Imam Abu Dawud : 41
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
Usitjele [u-Ibrahim bin Khalid] usitjele [u-Aswad bin 'Amir] usitjele [u-Sharik] begodu lo ngu-Lafazhnya. Begodu ngokuya komunye umugqa; usitjele [u-Muhammad bin Abdullah, okungu-Al Mukharrami] usitjele [u-Waki'] ukusuka ku-[Sharik] ukusuka ku-[Ibrahim bin Jarir] ukusuka ku-[Abu Zur'ah] ukusuka ku-[Abu Hurairah] wathi; Lokha uMphorofidi nakafuna ukuya endlini yangasese, ngamlethela amanzi ngaphakathi kwesitja, bese wathandaza ngawo. U-Abu Dawud okukhulunywe ngaye ku-hadith Waki'; 'Bese wahlikihla izandla zakhe phasi, bese ngimlethela esinye isitja, begodu wenza ukugeza ngaso'. U-Abu Dawud wathi; I-hadith ka-Al Aswad bin Amir iphelele khulu.
Imam Abu Dawud : 42
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Sitjelwe ngu-[Qutaibah bin Sa'id] ovela ku-[Sufyan] ukusuka ku-[Abu Az Zannad] ukusuka ku-[Al A'raj] ukusuka ku-[Abu Hurairah] begodu wakulandisa noMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: 'Ngathana bengingakathwalisi amakholwa umthwalo, bengizakubayalela bona baqede umthandazo begodu bathathe i-Ishawak kiwo woke umthandazo.
Imam Abu Dawud : 43
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ
Usitjele [u-Ibrahim bin Musa] usitjele [u-Isa bin Yunus] usitjele [u-Muhammad bin Ishaq] ukusuka ku-[Muhammad bin Ibrahim At Taimi] ukusuka ku-[Abu Salamah bin Abdurrahman] ukusuka ku-[Zaid bin Khalid Al Juhani] wathi; Ngezwa u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam athi: 'Ngathana bengingakathwali umthwalo ebantwini bami, bengizakubayalela bona benze i-siwak kiyo yoke imithandazo'. U-Abu Salamah wathi: Ngabona u-Zaid ahlezi ngaphakathi kwe-mosque ngesikhathi i-siwak isendlebeni yakhe njengepeni efakwa endlebeni yomtloli, ngasosoke isikhathi nakasukuma ukuthandaza, wenza i-siwak.
Imam Abu Dawud : 44
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَاكَ فَقَالَ حَدَّثَتْنِيهِ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍفَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Usitjele [u-Muhammad bin 'Auf Ath Tha`i] usitjele [u-Ahmad bin Khalid] usitjele [u-Muhammad bin Ishaq] ukusuka ku-[Muhammad bin Yahya bin Hibban] ukusuka ku-[Abdullah bin Abdullah bin Umar], u-Muhammad bin Yahya wathi; Ngabuza u-Abdullah bin Abdullah bin Umar; 'Ubona njani ukugeza kuka-Ibn Umar kiyo yoke imithandazo, kungakhathaliseki bona usebujameni obucwengileko nofana awa, kubayini lokho?' Waphendula wathi; Ungitjele [u-Asma` bint Zaid bin Al Khaththab] bona [u-Abdullah bin Hanzhalah bin Abi Amir] umtjele; ukuthi uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wayalwa bona enze ukugeza emthandazweni ngamunye, kungakhathaliseki bona asebujameni obuhlanzekileko nofana awa. Lokha nakuzwakala kubudisi kuye, bekayalelwa bona enze i-siwak ngaso soke isikhathi nakathandazako. Kodwana, u-Ibn Umar bekazizwa anamandla ngokwaneleko ukwenza lokhu, yeke akhenge atjhiye ukugeza kwakhe kiwo woke umthandazo. U-Abu Dawud wathi; [U-Ibrahim bin Sa'ad] walandisa i-hadith le evela ku-[Muhammad bin Ishaq] wathi; [Ubaidullah bin Abdullah] -hhayi u-Abdullah bin Abdullah-.
Imam Abu Dawud : 45
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِهْ إِهْ يَعْنِي يَتَهَوَّعُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَلَكِنِّي اخْتَصَرْتُهُ
Usitjele [u-Musaddad] no-[Sulaiman bin Dawud Al 'Ataki] bona bobabili bathi; Usitjele [u-Hammad bin Zaid] ukusuka ku-[Ghailan bin Jarir] ukusuka ku-[Abu Burdah] ukusuka [kayise, u-Abu Musa]. ngokuya ngo-Musaddad, u-Abu Musa wathi; Sake saya ku-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ukuyombawa bona asithathe, ngabe sengimbona asiwak emlonyeni wakhe. U-Abu Dawud wathi; Ngokuya ngo-Sulaiman, u-Abu Musa wathi; Ngake ngahlangana noMphorofidi ngesikhathi asesiwak, wabeka isiwak esiphethweni somlomo wakhe wathi: 'Ihi ih'. Okutjho ukwenza itjhada njengomuntu ohlanzako. U-Abu Dawud wathi; U-Musaddad wathi; I-hadith le gade inde ekuthomeni, kodwana ngiyifinyezile.
Imam Abu Dawud : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَاقَالَ أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ حَزْمٍ قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
Usitjele [u-Muhammad bin Isa] usitjele ['Anbasah bin Abdul Wahid] ukusuka ku-[Hisyam bin 'Urwah] ukusuka [kuyise] ukusuka ku-[Aisyah] wathi; U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bekagqoke i-siwak ngesikhathi eceleni kwakhe bekunamadoda amabili, omunye omdala kunawo, yeke u-Allah wamveza ubuhle be-siwak, ukunikela i-siwak umuntu omdala kunabo ababili. U-Ahmad, okungu-Ibn Hazm, wahlathulula; U-Abu Said okungu-Al A'rabi wathi kithi; Lokhu kungenye yama-hadith ebekalandiswa ziingcwethi ze-Medina kwaphela.
Imam Abu Dawud : 47
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
Usitjele [u-Ibrahim bin Musa Ar Razi] usitjele [u-Isa bin Yunus] ukusuka ku-[Mis'ar] ukusuka ku-[Al Miqdam bin Syuraih] ukusuka [kuyise], wathi; Ngabuza [u-Ayesha]; 'UmPhrofethi wathoma ngani lokha nakangena ngendlini?' Waphendula wathi; 'Nge-siwak'.
Imam Abu Dawud : 48
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ الْحَاسِبُ حَدَّثَنِي كَثِيرٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ فَأَبْدَأُ بِهِ فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ
Usitjele [u-Muhammad bin Basysyar] usitjele [u-Muhammad bin Abdullah Al Ansari] usitjele ['Anbasah bin Sa'id Al Kufi Al Hasib] ungitshele [u-Katsir], ukusuka ku-[Aisyah], wathi; 'UMphorofidi sallallalaahu 'alaihi wasallam bekane-siwak, bese wangipha yona bona ngiyigeze, njeke ngayisebenzisela i-siwak, bese ngiyigeza bese ngiyibuyisela kuye'.
Imam Abu Dawud : 49
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ و قَالَ دَاوُدُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَزَادَ وَالْخِتَانَ قَالَ وَالِانْتِضَاحَ وَلَمْ يَذْكُرْ انْتِقَاصَ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ خَمْسٌ كُلُّهَا فِي الرَّأْسِ وَذَكَرَ فِيهَا الْفَرْقَ وَلَمْ يَذْكُرْ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ نَحْوُ حَدِيثِ حَمَّادٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَوْلُهُمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ نَحْوُهُ وَذَكَرَ إِعْفَاءَ اللِّحْيَةِ وَالْخِتَانَ
Usitjele [u-Yahya bin Ma'in] usitjele [u-Waqi'] ukusuka ku-[Zakaria bin Abu Za`idah] ukusuka ku-[Mush'ab bin Syaibah] ukusuka ku-[Thalq bin Habib] ukusuka ku-[Ibn Az Zubair] ukusuka ku-[Aisyah] wathi; U-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Izinto ezilitjhumi eziyingcenye ye-fitrah: Ukusika amadevu, ukukhulisa iindevu - ukuyiyekela ikhule -, i-bersiwak, ukwenza istinsyaq ngamanzi, ukusika iinzipho, ukugeza hlangana neminwe, ukuhluba iinhluthu zekhwapha, ukuphuca iinhluthu zesitho sangasese, nokwenza istinshaq ngamanzi'. UZakariya wathi; U-Mush'ab wahlathulula; 'Ngiyakhohlwa okwetjhumi kodwana kungenzeka bona bekugaga'. Usitjele [u-Musa bin Isma'il] no-[Dawud bin Syabib] bona bobabili bathi; usitjele [u-Hammad] ukusuka ku-[Ali bin Zaid] ukusuka ku-[Salamah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir], [uMoses] wathi ukusuka [kayise]. U-Dawudi wathi; ku-[Ammar bin Yasir], ukuthi u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Kwamambala, hlangana neendaba ze-fitrah kune-gargling nokuba nokukholwa,' bese wakhuluma nge-hadith efana naleyo, kodwana azange akhulume ngokugcina iindevu kodwana wangezelela; nokusoka. Wakhuluma ngokufafaza amanzi ezithweni zangasese ukuqeda ukutshwenyeka begodu azange akhulume ngokwenza umnyanya ngamanzi. U-Abu Dawud wathi; Begodu i-hadith ilandisiwe, ngokwesibonelo, evela ku-Ibn Abbas begodu wathi; Iindaba ezihlanu ze-fitrah, zoke ezisehloko, bese ukhuluma ngokuhlukanisa iinhluthu - ingcenye iya ngesidleni nehhafu iya ngesinceleni - begodu akakhulumi ngokugcina iindevu. U-Abu Dawud wathi; Begodu sele kulandelwe ku-hadith ka-Hammad, ku-Thalq bin Habib no-Mujahid begodu ku-Bakr bin Abdullah Al Muzani amazwi wabo, begodu abakhulumi ngokugcina iindevu. Begodu ku-hadith ka-[Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryam] evela ku-[Abu Salamah] evela ku-[Abu Hurairah] evela kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam, kukhulunywa ngokugcina iindevu. Begodu ukusuka ku-Ibrahim An Nakha'i ngokwesibonelo, begodu wakhuluma ngokugcina iindevu nokusoka.
Imam Abu Dawud : 50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Kutjelwe bona [u-Muhamamd bin Katsir] usitjele [u-Sufyan] ovela ku-[Mansur] no-[Hushain] ovela ku-[Abu Wa`il] ovela ku-[Hudzaifah] bona isiThunywa saka-Allah (ukuthula neembusiso zika-Allah kube kuye) wathi lokha nakavuka ebusuku, uzokuhlikihla amazinyo womlomo wakhe nge-siwak.
Imam Abu Dawud : 51
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ
Usitjele [u-Musa bin Isma'il] usitjele [u-Hammad] usitjele [u-Bahz bin Hakim] ukusuka ku-[Zurarah bin Aufa] ukusuka ku-[Sa'd bin Hisham] ukusuka ku-[Aisyah] bona amanzi wokugeza kaMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam kanye ne-siwak bekubekwe eduze nombhede wakhe-. Njeke lokha nakavuka ebusuku, bekathutha bese uyatjhinga.
Imam Abu Dawud : 52
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
Sitjelwe bona [u-Muhammad bin Kathir] usitjele [u-Hammam] ukusuka ku-[Ali bin Zaid] ukusuka ku-[Ummu Muhammad] ukusuka ku-[Aisyah] bona uMphorofidi azange avuke ebuthongweni bakhe ebusuku nofana emini, ngaphandle kobana enze i-siwak ngaphambi kobana enze i-ablution yakhe.
Imam Abu Dawud : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَبِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَاتِ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ }حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّورَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذَلِكَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ
Usitjele [u-Muhammad bin Isa] usitjele [u-Husyaim] usitjele [u-Hushain] ku-[Habib bin Abi Thabit] ku-[Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas] ku-[yise] ku-[umkhulu wakhe, u-Abdullah bin Abbas] wathi; 'Ngobunye ubusuku ngalala eduze noMphorofidi, lokha nakavuka ebuthongweni, wathatha amanzi ukuzihlambulula, bese wathatha i-siwak ne-siwak, bese wafunda ivesi le, -okutjho-: 'Kwamambala, ekudalweni kwezulu nephasi, nokutjhuguluka kobusuku nemini kuneempawu zokuzwisisa -A U-Imran: 190-, wayifunda bewaze waphosa incwadi, nofana wayiphula, bese wenza ukuhlambulula, bese waya endaweni yakhe yokuthandaza wathandaza ama-rak'ah amabili. Bese wabuyela embhedeni wakhe walala bekwaba kulapho u-Allah afuna khona. Bese usukuma wenze godu, bese ubuyela embhedeni uyolala godu. Bese usukuma wenze njalo godu. Wabe esebuyela embhedeni wakhe walala futhi. Bese wavuka wenza njalo godu, ngaso soke isikhathi nakavukako, wenza i-siwak begodu wathandaza ama-rak'ah amabili, bese wenza umthandazo we-witr'. U-Abu Dawud wathi; Kulandwe ngu-[Ibn Fudlail] ukusuka ku-[Hushain], yena -u-Ibn Abbas- wathi; 'Wathatha i-siwak wageza bese wafunda ivesi -okutjho bona-: 'Kwamambala ekudalweni kwamazulu nephasi', bekwaba kulapho achoboza incwadi'.
Imam Abu Dawud : 54
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
Usitjele [u-Muslim bin Ibrahim] usitjele [u-Syu'bah] ukusuka ku-[Qatadah] ukusuka ku-[Abu Al Malih] ukusuka [kayise] ukusuka kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: 'U-Allah Azza wa Jalla akamukeli isipho esivela emagugu we-ghulul - impango etshontshiweko - begodu akazihlambululi ngaphandle kokuthandaza'.
Imam Abu Dawud : 55
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Usitjele [u-Ahmad bin Hanbal] usitjele [u-Abdurrazzaq] usitjele [u-Ma'mar] ukusuka ku-[Hammam bin Munabbih] ukusuka ku-[Abu Hurairah] wathi; U-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'U-Allah angeze wamukela umthandazo womunye wenu nangabe enza ama-hadat aze enze i-abluth qangi'.
Imam Abu Dawud : 56
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
Usitjele [u-Uthman bin Abi Syaibah] usitjele [u-Waki'] ukusuka ku-[Sufyan] ukusuka ku-[Ibn 'Aqil] ukusuka ku-[Muhammad bin Al Hanafiyyah] ukusuka ku-[Ali radliallahu 'anhu] wathi; U-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Isihluthulelo somthandazo kukuhlanjululwa, okwenza bona ungavunyelwa - woke amagama nokunyakaza ngaphandle komthandazo - yi-takbir, begodu okwenza bona kube semthethweni godu kukubingelela'.
Imam Abu Dawud : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ يَحْيَى أَتْقَنُ عَنْ غُطَيْفٍ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَكُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمَّا نُودِيَ بِالظُّهْرِ تَوَضَّأَ فَصَلَّى فَلَمَّا نُودِيَ بِالْعَصْرِ تَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَهُوَ أَتَمُّ
Usitjele [u-Muhammad bin Yahya bin Faris] usitjele [u-Abdullah bin Yazid Al Muqri`]. Begodu ngokuya komunye umugqa; usitjele [u-Musaddad] begodu usitjele [u-Isa bin Yunus] bona bobabili bathi; usitjele [u-Abdurrahman bin Ziyad], u-Abu Dawud wathi; Ngikhumbula ngehloko i-hadith ka-Ibn Yahya ngcono kuno-[Ghuthaif], begodu u-Muhammad wathi; ku-Abu Ghuthaif Al Hudzali; Ngake ngaba no-[Abdullah bin Umar], lokha nakubizwa umthandazo wemini, wenza ukugeza bese wathandaza. Lokha nakubizwa umthandazo we-Asr, wenza i-ablution godu, ngabe sengimbuza -ngalokho-, bese waphendula wathi: 'Nanyana ngubani owenza i-abluth asebujameni obuhlanzekileko -asahlamba-, u-Allah wamtlolela ama-kabaikan alitjhumi'. U-Abu Dawud wathi; Le yi-hadith ka-Musaddad, begodu iphelele khulu.
Imam Abu Dawud : 58
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفْظُ ابْنُ الْعَلَاءِ و قَالَ عُثْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ الصَّوَابُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Kutjelwe kithi [u-Muhammad bin Al 'Ala] no-[Uthman bin Abi Syaibah] no-[Al Hasan bin Ali] nabanye, bathi; Usitjele [u-Abu Usamah] ukusuka ku-[Al Walid bin Katsir] ukusuka ku-[Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair] ukusuka ku-[Abdullah bin Abdullah bin Umar] ukusuka [kuyise], wathi; U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wabuzwa ngamanzi nangeendawo- amanzi ahlale avakatjhelwa ziinrhurhubi neenlwana zeganga, bese u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Nangabe amanzi angama-qullah amabili, khona-ke awasilapheleko'. U-Abu Dawud wathi; Lokhu ku-Ibn Al 'Ala lafazh - okungukuthi, e-sanad yakhe kunomlandi obizwa ngokuthi ngu-Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair -. Khatheso, [u-Uthman] no-[Al Hasan bin Ali] bakhuluma ngo-[Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far] -esikhundleni saka-Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair-. U-Abu Dawud wathi; Yilokho okuliqiniso. Usitjele [u-Musa bin Isma'il] usitjele [u-Hammad], begodu ngokuya ngomunye umugqa; usitjele [u-Abu Kamil] usitjele [u-Yazid, okutjho u-Ibn Zurai'] ukusuka ku-[Muhammad bin Ishaq] ukusuka ku-[Muhammad bin Ja'far]. U-Abu Kamil Ibn Az Zubair wathi; ku-[Ubaidillah bin Abdullah bin Umar] ku-[yise] ukuthi u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wabuzwa ngamanzi emasimini, bese waveza i-hadith efana neyokuthoma.
Imam Abu Dawud : 59
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُقَالَ أَبُو دَاوُد حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَقَفَهُ عَنْ عَاصِمٍ
Usitjele [u-Musa bin Isma'il] usitjele [u-Hammad] usitjele ['Ashim bin Al Mundzir] ku-[Ubaidillah bin Abdullah bin Umar], wathi; Ngitjelwe kimi [ubaba], bona isiThunywa saka-Allah sallallalaahu 'alaihi wasallam sathi: 'Nangabe amanzi afinyelela kuma-qullah amabili, khona-ke awasilapheleko'. U-Abu Dawud wathi; U-Hammad bin Zaid watjho lokho avela ku-'Ashim.
Imam Abu Dawud : 60
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلَابِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ
Kutjelwe kithi [u-Muhammad bin Al 'Ala] no-[Al Hasan bin Ali] no-[Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] bathi; Kutjelwe kithi [u-Abu Usamah] okuvela ku-[Al Walid bin Katsir] okuvela ku-[Muhammad bin Ka'b] okuvela ku-[Ubaidillah bin Abdullah bin Rafi' bin Khadij] okuvela ku-[Abu Sa'id Al Khudri] bona uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wake wasibuza; 'Singenza ukugeza emthonjeni we-Bidla'ah? Lo ngumthombo lapho kuphoselwa khona ithuvi lokuya esikhathini, izidumbu zenja nento enuka kumbi. U-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam waphendula wathi: 'Amanzi angcwele, akunanto engawangcolisa'. U-Abu Dawud wathi; Abanye babo bakhulume ngo-Abdurrahman bin Rafi' - othatha indawo ka-Abdullah bin Rafi' -.