Мухаммед], [Абу Салама] нар [Аися]-аас ирсэн боловч тэд дурдаагүй; "Хэдийгээр сарын тэмдэг ирсэн ч гэсэн".
Hadith
Imam Abu Dawud : 610
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنْ اللَّيْلِ وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ رَاقِدَةٌ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَهَا فَأَوْتَرَتْ
Бидэнд [Ахмад бин Юнус] бидэнд хэлсэн [Зухайр] бидэнд [Урвагаас] Хисям бин 'Урва] [Аися]-аас Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) шөнийн залбирал уншдаг байсан бол Аися түүнийг болон Киблагийн хооронд гаталж, ихэвчлэн орон дээр хэвтэхийг хүссэн гэж хэлсэн. Витр залбирал хийснээр тэр Витр залбирал хийхээр Айсяг сэрээв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 611
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْحِمَارِ وَالْكَلْبِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ ثُمَّ يَسْجُدُ
[Мусаддад] бидэнд [Яхья] ['Убайдулла]-аас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би [Аль Касим] [Аися]-аас нэгэн түүхийг ярихыг сонссон; Биднийг илжиг, нохойтой зүйрлэдэг хүмүүс ямар муухай юм бэ, үнэхээр би Аллахын Элчийг Кибла хоёрын хооронд байхдаа залбирч байхыг харсан, тэр мөргөхийг хүсэх үед тэр миний хөлд хүрсэн тул би хөлийг минь татан мөргөв.
Hadith
Imam Abu Dawud : 612
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً وَرِجْلَايَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ضَرَبَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا فَسَجَدَ
Бидэнд хэлсэн ['Ашим бин Ан Надлр] бидэнд хэлсэн [Аль Му'тамир] бидэнд ['Убайдулла] [Абу Ан Надлр]-аас [Абу Салама бин Абдуррахман] [Аися]-аас хэлсэн; "Нэг удаа би унтаж, хөл минь Аллахын Элч (Аллахын адислал) шөнө залбирч байсан хэдий ч мөргөхийг хүсэх үед миний хөлийг тогшсон тул би хөлөө татсан, дараа нь тэр мөргөв."
Hadith
Imam Abu Dawud : 613
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح قَالَ أَبُو دَاوُد و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِي قِبْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَمَامَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ زَادَ عُثْمَانُ غَمَزَنِي ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ تَنَحَّيْ
Бидэнд [Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Мухаммад бин Бисиср] хэлсэн бөгөөд өөр замаар өгүүлсэн гэж Абу Дауд хэлэв; мөн [Аль Канаби] бидэнд [Абдул Азиз] тухайлбал Ибн Мухаммед хэлсэн бөгөөд энэ нь [Мухаммад бин 'Амру]-аас [Ау Салама]-аас [Аися]-аас авсан лафадз юм; "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хиблагийн хажууд унтсан, тэгээд би түүний урд байхад Расулаллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д залбирч, тэр витр хийхийг хүссэн" гэж Усман нэмж хэлэв; 'тэр миний хөлд хүрсэн-' -дараа нь Усман, Аль Канаби хоёрын түүх дахин нэгдэв- Дараа нь тэр: 'Нүү! -Ай Айся-'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 614
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جِئْتُ عَلَى حِمَارٍ ح و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَحَدٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ الْقَعْنَبِيِّ وَهُوَ أَتَمُّ قَالَ مَالِكٌ وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَاسِعًا إِذَا قَامَتْ الصَّلَاةُ
[Усман бин Абу Сяйба] бидэнд [Суфян бин 'Уяаина] [Аз Зухри]-аас ['Убайдулла бин Абдулла]-аас [Ибн Аббас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; 'Би илжиг унаж ирсэн' гэсэн бөгөөд энэ нь өөр замаас, бидэнд [Аль Канаби] [Малик]-аас [Ибн Шихаб]-аас] ['Убайдулла бин Абдулла бин 'Утба]-аас [Ибну Аббас]-аас өгүүлсэн; Би илжиг унаж ирсэн, тэр үед би бараг насанд хүрсэн байсан бөгөөд Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Минад хүмүүстэй хамт залбирч байсан, дараа нь би зарим эгнээний урдуур өнгөрч, дараа нь буув. Үүний дараа би илжгээ бэлчээж, дараа нь хонгилд орсон боловч миний үйлдлийг хэн ч зэмлэсэнгүй”. Абу Дауд хэлэхдээ; "Энэ бол Аль Канабигийн редакцийн нийтлэл бөгөөд илүү бүрэн гүйцэд" гэж Малик хэлэв; "Хэрэв залбирал биелсэн бол илүү хялбар байх болно гэдгийг би харсан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 615
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ قَالَتَذَاكَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَنَزَلَ وَنَزَلْتُ وَتَرَكْنَا الْحِمَارَ أَمَامَ الصَّفِّ فَمَا بَالَاهُ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَدَخَلَتَا بَيْنَ الصَّفِّ فَمَا بَالَى ذَلِكَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَدَاوُدُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اقْتَتَلَتَا فَأَخَذَهُمَا قَالَ عُثْمَانُ فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ دَاوُدُ فَنَزَعَ إِحْدَاهُمَا عَنْ الْأُخْرَى فَمَا بَالَى ذَلِكَ
[Мусаддад] бидэнд [Абу 'Авана] [Мансур] -аас [Аль Хакам] -аас [Яхья бин Аль Жаззар] -аас [Абу Ас Шахба] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид Ибн Аббасын хажууд залбирах шийдвэр гаргаж болох ямар нэг зүйлийн талаар ярилцаж байсан тул [Ибн Аббас] хэлэв; “Нэг удаа би Бани Абдул Мутталибын нэгэн боолтой хамт илжиг унасан ирэхэд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи ва саллам) залбирч байсан тул боол бууж, би ч бас бууж, дараа нь би илжигийг эгнээний өмнө үлдээсэн боловч тэр үүнийг анзаарсангүй. Үүний дараа Бани Абдул Мутталибаас хоёр эмэгтэй боол ирж, хоёулаа шахуурга руу орсон боловч тэр тэднийг тоосонгүй. [Усман бин Абу Сяйба] болон [Дауд бин Михрак Аль Фиряби] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Жарир] [Мансур]-аас энэ хадисийг түүний иснадтай хамт өгүүлсэн бөгөөд тэрээр хэлэв; "Дараа нь тулалдаж байсан Бани Абдул Мутталибын хоёр боол ирж, тэр хоёуланг нь барьж авав." Усман хэлэв; "Тэгээд тэр хоёрыг салгасан". Энэ хооронд Давид хэлэв; 'Тэгээд тэр хоёрын нэгийг нь салгасан, тэр үүнийг тоосонгүй'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 616
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَمَعَهُ عَبَّاسٌ فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ وَحِمَارَةٌ لَنَا وَكَلْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا بَالَى ذَلِكَ
Тэр бидэнд хэлсэн [Абдул Малик бин Суайб бин Аль Лайтс]; надад [аавыгаа] [миний өвөөгээс] [Яхья бин Айюбаас] [Мухаммад бин Умар бин Алигаас] ['Аббас бин 'Убайдулла бин 'Аббасаас] [Аль Фадл бин 'Аббасаас] хэлсэн; Биднийг тосгонд байхад Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бидэн дээр ирж, тэр Аббастай хамт байсан, дараа нь тэр ямар ч судар - залбиралд зайны саад тотгоргүйгээр хээр талд залбирч, бидний илжиг, нохой түүний эргэн тойронд тоглож байхад тэр юу ч тоосонгүй.
Hadith
Imam Abu Dawud : 617
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
[Мухаммад бин Аль 'Ала`] бидэнд [Абу Усама] [Мужалид]-аас [Абу Аль Ваддак] -аас [Абу Саид]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Залбирлыг чинь юу ч бүү тасал, аль болох саад бол, учир нь энэ бол Сатан".
Hadith
Imam Abu Dawud : 618
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَدَّاكِ قَالَمَرَّ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَهُوَ يُصَلِّي فَدَفَعَهُ ثُمَّ عَادَ فَدَفَعَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّ الصَّلَاةَ لَا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ وَلَكِنْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا تَنَازَعَ الْخَبَرَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُظِرَ إِلَى مَا عَمِلَ بِهِ أَصْحَابُهُ مِنْ بَعْدِهِ
Бидэнд хэлсэн [Мусаддад] бидэнд хэлсэн [Абдул Вахид бин Зияд] бидэнд хэлсэн [Мужалид] бидэнд [Абу Аль Ваддак] хэлсэн гэж хэлсэн; Курайш залуу залбирч байсан Абу Саид Аль Худригийн урдуур өнгөрч, Абу Саид түүнийг урдуур нь өнгөрөхөд нь саад болсон ч тэр залуу дахин давтан хэлэхэд Абу Саид түүнд саад хийсээр байгаад энэ явдал гурван удаа давтагдахад [Абу Саид] дуусаад хэлэв; "Үнэхээр залбирлыг зогсоож чадах зүйл байхгүй, гэвч Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чадахаараа түүнээс сэргийл, учир нь тэр бол Сатан" гэжээ. Абу Дауд хэлэхдээ; "Хэрэв Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас өөр хоорондоо зөрчилдсөн хоёр хадис байгаа бол дараа нь хамтрагчдын хэлсэн хадисийг хар."
Hadith
Imam Abu Dawud : 619
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
[Ахмад бин Мухаммед бин Ханбал] бидэнд [Суфян] [Аз Зухри]-аас [Салим] -аас [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-г залбирч эхлэхдээ, тэр мөрнийхөө түвшинд хүртэл гараа өргөдөг байсныг харсан, мөн тэр бөхийхийг хүсэх үедээ, тухайлбал, бөхийлгөхөөс толгойгоо өргөсний дараа." Өөр нэг удаа Суфян хэлэв; "Тэр толгойгоо өргөхөд". Мөн түүний байнга хэрэглэдэг дуудлага нь; "Өөр нь, тэр мөргөхөөс толгойгоо өргөсний дараа, хоёр мөргөх хооронд гараа өргөөгүй".
Hadith
Imam Abu Dawud : 620
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ وَهُمَا كَذَلِكَ فَيَرْكَعُ ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى تَكُونَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ يُكَبِّرُهَا قَبْلَ الرُّكُوعِ حَتَّى تَنْقَضِيَ صَلَاتُهُ
[Мухаммад бин Аль Мушаффа Аль Химши] бидэнд хэлсэн [Бакия] бидэнд [Аз Зубайди] [Аз Зухри] -аас [Салим] -аас [Абдулла бин Умар] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Расуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) залбирахыг хүсэх үед гараа мөрөндөө зэрэгцэн өргөөд, дараа нь такбир хэлж, гар нь хэвээр үлдэж, мөргөв." Тэгээд тэр нуруугаа өргөхийг хүсэх үед хоёр гараа мөрөн дээрээ зэрэгцүүлэн дээш өргөөд: "Сами'аллаху Лиман Хамида - Аллах Түүнийг магтан дуулах хүн бүрийг сонсдог" гэж хэлэв. Тэрээр мөргөх гэж байхдаа гараа өргөдөггүй байсан ч мөргөхөөсөө өмнө хэлсэн такбир бүртээ гараа өргөөд залбирч дуустал нь өргөдөг байв.
