Imám Abú Dáwúd (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 601
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً
Vyprávěl nám [Al Qa'nabi] od [Malika] od [Abu Nadlra, bývalého otroka Umara bin Ubaidillaha] od [Busra bin Sa'ida] že Zaid bin Khalid Al Juhani ho poslal za Abu Juhaimem, aby se zeptal na něco, co kdysi slyšel od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, ohledně člověka, který prochází před modlícím se člověkem, a [Abu Juhaim] řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdyby ten, kdo prochází před modlícím se člověkem, věděl, jaký hřích na sebe bere, bylo by pro něj lepší stát čtyřicet, než procházet před modlícím se člověkem.“ Abu Nadlr řekl: „Nevím, zda se tím myslí čtyřicet dní, čtyřicet měsíců nebo čtyřicet let.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 602
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ وَابْنُ كَثِيرٍ الْمَعْنَى أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّقَالَ حَفْصٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ وَقَالَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَيْدُ آخِرَةِ الرَّحْلِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنْ الْأَحْمَرِ مِنْ الْأَصْفَرِ مِنْ الْأَبْيَضِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Vyprávěl nám [Hafš bin Umar], vyprávěl nám [Šu'ba]. A podle jiné verze nám vyprávěl [Abdussaalam bin Mutthahir] a [Ibnu Katsir], přičemž smysl hadísu je stejný, že [Sulaiman bin Mughirah] jim sdělil od [Humaida bin Hilala] od [Abdulláha bin Ash Shamita] od [Abu Dzar], který řekl: Hafš řekl: Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „To, co může přerušit modlitbu člověka, je, pokud před ním není zástěna dlouhá jako sedlo velblouda, a to osel, černý pes a žena.“ Řekl jsem: „Jaký je rozdíl mezi černou barvou a červenou, žlutou nebo bílou?“ Abu Dzar odpověděl: „Ó synu mého bratra, ptal jsem se Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na to, na co se ptáš ty, a on řekl: „Černý pes je ďábel.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 603
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍرَفَعَهُ شُعْبَةُ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَفَهُ سَعِيدٌ وَهِشَامٌ وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya] od [Syu'bah], vyprávěl nám [Qatadah], který řekl: „Slyšel jsem [Jabira bin Zaida], jak vyprávěl od [Ibn Abbáse], což bylo přeneseno (až k Prorokovi) prostřednictvím Šu'by, který řekl: ‚To, co může přerušit (zneplatnit) modlitbu člověka, je menstruující žena a pes.‘“ Abu Daud řekl: „[Sa'id], [Hisyam] a [Hammam] přerušili (tuto zprávu) od [Jabira bin Zaida] na základě zprávy [Ibn Abbáse].“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 604
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَحْسَبُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْخِنْزِيرُ وَالْيَهُودِيُّ وَالْمَجُوسِيُّ وَالْمَرْأَةُ وَيُجْزِئُ عَنْهُ إِذَا مَرُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى قَذْفَةٍ بِحَجَرٍقَالَ أَبُو دَاوُد فِي نَفْسِي مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ شَيْءٌ كُنْتُ أُذَاكِرُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرَهُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا جَاءَ بِهِ عَنْ هِشَامٍ وَلَا يَعْرِفُهُ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ هِشَامٍ وَأَحْسَبُ الْوَهْمَ مِنْ ابْنِ أَبِي سَمِينَةَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ الْبَصْرِيَّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَالْمُنْكَرُ فِيهِ ذِكْرُ الْمَجُوسِيِّ وَفِيهِ عَلَى قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ وَذِكْرُ الْخِنْزِيرِ وَفِيهِ نَكَارَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ وَأَحْسَبُهُ وَهِمَ لِأَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُنَا مِنْ حِفْظِهِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Isma'il], bývalý otrok z rodu Bani Hasyim Al Bashri, vyprávěl nám [Mu'adz], vyprávěl nám [Hisyam] od [Yahya] od ['Ikrimah] od [Ibnu Abbása], který řekl: Domnívám se, že (tento hadís) pochází od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Pokud někdo z vás se modlí bez sutry (příčky), pak pes, osel, prase, Žid a žena mohou přerušit jeho modlitbu (pokud projdou před ním), a stačí, aby (pokud chtějí projít před ním) hodil kamenem.“ Abu Daud řekl: „Podle mě je s tímto hadísem problém, když jsem o něm zmínil Ibrahimovi, ten neznal nikoho, kdo by jej převzal od Haisjama, a ani on sám jej neznal, stejně tak jsem nikdy neviděl nikoho, kdo by jej vyprávěl od Hisjama. Domnívám se, že Ibn Abu Saminah, tedy Muhammad bin Isma'il Al-Basri, bývalý otrok Banu Hasyim, má ve svém vyprávění pochybnosti a nesrovnalosti, protože uvádí: „Majusi“ a „hodil na něj kamenem“ (v jeho vyprávění také) uvádí „prase“, takže (jeho vyprávění) je nesprávné. Abu Daud řekl: „Tento hadís jsem neslyšel od nikoho jiného než od Muhammada bin Isma'ila bin Abu Saminaha a domnívám se, že je v něm mnoho pochybností, protože nám jej vyprávěl z vlastní paměti.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 605
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَوْلَى يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ قَالَرَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوكَ مُقْعَدًا فَقَالَ مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهَا بَعْدُحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ يَعْنِي الْمَذْحِجِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ قَالَ قَطَعَ صَلَاتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ فِيهِ قَطَعَ صَلَاتَنَا
Vyprávěl nám [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari], vyprávěl nám [Waki’] od [Sa’ida bin Abdula Azíze] od [bývalého otroka Yazida bin Nimrana] od [Yazida bin Nimrana], který řekl: „Setkal jsem se v Tabuku s [jedním chromým], který mi vyprávěl: ‚Jednou jsem projížděl na oslu kolem Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, když se modlil, a on řekl: ‚Ó Alláhu, přeruš jeho kroky.‘ Od té doby nemohu chodit.“ Vyprávěl nám [Katsir bin Ubaid, známý jako Al Madhiji], vyprávěl nám [Abu Haiwah] od [Sa'ida] s isnádem a významem, a dodal: „On přerušil naši modlitbu, kéž Alláh přeruší jeho stopy.“ Abu Daud řekl; zatímco [Abu Mushir] vyprávěl od [Sa'ida], který řekl: „On přerušil naši modlitbu.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 606
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ نَزَلَ بِتَبُوكَ وَهُوَ حَاجٌّ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُقْعَدٍ فَسَأَلَهُ عَنْ أَمْرِهِ فَقَالَ لَهُ سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا فَلَا تُحَدِّثْ بِهِ مَا سَمِعْتَ أَنِّي حَيٌّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بِتَبُوكَ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَالَ هَذِهِ قِبْلَتُنَا ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا فَأَقْبَلْتُ وَأَنَا غُلَامٌ أَسْعَى حَتَّى مَرَرْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا فَقَالَ قَطَعَ صَلَاتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ فَمَا قُمْتُ عَلَيْهَا إِلَى يَوْمِي هَذَا
Vyprávěl nám [Ahmad bin Sa'id Al Hamdani] a bylo to vyprávěno i z jiného zdroje, vyprávěl nám [Sulaiman bin Daud], oba řekli: vyprávěl nám [Ibnu Wahb], sdělil mi [Mu'awiyah] od [Sa'ida bin Ghazwana] od [jeho otce], že se zastavil v Tabuku během pouti, najednou potkal [chromého muže], a tak se ho zeptal na příčinu jeho ochrnutí, a ten muž mu řekl: „Povím ti jeden příběh, ale nesmíš ho vyprávět nikomu, dokud budu naživu. Vskutku, Posel Alláha, nechť je s ním mír, se jednou zastavil v Tabúku pod datlovníkem a řekl: „Toto je naše směr modlitby.“ Poté se pomodlil směrem k datlovníku a já se ho snažil navštívit – v té době jsem byl ještě malý –, takže jsem prošel mezi ním a tím datlovníkem, a on řekl: „On přerušil naši modlitbu, kéž Alláh přeruší jeho kroky.“ A tak nemohu stát dodnes.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 607
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَهَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ يَعْنِي فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً وَنَحْنُ خَلْفَهُ فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا حَتَّى لَصَقَ بَطْنَهُ بِالْجِدَارِ وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ أَوْ كَمَا قَالَ مُسَدَّدٌ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Isa bin Yunus], vyprávěl nám [Hisyam bin Al Ghaz] od ['amru bin Syu'aiba] od [jeho otce] od [jeho dědečka], který řekl: „Byli jsme s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a sestupovali jsme z hory Adzakhir, pak nastal čas modlitby, a tak se modlil s orientací ke zdi, zatímco my jsme stáli za ním, najednou před ním prošlo kůzle, ale on mu stále bránil, až se jeho břicho téměř dotýkalo zdi, nakonec to kůzle prošlo za zdí.“ Nebo jak řekl Musaddad.
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 608
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ
Vyprávěli nám [Sulaiman bin Harb] a [Hafsh bin Umar], oba řekli: vyprávěl nám [Šu'ba] od ['Amru bin Murraha] od [Jahji bin Al-Džazara] od [Ibn Abbáse] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že se jednou modlil, a když před ním chtělo projít kůzle, snažil se mu v tom zabránit.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 609
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَالَ شُعْبَةُ أَحْسَبُهَا قَالَتْ وَأَنَا حَائِضٌقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ وَأَبُو الْأَسْوَدِ وَتَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَإِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبُو الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ لَمْ يَذْكُرُوا وَأَنَا حَائِضٌ
Vyprávěl nám [Muslim bin Ibrahim], vyprávěl nám [Syu'bah] od [Sa'da bin Ibrahima] od ['Urwah] od [Aisyah], která řekla: „Jednou jsem stála mezi Prorokem a Kiblou.“ Syu'bah řekl: „Myslím, že Aisyah řekla: ‚A to jsem měla menstruaci.‘“ Abu Daud řekl: „Tento hadís vyprávěli také [Az Zuhri], ['Atha`], [Abu Bakr bin Hafsh], [Hisyam bin 'Urwah], ['Irak bin Malik], [Abu Al Aswad] a [Tamim bin Salamah], všichni od ['Urwah] od [Aisyah]. Zatímco [Ibrahim] od [Al Aswada] od [Aisyah] a [Abu Dluha] od [Masruqa] od [Aisyah], zatímco [Al Qasim bin Muhammad] a [Abu Salamah] od [Aisyah], avšak oni nezmínili: ‚Vždyť jsem měla menstruaci.‘
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 610
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنْ اللَّيْلِ وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ رَاقِدَةٌ عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي يَرْقُدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَهَا فَأَوْتَرَتْ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Yunus], vyprávěl nám [Zuhair], vyprávěl nám [Hisyam bin 'Urwah] od ['Urwah] od [Aisyah], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se modlil v noci, zatímco Aisha ležela mezi ním a Kiblou, ležela na lůžku, na kterém obvykle spával, a když se chystal vykonat modlitbu witir, vzbudil Aishu, aby se modlila witir.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 611
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْحِمَارِ وَالْكَلْبِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ ثُمَّ يَسْجُدُ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Yahya] od ['Ubaidulláha], který řekl: „Slyšel jsem [Al-Qásima], jak vyprávěl od [Aíšy], která řekla: ‚Jak jste oškliví, že nás přirovnáváte k oslům a psům! Vskutku jsem viděla Posla Alláha, jak se modlí, zatímco jsem ležela mezi ním a kiblou. Když se chystal poklonit, nahmatal mou nohu, proto jsem ji odtáhla a on se poklonil.‘“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 612
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَكُونُ نَائِمَةً وَرِجْلَايَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ضَرَبَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا فَسَجَدَ
Vyprávěl nám ['Ashim bin An Nadlr], vyprávěl nám [Al Mu'tamir], vyprávěl nám ['Ubaidullah] od [Abu An Nadlr] od [Abu Salamah bin Abdurrahman] od [Aisyah], že řekla: „Jednou jsem spala a moje nohy ležely před Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zatímco on vykonával noční modlitbu. Když se chystal pokleknout, poklepal na moje nohy, proto jsem je odtáhla a on se poklekl.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 613
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح قَالَ أَبُو دَاوُد و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِي قِبْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَمَامَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ زَادَ عُثْمَانُ غَمَزَنِي ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ تَنَحَّيْ
Vyprávěl nám [Uthman bin Abu Syaibah], vyprávěl nám [Muhammad bin Bisysr] a bylo to zaznamenáno i z jiného zdroje, Abu Daud řekl; a vyprávěl nám [Al Qa'nabi], vyprávěl nám [Abdul Aziz], tedy Ibn Muhammad, a toto je znění od [Muhammada bin 'Amru] od [Abu Salamaha] od [Aisyah], že řekla: „Spala jsem napříč mezi kiblou Posla Alláha, nechť je s ním mír, a pak Posel Alláha, nechť je s ním mír, vykonával modlitbu, zatímco jsem byla před ním, a když se chystal vykonat witir – Uthmán dodal: „dotkl se (mé nohy)“ – a pak se Uthmánův a Al-Qa'nabího výklad opět spojil – Poté řekl: „Uhni! (Ó Aisjo).“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 614
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جِئْتُ عَلَى حِمَارٍ ح و حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَحَدٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ الْقَعْنَبِيِّ وَهُوَ أَتَمُّ قَالَ مَالِكٌ وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَاسِعًا إِذَا قَامَتْ الصَّلَاةُ
Vyprávěl nám [Uthmán ibn Abú Šajba], vyprávěl nám [Sufján ibn 'Ujajna] od [Az-Zuhrího] od ['Ubaidulláha ibn Abdalláha] od [Ibn Abbáse], který řekl: „Přišel jsem na oslu…“ a bylo to vyprávěno i z jiného zdroje, vyprávěl nám [Al-Qa'nabi] od [Malika] od [Ibn Šihába] od ['Ubaidulláha bin Abdulláha bin 'Utby] od [Ibn Abbáse], který řekl: „Přišel jsem na oslu, v té době jsem byl již téměř v pubertě, a Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se modlil spolu s lidmi v Mině, pak jsem projel před částí řady a sesedl. Poté jsem pustil svého osla, aby se napásl, a vstoupil jsem do řady, ale nikdo mě za to neokřikl.“ Abu Daud řekl: „Toto je znění od Al-Qa'nabiho a je úplnější. Malik řekl: „A já jsem to považoval za usnadnění, když byla modlitba již zahájena.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 615
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ قَالَتَذَاكَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَنَزَلَ وَنَزَلْتُ وَتَرَكْنَا الْحِمَارَ أَمَامَ الصَّفِّ فَمَا بَالَاهُ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَدَخَلَتَا بَيْنَ الصَّفِّ فَمَا بَالَى ذَلِكَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَدَاوُدُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اقْتَتَلَتَا فَأَخَذَهُمَا قَالَ عُثْمَانُ فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ دَاوُدُ فَنَزَعَ إِحْدَاهُمَا عَنْ الْأُخْرَى فَمَا بَالَى ذَلِكَ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Abu 'Awanah] od [Manshura] od [Al Hakama] od [Yahya bin Al Jazzara] od [Abu As Shahba`a], který řekl: „Mluvili jsme o něčem, co může přerušit modlitbu, vedle Ibn Abbáse, a [Ibn Abbás] řekl: „Jednou jsem přijel s otrokem z kmene Bani Abdul Mutthalib na oslu a Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, právě vykonával modlitbu. Ten otrok sesedl, já jsem sesedl také a nechal jsem osla před řadou, ale on si toho nevšímal. Poté přišly také dvě otrokyně z kmene Bani Abdul Mutthalib a obě vstoupily do řady, ale on si toho stále nevšímal.“ Vyprávěli nám [Uthmán ibn Abú Šajba] a [Dáud ibn Mihrák al-Firyábí], oba řekli: Vyprávěl nám [Džárír] od [Mansúra] tento hadís s jeho isnádem, řekl: „Poté přišly také dvě otrokyně z kmene Banu Abd al-Muttalib, které se hádaly, a on je obě uchopil.“ Uthmán řekl: „Poté je usmířil.“ Zatímco Daúd řekl: „Poté usmířil jednu z nich a druhou ignoroval.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 616
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَمَعَهُ عَبَّاسٌ فَصَلَّى فِي صَحْرَاءَ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ سُتْرَةٌ وَحِمَارَةٌ لَنَا وَكَلْبَةٌ تَعْبَثَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا بَالَى ذَلِكَ
Vyprávěl nám [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laits], řekl: „Vyprávěl mi [můj otec] od [mého dědečka] od [Yahya bin Ayyuba] od [Muhammada bin Umara bin Aliho] od ['Abbasa bin 'Ubaidullaha bin 'Abbasa] od [Al Fadla bin 'Abbasa], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přišel k nám, když jsme byli ve vesnici, byl s ním 'Abbás, a modlil se na volném prostranství bez sutry (příčky oddělující modlícího se od ostatních), zatímco kolem něj si hráli náš osel a pes, ale on si toho nevšímal.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 617
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Al 'Ala`], vyprávěl nám [Abu Usamah] od [Mujalida] od [Abu Al Waddaka] od [Abu Sa'ida], který řekl: Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ať nic nepřeruší vaši modlitbu a bráněte tomu, jak jen můžete, neboť to je šajtán.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 618
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَدَّاكِ قَالَمَرَّ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَهُوَ يُصَلِّي فَدَفَعَهُ ثُمَّ عَادَ فَدَفَعَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّ الصَّلَاةَ لَا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ وَلَكِنْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌقَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا تَنَازَعَ الْخَبَرَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُظِرَ إِلَى مَا عَمِلَ بِهِ أَصْحَابُهُ مِنْ بَعْدِهِ
Vyprávěl nám [Musaddad], vyprávěl nám [Abdul Wahid bin Ziyad], vyprávěl nám [Mujalid], vyprávěl nám [Abu Al Waddak], který řekl: „Jeden mladík z kmene Kurajš prošel před Abu Sa'idem Al-Khudrim, který se modlil, a Abu Sa'id mu v tom zabránil (aby neprocházel před ním), ale mladík to zopakoval, Abu Sa'id mu v tom opět zabránil a tato událost se opakovala třikrát. Když [Abu Sa'id] skončil, řekl: „Vskutku není nic, co by přerušilo modlitbu, avšak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Zabraňte tomu, jak jen můžete, neboť je to šajtán.‘“ Abu Daud řekl: „Pokud existují dva hadísy od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, které si protiřečí, pak se vezme v úvahu ten hadís, který následně uplatňovali společníci.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 619
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], vyprávěl nám [Sufyan] od [Az Zuhriho] od [Salima] od [jeho otce], který řekl: „Viděl jsem, že když Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zahájil modlitbu, zvedl obě ruce do výšky ramen, stejně tak, když se chystal k ruku', tedy poté, co zvedl hlavu z ruku'.“ Jindy Sufjan řekl: „Když zvedl hlavu.“ A formulace, kterou často používal, byla: „Tedy poté, co zvedl hlavu z ruku' a nezvedal ruce mezi dvěma sujudy.“
Hadith
Imám Abú Dáwúd : 620
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ وَهُمَا كَذَلِكَ فَيَرْكَعُ ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى تَكُونَ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ يُكَبِّرُهَا قَبْلَ الرُّكُوعِ حَتَّى تَنْقَضِيَ صَلَاتُهُ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi], vyprávěl nám [Baqiyah], vyprávěl nám [Az Zubaidi] od [Az Zuhri] od [Salima] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Když se Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, chystal k modlitbě, zvedl ruce do výšky ramen, poté pronesl takbír a ruce držel stále ve stejné poloze, a pak se sklonil. A když chtěl narovnat záda, zvedl obě ruce do výšky ramen a řekl: „Sami'allahu liman hamidah (Bůh slyší každého, kdo Ho chválí).“ Nezvedal ruce, když se chystal k sujudu, ale vždy zvedal ruce při každém takbiru, který pronesl před ruku', až do dokončení modlitby.“
